Тест: Православное Догматическое Богословие
Уважаемые пользователи и гости нашего сайта!
Предлагаемый Вам тест относится к группе тестов повышенной сложности. Задания составлены и расположены таким образом, что охватывают, в системном порядке, все ключевые разделы Православного Догматического Богословия. Некоторые из представленных вопросов могут показаться особенно трудными, так как они не всегда освящаются даже в фундаментальных учебных пособиях. Между тем, эти вопросы крайне важны и имеют детальное раскрытие в святоотеческой литературе.
Комментарии к правильным ответам помогут Вам лучше разобраться в тех областях вероучения, относительно которых ваши знания недостаточно глубоки. Почти все комментарии снабжены дополнительными ссылками на произведения отцов Церкви либо словарные и иные статьи.
Выражаем надежду, что прохождение тестирования поможет Вам правильно оценить уровень личной подготовки, а при необходимости обогатить себя новыми знаниями о догматах Церкви.
Критерий оценки таков: 85% правильных ответов — отлично; 70% — хорошо; 55% — удовлетворительно.
-
1. Божественное откровение — это:
1 Божественное действие, благодаря которому человек постигает Божеское естество
2 Откровенная беседа между верующими о Боге и Его отношении к миру
3 Непрестанное Божественное действие, которым Бог открывается миру и в частности человеку
4 Достаточно редко проявляющееся в истории Божественное действие, которым Бог открывается людям (пророкам, святым и пр.)Правильный ответ: №3
Верно!
-
2. Содержание какой части фразы из Евангелия «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф.17:5) является догматической истиной?
1 Содержание первой части
2 Содержание последней части
3 Содержание всей фразы
4 Ни одна из частей этой фразы не является догматической истиной, так как догматом может считаться лишь то определение, которое было сформулировано и утверждено на Вселенском СобореПравильный ответ: №1
Верно!
-
3. Дополните перечень главных свойств догмата недостающим: богооткровенность, вероучительность, законообязательность, …
Правильный ответ: церковность
Верно!
-
4. В чём состоит критерий допустимости частного богословского мнения?
1 В соответствии Священному Писанию и Священному Преданию
2 В строгом соответствии Священному Писанию и определениям Вселенских Соборов
3 В непротиворечии Священному Писанию и Священному Преданию
4 Мнение считается допустимым в случае его признания правящим епархиальным архиереемПравильный ответ: №3
Верно!
-
5. Какие из перечисленных признаков являются признаками Священного Предания Церкви?
1 Древность (от апостолов)
2 Всеобщность (имеются в виду члены Православной Церкви)
3 Изустная передаваемость
4 Соответствие Священному Писанию
5 НепрерывностьВозможен одновременный выбор нескольких правильных ответов.
Правильные ответы: №1,2,4,5
Верно!
-
6. Что такое апофатическое богословие?
1 Богословие, основанное на сведениях, черпаемых из апокрифов
2 Отрицательное богословие
3 Положительное богословиеПравильный ответ: №2
Верно!
-
7. Что такое катафатическое богословие?
1 Свод правил передвижения катафалков по кладбищам
2 Отрицательное богословие
3 Положительное богословиеПравильный ответ: №3
Верно!
-
8. Что такое сущность в православно-догматическом понимании?
1 Онтологическое свойство ипостаси
2 Онтологическое содержание ипостаси
3 То же, что ипостась
4 Совокупность онтологических свойств ипостасиПравильный ответ: №2
Верно!
-
1 Образ сущности
2 То, в чём осуществляется сущность
3 Проявление сущностиПравильный ответ: №2
Верно!
-
10. Что такое акциденция?
1 Свод утвержденных епископом правил по проведению благотворительных акций
2 Сущностное свойство ипостаси
3 Случайное, несущественное свойство ипостасиПравильный ответ: №3
Верно!
-
11. Удалите из перечня приведённых богословских терминов лишний:
1 Сущность
2 Природа
3 Ипостась
4 ЕстествоПравильный ответ: №3
Верно!
-
12. Что такое Божественная энергия?
1 Божественное действие
2 Божественное свойство
3 Основа Божественной сущности
4 Энергия, созданная творческим действием БожьимПравильный ответ: №1
Верно!
-
13. Божественное действие проявляется следующим образом:
1 Каждая Божественная Ипостась действует самостоятельно
2 Божественные Ипостаси действуют самостоятельно, но их действия всегда солидарны, и в этом смысле единотроичны, едины
3 Божественное действие не есть сумма действий каждой Божественной Ипостаси: оно абсолютно единоПравильный ответ: №3
Верно!
