По тексту Толстого Глянец – это хорошо продуманная машина (ЕГЭ по русскому)
В данном тексте поднимается проблема влияния богатства на человека. Эта проблема актуальна и в наши дни.
Автор подчеркивает, что “у большинства из богатых людей нет интересов…” Писатель акцентирует наше внимание на признание богатых:”…зарабатывание денег – самоцель, остановиться невозможно.”
Позицию Т. Н. Толстой понять легко. Ее мнение заключается в том, что у богатых людей нет своего мнения, нет определенных других целей, кроме зарабатывания денег.
—>
Такие люди выполняют то, что модно и гламурно.
Они готовы на все – на самые низкие поступки, лишь бы быть на виду у всех, показывая свое богатство и “величие”.
Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, люди, становясь богатыми, начинают терять человеческие качества. Они опускаются вниз по моральной лестнице, сами не замечая этого.
Богатый человек обращает внимание только на заработанные “своим трудом” деньги.
Рассуждая над данной проблемой, можем обратиться к произведению И. А. Бунина “Господин из Сан-Франциско”. Бунин даже не назвал по имени главного героя, говоря
о нем: “До этого момента он не жил, а существовал.” Действительно, главный герой всю жизнь гонялся за богатством, не зная и не замечая такие чувства, как любовь, сострадание и счастье.
Вспомним произведение А. С. Пушкина “Скупой рыцарь”. Страсть к богатству затмила душу героя, так как он считает, что за деньги можно купить все: любовь, дружбу, доброту, преданность.
Подводя итог, хочу сказать, что богатство, зачастую, влияет на человека только с плохой стороны. К сожалению, таких случаев в нашем обществе становится все больше.
Loading…
По тексту Толстого Глянец – это хорошо продуманная машина (ЕГЭ по русскому)
В данном тексте поднимается проблема влияния богатства на человека. Эта проблема актуальна и в наши дни.
Автор подчеркивает, что “у большинства из богатых людей нет интересов…” Писатель акцентирует наше внимание на признание богатых:”…зарабатывание денег – самоцель, остановиться невозможно.”
Позицию Т. Н. Толстой понять легко. Ее мнение заключается в том, что у богатых людей нет своего мнения, нет определенных других целей, кроме зарабатывания денег.
Такие люди выполняют то, что модно и гламурно.
Они готовы
на все – на самые низкие поступки, лишь бы быть на виду у всех, показывая свое богатство и “величие”.
Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, люди, становясь богатыми, начинают терять человеческие качества. Они опускаются вниз по моральной лестнице, сами не замечая этого.
Богатый человек обращает внимание только на заработанные “своим трудом” деньги.
Рассуждая над данной проблемой, можем обратиться к произведению И. А. Бунина “Господин из Сан-Франциско”. Бунин даже не назвал по имени главного героя, говоря о нем: “До этого момента он не жил, а существовал.” Действительно,
главный герой всю жизнь гонялся за богатством, не зная и не замечая такие чувства, как любовь, сострадание и счастье.
Вспомним произведение А. С. Пушкина “Скупой рыцарь”. Страсть к богатству затмила душу героя, так как он считает, что за деньги можно купить все: любовь, дружбу, доброту, преданность.
Подводя итог, хочу сказать, что богатство, зачастую, влияет на человека только с плохой стороны. К сожалению, таких случаев в нашем обществе становится все больше.
Loading…
По тексту Толстого Глянец – это хорошо продуманная машина (ЕГЭ по русскому)
В данном тексте поднимается проблема влияния богатства на человека. Эта проблема актуальна и в наши дни.
Автор подчеркивает, что «у большинства из богатых людей нет интересов…» Писатель акцентирует наше внимание на признание богатых:»…зарабатывание денег — самоцель, остановиться невозможно.»
Позицию Т. Н. Толстой понять легко. Ее мнение заключается в том, что у богатых людей нет своего мнения, нет определенных других целей, кроме зарабатывания денег.
—>
Такие люди выполняют то, что модно и гламурно. Они готовы на все — на самые низкие поступки, лишь бы быть на виду у всех, показывая свое богатство и «величие».
Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, люди, становясь богатыми, начинают терять человеческие качества. Они опускаются вниз по моральной лестнице, сами не замечая этого. Богатый человек обращает внимание только на заработанные «своим трудом» деньги.
Рассуждая над данной проблемой, можем обратиться к произведению И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско». Бунин даже не назвал по имени главного героя, говоря о нем: «До этого момента он не жил, а существовал.» Действительно, главный герой всю жизнь гонялся за богатством, не зная и не замечая такие чувства, как любовь, сострадание и счастье.
Вспомним произведение А. С. Пушкина «Скупой рыцарь». Страсть к богатству затмила душу героя, так как он считает, что за деньги можно купить все: любовь, дружбу, доброту, преданность.
Подводя итог, хочу сказать, что богатство, зачастую, влияет на человека только с плохой стороны. К сожалению, таких случаев в нашем обществе становится все больше.
Сочинение настоящее искусство 15.3 по паустовскому.
По тексту Толстого Глянец — это хорошо продуманная машина (ЕГЭ по русскому)
Categories: Школьные сочинения
(1)Глянец — это хорошо продуманная машина для продажи глупым богатым людям дорогих вещей. (2)А дорогие вещи и производятся для того, чтобы их купили глупые богатые люди; даже не глупые, а просто по разным причинам озабоченные статусом. (З)Такая буржуазия в классическом понимании, для которой статус важнее истинного существования: костюм важнее человека, внешность важнее внутренности…
(4)Например, в гламурных журналах нельзя работать полным; сотрудники должны иметь хорошую фигуру, то есть своим существованием подтверждать, что мир гламура существует: вот он.
(5)А толстого человека просто нельзя показывать: его в гламуре нет. (6)Хотя вот если бы энное количество богатых женщин были толстыми, гламур бы подвинулся, он бы их учёл. (7)А так существуют придуманные образы — прокрустово ложе: ни длинней, ни короче. (8)А остальных как бы нет.
(9)3адача глянца — сперва невротизировать, пристыдить, указать, где находится тот позорный столб, к которому тебя выведут, если ты не будешь соответствовать; потом — предложить им идеальные модели всего, и наступит счастье. (10)То есть они говорят, что тебе наступит счастье, если ты выполнишь определённые финансовые условия, по сути.
(11)Все эти покупки, которые гламур предлагает, ориентированы на женщин. (12)А там, в этом мире крутизны, мужчина, достигнув определенного статусного уровня, заводит себе очень молодую жену — не потому, что он ее полюбил, а потому, что это круто — иметь такую, причем выбранную по определённому типу: они же все одинаковые. (13)И он её предъявляет миру и на ней держит свои бриллианты.
(14)Вот очень богатые люди, если с ними разговаривать, в конце концов признаются: вы не понимаете, зарабатывание денег — самоцель, остановиться невозможно. (15)Адреналин такой. (16)И побочный продукт этой их страсти — он создаёт города, заводы, качает нефть, даёт рабочие места… (17)Они-то о себе думают, естественно, а не о том, как бы им города построить; и вот в этой вечной борьбе за статус и самок они и существуют, а остальное — побочная продукция.
(18)Но этот мир, чтобы существовать, должен быть чем-то обеспечен; и вот вокруг него лепятся самые разные структуры.
(19)Гламур — одна из таких структур.
(20)Только очень сильные личности могут ставить себе другие цели. (21)То есть им не важно, во что они одеты, какая у них жена — да провались она. (22)Они думают о каких-то глобальных вещах: о бессмертии при жизни или, наоборот, о славе после смерти; основать университет, построить больницу, облагодетельствовать таланты — просто потому, что хочется беречь искусство, строить больницы, а не весь дом себе золотом облепить. (23)Устраивать премии, конкурсы, музеи строить — да что угодно. (24)Ведь наука, медицина, образование, искусство — всё это страшно интересно.
(25)А у большинства из богатых людей нет интересов, которые лежат вот в этих отвлечённых областях. (26)Как подумаешь господи, это вот так расти, перестрелять конкурентов, обманывать, лизать сапоги власти забыть старушку-маму в деревне, выгнать жену, весь этот страшный путь на вершину — и вот тебе награда: в первом ряду смотреть «Золотой граммофон». (27)А потом в бентли и мерседесах ехать через нашу страшную неубранную Москву, со всякими, которые стоят рядом в своих ржавых жигулёнках, — туда, в теснины Рублёвки, с односторонним движением и унизительным сорокаминутным ожиданием на повороте, потому что там кто-то постарше проехать должен.
(28) У нас просто искажённая природа гламурного мира: разбогатевший — даже не знаю кто, крестьянин, пролетарий, мещанин? — он и не знает ничего лучше.
(Из интервью Татьяны Толстой *)
Татьяна Никитична Толстая (род. в 1951 г.) — один из самых известных писателей русской «новой волны», внучка А.Н. Толстого, публицист, телеведущая. Автор сборников рассказов «Сёстры», «Круг», «Лёгкие миры».
В чем сущность современного «глянцевого» мира? Могут ли деньги и статус сделать человека счастливым?
