Мой взгляд на печорина сочинение 9 класс

Роман «Герой нашего времени» — явление незаурядное, он занимает особое место в художественной литературе XIX века. М.Ю. Лермонтов в своем произведении вынуждает читателя пытаться понять поступки героев, заставляет нас углубляться в их чувства, рассуждать, мыслить.

Истории, изложенные в произведении, захватывают, интригуют, но главная загадка – образ Григория Александровича Печорина. Лермонтов называет его героем своего времени и считает, что этот образ обобщенный. Таких порочных людей автор встречал в жизни множество раз. Поэтому читатель с самого начала относится к Печорину как к полностью негативному персонажу.

Однако, в характере главного героя проявляются не только отрицательные, ни и положительные черты, поэтому отношение к нему не может быть однозначным. Печорин прекрасно образован, хорошо воспитан, аккуратен, обладает чувством прекрасного. Эти качества ценились в человеке во все времена. Он не пресмыкается перед собеседником, но и не допускает грубости, не хамит – то есть, достойно ведет себя в обществе, может сдерживать эмоции, контролировать свои поступки в любых ситуациях.

Одно из хороших качеств Григория Александровича Печорина – честная оценка собственных поступков. Он правдиво признается в своих недостатках и добавляет: «Я иногда себя презираю…» или «Я глупо создан…».

Но душа его испорчена болезнью, распространенной в современном ему обществе, отголоски которой докатились до наших дней. Это одолевающая молодых людей скука, неумение и нежелание найти свое место в жизни, праздность, равнодушие. Печорин – типичный представитель младшего поколения своего времени. У него мы не видим проявления каких-либо душевных качеств: он не только не позволяет себе ничего чувствовать, но и равнодушен к ощущениям и эмоциям других.

В романе неоднократно описываются проявления цинизма и черствости Печорина, пренебрежительное его отношение даже к жизням других людей. Узнав о смерти Бэлы, он не позволяет себе ничего другого, кроме истеричного смешка. Он приносит несчастье людям, с которыми его сводит судьба. Из-за него погибла бедная простая девушка, в «Тамани» он вмешивается жизнь «честных контрабандистов». Печорин – эгоист, и все, что он делает плохого или хорошего, он делает только ради себя.

Личность Печорина характеризуется двойственностью, поэтому назвать его настоящим героем нельзя. Он носитель пороков и недостатков молодежи своего времени. К сожалению, в наши дни также в моде цинизм и грубость, хотя на первый взгляд молодой человек может казаться симпатичным и вежливым. Этим наше молодое поколение схоже с Печориным.

Вариант 2

Героем произведения Лермонтова является молодой, богатый представитель аристократии. Яркий и запоминающийся персонаж пережил немало событий, встречая на своем жизненном пути большое количество людей, каждый из которых оставил отпечаток в судьбе и сердце героя.

Лермонтов представляет свой роман как воспоминания героя, в большинстве глав описание ведется от лица самого Григория Печорина. Такой подход позволяет читателю более четко понимать, какие эмоции и чувства испытывал герой в тот или иной момент жизни. Печорин являет очень противоречивым персонажем. Нельзя сказать, что он вызывает хорошее или плохое отношение к себе. Это смесь эмоций, которые читатель испытывает в зависимости от ситуации. В какие – то моменты он вызывает злость, в какие – то снисхождение, так же присутствует  неодобрение, похвала, восхищение и жалость. Но самая главная черта, привлекающая в нем – это честность перед самим собой. Ведь это не всем дано. Большинство людей пытаются найти оправдание своим поступкам. Григорий же способен признавать свою неправоту, где – то глупость и даже признается, что иногда презирает себя. Герой активный человек. Он постоянно что – то ищет, к чему – то стремится. Искренне пытается найти любовь, но раз за разом ошибается. Он хорошо воспитан, образован и умен, способен чувствовать прекрасное. Репутацию и честь дамы Григорий считает священным. Не терпит вранья.

Казалось бы, такой человек неспособен вызвать отрицательных эмоций, но, несмотря на все вышеперечисленное, Печорин является эгоистичным и самовлюбленным человеком. Он никогда не учитывает мнения, взгляды и чувства окружающих и поступает лишь так, как считает нужным. Люди для него словно марионетки, чьими эмоциями и сердцами можно играть, а также использовать их для своих интересов, даже если это «сломает» человека. Ему чуждый страдания и беды других, он просто на просто равнодушен к ним. Ломая судьбы и чужие жизни он почти ничего не испытывает, его совесть остается спокойна. Даже к своему покровителю и другу Максиму Максимычу он относится с безразличием.

Думаю, автор пытался показать, как опасно жить только ради самого себя. Ведь у героя нет настоящих и верных друзей, ему так и не удается повстречать любовь. Я считаю, что все в этой жизни следует заслужить, а с таким отношение к окружающим Печорин лишь обречен на потерю всего, что могло бы сделать его счастливым. Люди не куклы, они не созданы чтобы быть чье – то забавой. Каждый из них испытывает эмоции и чувства и это всегда необходимо учитывать. Следует помнить и о том, что ваши поступки всегда могут задеть или оставить отпечаток на жизни других. Необходимо считаться и уважать чужое мнение, ведь ваше мировоззрение не единственно правильное, о чем забывает главный герой. Данное произведение подталкивает читателя задуматься над своими слова, поступками и возможно избежать многих ошибок в жизни.

Сочинение

В произведении Лермонтов говорит, что персонажа Печорина он сделал по томү, что видел в свое время. Читая произведение читатель должен задуматься о том как он может вести себя в свое время, а как нет. Мое взаимоотношение к Печорину нельзя назвать категоричным, я вижу в нем и плохие и хорошие черты. Но на его образце я могү размыслить о своей жизни, узнать значимость истинных человеческих переживаний.

На первый взор Печорин сформировывает благоприятное впечатленье. Персонаж прекрасно воспитан, он аккуратен и опрятен, образован. Эти качества почитались во все времена, ценятся они и сегодня. Умение воссоздавать положительно воспоминание на людей – несомненный плюс в полезность персонажа, ведь он делает это не игриво, не унижается перед собеседником. У него это естественное. Он вечно надзирает за собой, не допускает бестактности, не дерзит. В этом вопросе мое взаимоотношение к Печорину обретает благоприятную сторону. У него можно обучиться мастерству ведать себя в сообществе, не дерзить и не хамить индивидуумам, при любых происшествиях үдерживать себя в руках.

Особо жүткое в персонаже – игнорирование каких-либо истинных переживаний. Он не только не разрешает ощүщать ничего сам себе, но и злоупотребляет переживаниями иных индивидов. Он играет их судьбами, үтрачивает их жизней и ничего не чувствует по этому поводу. После гибели Бэлы он не позволяет чувствам выбраться наружу, довольствуясь лишь визгливым смехом. Мое взаимоотношение к персонажу относительно этих свойств целиком негативное. Я полагаю, что незачем дозволять себе быть таким бессердечным и лицемерным, а особенно высокомерно относиться к переживаниям и жизням иных людей. Личность Печорина принялась для меня образцом парадоксальности, но я не могу наречь его настоящим персонажем.

Мое отношение к Печорину

Несколько интересных сочинений

• Анализ трагедии Пушкина Моцарт и Сальери 9 класс

  Произведение по жанровому направлению относится к трагедии, названной автором маленькой и созданной в соответствии с единством места, времени и действия в стиле классицизма.

• Сочинение по картине Шишкина Зима (описание) 3, 7 класс

  Встретившись с произведением, Иван Ивана Шишкина «Зима» в выставочном зале или на страницах учебника сразу же ощущаешь всю глубину изображения.

• Образ и характеристика Чацкого в комедии Грибоедова Горе от ума сочинение

  Произведение Грибоедова «Горе от ума» отражает конфликт политических взглядов консервативно настроенного общества с людьми нового поколения и новыми веяниями. Комедия отразила эту проблему ярко

• Сочинение Моё любимое домашнее животное

  Каждый ребенок мечтает о домашнем питомце. Часто родители запрещают заводить собаку или кошку, потому что не готовы брать обязанности по уходу на себя, а дети не способны самостоятельно заботиться о новом друге.
• Сочинение Моя любимая вещь (с описанием) 5, 9 класс

  У меня много игрушек. Есть самые-самые разные. Я очень люблю игрушечные машины, велосипеды и автобусы. Именно поэтому на мой день рождения мне подарили настоящий велосипед. Я его очень сильно люблю.

Образ и характеристика Печорина из романа Лермонтова «Герой нашего времени» в глазах читателя (423 слова)

По моему мнению, главный герой романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» — Григорий Печорин — очень сложен и противоречив, поэтому отношение к нему неоднозначное.