-
14. Божеская сущность и Божественная энергия: что чем обусловлено?
1 Божественные энергии Божественной сущностью
2 Божественная сущность Божественной энергией
3 Ни Божественная энергия Божеской сущностью, ни Божеская сущность Божественной энергиейПравильный ответ: №1
Верно!
-
15. Можно ли называть Божественную энергию Богом?
1 Нельзя: как энергия человека не есть человек, энергия Солнца не есть Солнце, так и энергия Бога не есть Бог
2 Можно и нужно
3 Этот вопрос пока ещё не решёнПравильный ответ: №2
Верно!
-
16. Когда христианский подвижник соединяется с Богом, он соединяется с Ним по сущности или по энергиям?
1 По сущности
2 По энергиям
3 По сущности и по энергиям, ведь Бог не делимПравильный ответ: №2
Верно!
-
17. Установите соответствие между словами (терминами) первой и второй групп:
- Свеча
- Размер свечи
- Воск
- Ипостась
- Акциденция
- Естество
Вопрос на сопоставление: упорядочьте правый столбец так, чтобы понятия в нём соответствовали левому. Это делается мышкой или, на смартфонах, — пальцем.
Правильный ответ: null
Верно!
-
18. Чем отличаются друг от друга Божественные Лица?
1 Степенью могущества
2 Степенью совершенства
3 Ипостасными свойствами
4 Образами бытия
5 Ничем не отличаются, потому что каждое из них, в равной степени, — БогВозможен одновременный выбор нескольких правильных ответов.
Правильные ответы: №3,4
Верно!
-
19. Если каждое из Божественных Лиц есть Бог (Отец — Бог, Сын — Бог, Святой Дух — Бог), и при этом Они — три Лица, то почему мы утверждаем, что Бог — один?
1 Из перечисленных Лиц только Отец является Богом в строгом значении слова
2 Троичность Бога по Лицам не противоречит положению о том, что Он абсолютно един
3 Положение о том, что Бог один, принимается не безусловно, а условноПравильный ответ: №2
Верно!
-
20. Какая из аналогий наиболее полно отражает отношение Божественных Лиц между Собой?
1 Солнце, солнечный свет, излучаемое солнцем тепло
2 Свет трёх свечей, зажженных от одной
3 Радуга
4 Человеческий ум, рождаемая в уме мысль, голос, озвучивающий эту мысльПравильный ответ: №4
Верно!
-
21. Зависит ли Бог в своих решениях и действиях от того, что происходит в мире?
1 Зависит, когда грешники вынуждают Его пресекать зло, и когда праведники побуждают Его отвечать на их молитвы
2 Церковь не имеет однозначного ответа на этот вопрос
3 Не зависит
4 Иногда зависит, иногда не зависитПравильный ответ: №3
Верно!
-
22. Есть ли у Церкви однозначное понимание о том, какова была продолжительность Дней Творения?
1 Да, продолжительность каждого Дня равнялась одним нынешним суткам
2 Нет, продолжительность каждого дня, с достоверной точностью, нам неизвестнаПравильный ответ: №2
Верно!
-
23. Какой ангельский чин, из известных девяти чинов ангельской иерархии, не указан в представленном перечне: Серафимы, Херувимы, Престолы, Силы, Власти, Начала, Архангелы, Ангелы?
Вопрос без списка ответов, с самопроверкой
После устного ответа на вопрос, нажмите кнопку «Правильный ответ» и оцените самостоятельно, правильно ли вы ответили, нажав кнопку «Ответил правильно» или «Ответил неправильно».Материалы для изучения: Ангел
Правильный ответ: Господства
Материалы для изучения: Ангел
-
24. Что такое черты образа Божьего в человеке?
1 Совершенства души, отображающие совершенства Божества
2 Телесные формы, отображающие внешние черты того образа, в каком Бог представал перед пророками во времена Ветхого Завета (то в образе Царя, то в образе Седовласого Старца и т. п.)
3 Метафора, подчеркивающая превосходство человека над всеми тварямиПравильный ответ: №1
Верно!
-
25. В способности человека грешить усматривается его:
1 Совершенство
2 НесовершенствоПравильный ответ: №1
Верно!
-
26. Каким путём передается первородный грех от прародителей к потомкам?
1 Подражательным
2 Педагогическим
3 НаследственнымПравильный ответ: №3
Верно!