К проблеме деградации жизненных стремлений и идеалов привлекает наше внимание Татьяна Никитична Толстая. Главная причина этому, по словам писательницы, — это то, что статус и богатство становятся основными показателями меры счастья для человека. Современный мир – это мир глянца, где существует придуманный образ, которому каждый влиятельный человек должен следовать. Так, например, в гламурных журналах нельзя работать полным людям, потому что они не соответствуют стандартам глянцевого общества. В мире глянца каждому указывают на его «слабые места», которые необходимо устранить, чтобы быть счастливым. Даже такое понятие как любовь здесь приобретает значение вещи, потому что мужчина выбирает себе такую жену, которую не стыдно показать и которая соответствует придуманным стандартам.
По мнению автора, жизнь, лишенная интересов и благородных поступков, теряет смыл. Т.Н.Толстая не понимает стремления многих людей полностью изменить себя, отказаться от самого дорого, чтобы вступить в мир искусственности и постоянного обмана.
Я полностью разделяю позицию автора. Я думаю, что власть и богатство – это главные разрушители человеческих ценностей, которые заменяют красоту внутреннего мира человека внешней «золотой» оболочкой
В данном тексте поднимается проблема влияния богатства на человека. Эта проблема актуальна и в наши дни.
Автор подчеркивает, что «у большинства из богатых людей нет интересов…» Писатель акцентирует наше внимание на признание богатых:»…зарабатывание денег — самоцель, остановиться невозможно.»
Позицию Т. Н. Толстой понять легко. Ее мнение заключается в том, что у богатых людей нет своего мнения, нет определенных других целей, кроме зарабатывания денег.
—>
Такие люди выполняют то, что модно и гламурно. Они готовы на все — на самые низкие поступки, лишь бы быть на виду у всех, показывая свое богатство и «величие».
Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, люди, становясь богатыми, начинают терять человеческие качества. Они опускаются вниз по моральной лестнице, сами не замечая этого.
Богатый человек обращает внимание только на заработанные «своим трудом» деньги.
Рассуждая над данной проблемой, можем обратиться к произведению И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско». Бунин даже не назвал по имени главного героя, говоря о нем: «До этого момента он не жил, а существовал.» Действительно, главный герой всю жизнь гонялся за богатством, не зная и не замечая такие чувства, как любовь, сострадание и счастье.
Вспомним произведение А. С. Пушкина «Скупой рыцарь». Страсть к богатству затмила душу героя, так как он считает, что за деньги можно купить все: любовь, дружбу, доброту, преданность.
Подводя итог, хочу сказать, что богатство, зачастую, влияет на человека только с плохой стороны. К сожалению, таких случаев в нашем обществе становится все больше.
Какие цели в жизни должен ставить человек? Над этим вопросом задумывается писатель Татьяна Никитична Толстая.
Отвечая на вопрос, автор приводит пример того, какие ценности имеет человек в современном обществе.Писатель отмечает, что сейчас для людей их костюм важнее, чем внутренние качества. Особенно это касается богатых, которые по разным причинам озабочены статусом. Т. Н. Толстая обращает наше внимание на то, что основные цели богатого человека — это заполучить еще больше денег, завести себе молодую жену или купить дорогую машину.
Позиция автора, на мой взгляд, очевидна: Т. Н. Толстая уверена, что людям необходимо ставить более высокие цели в жизни, заниматься благотворительностью или приносить вклад в науку.
Я согласна с позицией писателя.
Действительно, счастье человеку приносят не материальные ценности, а лишь благородные поступки, которые он совершает.
Поставленный вопрос волновал многих великих русских писателей, в частности Максима Горького. В рассказе «Старуха Изергиль» он описывает жизнь Данко, который спасает многих людей от гибели. Когда завоеватели прогнали его народ в дремучие леса, Данко, пожертвовав собой, спасает их и выводит на свет. Так, принеся себя в жертву, он обретает счастье и покой.
Вспомним также рассказ Антона Павловича Чехова «Крыжовник» . Одним из главных героев этого произведения является Николай Иваныч, который всю жизнь работал не покладая рук, чтобы купить себе дом, где будет расти крыжовник. Поступаете в 2019 году?
Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы:
подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Ради своей цели он женился по расчету и держал свою жену впроголодь, а когда она умерла, то ничуть не горевал. В и тоге, Николай Иваныч проводит свою старость в полном одиночестве, без любящих его людей.
Прочитав текст, понимаешь, что для того, чтобы обрести счастье, нужно жить не только ради себя, но и ради окружающих.
Полезный материал по теме:
- Проблема ложных и истинных ценностей по тексту А.С.Грина
- Проблема истинных и ложных ценностей ( по тексту Чехова) . Аргументы.
- 15.3. Обида («Кого хорошо дразнить, так это…» По Б.Алмазову)
- Бездушие — это равнодушие по отношению к людям, бессердечность
- Сенина 2 вариант проблема отношения к матери по тексту А. Г. Алексина
(1)Глянец — это хорошо продуманная машина для продажи глупым богатым людям дорогих вещей. (2)А дорогие вещи и производятся для того, чтобы их купили глупые богатые люди; даже не глупые, а просто по разным причинам озабоченные статусом. (З)Такая буржуазия в классическом понимании, для которой статус важнее истинного существования: костюм важнее человека, внешность важнее внутренности…
(4)Например, в гламурных журналах нельзя работать полным; сотрудники должны иметь хорошую фигуру, то есть своим существованием подтверждать, что мир гламура существует: вот он.
(5)А толстого человека просто нельзя показывать: его в гламуре нет. (6)Хотя вот если бы энное количество богатых женщин были толстыми, гламур бы подвинулся, он бы их учёл. (7)А так существуют придуманные образы — прокрустово ложе: ни длинней, ни короче. (8)А остальных как бы нет.
(9)3адача глянца — сперва невротизировать, пристыдить, указать, где находится тот позорный столб, к которому тебя выведут, если ты не будешь соответствовать; потом — предложить им идеальные модели всего, и наступит счастье. (10)То есть они говорят, что тебе наступит счастье, если ты выполнишь определённые финансовые условия, по сути.
(11)Все эти покупки, которые гламур предлагает, ориентированы на женщин. (12)А там, в этом мире крутизны, мужчина, достигнув определенного статусного уровня, заводит себе очень молодую жену — не потому, что он ее полюбил, а потому, что это круто — иметь такую, причем выбранную по определённому типу: они же все одинаковые. (13)И он её предъявляет миру и на ней держит свои бриллианты.
(14)Вот очень богатые люди, если с ними разговаривать, в конце концов признаются: вы не понимаете, зарабатывание денег — самоцель, остановиться невозможно. (15)Адреналин такой. (16)И побочный продукт этой их страсти — он создаёт города, заводы, качает нефть, даёт рабочие места… (17)Они-то о себе думают, естественно, а не о том, как бы им города построить; и вот в этой вечной борьбе за статус и самок они и существуют, а остальное — побочная продукция.
(18)Но этот мир, чтобы существовать, должен быть чем-то обеспечен; и вот вокруг него лепятся самые разные структуры.
(19)Гламур — одна из таких структур.
(20)Только очень сильные личности могут ставить себе другие цели. (21)То есть им не важно, во что они одеты, какая у них жена — да провались она. (22)Они думают о каких-то глобальных вещах: о бессмертии при жизни или, наоборот, о славе после смерти; основать университет, построить больницу, облагодетельствовать таланты — просто потому, что хочется беречь искусство, строить больницы, а не весь дом себе золотом облепить. (23)Устраивать премии, конкурсы, музеи строить — да что угодно. (24)Ведь наука, медицина, образование, искусство — всё это страшно интересно.
(25)А у большинства из богатых людей нет интересов, которые лежат вот в этих отвлечённых областях. (26)Как подумаешь господи, это вот так расти, перестрелять конкурентов, обманывать, лизать сапоги власти забыть старушку-маму в деревне, выгнать жену, весь этот страшный путь на вершину — и вот тебе награда: в первом ряду смотреть «Золотой граммофон». (27)А потом в бентли и мерседесах ехать через нашу страшную неубранную Москву, со всякими, которые стоят рядом в своих ржавых жигулёнках, — туда, в теснины Рублёвки, с односторонним движением и унизительным сорокаминутным ожиданием на повороте, потому что там кто-то постарше проехать должен.
(28) У нас просто искажённая природа гламурного мира: разбогатевший — даже не знаю кто, крестьянин, пролетарий, мещанин? — он и не знает ничего лучше.
(Из интервью Татьяны Толстой *)
Татьяна Никитична Толстая (род. в 1951 г.) — один из самых известных писателей русской «новой волны», внучка А.Н. Толстого, публицист, телеведущая. Автор сборников рассказов «Сёстры», «Круг», «Лёгкие миры».
В чем сущность современного «глянцевого» мира? Могут ли деньги и статус сделать человека счастливым?
К проблеме деградации жизненных стремлений и идеалов привлекает наше внимание Татьяна Никитична Толстая. Главная причина этому, по словам писательницы, — это то, что статус и богатство становятся основными показателями меры счастья для человека. Современный мир – это мир глянца, где существует придуманный образ, которому каждый влиятельный человек должен следовать. Так, например, в гламурных журналах нельзя работать полным людям, потому что они не соответствуют стандартам глянцевого общества. В мире глянца каждому указывают на его «слабые места», которые необходимо устранить, чтобы быть счастливым. Даже такое понятие как любовь здесь приобретает значение вещи, потому что мужчина выбирает себе такую жену, которую не стыдно показать и которая соответствует придуманным стандартам.