С одной стороны, Печорин – эгоист, который не желал поступаться собственными привычками и желаниями; он легко может сломать судьбы других людей, испортить чужие отношения. Так, ради своей забавы, похитил юную Бэлу, разрушив её семью; с помощью психологических манипуляций влюбил в себя княжну Мэри, которая впоследствии очень тяжело переживала столь жестокую игру с ней. Своей холодностью глубоко задевает чувства Максима Максимыча, считавшего Печорина другом; наконец, он лишает Грушницкого жизни. Нас отталкивает безразличие Печорина к другим людям, его индивидуализм.

Но при этом нельзя не заметить в Григории Печорине и положительные черты, которыми он выделяется из общества. Это был человек аналитического, предусмотрительного ума, его оценки людей, их поступков очень точны. Он легко угадывал поведение других, потому что был неплохим психологом. Но, помимо ума, в Печорине открываются, казалось бы, совсем не присущие ему качества; несмотря на то, что он равнодушен к судьбам других людей: имеет понятие о сострадании и уважении к достойным того людям. Когда погибает Бэла, Печорин разбит и подавлен, ведь он ощущает долю своей вины за столь короткую жизнь девушки. Приходя к княжне Мери перед отъездом, намеренно вызывает у той ненависть и отторжение, чтобы бедная девушка скорее забыла свою неразделённую любовь. Печорину не нравится в людях ложь и неискренность, его привлекали те, кто близок по натуре: свободные, независимые, смелые. У него критическое отношение не только к другим, но и, в первую очередь, к себе, порой даже осуждает свои поступки.

Таким образом, я считаю, что Печорина нельзя отнести ни к положительным, ни к отрицательным героям. Некоторые поступки Печорина мне кажутся недостойными, они вызывают осуждение; не раз он проявлял себя эгоистом, что, безусловно, характеризует его с плохой стороны. Но Печорин умён и сохранил в себе человеческие качества, несмотря ни на что. Душа Печорина горит жаждой деятельности, но от непонимания того, где себя применить, он сеет вокруг себя разрушения. Герой не может найти место в жизни, у него нет цели, он растрачивает свои богатые возможности на мелочные поступки, откуда и появляется его ощущение бесполезности. Таким Печорина сделало общество, ведь его повсюду окружали люди с чуждыми взглядами, он чувствовал отвращение к знакомой среде высшего света, закрывался в себе, становясь равнодушным созерцателем. Герой не верил ни в человеческую любовь, ни в дружбу. Поэтому, скорее, мне жаль Печорина за то, что он был одарён умом, имел задатки человека, способного понимать и сопереживать другим, но из-за того, что был отвергнут и непонят окружением, приобрёл такие отрицательные черты, как эгоизм, безразличие.

Оценка: 5

(423 слова)

2 вариант сочинения (155 слов)

Печорин Григорий Александрович – главный герой романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».

Он хорошо образованный, воспитанный человек. Обладает чувством прекрасного, достойно ведёт себя в обществе, может контролировать свои эмоции. Любопытный, хладнокровный, храбрый, расчётливый, наблюдательный. Не верит в дружбу. Живёт не сердцем, а головой. Называет себя нравственным калекой. Равнодушен к чувствам других людей. Циничный, чёрствый, эгоистичный. Приносит несчастье людям. Из-за него погибла простая девушка. Он способен признавать свои ошибки, готов попросить прощения. Честен перед самим собой.

Моё отношение к нему неопределённое. Своими поступками Печорин отталкивает людей, играя с ними. Страдает от самого себя. У него нет настоящих друзей. Нельзя его назвать плохим или неправильным человеком. Каждый совершает ошибки, но не все умеют их признавать. У каждого есть сильные и слабые стороны. Для разных людей мы разные. И оценивать поступки и поведение другого человека мы не вправе. Печорин поступал, как считал нужным. Переживал, корил себя. Все получают, что дают. Герой управлял людьми, использовал их и остался один.

Оценка: 4

(155 слов)

3 вариант сочинения (163 слова)

Совсем недавно я прочитала произведение «Герой нашего времени», где главный герой – Григорий Печорин. Автор создал собирательный образ, в котором отражена основная характеристика людей того времени.

Григорий сначала показался мне положительным персонажем. Он был воспитан, образован, рассудителен и уверен в себе. Но, к сожалению, есть и отрицательные стороны. Герой не испытывает чувств, играет эмоциями и судьбами других. После смерти Бэлы он не показал никаких эмоций, лишь закрылся в себе. Печорин жил всегда в своё удовольствие, играл с чувствами девушек, пользовался ими и бросал. В этих поступках проявляется эгоизм.

Сам герой говорит: «Я сделался нравственным калекой». Он причинял вред другим, портил что-то, сам того не замечая. Его нигде не ждали. «У меня, кроме этого, есть ещё убеждение – именно то, что я в один прегадкий вечер имел несчастье родиться», – говорил про себя Григорий.

Если говорить о моём мнение, то мне жаль главного героя. У Печорина не было ни любви, ни дружбы. После прочитанного я сделала вывод, что можно было избежать многих ошибок и стать счастливым.

Оценка: 4

(163 слова)

Образ Печорина в произведении М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» (172 слова)

Печорин – главный герой романа М. Ю. Лермонтова. Именно его Лермонтов называет «героем нашего времени». Писатель говорил, что «Герой нашего времени… точно портрет, но не одного человека: это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии». Печорина нельзя назвать ни положительным, ни отрицательным героем: просто типичный представитель своего поколения.

В отличие от пушкинского Онегина, Печорин не плывёт по течению, он постоянно спорит с судьбой. Ему очень быстро всё надоедает: новые места, друзья, женщины. Все люди, появляющиеся в жизни Печорина, помогают читателю раскрывать его характер. Везде, где появляется главный герой, он приносит людям горе. Герой тянется к людям, но не находит понимания. Он говорит: «Я был готов любить весь мир, меня никто не понял. И я научился ненавидеть».

Беда Печорина в том, что он никогда не прислушивается ни к чьему мнению, ему скучно жить, по натуре своей он авантюрист, постоянно ищет остроты ощущений, не находит и страдает от этого.

Лермонтов обращает внимание на раскрытие психологического образа Печорина. Ставит вопрос об ответственности за свои поступки. Печорин не только герой своего времени, но и жертва.

Оценка: 5-

(172 слова)

2 вариант сочинения (853 слова)

Образ Печорина в романе «Герой нашего времени» Лермонтова – образ неоднозначный. Его нельзя назвать положительным, но и отрицательным он не является. Многие его поступки достойны осуждения, но важно также понять мотивы его поведения, прежде чем выносить оценку. Автор назвал Печорина героем своего времени не потому, что рекомендовал на него равняться, и не потому, что хотел его высмеять. Он просто показал портрет типичного представителя того поколения – «лишнего человека» – для того, чтобы каждый смог увидеть, к чему приводит уродующее личность общественное устройство.

История романа, по замыслу автора, опиралась на историю о молодом дворянине, фамилия которого должна быть созвучна с фамилией Онегина. В итоге Лермонтов назвал главного героя романа Печориным, а, как известно, в нашей стране есть две похожие друг на друга реки – Онега и Печора. Так или иначе, этот роман сегодня является классикой русской литературы, гениальным произведением, которое показывает нам целый пласт русской жизни, быта и культуры начала XIX века.

Разве можно назвать плохим такое качество Печорина, как понимание психологии людей, мотивов их поступков? Другое дело, что использует он его не по назначению. Вместо того, чтобы творить добро, помогать окружающим, он играет ими, и игры эти, как правило, заканчиваются трагически. Именно такой конец получила история с горянкой Бэлой, выкрасть которую Печорин подговорил её брата. Добившись любви свободолюбивой девушки, он потерял к ней интерес, а вскоре Бэла пала жертвой мстительного Казбича. Игра с княжной Мери тоже не привела ни к чему хорошему. Вмешательство Печорина в её отношения с Грушницким имело результатом разбитое сердце княжны и смерть на дуэли Грушницкого.

Блестящее умение анализировать Печорин демонстрирует в разговоре с доктором Вернером (глава «Княжна Мери»). Он совершенно точно логически вычисляет, что его персоной интересовалась княгиня Лиговская, а не её дочь Мери. «У вас большой дар соображения», – отмечает Вернер. Однако этот дар опять-таки не находит достойного применения. Печорин, возможно, мог бы делать научные открытия, но в изучении наук он разочаровался, потому что увидел, что в его обществе знания никому не нужны.