-
27. Почему Боговоплощение произошло через столь продолжительное время после грехопадения прародителей, а не сразу после него?
1 Бог хотел посмотреть, как человек будет жить в условиях распространившегося зла
2 Бог надеялся, что человек сам сможет преодолеть зло
3 Это время было необходимо для подготовки человеческого рода к Пришествию Спасителя
4 Это время понадобилось Богу, чтобы найти оптимальный вариант для спасения людейПравильный ответ: №3
Верно!
-
28. Что такое Боговоплощение?
1 Слияние Божественного естества с человеческим в Ипостаси Бога-Слова
2 Превращение Сына Божьего в человека
3 Восприятие в Ипостась Сына Божьего человеческого естества
4 Соединение Ипостаси Сына Божьего с человеческой ипостасью
5 Нисхождение Божественного Логоса на Сына Девы МарииПравильный ответ: №3
Верно!
-
29. Сколько воль усматривается в Богочеловеке Иисусе Христе?
1 Одна — Богочеловеческая
2 Две — Божественная и человеческая
3 Три — 1) воля Отца, которую Он всегда исполнял; 2) Божественная воля, как воля Сына Божьего; 3) человеческаяПравильный ответ: №2
Верно!
-
30. Какие из перечисленных утверждений отражают ложные положения о Божьей Матери?
1 Дева Мария является Матерью Божьей в строгом значении этого слова
2 Дева Мария именуется Матерью Бога условно, так как женщина, будучи творением Божьим, не может быть родительницей Творца
3 Дева Мария, как Мать Иисуса Христа, обладает не меньшим достоинством, чем Сам Христос
4 Богородица от самого Её зачатия была избавлена от скверны первородного грехаВозможен одновременный выбор нескольких правильных ответов.
Правильные ответы: №2,3,4
Верно!
-
31. Установите соответствие между вопросами, касающимися учения о Сыне Божьем и Вселенскими Соборами, на которых рассматривались эти вопросы:
- Об образе соединения двух естеств во Христе
- О единосущии Сына Отцу
- Сколько воль во Христе
- Кого родила Богородица: всего лишь человека или Бога?
- IV Вселенский Собор
- I Вселенский Собор
- III Вселенский Собор
- VI Вселенский Собор
Вопрос на сопоставление: упорядочьте правый столбец так, чтобы понятия в нём соответствовали левому. Это делается мышкой или, на смартфонах, — пальцем.
Правильный ответ: null
Верно!
-
32. Сопоставьте догматические понятия и их упрощенные аналоги, касающиеся образа соединения естеств во Христе:
- Неслитно
- Непреложно
- Нераздельно
- Неразлучно
- Навсегда
- Ипостасно (в единой ипостаси)
- Неизменно
- Без смешения и образования нового естества
Вопрос на сопоставление: упорядочьте правый столбец так, чтобы понятия в нём соответствовали левому. Это делается мышкой или, на смартфонах, — пальцем.
Правильный ответ: null
Верно!
-
33. Знал ли диавол доподлинно, что Христос — не просто Человек, но Вочеловечившийся Бог?
1 Знал
2 Не знал
3 Ни в Библии, ни в святоотеческой литературе об этом ничего не говоритсяПравильный ответ: №2
Верно!
-
34. Что, в сотериологическом смысле, означает слово «спасение»?
1 Избавление
2 Жертва
3 Благо
4 Счастье
5 ЦелениеВозможен одновременный выбор нескольких правильных ответов.
Правильные ответы: №1,3,4,5
Верно!
-
35. Кому была принесена Крестная Жертва?
1 Богу Отцу
2 Богу Троице
3 Крестная Жертва послужила выкупом диаволу, ведь люди, подчинившись ему добровольно, пребывали под его властью
4 Крестные Страдания и смерть Сына Божьего нельзя воспринимать, как Жертву в строгом, догматическом значении слова, ведь Бог не нуждается ни в чём, в том числе в жертвахПравильный ответ: №2
Верно!
-
36. О Проповеди Христа в аду известно:
1 Только из устных преданий
2 Только из устных преданий и апокрифической литературы
3 Из Священного ПисанияПравильный ответ: №3
Верно!
-
37. По Вознесении Господа Иисуса Христа Он присутствует в Церкви телесно:
1 Эпизодически, являясь праведникам, святым
2 На каждой Божественной Литургии
3 Только в виде изображения на иконахПравильный ответ: №2
Верно!
-
38. Какой день считается днем рождения Церкви?