По мнению автора, жизнь, лишенная интересов и благородных поступков, теряет смыл. Т.Н.Толстая не понимает стремления многих людей полностью изменить себя, отказаться от самого дорого, чтобы вступить в мир искусственности и постоянного обмана.
Я полностью разделяю позицию автора. Я думаю, что власть и богатство – это главные разрушители человеческих ценностей, которые заменяют красоту внутреннего мира человека внешней «золотой» оболочкой
Обновлено: 09.03.2023
прокрустово ложе: ни длинней, ни короче. (8)А остальных как бы нет.
(9)3адача глянца — сперва невротизировать, пристыдить, указать, где
находится тот позорный столб, к которому тебя выведут, если ты не будешь
соответствовать; потом — предложить им идеальные модели всего, и наступит
счастье. (10)То есть они говорят, что тебе наступит счастье, если ты выполнишь
определённые финансовые условия, по сути.
(11)Все эти покупки, которые гламур предлагает, ориентированы на женщин.
(12)А там, в этом мире крутизны, мужчина, достигнув определенного
статусного уровня, заводит себе очень молодую жену — не потому, что он ее
полюбил, а потому, что это круто — иметь такую, причем выбранную по
определённому типу: они же все одинаковые. (13)И он её предъявляет миру и
на ней держит свои бриллианты.
(14)Вот очень богатые люди, если с ними разговаривать, в конце концов
признаются: вы не понимаете, зарабатывание денег — самоцель, остановиться
невозможно. (15)Адреналин такой. (16)И побочный продукт этой их страсти —
он создаёт города, заводы, качает нефть, даёт рабочие места. (17)Они-то о
себе думают, естественно, а не о том, как бы им города построить; и вот в этой
вечной борьбе за статус и самок они и существуют, а остальное — побочная
(18)Но этот мир, чтобы существовать, должен быть чем-то обеспечен; и вот
вокруг него лепятся самые разные структуры.
(19)Гламур — одна из таких структур.
(20)Только очень сильные личности могут ставить себе другие цели. (21)То есть
им не важно, во что они одеты, какая у них жена — да провались она. (22)Они
думают о каких-то глобальных вещах: о бессмертии при жизни или, наоборот,
о славе после смерти; основать университет, построить больницу,
облагодетельствовать таланты — просто потому, что хочется беречь искусство,
строить больницы, а не весь дом себе золотом облепить. (23)Устраивать
премии, конкурсы, музеи строить — да что угодно. (24)Ведь наука, медицина,
образование, искусство — всё это страшно интересно.
(25)А у большинства из богатых людей нет интересов, которые лежат вот в этих
отвлечённых областях. (26)Как подумаешь господи, это вот так расти,
перестрелять конкурентов, обманывать, лизать сапоги власти забыть старушку-
маму в деревне, выгнать жену, весь этот страшный путь на вершину — и вот
бентли и мерседесах ехать через нашу страшную неубранную Москву, со
всякими, которые стоят рядом в своих ржавых жигулёнках, — туда, в теснины
Рублёвки, с односторонним движением и унизительным сорокаминутным
ожиданием на повороте, потому что там кто-то постарше проехать должен.
(28) У нас просто искажённая природа гламурного мира: разбогатевший — даже
не знаю кто, крестьянин, пролетарий, мещанин? — он и не знает ничего лучше.
(Из интервью Татьяны Толстой *)
Татьяна Никитична Толстая (род. в 1951 г.) — один из самых известных
20.Какие из высказываний не соответствуют содержанию текста? Укажите
1. Богатые люди — это всегда сильные личности.
2. Благотворительностью могут заниматься только те, для кого богатство не главное.
3. У большинства богатых людей нет интересов в отвлечённых областях.
4. В мире богатых людей принято выбирать жён определённого типа.
5. Наука, медицина, образование, искусство — всё это страшно интересно
1. В предложениях 1—8 представлено рассуждение.
2. Предложения 9—13 содержат повествование.
3. Предложения 20—24 включают описание.
4. Предложение 26 дополняет суждение, высказанное в предложении 24 текста.
5. В предложении 10 содержится пояснение того, о чём говорится в предложении 9.
Мир гламура — страшная вещь, если подходить к нему бездумно. Глупый человек будет полностью погружаться в него, стараясь следовать всем его канонам. Будет вкладывать несчитанное количество денег, даже не понимая, нужно ли это все именно ему самому.
Проблему влияния богатства на человека поднимает и автор данного текста.
Писательница размышляет о «глупых богатых людях», озабоченных своим статусом, о людях, для которых «. зарабатывание денег — самоцель. «. Им абсолютно все равно на свою страну, культуру. Для них самое важное в жизни — глянец, обложка, на которую нужно равняться, а для этого необходимо многое: обязательно молодая жена, которая будет обвешена бриллиантами, далее дорогой костюм, автомобиль, подтянутое тело и прочее. Если ты всего этого не имеешь, значит ты «несчастный».
Позиция автора очевидна: Толстая считает, что внешность не должна быть важнее «внутренности», что зарабатывание больших денег не должно отодвигать нравственные ценности на второй план.
Я согласна с позицией автора.
Люди, озабоченные своим статусом и деньгами, никогда не увидят, что творится в «обычном» мире, им важны только свои заботы.
Эту проблему поднял и И. Бунин в произведении «Господин из Сан — Франциско». Главный герой не имеет даже имени, так как основная цель жизни — зарабатывание денег сделала его безликим, неинтересным человеком. Он всю жизнь гонялся за богатством и статусом и считал, что люди его уважают, ценят и даже боятся, а после смерти о нем не то что никто не горевал, про него и вовсе забыли.
Но не для всех богатых и успешных людей деньги являются залогом счастливой жизни. Например, П. Третьяков был известным купцом, богатым человеком, но жизнь вел аскетическую: много работал, не тратил деньги на пышные банкеты, на дорогую модную одежду, и своих детей воспитывал в скромности, без излишеств, а все свои свободные средства тратил на покупку картин, а в дальнейшем и на создание самой богатой в мире коллекции русской живописи. Этому он посвятил всю свою жизнь. В письме к своей дочери он писал, что «. нажитое от общества должно вернуться также к обществу».
Подводя итог, хочу сказать, что зачастую большие деньги тратятся глупо, но как важно не стать рабом денег, ведь потраченные с умом — они могут даже обессмертить имя.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Сочинение по тексту Т. Толстой (вариант 3, Сенина Н.А.2013)
Всегда существовали и существуют в жизни людей и общества в целом вечные проблемы: любви и долга, счастья, смысла жизни. Шли годы, сменялись века, тысячелетия, а проблемы эти оставались. И каждый новый век начиналось все сначала, каждый человек искал свой ответ. Писательница Татьяна Толстая в своем интервью затрагивает очень злободневную проблему – проблему постановки жизненной цели. Каждый человек рано или поздно сталкивается с таким вопросом, и в этом случае очень важно уметь ориентироваться на жизненном пути.
- Нажмите, чтобы поделиться на Twitter (Открывается в новом окне)
- Нажмите здесь, чтобы поделиться контентом на Facebook. (Открывается в новом окне)
Похожее
Текст ЕГЭ. В.М. Черновецкий. Тема: Реклама
Текст ЕГЭ. Создание желаний: новые возможности или потребительство?
- Подготовка к сочинению ЕГЭ
- Подготовка к ЕГЭ по русскому языку
Текст ЕГЭ Л.Н. Толстого о счастье и восприятии жизни. Примерный круг проблем.
(1) Мне хотелось бы на прощание (в мои годы всякое свидание с людьми есть прощание) вкратце сказать вам, как, по моему понятию, надо жить людям для того, чтобы жизнь наша не была злом и горем, какою она теперь кажется большинству людей, а была бы тем благом и радостью, какою она и должна быть.
(4)Несчастная и озлобленная жизнь будет потому, что всего, чего хочется для себя одному человеку, хочется и всякому другому. (5)А так как каждому хочется всякого добра как можно больше для себя и добро это одно и то же для всех людей, то добра этого для всех всегда недостаёт. (6)И если люди живут каждый для себя, то не миновать им отнимать друг у друга, бороться, злиться друг на друга, и от этого жизнь их не бывает счастливою. (7)Если временами люди и добудут себе того, чего им хочется, то им всегда мало, и они стараются добыть всё больше и больше и, кроме того, ещё и боятся, что у них отнимут то, что они добыли, и завидуют тем, которые добыли то, чего у них нет.
(8)Так что если люди понимают свою жизнь каждый в своём теле, то жизнь таких людей не может не быть несчастною. (9)Такая она и есть теперь для всех таких людей. (10)А такою, то есть несчастною, жизнь не должна быть. (11)Жизнь дана нам на благо, и так мы все и понимаем жизнь. (12)Для того же, чтобы жизнь была такою, людям надо понимать, что жизнь наша настоящая никак не в нашем теле, а в том духе, который живёт в нашем теле, и что благо наше не в том, чтобы угождать и делать то, чего хочет тело, а в том, чтобы делать то, чего хочет этот дух один и тот же, живущий в нас так же, как и во всех людях. (13)Хочет же этот дух блага себе, духу.