Печорин никогда не пытается изобразить из себя того, кем не является, лишь бы угодить другим. Он предпочитает быть, а не казаться, всегда честен в проявлении своих чувств, и с этой точки зрения его поведение заслуживает всяческого одобрения. Ему также безразлично, что скажут о нём другие, – Печорин всегда поступает так, как считает нужным. В современных условиях такие качества были бы неоценимы и помогли бы ему быстро достичь своей цели, в полной мере реализовать себя.

Храбрость и бесстрашие – это свойства характера, благодаря которым можно было бы сказать «Печорин – герой нашего времени» без какой-либо двусмысленности. Они проявляются и на охоте (Максим Максимыч был свидетелем, как Печорин «ходил на кабана один на один»), и на дуэли (он не побоялся стреляться с Грушницким на заведомо проигрышных для него условиях), и в ситуации, когда нужно было усмирить разбушевавшегося пьяного казака (глава «Фаталист»). Очевидно, что военная служба не являлась его призванием, а потому блестящие способности Печорина в этой сфере не нашли дальнейшего применения. Он решил путешествовать в надежде найти средство от скуки «с помощью бурь и дурных дорог».

Печорина нельзя назвать тщеславным, падким до похвал, но он достаточно самолюбив. Его очень сильно задевает, если женщина не считает его лучшим и отдаёт предпочтение другому. И он всеми силами, любыми способами стремится завоевать её внимание. Так произошло в ситуации с княжной Мери, которой сначала понравился Грушницкий. Из анализа Печорина, который он сам же делает в своём журнале, следует, что ему важно было не столько добиться любви этой девушки, сколько отбить её у конкурента.

Печорин любит во всём добиваться победы. Ему удалось переключить интерес Мери на собственную персону, сделать своей любовницей гордую Бэлу, добиться от Веры тайного свидания, переиграть Грушницкого на дуэли. Будь у него достойное дело, это стремление быть первым позволило бы ему достичь огромных успехов. Но ему приходится давать выход своим лидерским задаткам таким странным и разрушительным образом.

Он не очень печётся о чувствах и судьбах других людей, ставших заложниками его капризов, для него имеет значение лишь удовлетворение собственных потребностей. Печорин не пощадил даже Веру – единственную женщину, которую, как он считал, действительно любил. Он подставил её репутацию под удар, побывав у неё ночью в отсутствие мужа. Яркой иллюстрацией его пренебрежительного, эгоистичного отношения является загнанный им любимый конь, так и не сумевший догнать карету с уехавшей Верой.

Но можно ли назвать это дурное свойство характера врождённым? Порочен ли Печорин изначально или его сделали таким условия жизни? Оказавшись в окружении, не соответствующем его внутренней сущности, Печорин вынужден ломать себя, становиться тем, кем не является на самом деле. Вот откуда эта внутренняя противоречивость, которая наложила отпечаток и на его внешность. 

Печорин и сам осознаёт, что производит неоднозначное впечатление: «Одни почитают меня хуже, другие лучше, чем я в самом деле… Одни скажут: он был добрый малый, другие – мерзавец. И то и другое будет ложно». А правда в том, что под влиянием внешних обстоятельств его личность претерпела настолько сложные и уродливые деформации, что отделить в ней плохое от хорошего, настоящее от ложного уже невозможно.

В. Г. Белинский в статье «Герой нашего времени. Сочинение М. Лермонтова» убедительно доказал, что Печорин является подлинно реалистическим типом, характерным для русской жизни 30-х годов 19 века. Сам роман он назвал грустной думой о нашем времени.

Таким образом, Печорин – это личность разносторонняя, которая была сформирована данным веком и ни в какой другой эпохе подобный человек появиться не мог бы.

Оценка: 5

Характеристика Печорина по произведению Лермонтова «Герой нашего времени» (223 слова)

Прочитав произведение Лермонтова «Герой нашего времени», я задался вопросом: «Кто такой Печорин?». Давайте рассуждать.

Обратимся к высказываниям самого Лермонтова о своем персонаже: «…Может быть, некоторые читатели захотят узнать мое мнение о характере Печорина? – Мой ответ – заглавие этой книги…». Лермонтов считает Печорина героем того времени — и это не удивительно: офицер, был на войне и умер на войне, тогда это было в почете.

Также обратимся к высказываниям Белинского. Он считает, что Печорин не такой уж и плохой человек, как кажется многим, потому что видит свои недостатки, признает их и ненавидит: «Этот человек не равнодушно, не апатически несет свое страдание: бешено гоняется он за жизнью, ища ее повсюду; горько обвиняет он себя в своих заблуждениях».

Сам же Печорин фактически повторяет слова Белинского. Знает, что у него «…несчастный характер…». Говорит, что «… если я причиною несчастья других, то и сам не менее несчастлив…», оправдывая этим себя.

Я же не совсем считаю Печорина героем. В патриотичном плане он, может, и герой, но никак не в моральном. Взять в пример ту же Княжну Мери, которую он в себя влюбил и опозорил ради забавы и насмешки над Грушницким. Но, с другой стороны, этот персонаж мне нравится, так как старался жить в свое удовольствие, иногда наплевав на мораль. Брал от жизни все.

В заключение хочу сказать: чтобы быть героем, не обязательно быть военным.

Оценка: 4

(223 слова)

В романе «Герой нашего времени» Михаил Юрьевич Лермонтов рассказывает нам об одном из главных героев, Печорине. Михаил Юрьевич, показывает его с различных сторон. Мы узнаем о нем из диалогов персонажей. Автор показывает нам его переживания, мысли, действия, тем самым проводя анализ.

Если говорить о моем отношение к Печорину, то оно неопределенное. Так как в каких-то моментах он мне нравится, а где-то вообще появляется отвращение. В самом начале рассказа он предстает перед нами как герой, которого хочется любить и уважать. Но некоторые его поступки говорят о его скверном характере. И понемногу образ славного героя уходит от нашего воображения, а ведь мы привыкли к тому, что ключевой герой романа положительный и никак не может быть отрицательным персонажем. С каждым его поступком появляется все большее и большее отвращение к нему. По прочтению романа у него появляется болезнь, но не внешняя, там не грипп, не простая простуда, а душевная болезнь, которая у него появилась из-за разочарования в идеалах, скука от жизни, бесцельность существования, неумение найти смысл своей жизни, холодность чувств, самолюбие, безразличие. Может это и стало причиной болезни, которая до сих пор существует? С этого момента появляется некое сочувствие к герою романа.

Автор показывает нам его как некого злодея, который разрушает чужие жизни. Но если посмотреть с другой стороны, то Печорин одарён судьбой и талантами, которые не раз ему помогут. Нельзя сказать, что Печорин есть олицетворение бесчеловечности, ведь это далеко не так. Он просто не умеет любить, и дарить добро, из-за своего равнодушия и эгоизма. Но сам же Печорин часто обсуждает себя и свою жизнь, тем самым вынося себе приговор.

Печорин не однозначный персонаж, в каких-то моментах у меня появлялся страх, осуждение главного героя, сопереживание и где-то даже сочувствие. Ну а, чтобы если бы он использовал свои таланты во благо общества? То возможно Максим Максимыч не умер бы напрасно, а сам же Печорин стал положительным героем, который способен нести добро и стать счастливым, возможно даже никто не пострадал бы от его поступков.

Таким образом, мое отношение к Печорину расплывчато. Михаил Юрьевич Лермонтов сделал его интересным и загадочным персонажем, которого хочется узнать получше, но с каждой главой становится понятно, что не такой уж он и интересный, он такой же простой человек, как и все в то время. Лермонтов написал очень уникальное произведение, которое актуально и по сей день.

Мое отношение к Печорину (9 класс из героя нашего времени)

Популярные сочинения

• Влияние музыки на человека Сочинение

  С древних времен людям нужна музыка. Она управляет эмоциями и настроением человека и часто влияет на его образ мышления. Многие из нас не могут представить свою жизнь без музыки. В эпоху новых технологий компании пытаются

• Сочинение Монолог паруса, скользящего в луче золотом 6 класс

  Это такое счастье! Такая свобода и красота! Я ощущаю прилив сил, бодрости… теплый ветер, брызги морской воды, тепло солнца! Вот это жизнь!