1 День Воскресения Спасителя
2 День Сошествия Святого Духа
3 День Вознесения Господня
4 День, в который был созван первый апостольский СоборПравильный ответ: №2
Верно!
-
39. Может ли считаться действенным Таинство, совершаемое недостойным священнослужителем?
1 Да
2 Нет
3 Может, но только если на это есть особое благословение ПатриархаПравильный ответ: №1
Верно!
-
40. Установите соответствие между понятиями, отмеченными в первом и втором перечне:
- Освящение воды
- Осененение священником верующих крестным знаменем
- Венчание
- Купание верующих в Праздник Крещения Господня
- Излияние водки на могилу
- Таинство
- Благочестивая традиция
- Суеверный обычай
- Священный обряд
- Священнодействие
Вопрос на сопоставление: упорядочьте правый столбец так, чтобы понятия в нём соответствовали левому. Это делается мышкой или, на смартфонах, — пальцем.
Правильный ответ: null
Верно!
-
41. Какое Таинство (при определенных условиях) может совершать мирянин?
1 Крещения
2 Любое
3 Брака (если мирянин — представитель ЗАГСа)
4 НикакоеПравильный ответ: №1
Верно!
-
42. В Таинстве Евхаристии хлеб и вино:
1 Воспринимаются в Ипостась Иисуса Христа (воипостазируются) без изменения естества, в силу чего называются Телом и Кровью Христовыми
2 Изменяются в Тело и Кровь Христовы, после чего уже не являются хлебом и вином
3 Остаются по сущности хлебом и вином, но в силу того, что Христос благодатно присутствует в них, их называют Телом и Кровью ХристовымиПравильный ответ: №2
Верно!
-
43. Главной целью христианского брака является:
1 Реализация взаимной любви мужа и жены
2 Рождение детей
3 Рождение и воспитание детей
4 Избежание незаконного сожительства, блудаПравильный ответ: №1
Верно!
Материалы для изучения: Брак
-
44. Учение о мытарствах души после смерти:
1 Не является предметом веры Церкви, но относится к околоцерковным преданиям
2 Образно указывает на то, как осуществляется Частный Суд
3 Представляет ложное учение, не имеющее оснований в Священном ПисанииПравильный ответ: №2
Верно!
-
45. Под антихристом, который придёт перед кончиной мира, понимается:
1 Метафорический образ богоборческих сил
2 Диавол, который будет действовать через человека
3 Человек, который родится от диавола и женщины
4 Человек
5 Диавол, который воплотится в человека
6 Диавол, который примет на себя человеческий обликПравильный ответ: №4
Верно!
-
46. Будет ли антихрист, согласно учению отцов, походить на Христа?
1 Нет, он будет полной противоположностью Христа
2 Да, на определенном этапе, во внешнем поведении, он будет походить на Христа
3 Святые отцы об этом не писалиПравильный ответ: №2
Верно!
-
47. Конечная судьба мира, описанная в Апокалипсисе:
1 В полной мере предопределена Богом
2 Предсказана, но не связана с неизбежным предопределением
3 Представляет один из вероятных вариантов развития событийПравильный ответ: №2
Верно!
-
48. Второе Пришествие Христа, по слову Писания, будет иметь аналогию с:
1 Вознесением Господним
2 Видением пророка Захарии
3 Сошествием Святого Духа в День Пятидесятницы
4 Явлением Бога АвраамуПравильный ответ: №1
Верно!
-
49. Страшный Суд, согласно святоотеческому богословию, будет:
1 Окончательным
2 Всеобщим
3 Не окончательным, ведь впоследствии спасение будет возможно и для осужденных на этом Суде грешников
4 Через тысячу лет после воскресения праведниковВозможен одновременный выбор нескольких правильных ответов.
Правильные ответы: №1,2
Верно!
-
50. Возможно ли, чтобы по молитвам ближних грешник, пребывающий ныне в аду, наследовал после Страшного Суда Царство Божие?
1 Невозможно, но его участь может быть смягчена
2 Возможно
3 Церковь не имеет ответа на данный вопросПравильный ответ: №2
Верно!
-
51. Выберите выражение, соответствующее православному вероучению:
1 Бог вездесущ и безличностен
2 Бог не вездесущ и безличностен
3 Бог вездесущ и личностен
4 Бог не вездесущ и личностенПравильный ответ: №3
Верно!
Вы неправильно ответили на следующие вопросы:
Зарегистрируйтесь, чтобы сохранять результаты тестов в личном кабинете.