(14) А так как дух этот во всех людях один и тот же, то и хочет он блага всем людям.
(15) Желать же блага всем людям значит любить людей. (16)Любить же людей никто и ничто помешать не может; а чем больше человек любит, тем жизнь его становится свободнее и радостнее.
(17)Так что выходит, что угодить телу человек, сколько бы он ни старался, никогда не в силах, потому что то, что нужно телу, не всегда можно добыть, а если добывать, то надо бороться с другими. (18)Угодить же душе человек всегда может, потому что душе нужна только любовь, а для любви не нужно ни с кем бороться; не только не нужно бороться с другими людьми, а напротив, чем больше любишь, тем больше с ними сближаешься. (19)Так что любви ничто помешать не может, и всякий человек чем больше любит, тем всё больше и больше не только сам делается счастливым и радостным, но и делает счастливыми и радостными других людей.
(20) Так вот это-то, милые братья, мне хотелось сказать вам на прощание, сказать то, чему учили вас все мудрецы мира: что жизнь наша бывает несчастна от нас самих, что та сила, которая послала нас в жизнь и которую мы называем Богом, послала нас не затем, чтобы мы мучились, а затем, чтобы имели то самое благо, какого мы все желаем, и что не получаем мы это предназначенное нам благо только тогда, когда понимаем жизнь не так, как должно, и делаем не то, что должно.
(21) А то мы жалуемся на жизнь, что жизнь наша плохо устроена, а не думаем того, что не жизнь наша плохо устроена, а что делаем мы не то, что нужно.
(22) А это всё равно, как если бы пьяница стал жаловаться на то, что спился он оттого, что много завелось трактиров и кабаков, тогда как завелось много трактиров и кабаков только оттого, что много развелось таких же, как он, пьяниц.
(23) Жизнь дана людям на благо, только бы они пользовались ею, как должно ею пользоваться. (24)Только бы жили люди не ненавистью друг к другу, а любовью, и жизнь была бы неперестающим благом для всех.
2. Проблема обретения счастья. (Как обрести счастье?)
Авторская позиция: Сделать человека счастливым могут его жизненные цели, которые сблизят его с другими людьми. Поскольку душа нуждается в любви, чем больше человек любит, тем более свободной и радостной становится его жизнь.
3. Проблема восприятия жизни. (Как люди воспринимают жизнь? Как следует её воспринимать?)
Авторская позиция: Большинству людей жизнь кажется злом и горем, потому что, по их мнению, она неправильно устроена, тогда как на самом деле все несчастья людей оттого, что люди делают в жизни не то, что нужно. Жизнь должна быть благом и радостью, и нужно воспринимать её как возможность дарить людям любовь и чувствовать себя от этого счастливым. Именно для этого рождён человек, который должен понимать важность правильного определения жизненных приоритетов.
4. Проблема выбора жизненных целей. (Какими должны быть жизненные цели человека?)
Авторская позиция: Человек не должен ставить целью своей жизни обретение материальных благ: это ведёт к борьбе с другими людьми и к ощущению несправедливости жизни. Если же цели будут духовными, то это сблизит людей друг с другом и сделает их счастливыми.
Прочитайте текст и выполните задания 1–3.
1.В каких из приведённых ниже предложений верно передана ГЛАВНАЯ информация, содержащаяся в тексте?
1. В северной части Индийского океана благодаря тёплому экваториальному течению живёт множество кораллов и рыб, а в южной встречаются айсберги.
3. Благодаря тёплому экваториальному течению в северной части Индийского океана созданы условия для жизни кораллов и рыб, а в южной покачиваются айсберги.
4. В южной части Индийского океана, близкой к Антарктике, медленно покачиваются в волнах течения Западных ветров гигантские айсберги.
2. Какое слово (сочетание слов) должно стоять на месте пропуска в третьем (3) предложении текста? Выпишите это слово (сочетание слов).
3. Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова ВОДА. Определите значение, в котором это слово употреблено в третьем (3) предложении текста. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в приведённом фрагменте словарной статьи.
ВОДА, -ы, вин. воду, мн. воды, ж.
1. Прозрачная бесцветная жидкость, представляющая собой химическое соединение водорода и кислорода. Речная, родниковая в. Водопроводная в. Морская в. Стакан воды. По воду ходить (за водой; прост.). Прополоскать (промыть) в трёх водах (трижды). Много (немало) воды утекло (прошло много времени; разг.).
2. В нек-рых сочетаниях: напиток или настой. Брусничная в. Газированная в. Минеральная в. Фруктовая в. Розовая в. Туалетная в.
3. Речное, морское, озёрное пространство, а также их поверхность или уровень. Путешествие по воде. Высокая в. (высоко поднявшаяся в берегах). Большая в. (в половодье). Малая в. (самый низкий её уровень). Опуститься под воду или подводу. Ехать водой (водным путём).
4. мн. Моря, реки, озёра, каналы, проливы, относящиеся к данному государству, региону, территории. Внутренние воды (в пределах данного государства). Территориальные воды (участки морского пространства, входящие в состав данного государства). Нейтральные воды.
5. мн. Потоки, струи, волны, водная масса. Весенние воды. Воды Волги.
6. мн. Минеральные источники, курорт с такими источниками. Лечиться на водах. Поехать на воды. Минеральные воды.
4. В одном из приведённых ниже слов допущена ошибка в постановке ударения: НЕВЕРНО выделена буква, обозначающая ударный гласный звук. Выпишите это слово.
шАрфы партЕр грУшевый бралАсь бухгалтерОв
5. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.
1. Почва здесь была КАМЕНИСТАЯ.
2. ГОДОВАЛЫЙ опыт работы
3. В этом ВЕЛИЧЕСТВЕННОМ ансамбле сочетаются традиции древнерусского зодчества и современные архитектурные тенденции.
4. Он поразил всех своим АРТИСТИЧНЫМ исполнением.
5. ДИПЛОМАНТ конкурса пианистов.
6. Отредактируйте предложение: исправьте лексическую ошибку, заменив неверно употребленное слово. Запишите подобранное слово, соблюдая нормы современного русского литературного языка.
Конечно, большое влияние на него оказала его семья: мама была педагогом русского языка и литературы, отец преподавал в университете.
7. В одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании формы слова. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.
ПОЕЗЖАЙ в город
до ПЯТЬСОТ семи раз
8. Установите соответствие между предложениями и допущенными в них грамматическими ошибками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
А) неправильное построение предложения с деепричастным оборотом
Б) нарушение в построении предложения с причастным оборотом
2) Летом небо на юге чёрное-чёрное, и звёзды на нём как будто водили хоровод.
В) ошибка в построении предложения с однородными членами
3) Прочитав эту статью, я стала ещё больше гордиться своим языком.
Г) неправильное употребление падежной формы существительного с предлогом
4) Не только октябрь — унылое время года, но время походов в лес за грибами.
Д) нарушение видовременной соотнесённости глагольных форм
5) Жирафы — одни из крупнейших животных, обитающих на суше, и самые высокие звери на планете.
6) Сейчас скоростной спуск на лыжах со склонов, покрытым травой, стал самостоятельным видом спорта.
7) Я рассказал о своих странствиях и убедил слушателей в реальности описываемых мною событий.
9) Благодаря достижений квантовой механики зарядка для телефона скоро станет не нужна.
1) расп..лённый, ..птимист, эксп..зиция
2) оз..рение, р..стение, зан..мать
3) з..ря, разн..мать, ск..чок
4) пов..дырь, разр..дить (рассаду), скр..пление
5) п..ргамент, эг..ист, ув..дающий
1) меж..здательский, дез..нфекция, пред..дущий
2) с..емочный , меж..языковой, об..явленный
3) пр..остановить, пр..следовать, пр..дводитель
4) пред..ставить, в..зобновить, п..дробно
5) об..ятия, с..обезьянничать , контр..атака
1) ноздр..ватый, благоустра..вать
2) галч..нок, фасол..вый
3) претерп..вать, алюмини..вый
4) успока..ваться, привередл..вый
5) захаж..вать, приветл..вый
1) обсуд..шь, предрасполож..нный
2) проветр..шь, пересмотр..нный
3) скаж..шь, изобража..мый
4) знаком..шься, сморщ..нный
5) рассла..ваться, знач..мый
13. Укажите все цифры, на месте которых пишется буква И.
Она н(1) к кому н(2) имела претензий, н(3) на кого н(4) сердилась — для нее н(5)чего н(6) существовало.
14. Определите предложение, в котором оба выделенных слова пишутся РАЗДЕЛЬНО. Раскройте скобки и выпишите эти два слова.
1. (КАК)БУДТО и не было этих каникул — КАК(ТО) быстро они пролетели.
2. (ПО)НАЧАЛУ его деятельности в нашем институте трудно было судить о том, что он предпримет (В)ПОСЛЕДСТВИИ.
4. (ПО)НАЧАЛУ казалось, что он дремлет КАК(БЫ) незаметно, надвинув на глаза широкополую соломенную шляпу.
5. Солнечный луч на железной крыше создаёт нечто (В)РОДЕ горного ледника, ИЗ(ПОД) которого рекой струится вода.
15. Укажите все цифры, на месте которых пишется буква Н.