• Сочинение Характеристика Квашни в пьесе На дне (образ)

  Пьеса «На дне» заслуженно считается одним из самых гениальных произведений Максима Горького. Она повествует о непростой жизни жителей доходного дома, каждый имеет свой неповторимый образ и непростую судьбу

15 вариантов

1. Если говорить о моем отношение к Печорину, то оно неопределенное. Так как в каких-то моментах он мне нравится, а где-то вообще появляется отвращение. В самом начале рассказа он предстает перед нами как герой, которого хочется любить и уважать. Но некоторые его поступки говорят о его скверном характере. И понемногу образ славного героя уходит от нашего воображения, а ведь мы привыкли к тому, что ключевой герой романа положительный и никак не может быть отрицательным персонажем. С каждым его поступком появляется все большее и большее отвращение к нему. По прочтению романа у него появляется болезнь, но не внешняя, там не грипп, не простая простуда, а душевная болезнь, которая у него появилась из-за разочарования в идеалах, скука от жизни, бесцельность существования, неумение найти смысл своей жизни, холодность чувств, самолюбие, безразличие. Может это и стало причиной болезни, которая до сих пор существует? С этого момента появляется некое сочувствие к герою романа.
   Автор показывает нам его как некого злодея, который разрушает чужие жизни. Но если посмотреть с другой стороны, то Печорин одарён судьбой и талантами, которые не раз ему помогут. Нельзя сказать, что Печорин есть олицетворение бесчеловечности, ведь это далеко не так. Он просто не умеет любить, и дарить добро, из-за своего равнодушия и эгоизма. Но сам же Печорин часто обсуждает себя и свою жизнь, тем самым вынося себе приговор.
   Печорин не однозначный персонаж, в каких-то моментах у меня появлялся страх, осуждение главного героя, сопереживание и где-то даже сочувствие. Ну а, чтобы если бы он использовал свои таланты во благо общества? То возможно Максим Максимыч не умер бы напрасно, а сам же Печорин стал положительным героем, который способен нести добро и стать счастливым, возможно даже никто не пострадал бы от его поступков.
   Таким образом, мое отношение к Печорину расплывчато. Михаил Юрьевич Лермонтов сделал его интересным и загадочным персонажем, которого хочется узнать получше, но с каждой главой становится понятно, что не такой уж он и интересный, он такой же простой человек, как и все в то время. Лермонтов написал очень уникальное произведение, которое актуально и по сей день.

3. МОЕ ОТНОШЕНИЕ К
   ПЕЧОРИНУ
   Я считаю, что
   Григорий Александрович Печорин – очень  яркий образ, созданный М.Ю.Лермонтовым.
   Он — молодой
   аристократ, активно вмешивающийся в окружающую жизнь. С первых же страниц романа
   перед нами предстает герой неравнодушный, любознательный, желающий взять от
   жизни как можно больше. Печорин – это искатель приключений, человек, постоянно
   испытывающий свою судьбу. Сначала кажется, что он бесстрашен – бросается в
   различные авантюры, играет со смертью. Однако у Печорина есть тайный, но очень
   сильный страх – он боится женитьбы. Когда-то гадалка предсказала ему смерть от
   руки злой жены, и с тех пор Печорин боится женитьбы, как огня. Однако его это
   не спасло: в главе «Максим Максимыч» мы узнаем, что Григорий Александрович умер
   по дороге из Персии.
            Я не
   могу выразить свое отношение к Печорину одной только фразой. Это герой, к
   которому нельзя относиться однозначно. Безусловно, это умный человек, знающий себе
   цену, просчитывающий ситуации наперед. Но ему незнакомы такие чувства, как
   дружба, любовь. Мир Григорий Александрович воспринимает как бушующий океан
   страстей.  Его любит девушка Вера, которая делает все, чтобы увидеть своего
   возлюбленного. И это несмотря на то, что она замужем. Печорин вроде бы тоже
   любит Веру, уважает ее и жалеет. Но в то же время это не мешает ему ухаживать
   за княжной Мери и испытывать к ней нежные чувства. Печорин крадет понравившуюся
   ему девушку, не думая о тех действиях, которые могут последовать за этим
   поступком. Он искренне верит, что влюблен в “деву гор”, что эта любовь станет
   спасительным мостиком, по которому герой сможет перейти в новую для него, полную
   смысла, жизнь. Но вскоре Григорий Александрович понимает тщетность надежд: “Я
   опять ошибся: любовь дикарки немногим лучше любви знатной барышни”,— признается
   он Максиму Максимычу. Получается, что Печорин сначала
   обманывает женщин, влюбляет их в себя, заполучает их доверие, а потом? Потом,
   когда девушки начинают надеяться на предложение руки и сердца, Григорий
   Александрович или исчезает, или делает так, чтобы женщина разочаровалась в нем.
   В последнем случае так произошло с княжной Мери. Первое
   мнение о Печорине может быть ошибочно: “Он же просто эгоист!”
   Белинский защищал Печорина от таких обвинений: “Вы говорите, что он –
   эгоист? Но разве он не презирает и ненавидит себя за это? Разве сердце его не
   жаждет любви чистой и бескорыстной?” На самом деле герой романа устраивает
   испытания для других, он спрашивает себя: “А можем ли мы быть
   друзьями?”
   Печорин – человек противоречивый, неоднозначный. В нем сочетаются
   настолько много различных качеств, что читателю очень сложно
   определить, отрицательный Печорин персонаж или положительный. Но ведь настоящий
   человек не бывает исключительно хорошим.
   
   

5. Сочинение
   «Мое отношение к Печорину»
   Григорий Александрович Печорин
   аристократ печорин
   Григорий Александрович Печорин – главный персонаж романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».
   Так как Лермонтов написал роман после восстания на Сенатской площади, то он изобразил в нем человека своей эпохи, которому прививали эгоизм и безразличие. Поэтому Печорин мечется между своим естественным, природным началом и привитым эгоцентризмом. Лермонтов изображал его, пытаясь указать обществу на проблемы людей того времени. Печорин стал прекрасной иллюстрацией к основным недостаткам молодежи николаевской эпохи, хотя таких людей, как он, было немного.
   В начале повествования о Печорине рассказывает его сослуживец и приятель, штабс-капитан Максим Максимыч, а именно историю с Белой, которой он сам стал свидетелем.
   А в следующей главе читатель встречается с самим Григорием Александровичем, о котором так тепло отзывался добрый штабс-капитан.
   Описывается он как красивый молодой человек аристократической наружности, но с признаками, выделяющими его исключительность. Например, крепкое телосложение, способное перенести трудности кочевой жизни, также он имеет при светлых кудрявых волосах черные брови и усы: «признак породы в человеке».
   Для раскрытия образа Григория Александровича Лермонтов использует других персонажей, рядом с которыми ясно выделяется отличие Печорина от них: его несомненное превосходство, и в то же время ущербность. Ему свойственны противоречия людей его поколения: жажда деятельности и вынужденное бездействие, потребность любви, участия и эгоистическая замкнутость, недоверие к людям, сильный волевой характер.
   Отсутствие жизненной цели придает его образу трагичность, так как он тратит свои недюжинные способности на мелкие и недостойные предприятия, которые в итоге не дают ему ничего.
   Печорин – человек противоречий. В нем сочетаются несовместимые вещи: «вулканический» пыл с бездеятельностью, порывы добрых чувств с наклонностями к жестокости, высокий настрой мыслей с низостью недостойных поступков.
   У него разлад между чувством и мыслью, мыслью и делом. «У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку», – записывает он.
   В «Журнале» Печорин излагает своеобразную исповедь, рассказывает историю своей погибшей души.
   Он бесстрашно говорит о своих идеальных порывах, о темных сторонах души и о противоречивости своего сознания. «Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его…» – говорит он.
   Печорин – неординарная личность. Он умный, волевой, хорошо образован. Григорий Александрович умеет быстро и верно судить о людях, а также о жизни в целом. В его душе таятся «силы необъятные», но на его совести много зла. От бездействия Печорин вынужден тратить свои способности на удовлетворение своего любопытства и скуки. Он вольно и невольно играет судьбами людей, но это не приносит ему ни счастья, ни радости.
   Всюду, где появляется Григорий Александрович, он приносит людям горе: контрабандисты покидают свой дом, убит Грушницкий, разбито сердце княжны Мери, не знает счастья Вера, умирает Бэла, разочаровывается в дружбе Максим Максимыч. «Сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие казни я упадал на голову обреченных жертв… Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал ради тех, кого любил…» – пишет он.
   В жизни Печорина было множество женщин, но лишь его любовь к Вере была больше, чем интрига. Когда он получил ее последнее письмо то, «как безумный, вскочил на крыльцо, прыгнул на своего коня и пустился во весь дух догонять ее».
   Веру он не догнал, лишь загнал до смерти своего коня. Тогда он упал на траву и заплакал. Вера была единственной женщиной, которую Печорин любил по-настоящему, но осознал это, лишь когда потерял ее.
   А Вера в свою очередь знала и любила его не вымышленного, а настоящего со всеми его достоинствами и недостатками. «Я бы тебя должна ненавидеть, ты ничего не дал мне кроме страданий»,- говорит она Печорину. Но это удел многих людей, которых встречал на своем пути Григорий Александрович.
   Он пишет в дневнике, что смотрит на страдания и радости людей, как на пищу, поддерживающую его силы. Здесь раскрывается беспредельный эгоизм, равнодушие к людям, которые проявляются во всех его поступках. В этом огромная вина Печорина перед теми, кому он причинил зло и страдания, а также перед самим собой за бесцельно прожитую жизнь.
   Но несмотря на все недостатки и пороки Печорина я считаю: им стоит восхищаться. Такие люди, как Григорий Александрович, очень редки и поэтому вызывают интерес своей исключительностью. Он очень сложный и интересный персонаж. Если в начале повествования было недоумение, то после уже становится ясной подоплека многих его действий. И хотя Печорина можно считать антигероем, он все равно притягивает к себе. В нем есть не только внешняя красота, но и какое-то дьявольское обаяние.
   Меня восхищает, пусть и не без ужаса, способность Григория Александровича понимать людей и управлять ими: их чувствами, желаниями, играть ими, как марионетками, направляя каждый их шаг.
   Также меня восхитила и тронула их любовь с Верой. Пусть для каждого из них она оказалась трагичной. Она пропитана болью долгой разлуки и счастьем кратких встреч, и поэтому их любовь искренна и не может оставить равнодушным.
   Я согласна со словами Виссариона Григорьевича Белинского о Печорине: «… в самих пороках Печорина проблескивает что-то великое, как молния в черных тучах, и он прекрасен, полон поэзии даже в те минуты, когда человеческое чувство восстает на него».