1 седмицы
1 седмицы
1 седмицы
Общая исповедь
1 седмицы
и всея России, чудотворца. Ап. от 70-ти Архиппа
пом.
Весь причт
Исповедь
Весь причт
Исповедь
Весь причт
2 седмицы
2 седмицы
2 седмицы
2 седмицы
2 седмицы
2 седмицы
пом.
Весь причт
Исповедь
Весь причт
Исповедь
иер.Иоанн
3 седмицы
3 седмицы
3 седмицы
3 седмицы
3 седмицы
3 седмицы
пом.
Весь причт
Исповедь
Весь причт
Исповедь
Весь причт
4 седмицы
4 седмицы
4 седмицы
4 седмицы
4 седмицы
4 седмицы
пом.
Весь причт
Исповедь
Весь причт
Исповедь
Весь причт
5 седмицы
5 седмицы
5 седмицы
Мариино стояние
5 седмицы
5 седмицы
Христианская
теология
-
Христианская
теология как
академическая богословская дисциплина.
Предмет, цель и задачи богословия.
Уровни богословия. -
Понятие
догмата. Этимология, определение,
свойства. Причины появления догматов
и их назначение. Богословский термин,
догматическая формула, богословское
мнение. -
Понятие
о Священном Предании. Уровни Священного
Предания. Формы Священного Предания. -
Священное
Писание как форма Священного Предания.
Полнота новозаветного Откровения и
развитие догматической науки. -
Понятие
о богопознании. Естественное и
сверхъестественное богопознание. -
Споры
о характере и границах богопознания в
IV
и XIV
веках. -
Апофатическое
и катафатическое богословие. Две группы
катафатических свойств. -
Священное
Писание о единстве и троичности Лиц в
Боге. Священное Писание о Божественном
достоинстве Лиц Пресвятой Троицы. -
Сущность
арианства.
Его неприемлемость для православного
богословия. Учение о единосущии
Божественных Лиц. -
Модализм,
тритеизм и
субординатизм. Их сущность
и неприемлемость для православного
богословия. -
Основные
богословские термины — природа (fÚsij),
сущность (oÙs…a),
энергия (™nšrgeia),
ипостась (ØpÒstasij),
лицо (prÒswpon)
в учении о Пресвятой Троице. -
Собственные
имена и ипостасные свойства Лиц
Пресвятой Троицы. -
Учение
о монархии Бога Отца. Его значение для
православного богословия. -
Сущность
и причины Filioque.
Неприемлемость Filioque
для православного богословия. -
Тетратеизм
и патрипассианство. Их сущность
и неприемлемость для православного
богословия. -
Образ
действия Лиц Пресвятой Троицы по
отношению к тварному миру. -
Образы
и аналогии в учении о Пресвятой Троице.
Их богословское значение и ограниченность. -
Учение
о творении мира из
ничего. Его
соотношение с пантеистическими и
дуалистическими концепциями происхождения
мира. Побуждение и цель творения мира. -
Первозданное
состояние человека. Понятие образа
и подобия
Божия в человеке. -
Грехопадение
и его следствия. Сущность греха. Понятие
первородного
греха. -
Учение
о Господе Иисусе Христе как истинном
Боге и истинном человеке. Отличие
Господа Иисуса Христа как человека от
потомков Адама. -
Докетизм.
Его причины, сущность, разновидности
и несостоятельность. -
Аполлинарианство.
Его причины, сущность и несостоятельность. -
Несторианство.
Его причины, сущность и несостоятельность. -
Монофизитство.
Его причины, сущность и несостоятельность. -
Моноэнергизм
и монофилитство. Их причины, сущность
и несостоятельность. -
Учение
о ипостасном соединении двух природ
во Христе. Ипостась Иисуса Христа как
Ипостась Слова. Понятие воипостасного. -
Образ
ипостасного соединения двух природ во
Христе. Значение терминов неслитно,
неизменно,
или непреложно,
нераздельно
и неразлучно. -
Учение
об общении свойств во Христе. Богословское
значение данного учения. -
Следствия
из православной христологии для учения
о Пресвятой Богородице. -
Антропологическая
аналогия в православной христологии.
Богословское значение и ограниченность
антропологической аналогии. -
Понятия
искупления,
спасения
и обожения.