Набережная была подновле(1)а и украше(2)а цветными флагами. Вдоль берега сновали гружё(3)ые многочисле(4)ыми туристами прогулочные катера.
16. Расставьте знаки препинания. Укажите номера предложений, в которых нужно поставить ОДНУ запятую.
1. И тогда по отношению к нему не существует ни человечности ни жалости ни пощады.
2. Привычные к горам кони несли молчаливых всадников и не пугались ни крутизны ни обрывов.
3. Она пристала к берегу и неизвестно зачем вскарабкалась на яр.
4. Далёкие края звали и я бросился навстречу скрытым чудодейственным таинствам.
5. Зелень в лесах и травах налилась и загустела до темноты.
17. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.
Стёпа Лиходеев пролежал в квартире до тех пор(1) пока Коровьев (2) издеваясь над ним(З) не напялил на него войлочную шляпу и не отправил его на московский аэродром(4) внушив предварительно встречавшим Стёпу представителям угрозыска(5) что Стёпа вылезет из аэроплана(б) прилетевшего из Севастополя.
18. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложениях должны стоять запятые.
В природе (1) бесспорно (2) нет ничего музыкальнее наступающего раннего утра. Ещё спят в каменных домах люди, а лес (3) напротив (4) полнится жизнью: начинают радостно петь птицы, шелестит листва, трепещут бабочки.
19. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.
Потом (1) человек в плаще поднимается всё выше к луне (2) увлекая своего спутника (3) за спиной (4) которого (5) идёт спокойный и величественный гигантский остроухий пёс.
20. Расставьте знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые.
То ли кустик герани далековато стоял (1) то ли соседка махнула на него рукой по той причине (2) что он захирел в первый же летний месяц (3) и было видно (4) что не жилец (5) но даже тогда (6) когда неожиданно выпал ранний снег (7) соседка не убрала его в тепло.
21. Найдите предложения, в которых тире ставится в соответствии с одним и тем же правилом пунктуации. Запишите номера этих предложений.
Прочитайте текст и выполните задания 22-27.
(1)Глянец — это хорошо продуманная машина для продажи глупым богатым людям дорогих вещей. (2)А дорогие вещи и производятся для того, чтобы их купили глупые богатые люди; даже не глупые, а просто по разным причинам озабоченные статусом. (З)Такая буржуазия в классическом понимании, для которой статус важнее истинного существования: костюм важнее человека, внешность важнее внутренности.
(4)Например, в гламурных журналах нельзя работать полным; сотрудники должны иметь хорошую фигуру, то есть своим существованием подтверждать, что мир гламура существует: вот он.
(5)А толстого человека просто нельзя показывать: его в гламуре нет. (6)Хотя вот если бы энное количество богатых женщин были толстыми, гламур бы подвинулся, он бы их учёл. (7)А так существуют придуманные образы — прокрустово ложе: ни длинней, ни короче. (8)А остальных как бы нет.
(9)3адача глянца — сперва невротизировать, пристыдить, указать, где находится тот позорный столб, к которому тебя выведут, если ты не будешь соответствовать; потом — предложить им идеальные модели всего, и наступит счастье. (10)То есть они говорят, что тебе наступит счастье, если ты выполнишь определённые финансовые условия, по сути.
(11)Все эти покупки, которые гламур предлагает, ориентированы на женщин. (12)А там, в этом мире крутизны, мужчина, достигнув определенного статусного уровня, заводит себе очень молодую жену — не потому, что он ее полюбил, а потому, что это круто — иметь такую, причем выбранную по определённому типу: они же все одинаковые. (13)И он её предъявляет миру и на ней держит свои бриллианты.
(14)Вот очень богатые люди, если с ними разговаривать, в конце концов признаются: вы не понимаете, зарабатывание денег — самоцель, остановиться невозможно. (15)Адреналин такой. (16)И побочный продукт этой их страсти — он создаёт города, заводы, качает нефть, даёт рабочие места. (17)Они-то о себе думают, естественно, а не о том, как бы им города построить; и вот в этой вечной борьбе за статус и самок они и существуют, а остальное — побочная продукция.
(18)Но этот мир, чтобы существовать, должен быть чем-то обеспечен; и вот вокруг него лепятся самые разные структуры.
(19)Гламур — одна из таких структур.
(20)Только очень сильные личности могут ставить себе другие цели. (21)То есть им не важно, во что они одеты, какая у них жена — да провались она. (22)Они думают о каких-то глобальных вещах: о бессмертии при жизни или, наоборот, о славе после смерти; основать университет, построить больницу, облагодетельствовать таланты — просто потому, что хочется беречь искусство, строить больницы, а не весь дом себе золотом облепить. (23)Устраивать премии, конкурсы, музеи строить — да что угодно. (24)Ведь наука, медицина, образование, искусство — всё это страшно интересно.
(28) У нас просто искажённая природа гламурного мира: разбогатевший — даже не знаю кто, крестьянин, пролетарий, мещанин? — он и не знает ничего лучше.
(Из интервью Татьяны Толстой *)
1. Богатые люди — это всегда сильные личности.
2. Благотворительностью могут заниматься только те, для кого богатство не главное.
3. У большинства богатых людей нет интересов в отвлечённых областях.
4. В мире богатых людей принято выбирать жён определённого типа.
5. Наука, медицина, образование, искусство — всё это страшно интересно богатым людям.
1. В предложениях 1—8 представлено рассуждение.
2. Предложения 9—13 содержат повествование.
3. Предложения 20—24 включают описание.
4. Предложение 26 дополняет суждение, высказанное в предложении 24 текста.
5. В предложении 10 содержится пояснение того, о чём говорится в предложении 9.
24. Из предложений 5—8 выпишите фразеологизм.
25.Среди предложений 10—13 найдите предложение, которое связано с предыдущим при помощи сочинительного союза и личных местоимений. Напишите номер этого предложения.
1) риторический вопрос
2) ряды однородных членов
5) жаргонная и разговорная лексика
7) книжная лексика
9) контекстные антонимы
Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.
Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними.
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.
Объём сочинения – не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.
Читайте также:
- Школьный этап всероссийского конкурса сочинений
- Краткое сочинение роль личности в событиях российской истории 1917 сочинение
- Сочинение взрывы и пожары
- Сочинение про скифов 6 класс
- Сочинение про пикник на английском
Сочинение по тексту Т. Толстой (вариант 3, Сенина Н.А.2013)
Всегда существовали и существуют в жизни людей и общества в целом вечные проблемы: любви и долга, счастья, смысла жизни. Шли годы, сменялись века, тысячелетия, а проблемы эти оставались. И каждый новый век начиналось все сначала, каждый человек искал свой ответ. Писательница Татьяна Толстая в своем интервью затрагивает очень злободневную проблему – проблему постановки жизненной цели. Каждый человек рано или поздно сталкивается с таким вопросом, и в этом случае очень важно уметь ориентироваться на жизненном пути.
Размышляя о поведении богатых людей, озабоченных статусом, стремящихся заработать как можно больше, чтобы приобрести все то, что круто, что модно и престижно, автор, не отрицая богатство вообще, противопоставляет богатым совершенно других людей. Этим людям важны не богатства и не то, что они для себя сумели приобрести, а, скорей, то, что они после себя оставят на земле. Они развивают искусство, науку, медицину, образование, и писательница называет их сильными людьми. Именно такие, по ее мнению, люди способны думать о глобальных вещах. Мне понятна и близка озабоченность писательницы тем, что в нашем обществе, несмотря на рост количества богатых людей, не так уж много таких, кто думает о благотворительности или о развитии медицины и образования. Человек, зарабатывающий деньги, чаще всего ограничен в интересах или они у него подчинены именно стремлению к накопительству. Поставить себе цель стать богатым или построить дом, приобрести дорогую машину, наверное, проще, чем думать о строительстве крупных медицинских центров для других людей или о помощи развитию науки. В первом случае человек сразу чувствует на себе все плюсы, а во втором слава приходит не всегда при жизни. Такие люди были всегда. Лев Николаевич Толстой в романе «Война и мир» показывает героев с прямо противоположными жизненными целями. Андрей Болконский и Пьер Безухов в своих исканиях приходят к выводу, что надо жить для других людей, приносить пользу обществу. В отличие от них, Берг, женившись на Вере Ростовой, в труднейшее для России время войны с Наполеоном думает совсем о другом: приобрести мебель, обустроить квартиру так, чтоб было похоже на салон Анны Павловны Шерер. Второй аргумент, который хочется привести: в этом году в Вологде вышла книга писателя Геннадия Сазонова о Христофоре Семеновиче Леденцове – великом человеке, меценате, создателе первого в мире венчурного фонда, который финансировал научные изыскания. Не на что-нибудь тратил он свои деньги, а направлял их на хранение в швейцарский банк, и распоряжаться ими мог только ученый совет из профессоров МГУ и ВГТУ. Необходимо, чтоб о деятельности таких людей знали и те, кто богат, пусть они будут для состоятельных людей замечательным примером, и те, кто стоит перед выбором жизненного пути и затрудняется в постановке жизненных целей. В нашей истории известно много личностей, достойных подражания.