   Похожие работы

   Грушницкий и Печорин
   Мое мнение о Печорине
   Мое отношение к Печорину
   Мое отношение к Печорину
   Моё отношение к Печорину
   Парадокс личности Печорина
   Печорин и Грушницкий
   Печорин как герой своего времени
   Печорин-герой своего времени
   Роман М. Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”. Анализ лирического произведения

7. Мое отношение к Печорину сочинение

   План

   1. Печорин – главный герой романа М. Ю. Лермонтова.
   2. Мое отношение к Печорину
   2.1. Положительные черты характера.
   2.2. Отрицательные качества.
   3. Чему я могу научиться на примере Печорина.
   Лермонтов – талантливый писатель и тонкий психолог. классик русской литературы. В своем романе “Герой нашего времени” он изобразил яркий запоминающийся образ молодого человека, богатого аристократа. Он исколесил сотни километров, пережил много важных событий, повидался с тысячами людей. Кто-то оставил значительный след в сердце Григория Печорина, а кто-то лишь слегка коснулся его жизненного пути. Одни заставляли Печорина плакать, а другие вызывали только циничную улыбку.
   Роман Лермонтова написан не в хронологической последовательности, а в тематической, как воспоминания. В большинстве случаев описание идет от лица самого Григория. Это позволяет читателю лучше понять истинное положение вещей и настоящие чувства героя. Печорин – очень противоречивый персонаж. Он вызывает злость снисхождение, неодобрение и похвалу, восхищение и жалость. Одно из привлекательных качеств главного героя является его честность перед самим собой. А это не многим дано. Большинство людей любят обелять себя в своих мыслях, оправдывать свои плохие поступки. А Григорий Александрович правдиво признается себе в своих грехах и добавляет: “Я иногда себя презираю…” или: “Я глупо создан…” Интересным является и то, что Печорин – активный человек. Он постоянно что-то ищет, к чему-то стремится. Он искренне пытается найти счастье в любви, как это было с Бэллой, но его снова постигает разочарование: “Я опять ошибся: любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой”. Следует также отметить, что Григорий умен, хорошо образован, умеет чувствовать прекрасное. Для него честь дамы – священна. Именно поэтому он вызывает Грушницкого на дуэль. Он не терпит вранья.
   С другой стороны, Печорин очень эгоистичен и самовлюблен. Он делает только то, что хочет, поступает так, как считает нужным. При этом молодой человек не учитывает ни чувств других, ни их взглядов. Наоборот, он играет эмоциями и сердцами окружающих, как марионетками. Ради своих капризов он заставляет других поступаться своими убеждениями, растаптывать себя. Например, Максима Максимыча Печорин побудил закрыть глаза на похищение Бэллы, а княжну Мэри он без зазрения совести вынудил полюбить себя. Главный герой равнодушен к чужим бедам и страданиям: “Печальное нам смешно, смешное — грустно, а вообще, по правде, мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя”. Поэтому его почти не трогает то, что он разрушает чужие жизни, ломает чужие судьбы. Поразительно и то, с каким безразличием Григорий отнесся к Максиму Максимычу – своему покровителю и другу.
   Размышляя над характером Печорина, я вижу, что опасно жить только для себя. Так можно потерять настоящих друзей и не повстречать свою любовь. Также нельзя относиться к людям как к игрушкам, как к собственной забаве. Необходимо уважать чужое мировоззрения, стараться не ранить чувства других, не считать свое мнение единственно правильным. Думаю, что если делать правильные выводы из романа Лермонтова, то можно избежать многих ошибок и стать намного счастливее.

9. МОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПЕЧОРИНУ
   Кто же на самом деле этот «герой своего вре­мени» — лермонтовский Печорин? Об этом обра­зе велось и до сих пор ведется немало споров. На мнения критиков оказывают влияние среда, вре­мя, эпоха, общественный строй, собственное ми­ровоззрение, глубина осознания произведения и т. д. Кто-то видит в нем бездушного эгоиста, ис­порченного, избалованного молодого человека, заботящегося только о собственных интересах, прихотях, стремящегося к поверхностным раз­влечениям, неспособного на глубокие чувства. Кто-то, наоборот, видит в нем глубоко несчастно­го человека, страдающего от невозможности ре­ализовать себя, страдающего именно потому, что обладает чутким сердцем, в котором жили — и живут — чувства, но которое не может эти чув­ства выразить в силу обстоятельств. Этот человек, конечно же, зависит от окружающего мира, от времени, от среды, которая погубила в нем самые светлые стремления. Но не стоит, наверное, ду­мать, что это человек, полностью отдавшийся на волю судьбы и смирившийся со своим печальным положением. Он хочет бороться, хочет изменить свою судьбу. Но он не может понять — как. И в этом его главная трагедия: не видит цели, к ко­торой бы хотелось стремиться, не видит способов борьбы, не верит в благополучный исход этой борьбы.
   Что касается меня, то мне глубоко симпати­чен герой Лермонтова. Кажется, что это не при­думанный персонаж, а реальный, живой человек — настолько правдиво и точно создан его образ. Он постоянно открывается нам с новой стороны, что позволяет сказать, что это довольно сложный образ, глубокий, неоднозначный характер, цель­ная, заслуживающая уважения личность. Да, он совершил в жизни немало ошибок. Да, его по­ступки обернулись трагедией для многих людей. Да, он кажется на первый взгляд черствым, жес­токим, эгоистичным человеком, не задумываю­щимся о судьбах и чувствах других людей. Но на это можно возразить словами В. Г. Белинского: «Вы говорите, что он — эгоист? Но разве он не презирает и не ненавидит себя за это? Разве серд­це его не жаждет любви чистой и бескорыстной? Нет, это не эгоизм…»
   Печорин вызывает у меня симпатию. Но в то же время мне очень жаль этого талантливого, умного, волевого человека, который в свое вре­мя стремился к наполненной, счастливой жизни, искренне верил в возможность счастья, в возмож­ность любви и дружбы, в то, что он нужен людям, обществу, стране. А общество отвергло его. Свет­ским барышням не нужна его искренняя любовь, потому что в высшем свете вообще отсутствуют естественные чувства. Здесь господствуют фальшь и пустота, которые противны герою. А другое общество — естественное и чистое, обще­ство простых людей, также чуждо ему, потому что ему не знакомы их принципы, традиции, ус­тои. Он не может понять этих людей, как и они не понимают его, — ведь они выросли в разных условиях, впитали в себя эти условия. Сам того не желая, герой вносит смуту и разрушение в мир естественных людей, чистых помыслов, чувств и привычек. Но он-то, воспитанный в других усло­виях, вовсе не считает свои действия губитель­ными!
   Некоторые критики отказывают Печорину в способности любить, выражать свои чувства, во­обще — в способности испытывать сильные чув­ства и проявлять сильные эмоции. На мой взгляд, они совершенно не правы. Живя в бездуховном, бесчувственном обществе, Печорин просто вы­нужден был прятать свои чувства глубоко в серд­це. Но посмотрим на него внимательнее после разлуки с Верой. Когда он получает прощальное письмо, бросается за нею вдогонку, «задыхаясь от нетерпения». «При возможности потерять ее навеки» Вера стала для него «дороже жизни, че­сти, счастья».
   Потеряв последнюю надежду увидеть ее, ге­рой рыдает в степи, рыдает «горько, не стараясь удерживать слез и рыданий». Что это, если не любовь? Разве это не сильное, искренное чувство? Такое же сильное чувство испытывает он к смер­тельно раненной Бэле, понимая, что теряет ее. В. Г. Белинский писал, что «этот человек не равно­душно, не апатически несет свое страдание: бе­шено гоняется он за жизнью, ища ее повсюду». А то, что герой Лермонтова страдал, не вызывает никаких сомнений. Иначе не стал бы он намерен­но прекращать любые разговоры о девушке, не стал бы спустя годы искусственно изображать равнодушие при упоминании ее имени.
   В борьбе с самим собой проходит жизнь героя. И эта борьба намного мучительнее борьбы с вне­шним миром. Человек может победить обстоя­тельства, он может заключить пари и, приложив все усилия, выиграть его. Но как победить соб­ственные внутренние противоречия? Думаю, по- настоящему это удается далеко не каждому! Пе­чорину не удалось. Эта борьба погубила его душу. Но уважения заслуживает уже то, что он стре­мился разобраться в собственных ошибках, он стремился изменить свою судьбу.
   Печорин хотел убежать от скуки и бессмыс­ленности жизни: он служил в армии, рвался в опасные сражения; он бросался в комнату, в ко­торой находился вооруженный убийца; он отпра­вился в путешествие по странам Европы. Разве не чувствуется здесь сходства с тем самым оди­ноким парусом, который «ищет бури, как будто в бурях есть покой»?
   И душа на простор вырывается Из-под власти кавказских громад — Колокольчик звенит-заливается…
   Кони юношу к северу мчат…
   Эти строки русского поэта Я. П. Полонского также как будто написаны с Печорина. А пуш­кинский Онегин! Тот же светский круг, вызыва­ющий скуку и презрение, тот же образ жизни, то же разочарование. Не потому ли так часто поэты и писатели обращались к образу «лишнего чело­века», что этот образ был симпатичен им, что они часто встречали подобных людей в своем окруже­нии, что они всем сердцем хотели найти путь к спасению этих героев? Но проблема в том, что спасать их нужно от самих себя. А это не под силу даже самим героям.
   Лермонтов раскрыл перед нами живую душу современного ему человека. Но думаю, что в лю­бые времена найдутся люди, которые узнают в Печорине самого себя. Возможно, какие-то его черты присутствуют и в моем характере, в моей душе. Возможно, именно поэтому он привлекает меня. А еще — заставляет задуматься о том, как жить, каких ошибок нужно стараться избегать, к каким трагическим последствиям приводят порой необдуманные и, казалось бы, невинные поступки.