Библейские и святоотеческие образы
искупления. -
Составляющие
искупления. Спасительные плоды
искупительного подвига Господа Иисуса
Христа. -
Юридическая
модель искупления. Ее достоинства и
ограниченность. -
Нравственная
модель искупления. Ее достоинства и
ограниченность. -
Органическая
модель искупления. Ее достоинства и
ограниченность. -
Понятие
о Церкви. Образы Церкви в Священном
Писании и у святых Отцов. -
Христологический
и пневматологический аспекты Церкви. -
Существенные
свойства Церкви: единство, святость,
соборность и апостольство. -
Понятие
о таинствах. Отличие таинств от обрядов.
Действительность и действенность
таинств. -
Таинство
Евхаристии. Его прообразы, установление,
видимые священнодействия и невидимая
благодатная сторона. Таинство Евхаристии
как Таинство таинств. -
Таинства
Крещения и Миропомазания. Их прообразы,
установление, видимые священнодействия
и невидимая благодатная сторона. -
Богоучрежденная
церковная иерархия. Таинства Брака и
Священства. Их прообразы, установление,
видимые священнодействия и невидимые
благодатные действия. Апостолы, епископы,
пресвитеры, диаконы. -
Таинства
Покаяния и Елеосвящения. Их прообразы,
установление, видимые священнодействия
и невидимая благодатная сторона. -
Смерть.
Частный суд. Молитва Церкви за усопших.
Ходатайство святых за верующих. -
Признаки
второго пришествия Христова. Антихрист.
Время второго пришествия Христова. -
Хилиазм.
Его сущность и неприемлемость для
православного богословия. -
Воскресение
мертвых. Тело человека после всеобщего
воскресения. -
Хилиазм.
Его сущность и неприемлемость для
православного богословия. -
Страшный
суд. Состояние
праведников и грешников после всеобщего
суда. Проблема апокатастасиса.
2
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
Экзамен на расстоянии: итоговая аттестация на программе «Теология»
14.12.2022
13-14 декабря стали напряженным временем для студентов выпускного курса программы профессиональной переподготовки «Теология»:
в эти дни в нашем институте проходила итоговая аттестация. Выпускной экзамен проходит в форме коллоквиума: студент может не только отвечать на вопросы своего экзаменационного билета, но и дополнять ответы коллег, что помогает комиссии лучше оценить
знания выпускников (если кто-то переволновался на своем ответе или получил тот самый единственный билет, который плохо знает, еще остается возможность продемонстрировать знание других тем, да и отвечающему во время дополнений однокурсников порой удается
собраться с мыслями).
Раньше выпускники программы собирались на коллоквиум очно, но с 2021 года аттестация проводится в дистанционном формате. Поскольку проводить коллоквиум онлайн для большого количества слушателей не очень удобно, выпускников распределяют на несколько групп.
Сложнее всего преподавателям, для которых один экзамен превращается в четыре, ведь нужно встретиться с каждой группой отдельно: выслушать ответы на вопросы и оценить анализ текста, содержащего богословские ошибки и искажения (это задание студенты
выполняют в мини-группах по 3-4 человека, а потом представляют комиссии свой результат). Преподаватели тоже принимают экзамен дистанционно (поэтому фотографии с итоговой аттестации теперь так различаются фоном и антуражем).
В этот раз на итоговую аттестацию вышли 27 студентов «Теологии», и приятно сообщить, что все выпускники успешно справились с
вопросами! Пятеро выпускника получили отличные оценки, а это непросто: отвечать приходится на вопросы, объединяющие тематику разных богословских дисциплин, к тому же в дистанционном формате экзаменуемым не дается времени на подготовку.
Мы поздравляем всех выпускников, для которых этот экзамен стал итогом 3,5 лет насыщенной учебы и результатом напряженного труда! Впереди — вручение дипломов (для тех, кто сможет лично приехать в Москву на это мероприятие), но главное — множество возможностей
в разных областях жизни применять полученные знания!
ТАКЖЕ ВАМ МОЖЕТ БЫТЬ ИНТЕРЕСНО:
Как провести экзамен дистанционно: опыт ИДО
Экзамены дистанционно — как их проводить и что делать, чтобы студенты готовили к ним не только шпаргалки? Делимся опытом Института дистанционного образования ПСТГУ Читать далее »
25 выпускников программы «Теология» сдали итоговый экзамен
Итоговый коллоквиум на программе профессиональной переподготовки «Теология» прошел дистанционно. Читать далее »
У выпускников программы «Теология» прошла итоговая аттестация
25 и 26 мая слушатели программы профессиональной переподготовки по теологии сдавали итоговый экзамен. Читать далее »
Последнее изменение: Среда, 14 Декабрь 2022, 18:01