Поделиться ссылкой:
- Нажмите, чтобы поделиться на Twitter (Открывается в новом окне)
- Нажмите здесь, чтобы поделиться контентом на Facebook. (Открывается в новом окне)
Похожее
Текст ЕГЭ. В.М. Черновецкий. Тема: Реклама
Текст ЕГЭ. Создание желаний: новые возможности или потребительство?
(1)Реклама, предлагая множество самых разных товаров, формирует такое же множество всяческих желаний. (2)И неизбежно возникает вопрос: а нужно ли человеку хотеть слишком многого? (3)В сущности, это старый спор Толстого и Чехова. (4)Лев Николаевич писал, что человеку нужно лишь две сажени земли для счастья. (5)На что Антон Павлович ответил, что две сажени это для мертвеца, как раз на могилу хватит, а живому человеку нужен весь земной шар. (6)Я склонен согласиться с Чеховым. (7)Однако это не решает вопроса рекламы.(8)Мне кажется, что тут все зависит от человека. (9)Тот, кто по природе своей склонен к вещизму, и нынешнее наводнение рекламы воспримет как призыв к потребительству, свое счастье начнет измерять в банках модного пива, в популярных тарифах на мобильные телефоны и т.д. (10)Тот же, кто знает, что вещи и деньги лишь одно из условий счастья, причем не самое важное, обилие предлагаемых товаров воспримет просто как расширение своих возможностей, это не затмит ему истинного смысла жизни.(11)Но приведенное рассуждение верно лишь для сформировавшихся людей. (12)Как быть с теми, кто еще не определился? (13)На мой субъективный взгляд, на молодежь реклама влияет значительно больше. (14)Обладание некоторыми вещами (теми же мобильными телефонами, дубленками, модными туфлями), наличие некоторых привычек (пить пиво такой-то марки, курить такие-то сигареты, жевать такие-то жвачки, играть в боулинг и т.д.) означает принадлежность к своим, к «нашим», гарантирует качество, продвинутость данного человека. (15)Тогда как отсутствие этих вещей и привычек зачастую автоматически определяет человека как чужака, даже как отсталого. (16)Таким образом, внутреннее подменяется внешним, понятие души выхолащивается, человек сам превращается в вещь.(17)Однако виновата ли в этом реклама? (18)Сложный вопрос. (19)Виноват ли владелец винного магазина в том, что живущий поблизости человек спился? (20)Вряд ли. (21)Ведь множество его соседей не имеют проблем с алкоголем. (22)А виноват ли распространитель наркотиков в том, что его клиенты становятся наркоманами? (23)Безусловно.(24)Куда отнести рекламу в таком метафорическом понимании? (25)К алкоголю или к наркотикам?
Черновецкий Вадим Михайлович (1981) – литератор, переводчик, политический и культурный публицист, редактор многочисленных изданий, автор книги «Запад и Восток: столкновение цивилизаций».
- Подготовка к сочинению ЕГЭ
- Подготовка к ЕГЭ по русскому языку
Решить пробный ЕГЭ Проверить сочинение ЕГЭ Чек-лист «Сочинение ЕГЭ»
Текст ЕГЭ по русскому языку / Прогресс
5
- admina
- 0
Текст ЕГЭ Л.Н. Толстого о счастье и восприятии жизни. Примерный круг проблем.
(1) Мне хотелось бы на прощание (в мои годы всякое свидание с людьми есть прощание) вкратце сказать вам, как, по моему понятию, надо жить людям для того, чтобы жизнь наша не была злом и горем, какою она теперь кажется большинству людей, а была бы тем благом и радостью, какою она и должна быть.
(2) Всё дело в том, как понимает человек свою жизнь. (З)Если понимать свою жизнь так, что она дана мне, Ивану, Петру, Марье, чтобы добыть как можно больше всяких радостей, удовольствий, счастья этому «я», Ивану, Петру, Марье, то жизнь всегда и для всех будет несчастна и озлобленна.
(4)Несчастная и озлобленная жизнь будет потому, что всего, чего хочется для себя одному человеку, хочется и всякому другому. (5)А так как каждому хочется всякого добра как можно больше для себя и добро это одно и то же для всех людей, то добра этого для всех всегда недостаёт. (6)И если люди живут каждый для себя, то не миновать им отнимать друг у друга, бороться, злиться друг на друга, и от этого жизнь их не бывает счастливою. (7)Если временами люди и добудут себе того, чего им хочется, то им всегда мало, и они стараются добыть всё больше и больше и, кроме того, ещё и боятся, что у них отнимут то, что они добыли, и завидуют тем, которые добыли то, чего у них нет.
(8)Так что если люди понимают свою жизнь каждый в своём теле, то жизнь таких людей не может не быть несчастною. (9)Такая она и есть теперь для всех таких людей. (10)А такою, то есть несчастною, жизнь не должна быть. (11)Жизнь дана нам на благо, и так мы все и понимаем жизнь. (12)Для того же, чтобы жизнь была такою, людям надо понимать, что жизнь наша настоящая никак не в нашем теле, а в том духе, который живёт в нашем теле, и что благо наше не в том, чтобы угождать и делать то, чего хочет тело, а в том, чтобы делать то, чего хочет этот дух один и тот же, живущий в нас так же, как и во всех людях. (13)Хочет же этот дух блага себе, духу.
(14) А так как дух этот во всех людях один и тот же, то и хочет он блага всем людям.
(15) Желать же блага всем людям значит любить людей. (16)Любить же людей никто и ничто помешать не может; а чем больше человек любит, тем жизнь его становится свободнее и радостнее.
(17)Так что выходит, что угодить телу человек, сколько бы он ни старался, никогда не в силах, потому что то, что нужно телу, не всегда можно добыть, а если добывать, то надо бороться с другими. (18)Угодить же душе человек всегда может, потому что душе нужна только любовь, а для любви не нужно ни с кем бороться; не только не нужно бороться с другими людьми, а напротив, чем больше любишь, тем больше с ними сближаешься. (19)Так что любви ничто помешать не может, и всякий человек чем больше любит, тем всё больше и больше не только сам делается счастливым и радостным, но и делает счастливыми и радостными других людей.
(20) Так вот это-то, милые братья, мне хотелось сказать вам на прощание, сказать то, чему учили вас все мудрецы мира: что жизнь наша бывает несчастна от нас самих, что та сила, которая послала нас в жизнь и которую мы называем Богом, послала нас не затем, чтобы мы мучились, а затем, чтобы имели то самое благо, какого мы все желаем, и что не получаем мы это предназначенное нам благо только тогда, когда понимаем жизнь не так, как должно, и делаем не то, что должно.
(21) А то мы жалуемся на жизнь, что жизнь наша плохо устроена, а не думаем того, что не жизнь наша плохо устроена, а что делаем мы не то, что нужно.
(22) А это всё равно, как если бы пьяница стал жаловаться на то, что спился он оттого, что много завелось трактиров и кабаков, тогда как завелось много трактиров и кабаков только оттого, что много развелось таких же, как он, пьяниц.
(23) Жизнь дана людям на благо, только бы они пользовались ею, как должно ею пользоваться. (24)Только бы жили люди не ненавистью друг к другу, а любовью, и жизнь была бы неперестающим благом для всех.
(По Л.Н. Толстому*)
* Лев Николаевич Толстой (1828-1910) — писатель, классик русской литературы.
Примерный круг проблем:1. Проблема причин несчастья. (Каковы причины несчастий людей?)
Авторская позиция: Несчастной жизнь людей делает неправильное понимание её цели, стремление жить только для себя, добывая как можно больше всяких радостей и удовольствий. Если жить для удовлетворения не материальных потребностей, а потребностей души, то не придётся бороться с другими людьми за материальные блага.
2. Проблема обретения счастья. (Как обрести счастье?)
Авторская позиция: Сделать человека счастливым могут его жизненные цели, которые сблизят его с другими людьми. Поскольку душа нуждается в любви, чем больше человек любит, тем более свободной и радостной становится его жизнь.
3. Проблема восприятия жизни. (Как люди воспринимают жизнь? Как следует её воспринимать?)
Авторская позиция: Большинству людей жизнь кажется злом и горем, потому что, по их мнению, она неправильно устроена, тогда как на самом деле все несчастья людей оттого, что люди делают в жизни не то, что нужно. Жизнь должна быть благом и радостью, и нужно воспринимать её как возможность дарить людям любовь и чувствовать себя от этого счастливым. Именно для этого рождён человек, который должен понимать важность правильного определения жизненных приоритетов.
4. Проблема выбора жизненных целей. (Какими должны быть жизненные цели человека?)
Авторская позиция: Человек не должен ставить целью своей жизни обретение материальных благ: это ведёт к борьбе с другими людьми и к ощущению несправедливости жизни. Если же цели будут духовными, то это сблизит людей друг с другом и сделает их счастливыми.
- Подготовка к сочинению ЕГЭ
- Подготовка к ЕГЭ по русскому языку
Пример сочинения по тексту Л. Толстого
Решить пробный ЕГЭ Проверить сочинение ЕГЭ Чек-лист «Сочинение ЕГЭ»
Cчастье / Смысл жизни / Моральное и материальное
0
- admina
- 0
Экзаменационные сочинения по ЕГЭ
По тексту Толстого Глянец — это хорошо продуманная машина (ЕГЭ по русскому)
В данном тексте поднимается проблема влияния богатства на человека. Эта проблема актуальна и в наши дни.