11. На страницах второй части Лермонтов использует необычный литературный прием. Автор решает «опубликовать» записи из дневника человека, уже оказавшегося за гранью жизни. Оправдывает этот поступок Лермонтов тем, что он «видел» своего героя только лишь раз в жизни, никогда не был его лучшим другом. А стало быть, никак не мог питать к этому человеку ненависти. Так автор произведения принимает абсолютно отстраненную позицию, позволяет герою самому рассказать о себе. И в этом случае читатель имеет возможность взглянуть на мир глазами этого персонажа, примерить на себя все те чувства, что его переполняют. Таким образом, взгляд на Печорина становится все более объективным. Как автор, так и писатель уходят от характеристики в рамках дихотомии «хороший – плохой».

    Чем отталкивает Печорин?

    В кратком сочинении на тему «Мое отношение к Печорину» учащийся может поделиться тем, что не может принять этого литературного персонажа. Во многом его нельзя принять. Ведь он предал своего друга – Максим Максимыча, проявил по отношению к нему равнодушие и холодность. Остается непонятной холодность Печорина по отношению к Бэле и Мери. Первой девушке это равнодушие стоило жизни; второй – душевного мира.
    Можно понять, что Печорин является «героем» своего времени. Однако есть немало тех людей, которые не покоряются духу своей эпохи. Эти люди, с одной стороны, не примиряются с ней; но с другой, они не противопоставляют себя человечеству. В своем сочинении «Мое отношение к Печорину» школьник может указать, что прекрасным примером тому послужил сам Лермонтов. Учащийся может написать и о том, что невозможно простить этому герою его слабость. Ведь он, стремясь защитить самого себя, собственную личность от самодовольного внешнего вмешательства, не сумел сохранить в себе самое светлое. Его душа не сумела противостоять злым и холодным силам, которые опустошили ее, вытеснили все живое и прекрасное.

13. Не сумел потому, что все время если не оправдывал, то объяс­нял свой характер и жизнь временем и судьбой и в результате при­нимал себя таким, каким он был. Не сумел потому что, подвергая все сомнению, он ничему не мог отдаться до конца.
    В «Фаталисте» Печорин произносит чудесные слова сильного человека: «Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера — напротив; что до меня ка­сается, то я всегда смело иду вперед, когда не знаю, что меня ожи­дает», — и всей своей жизнью он оправдывает эти слова, уходя от того единственного боя, который принимает Лермонтов.
    Самые великие, самые благородные умели даже в самые мрач­ные периоды истории «хранить к людям на безлюдье неразделен­ную любовь». Но Печорин не был на это способен. «Зло порожда­ет зло», — вот его истина и закон. И, противопоставляя себя обще­ству низких и жалких людей, Печорин всю жизнь ставит людей на второе место, а на первое — себя. «…Если я причиною несчастья других, то и сам от этого не менее несчастлив», — это правда, но разве это оправдание?
    Люди, встретившие на своем пути Печорина, не только стра­дали. Они делались богаче. Бэла погибла, но она узнала любовь и счастье, которых в ее жизни могло не оказаться совсем. Княж­на Мери испытала страдания, но зато навсегда утратила симпа­тию к «разочарованным героям» вроде Грушницкого. Сам же Печорин не нашел счастья ни в чем. Ему не хватило лермонтов­ской «жажды бытия», способности идти навстречу людям. «Под ношей бытия» охладела и устала душа Печорина, ему уже дей­ствительно не осталось ничего, кроме надежды: «Авось где-ни­будь умру на дороге».
    Лермонтов же до конца своей короткой жизни шел к людям, чтобы «провозглашать… любви и правды чистые ученья», и пото­му жестокое время оказалось над ним небезвластно.[/sms]

15. Сочинение
    «Мое отношение к Печорину»
    Григорий Александрович Печорин
    аристократ печорин
    Григорий Александрович Печорин – главный персонаж романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».
    Так как Лермонтов написал роман после восстания на Сенатской площади, то он изобразил в нем человека своей эпохи, которому прививали эгоизм и безразличие. Поэтому Печорин мечется между своим естественным, природным началом и привитым эгоцентризмом. Лермонтов изображал его, пытаясь указать обществу на проблемы людей того времени. Печорин стал прекрасной иллюстрацией к основным недостаткам молодежи николаевской эпохи, хотя таких людей, как он, было немного.
    В начале повествования о Печорине рассказывает его сослуживец и приятель, штабс-капитан Максим Максимыч, а именно историю с Белой, которой он сам стал свидетелем.
    А в следующей главе читатель встречается с самим Григорием Александровичем, о котором так тепло отзывался добрый штабс-капитан.
    Описывается он как красивый молодой человек аристократической наружности, но с признаками, выделяющими его исключительность. Например, крепкое телосложение, способное перенести трудности кочевой жизни, также он имеет при светлых кудрявых волосах черные брови и усы: «признак породы в человеке».
    Для раскрытия образа Григория Александровича Лермонтов использует других персонажей, рядом с которыми ясно выделяется отличие Печорина от них: его несомненное превосходство, и в то же время ущербность. Ему свойственны противоречия людей его поколения: жажда деятельности и вынужденное бездействие, потребность любви, участия и эгоистическая замкнутость, недоверие к людям, сильный волевой характер.
    Отсутствие жизненной цели придает его образу трагичность, так как он тратит свои недюжинные способности на мелкие и недостойные предприятия, которые в итоге не дают ему ничего.
    Печорин – человек противоречий. В нем сочетаются несовместимые вещи: «вулканический» пыл с бездеятельностью, порывы добрых чувств с наклонностями к жестокости, высокий настрой мыслей с низостью недостойных поступков.
    У него разлад между чувством и мыслью, мыслью и делом. «У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку», – записывает он.
    В «Журнале» Печорин излагает своеобразную исповедь, рассказывает историю своей погибшей души.
    Он бесстрашно говорит о своих идеальных порывах, о темных сторонах души и о противоречивости своего сознания. «Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его…» – говорит он.
    Печорин – неординарная личность. Он умный, волевой, хорошо образован. Григорий Александрович умеет быстро и верно судить о людях, а также о жизни в целом. В его душе таятся «силы необъятные», но на его совести много зла. От бездействия Печорин вынужден тратить свои способности на удовлетворение своего любопытства и скуки. Он вольно и невольно играет судьбами людей, но это не приносит ему ни счастья, ни радости.
    Всюду, где появляется Григорий Александрович, он приносит людям горе: контрабандисты покидают свой дом, убит Грушницкий, разбито сердце княжны Мери, не знает счастья Вера, умирает Бэла, разочаровывается в дружбе Максим Максимыч. «Сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие казни я упадал на голову обреченных жертв… Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал ради тех, кого любил…» – пишет он.
    В жизни Печорина было множество женщин, но лишь его любовь к Вере была больше, чем интрига. Когда он получил ее последнее письмо то, «как безумный, вскочил на крыльцо, прыгнул на своего коня и пустился во весь дух догонять ее».
    Веру он не догнал, лишь загнал до смерти своего коня. Тогда он упал на траву и заплакал. Вера была единственной женщиной, которую Печорин любил по-настоящему, но осознал это, лишь когда потерял ее.
    А Вера в свою очередь знала и любила его не вымышленного, а настоящего со всеми его достоинствами и недостатками. «Я бы тебя должна ненавидеть, ты ничего не дал мне кроме страданий»,- говорит она Печорину. Но это удел многих людей, которых встречал на своем пути Григорий Александрович.

17. Я считаю, что Григорий Александрович Печорин – очень яркий образ, созданный М.Ю.Лермонтовым. Он — молодой аристократ, активно вмешивающийся в окружающую жизнь. С первых же страниц романа перед нами предстает герой неравнодушный, любознательный, желающий взять от жизни как можно больше. Печорин – это искатель приключений, человек, постоянно испытывающий свою судьбу. Сначала кажется, что он бесстрашен – бросается в различные авантюры, играет со смертью. Однако у Печорина есть тайный, но очень сильный страх – он боится женитьбы. Когда-то гадалка предсказала ему смерть от руки злой жены, и с тех пор Печорин боится женитьбы, как огня. Однако его это не спасло: в главе «Максим Максимыч» мы узнаем, что Григорий Александрович умер по дороге из Персии.
    Я не могу выразить свое отношение к Печорину одной только фразой. Это герой, к которому нельзя относиться однозначно. Безусловно, это умный человек, знающий себе цену, просчитывающий ситуации наперед. Но ему незнакомы такие чувства, как дружба, любовь. Мир Григорий Александрович воспринимает как бушующий океан страстей. Его любит девушка Вера, которая делает все, чтобы увидеть своего возлюбленного. И это несмотря на то, что она замужем. Печорин вроде бы тоже любит Веру, уважает ее и жалеет. Но в то же время это не мешает ему ухаживать за княжной Мери и испытывать к ней нежные чувства. Печорин крадет понравившуюся ему девушку, не думая о тех действиях, которые могут последовать за этим поступком. Он искренне верит, что влюблен в “деву гор”, что эта любовь станет спасительным мостиком, по которому герой сможет перейти в новую для него, полную смысла, жизнь. Но вскоре Григорий Александрович понимает тщетность надежд: “Я опять ошибся: любовь дикарки немногим лучше любви знатной барышни”,– признается он Максиму Максимычу. Получается, что Печорин сначала обманывает женщин, влюбляет их в себя, заполучает их доверие, а потом? Потом, когда девушки начинают надеяться на предложение руки и сердца, Григорий Александрович или исчезает, или делает так, чтобы женщина разочаровалась в нем. В последнем случае так произошло с княжной Мери. Первое мнение о Печорине может быть ошибочно: “Он же просто эгоист!” Белинский защищал Печорина от таких обвинений: “Вы говорите, что он – эгоист? Но разве он не презирает и ненавидит себя за это? Разве сердце его не жаждет любви чистой и бескорыстной?” На самом деле герой романа устраивает испытания для других, он спрашивает себя: “А можем ли мы быть друзьями?”
    Печорин – человек противоречивый, неоднозначный. В нем сочетаются настолько много различных качеств, что читателю очень сложно определить, отрицательный Печорин персонаж или положительный. Но ведь настоящий человек не бывает исключительно хорошим.

19. Послушаем слова Печорина: «Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его». Фигура эта очень сложна и интересна именно тем, что он, живя невероятно насыщенной жизнью, при этом неустанно отдает себе отчет в каждом своем поступке и движении своей души. Не могу согласиться с тем, что наш герой переживает свою нереализованность, ведь он очень умен и образован, является блестящим офицером, то есть приносит обществу несомненную пользу. Любое дело он старается довести до совершенства – начиная от своего внешнего вида до джигитовки. Ему чужда подлость, но он не может удержаться от высмеивания глупости – вполне извинительная слабость для умного и честного человека. При всей своей силе духа и смелости он является обладателем чуткой и ранимой души. Эта душа с ранних лет не встречала теплых и стабильных отношений, поэтому навсегда сохранила боязнь к кому-то крепко привязаться. Возможно, именно этим объясняется то, что любящих его людей Печорин старается от себя оттолкнуть, надеясь, что это спасет его от боли и разочарования.
    «Нет, я бы не ужился с этой долею!» – восклицает Печорин, в ужасе от перспективы быть женатым человеком. Он не может расслабиться и жить тихо и уютно. Невзгоды приучили его к острым ощущениям, без них он уже не может обходиться, подобно многим нашим современникам, полюбившим экстремальные виды спорта или иные источники адреналина. Эта особенность делает его героем и нашего времени тоже.

21. Григорий Александрович Печорин – главный персонаж романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».
    Так как Лермонтов написал роман после восстания на Сенатской площади, то он изобразил в нем человека своей эпохи, которому прививали эгоизм и безразличие. Поэтому Печорин мечется между своим естественным, природным началом и привитым эгоцентризмом. Лермонтов изображал его, пытаясь указать обществу на проблемы людей того времени. Печорин стал прекрасной иллюстрацией к основным недостаткам молодежи николаевской эпохи, хотя таких людей, как он, было немного.
    В начале повествования о Печорине рассказывает его сослуживец и приятель, штабс-капитан Максим Максимыч, а именно историю с Белой, которой он сам стал свидетелем.
    А в следующей главе читатель встречается с самим Григорием Александровичем, о котором так тепло отзывался добрый штабс-капитан.
    Описывается он как красивый молодой человек аристократической наружности, но с признаками, выделяющими его исключительность. Например, крепкое телосложение, способное перенести трудности кочевой жизни, также он имеет при светлых кудрявых волосах черные брови и усы: «признак породы в человеке».
    Для раскрытия образа Григория Александровича Лермонтов использует других персонажей, рядом с которыми ясно выделяется отличие Печорина от них: его несомненное превосходство, и в то же время ущербность. Ему свойственны противоречия людей его поколения: жажда деятельности и вынужденное бездействие, потребность любви, участия и эгоистическая замкнутость, недоверие к людям, сильный волевой характер.
    Отсутствие жизненной цели придает его образу трагичность, так как он тратит свои недюжинные способности на мелкие и недостойные предприятия, которые в итоге не дают ему ничего.
    Печорин – человек противоречий. В нем сочетаются несовместимые вещи: «вулканический» пыл с бездеятельностью, порывы добрых чувств с наклонностями к жестокости, высокий настрой мыслей с низостью недостойных поступков.
    У него разлад между чувством и мыслью, мыслью и делом. «У меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку», – записывает он.
    В «Журнале» Печорин излагает своеобразную исповедь, рассказывает историю своей погибшей души.
    Он бесстрашно говорит о своих идеальных порывах, о темных сторонах души и о противоречивости своего сознания. «Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его…» – говорит он.
    Печорин – неординарная личность. Он умный, волевой, хорошо образован. Григорий Александрович умеет быстро и верно судить о людях, а также о жизни в целом. В его душе таятся «силы необъятные», но на его совести много зла. От бездействия Печорин вынужден тратить свои способности на удовлетворение своего любопытства и скуки. Он вольно и невольно играет судьбами людей, но это не приносит ему ни счастья, ни радости.
    Всюду, где появляется Григорий Александрович, он приносит людям горе: контрабандисты покидают свой дом, убит Грушницкий, разбито сердце княжны Мери, не знает счастья Вера, умирает Бэла, разочаровывается в дружбе Максим Максимыч. «Сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие казни я упадал на голову обреченных жертв… Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал ради тех, кого любил…» – пишет он.
    В жизни Печорина было множество женщин, но лишь его любовь к Вере была больше, чем интрига. Когда он получил ее последнее письмо то, «как безумный, вскочил на крыльцо, прыгнул на своего коня и пустился во весь дух догонять ее».
    Веру он не догнал, лишь загнал до смерти своего коня. Тогда он упал на траву и заплакал. Вера была единственной женщиной, которую Печорин любил по-настоящему, но осознал это, лишь когда потерял ее.
    А Вера в свою очередь знала и любила его не вымышленного, а настоящего со всеми его достоинствами и недостатками. «Я бы тебя должна ненавидеть, ты ничего не дал мне кроме страданий»,- говорит она Печорину. Но это удел многих людей, которых встречал на своем пути Григорий Александрович.
    Он пишет в дневнике, что смотрит на страдания и радости людей, как на пищу, поддерживающую его силы. Здесь раскрывается беспредельный эгоизм, равнодушие к людям, которые проявляются во всех его поступках. В этом огромная вина Печорина перед теми, кому он причинил зло и страдания, а также перед самим собой за бесцельно прожитую жизнь.
    Но несмотря на все недостатки и пороки Печорина я считаю: им стоит восхищаться. Такие люди, как Григорий Александрович, очень редки и поэтому вызывают интерес своей исключительностью. Он очень сложный и интересный персонаж. Если в начале повествования было недоумение, то после уже становится ясной подоплека многих его действий. И хотя Печорина можно считать антигероем, он все равно притягивает к себе. В нем есть не только внешняя красота, но и какое-то дьявольское обаяние.
    Меня восхищает, пусть и не без ужаса, способность Григория Александровича понимать людей и управлять ими: их чувствами, желаниями, играть ими, как марионетками, направляя каждый их шаг.
    Также меня восхитила и тронула их любовь с Верой. Пусть для каждого из них она оказалась трагичной. Она пропитана болью долгой разлуки и счастьем кратких встреч, и поэтому их любовь искренна и не может оставить равнодушным.
    Я согласна со словами Виссариона Григорьевича Белинского о Печорине: «… в самих пороках Печорина проблескивает что-то великое, как молния в черных тучах, и он прекрасен, полон поэзии даже в те минуты, когда человеческое чувство восстает на него».