Автор подчеркивает, что «у большинства из богатых людей нет интересов…» Писатель акцентирует наше внимание на признание богатых:»…зарабатывание денег — самоцель, остановиться невозможно.»
Позицию Т. Н. Толстой понять легко. Ее мнение заключается в том, что у богатых людей нет своего мнения, нет определенных других целей, кроме зарабатывания денег.
Такие люди выполняют то, что модно и гламурно. Они готовы на все
— на самые низкие поступки, лишь бы быть на виду у всех, показывая свое богатство и «величие».
Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, люди, становясь богатыми, начинают терять человеческие качества. Они опускаются вниз по моральной лестнице, сами не замечая этого. Богатый человек обращает внимание только на заработанные «своим трудом» деньги.
Рассуждая над данной проблемой, можем обратиться к произведению И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско». Бунин даже не назвал по имени главного героя, говоря о нем: «До этого момента он не жил, а существовал.» Действительно, главный герой
всю жизнь гонялся за богатством, не зная и не замечая такие чувства, как любовь, сострадание и счастье.
Вспомним произведение А. С. Пушкина «Скупой рыцарь». Страсть к богатству затмила душу героя, так как он считает, что за деньги можно купить все: любовь, дружбу, доброту, преданность.
Подводя итог, хочу сказать, что богатство, зачастую, влияет на человека только с плохой стороны. К сожалению, таких случаев в нашем обществе становится все больше.
Сочинение настоящее искусство 15.3 по паустовскому.
По тексту Толстого Глянец — это хорошо продуманная машина (ЕГЭ по русскому)
Categories: Школьные сочинения
Текст ЕГЭ по Т. Толстой
Текст ЕГЭ по Т. Толстой Исходный текст для сочинения ЕГЭ по русскому языку с проблемами и позицией автора
(1) Глянец — это хорошо продуманная машина для продажи глупым богатым людям дорогих вещей. (2) А дорогие вещи и производятся для того, чтобы их купили глупые богатые люди; даже не глупые, а просто по разным причинам озабоченные статусом. (З) Такая буржуазия в классическом понимании, для которой статус важнее истинного существования: костюм важнее человека, внешность важнее внутренности… (4) Например, в гламурных журналах нельзя работать полным; сотрудники должны иметь хорошую фигуру, то есть своим существованием подтверждать, что мир гламура существует: вот он. (5) А толстого человека просто нельзя показывать: его в гламуре нет. (6) Хотя вот если бы энное количество богатых женщин были толстыми, гламур бы подвинулся, он бы их учёл. (7) А так существуют придуманные образы — прокрустово ложе: ни длинней, ни короче. (8) А остальных как бы нет. (9) 3адача глянца — сперва невротизировать, пристыдить, указать, где находится тот позорный столб, к которому тебя выведут, если ты не будешь соответствовать; потом — предложить им идеальные модели всего, и наступит счастье. (10) То есть они говорят, что тебе наступит счастье, если ты выполнишь определённые финансовые условия, по сути. (11) Все эти покупки, которые гламур предлагает, ориентированы на женщин. (12) А там, в этом мире крутизны, мужчина, достигнув определённого статусного уровня, заводит себе очень молодую жену — не потому, что он её полюбил, а потому, что это круто — иметь такую, причём выбранную по определённому типу: они же все одинаковые. (13) И он её предъявляет миру и на ней держит свои бриллианты. (14) Вот очень богатые люди, если с ними разговаривать, в конце концов признаются: вы не понимаете, зарабатывание денег — самоцель, остановиться невозможно. (15) Адреналин такой. (16) И по-бочный продукт этой их страсти — он создаёт города, заводы, качает нефть, даёт рабочие места… (17) Они-то о себе думают, естественно, а не о том, как бы им города построить; и вот в этой вечной борьбе за статус и самок они и существуют, а остальное — побочная продукция. (18) Но этот мир, чтобы существовать, должен быть чем-то обеспечен; и вот вокруг него лепятся самые разные структуры. (19) Гламур — одна из таких структур. (20) Только очень сильные личности могут ставить себе другие цели. (21) То есть им не важно, во что они одеты, какая у них жена — да провались она. (22) Они думают о каких-то глобальных вещах: о бессмертии при жизни или, наоборот, о славе после смерти; основать университет, построить больницу, облагодетельствовать таланты — просто потому, что хочется беречь искусство, строить больницы, а не весь дом себе золотом облепить. (23) Устраивать премии, конкурсы, музеи строить — да что угодно. (24) Ведь наука, медицина, образование, искусство — всё это страшно интересно. (25) А у большинства из богатых людей нет интересов, которые лежат вот в этих отвлечённых областях. (26) Как подумаешь — госпо-ди, это вот так расти, перестрелять конкурентов, обманывать, лизать сапоги власти, забыть старушку-маму в деревне, выгнать жену, весь этот страшный путь на вершину — и вот тебе награда: в первом ряду смотреть «Золотой граммофон». (27) А потом в бентли и мерседесах ехать через нашу страшную неубранную Москву, со всякими, которые стоят рядом в своих ржавых жигулёнках, — туда, в теснины Рублёвки, с односторонним движением и унизительным сорокаминутным ожиданием на повороте, потому что там кто-то постарше проехать должен. (28) У нас просто искажённая природа гламурного мира: разбогатевший — даже не знаю кто, крестьянин, пролетарий, мещанин? — он и не знает ничего лучше. (Из интервью Татьяны Толстой *) * Татьяна Никитична Толстая (род. в 1951 г.) — один из самых известных писателей русской «новой волны», внучка А.Н. Толстого, публицист, телеведущая. Автор сборников рассказов «Сёстры», «Круг», «Лёгкие миры».
Примерный круг проблем, проблемы текста
1. Проблема статуса человека в обществе. (Так ли важен для человека его статус в обществе?) 2. Проблема зарабатывания денег. (Как влияет на человека процесс зарабатывания денег?) 3. Проблема постановки жизненной цели. (Какие люди способны ставить перед собой высокие цели?)
Авторская позиция, мнение и позиция автора
1. Для некоторых людей статус важнее истинного существования. 2. Зарабатывание денег иногда становится самоцелью. 3. Только сильные личности могут думать о глобальных вещах и ставить высокие цели
Задание № 27 ЕГЭ, подготовка к сочинению
В случае несогласия
с позицией автора обоснование должно быть особенно тщательно продуманным и корректным. Можно придать своим аргументам форму уточнения, развития авторской мысли. Примеры из сочинений:
1. Я вполне могу согласиться с точкой зрения автора. Но поясню некоторые моменты. Во-первых, фраза «Нет ничего хуже одиночества» вызывает у меня некоторое смущение. Дело в том, что у любого человека, независимо от того, сколько у него друзей, возникает желание уединиться, скрыться от окружающей его суматохи. Сюда же я отношу иногда и излишнее общение. Во-вторых, мне кажется, что заниматься поиском друзей вовсе не стоит. Как правило, друзья сами тебя находят. В-третьих, по поводу разнообразия дружбы могу сказать, что я вообще не считаю дружбой отношения, когда один пытается подчинить себе другого. 2. Но я не совсем согласна с Бестужевым-Ладой. Он говорит только о горестях жизни, которые разделяют друзья, о сочувствии друг другу, но ведь дружба – это еще и огромное счастье уже оттого, что они вместе. Друзья делятся друг с другом не только печалями, но и радостями. И это очень важно!
Таким образом, в основной части сочинения экзаменуемый демонстрирует способность адекватно понимать смысл прочитанного текста, зрело судить о затронутых в нем проблемах, этически корректно отстаивать свою точку зрения.
Примеры основной части
В данном разделе приводятся примеры основной части сочинений, написанных по тексту А. Седых (текст 2)
.
1. Одна из главных проблем, которую ставит автор, заключается в том, что помогать людям надо незаметно. Именно так делал Рахманинов. А. Седых цитирует письмо, в котором композитор с иронией замечает: «…Не люблю появляться в прессе, даже если мое выступление будет в «в рамке, как подобает»». Когда Рахманинов передал чек на 3000 франков женщине, попавшей в тяжелое положение, главное условие было такое: никто не должен узнать, что помощь исходила от него. Эти примеры взаимосвязаны. Они объясняют, почему «о многих добрых делах Рахманинова никто не знал»: он сам не хотел этого. И Седых одобряет скромность Рахманинова. Я разделяю позицию автора, потому что тоже считаю, что очень важно не заявлять громогласно о собственных добрых поступках. Обосную свое мнение. Во-первых, тот человек, кому мы помогаем, постесняется принять помощь, если мы будем о ней всем рассказывать. Во-вторых, хвастливые люди неприятны. Я вспоминаю рассказ М. Зощенко «Золотые слова», в котором один начальник, сидя за столом в гостях, долго занимал внимание всех историей о том, как он героически спас пожарного и как тот был ему благодарен (даже угорев, пожарный якобы сумел сказать «мерси»). Подобные хвастуны выглядят нелепо. 2. Автор поднимает в тексте несколько важных проблем. Я хочу выделить одну из них. Может ли человек оказать большую, ощутимую помощь другим людям? Ответ на этот вопрос можно проиллюстрировать примерами из текста. Автор перечисляет добрые дела Рахманинова. Композитор «делал крупные пожертвования на инвалидов», а также отправлял своим старым друзьям, которые бедствовали, множество посылок. Кроме непосредственной материальной помощи, композитор устраивал концерты, и сборы от них шли «в пользу студентов». Позиция автора такова: один человек может многое сделать для общества. Я солидарен с автором, ведь есть немало примеров такой помощи. Некоторые богатые люди помогают больницам, детским домам, музеям. Певцы и актеры устраивают благотворительные концерты. Многие, независимо от рода деятельности и доходов, перечисляют деньги на восстановление памятников культуры. 3. Поднимая проблему оказания помощи нуждающимся, автор показывает, как эту проблему можно решать. Он приводит несколько примеров из жизни С.В. Рахманинова, который помогал «не только близким, но и чужим». Так, композитор послал чек на 3000 франков молодой женщине, имеющей двух детей и попавшей в тяжелое материальное положение. Он не раз «делал крупные пожертвования на инвалидов, на голодающих в России». Однажды Рахманинов отправил 200 посылок военнопленным. Позиция автора однозначна: людям нужно помогать, как и поступал Рахманинов. Я согласна с автором. Действительно, такие поступки нужны. Нужны и в наше время. Хорошо, что сейчас есть люди, подобные Рахманинову. Например, есть родители, которые помогают школе, где учатся их дети. Благодаря этой помощи приобретаются компьютеры, учебные пособия и другие полезные вещи для всех школьников. Своей помощью мы можем спасти человека от голода, от нужды, даже от смерти. Одной девочке нужна была операция за границей. Операция стоила больших денег. Об этом рассказали по телевидению, и многие незнакомые люди откликнулись. Девочка была спасена.
Сочинение
- Сочинение Исходный текст
- Сочинение
- Оценка работы
- Практикум
- Грамотность
- Содержание сочинения
- Речевое оформление
Исходный текст
Как художник создаёт пейзажную картину, так и целый народ постепенно, невольно даже, быть может, штрих за штрихом на протяжении столетий создаёт ландшафт и пейзаж своей страны. Лицо старой, дореволюционной России определялось, например, в большой степени теми сотнями тысяч церквей и колоколен, которые были расставлены по всем её просторам на возвышенных преимущественно местах и которые определяли силуэт каждого города — от самого большого до самого маленького, а также сотнями монастырей, бесчисленным количеством ветряных и водяных мельниц. Немалую долю в ландшафт и пейзаж страны привносили и десятки тысяч помещичьих усадеб с их парками, системами прудов. Но, конечно, в первую очередь, и небольшие деревеньки и сёла с ветлами, колодцами, сараями, баньками, тропинками, садами, огородами, залогами, пряслами, резными наличниками, коньками, крылечками, ярмарками, сарафанами, хороводами, покосами, пастушьими рожками, серпами, цепами, соломенными крышами, маленькими единоличными полями, лошадками на пахоте… Изменилось лицо страны, когда все эти факторы, определяющие пейзаж, исчезли. Точно так же, как художник-пейзажист вкладывает в своё творение частицу души и творит пейзаж, в сущности говоря, по своему образу и подобию, так и в ландшафт любой страны оказывается вложенной душа народа и то представление о красоте, которое в душе того или иного народа живет. Это плохо, если душа спит, если она отвлечена, заглушена побочными обстоятельствами, интересами, шумами, корыстью или иными соображениями, если она мертва или, скажем точнее, находится в летаргии. Тогда одухотворённость уходит и из пейзажа. Ландшафт остаётся ландшафтом, но он как бы пустеет, остаётся форма при отсутствии содержания, веет холодом, отчуждённостью, равнодушием и вот именно пустотой. Становится безразличным для отдельного человека и целого народа: а как это будет выглядеть? Как будет выглядеть дом, деревня, река, долина, холмы, страна в целом? Каково будет лицо страны? Есть ведомства по разработке и добыче полезных ископаемых, по строительству дорог, по земледелию, по электрификации, по лёгкой, тяжёлой и автомобильной промышленности, но нет ведомства по внешнему виду страны (земли), по её опрятности, прибранности, одухотворённости… Думаем о прочности сооружений, о характере и объёме земляных работ, о количестве древесины, о центнерах и тоннах, о кубометрах и квадратных метрах, но не думаем о том, а как это будет выглядеть? Как это будет выглядеть не только само по себе, но в сочетании с окружающим, с местностью, в согласовании с традициями и с проекцией в будущее. Ландшафт во всей его сложности и совокупности — это не просто лицо земли, лицо страны, но и лицо данного общества. 3амусоренный лес, разъезженные дороги с увязнувшими машинами, обмелевшие реки, исполосованные гусеницами тракторов зелёные луговины, полузаброшенные деревни, сельскохозяйственные машины, ржавеющие под открытым небом, стандартные дома, поля, заражённые сорняками, говорят о жителях той или иной деревни, того или иного района ничуть не меньше, чем неприглядная и запущенная квартира о её жильцах. (По В. Солоухину)
Сочинение
Внимание:
В работе полностью сохранены стиль, орфография и пунктуация автора
В наше время многие люди, от которых зависит уровень развития своей страны, очень редко задумываются о роли пейзажа и ландшафта в лице России. Очень часто мы можем услышать такие слова, как «Русская природа самая красивая». И очень немногие задумываются, что то, что они называют русской природой, было сотворено не самой природой, а народом, людьми, жившими на протяжении многих веков и творившими пейзажи и ландшафты своей страны, которые позже назовут самыми красивыми. Ведь не зря автор текста В. Солоухин сравнивает народ с художником. Народ создаёт картину на полотне в виде земли, нашей земли — России. Каждая деталь, каждая частица, в которую была вложена любовь, труд и душа художника, в смысле — народа, придаёт лицу страны необычайную форму, красоту и смысл. Земля — это некий ребёнок, который растёт в зависимости от того, каким его воспитали, насколько его любили и ухаживали. Но в наше время, и даже рискну сказать, что с начала прошлого века, люди стали акцентировать своё внимание только на политику, войну и деньги, что заставило их забыть о существовании единственного в мире творения человеческого, величайшего произведения искусства, как русская природа. Рушились церкви, монастыри, дворянские особняки, сады, безграничные поля, холмы и реки. И Россия постепенно стала терять своё истинное лицо, а вместе с ним и народ, ведь он неразрывно связан с формой страны, где он живёт.
В. Солоухина же эта проблема беспокоит до глубины души. Читая текст, чувствуется, что автор задаёт вопросы, в какой-то степени, о будущем своей страны, и не может найти чёткого ответа. Он считает, что смысл любого пейзажа прячется не в количестве материалов, не в объёмах и размерах, а в опрятности, прибранности и одухотворённости. Ведь по его словам «ландшафт это не просто лицо земли, лицо страны, но и лицо данного общества», то есть действительно народ неразрывно связан с ланшафтом страны, где он живёт.
Я же считаю, что ландшафт, пейзаж, одним словом, лицо страны действительно зависит от народа, который, в свою очередь, зависит от страны. Невозможно не заметить, что сама природа также зависит от состояния людей, живущих в ней. Вспомним великую пьесу М. А. Булгакова «Бег», сцену, когда генерал Чернота, оглядываясь вокруг и видя мрачные руины церквей, полей и особняков, где везде мелькают красные флаги, восклицает, что народ нынче позабыл свою страну, что каков народ, такова и Россия.
Однажды я спросил своих заграничных друзей, приехавших с первой поездкой в Россию, с чем у них ассоциировалась наша страна до поездки сюда. Они ответили: «О, это зелёная Москва, старинные монастыри и храмы в городах, безграничные поля и леса, зимой заснеженные, и всё это под «Шестую симфонию» Чайковского. На вопрос: «А после поездки?» они нахмурились и вспоминали о руинах церквей, полуразрушенных деревней, застроенных полях. О музыке П. И. Чайковского они уже не говорили.
Нам было подарено великая земля, за которую мы несём ответственность. Мы обязаны спасать, помогать и развивать Россию. Не только экономику, не только политику, не только культуру, но и вид, лицо, облик нашей страны, который создавал наш народ, все — от бедных крестьян до великих поэтов и композиторов.
Оценка работы
| Критерий | За что начисляются баллы? | Максимально | В данном сочинении | Итого |
| К1 | Формулировка проблемы исходного текста | 1 | есть | 1 |
| К2 | Комментарий к проблеме | 2 | есть | 2 |
| К3 | Отражение позиции автора | 1 | есть | 1 |
| К4 | Своё мнение и его аргументация | 3 | есть | 3 |
| К5 | Смысловая цельность, связность, последовательность изложения | 2 | есть | 2 |
| К6 | Точность и выразительность речи | 2 | есть | 0 |
| К7 | Орфография | 3 | 0 ошибок | 3 |
| К8 | Пунктуация | 3 | 4 ошибки | 2* |
| К9 | Соблюдение языковых норм | 2 | 8 ошибок | 0 |
| К10 | Соблюдение речевых норм | 2 | 7 нарушений | 0 |
| К11 | Соблюдение этических норм | 1 | есть | 1 |
| К12 | Фактологическая точность | 1 | есть | 1 |
| Всего: | 23 | 16 |
Объём работы превосходит 300 слов, поэтому при начислении баллов это учтено.