23. Моё отношение к Печорину.
    Печорин – Онегин нашего времени, не реализовавший себя
    человек. Явный представитель людей несогласных с жизнью общества, в котором
    выросли, но другой жизни себе не представляют и от этого мучаются, поэтому
    его можно сравнить с Онегиным.
    Печорин – смелый, незаурядный, мужественный, умный, активный, талантливый
    человек, это можно объяснить его поступками. Например, повесть «Бэла»,
    разве человек без этих качеств смог бы украсть девушку, пройдя через все
    подготовленные судьбой препятствия. Но ведь Печорин разрушает жизни людей,
    с которыми сближается: в «Бэле» из-за него погибла бедная, простая девушка;
    в «Тамани» он разрушает жизни «честных контрабандистов». Это характеризует
    Печорина, как человека приносящего несчастье другим. Но опять же если
    подойти с третьей стороны, он это делает не нарочно, просто ему наскучила
    жизнь, он ищет чего-то, что может скрасить его существование, у Печорина
    нет цели в жизни. Он не верит в «долгую любовь» и из-за этого опять же
    приносит несчастья девушкам, с которыми знаком, которые любят его, которых
    любит он. Печорин не может себе позволить жениться ни на одной, так как
    такой поступок заставит его сделать выбор: или уйти из общества, в котором
    живёт, или остаться в нём.
    Но я считаю, что Печорин является передовым человеком своего
    времени, ведь не он виноват, что приносит несчастья другим, его таким
    сделало общество, в котором он родился, вырос. Я и сочувствую ему, и
    осуждаю его. Сочувствую потому, что он преждевременный человек,
    мужественный, умный, талантливый, активный, смелый, а осуждаю, так как он
    эгоист и поэтому неспособен покинуть общество, которое презирает.

25. Я прочитала роман «Герой нашего времени». Главный герой в этом романе Георгий Печорин. Печорин человек неоднозначный. В детстве он был ласковым, добрым мальчиком. Он старался быть честным, хорошо учился. Но окружающие не обращали на него внимания. Они не хвалили его за достижения, не обращали внимания на его хорошие поступки. Под влиянием окружающих Печорин стал меняться. Он превратился в человека черствого. Он пресытился вниманием женщин, ему надоела светская жизнь. В поисках острых ощущений он отправился служить на Кавказ. Первое время свист пуль щекотал ему нервы. Но очень скоро он к этому привык. Он скучал на войне. Он от скуки украл Бэлу. Он не любил ее, по его вине Бэла погибла. Ради скуки он увел княжну Мери у Грушницкого. Ради острых ощущений он вызвал Грушницкого на дуэль. Он убил его на дуэли, хотя мог прекратить ее и сохранить ему жизнь. Мне кажется, что Печорин делал все это от скуки. Ему не было никого жаль. Он не умел любить, ненавидеть. Ему было скучно жить.
    Такой человек мне не нравиться. Он слишком жесток с окружающими его людьми. Он опустошен духовно. Для него нет ничего святого. Я не хотела бы встретится с таким человеком в реальной жизни.

27. МОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПЕЧОРИНУ

    Кто же на самом деле этот «герой своего вре­мени» — лермонтовский Печорин? Об этом обра­зе велось и до сих пор ведется немало споров. На мнения критиков оказывают влияние среда, вре­мя, эпоха, общественный строй, собственное ми­ровоззрение, глубина осознания произведения и т. д. Кто-то видит в нем бездушного эгоиста, ис­порченного, избалованного молодого человека, заботящегося только о собственных интересах, прихотях, стремящегося к поверхностным раз­влечениям, неспособного на глубокие чувства. Кто-то, наоборот, видит в нем глубоко несчастно­го человека, страдающего от невозможности ре­ализовать себя, страдающего именно потому, что обладает чутким сердцем, в котором жили — и живут — чувства, но которое не может эти чув­ства выразить в силу обстоятельств. Этот человек, конечно же, зависит от окружающего мира, от времени, от среды, которая погубила в нем самые светлые стремления. Но не стоит, наверное, ду­мать, что это человек, полностью отдавшийся на волю судьбы и смирившийся со своим печальным положением. Он хочет бороться, хочет изменить свою судьбу. Но он не может понять — как. И в этом его главная трагедия: не видит цели, к ко­торой бы хотелось стремиться, не видит способов борьбы, не верит в благополучный исход этой борьбы.
    Что касается меня, то мне глубоко симпати­чен герой Лермонтова. Кажется, что это не при­думанный персонаж, а реальный, живой человек — настолько правдиво и точно создан его образ. Он постоянно открывается нам с новой стороны, что позволяет сказать, что это довольно сложный образ, глубокий, неоднозначный характер, цель­ная, заслуживающая уважения личность. Да, он совершил в жизни немало ошибок. Да, его по­ступки обернулись трагедией для многих людей. Да, он кажется на первый взгляд черствым, жес­токим, эгоистичным человеком, не задумываю­щимся о судьбах и чувствах других людей. Но на это можно возразить словами В. Г. Белинского: «Вы говорите, что он — эгоист? Но разве он не презирает и не ненавидит себя за это? Разве серд­це его не жаждет любви чистой и бескорыстной? Нет, это не эгоизм…»
    Печорин вызывает у меня симпатию. Но в то же время мне очень жаль этого талантливого, умного, волевого человека, который в свое вре­мя стремился к наполненной, счастливой жизни, искренне верил в возможность счастья, в возмож­ность любви и дружбы, в то, что он нужен людям, обществу, стране. А общество отвергло его. Свет­ским барышням не нужна его искренняя любовь, потому что в высшем свете вообще отсутствуют естественные чувства. Здесь господствуют фальшь и пустота, которые противны герою. А другое общество — естественное и чистое, обще­ство простых людей, также чуждо ему, потому что ему не знакомы их принципы, традиции, ус­тои. Он не может понять этих людей, как и они не понимают его, — ведь они выросли в разных условиях, впитали в себя эти условия. Сам того не желая, герой вносит смуту и разрушение в мир естественных людей, чистых помыслов, чувств и привычек. Но он-то, воспитанный в других усло­виях, вовсе не считает свои действия губитель­ными!
    Некоторые критики отказывают Печорину в способности любить, выражать свои чувства, во­обще — в способности испытывать сильные чув­ства и проявлять сильные эмоции. На мой взгляд, они совершенно не правы. Живя в бездуховном, бесчувственном обществе, Печорин просто вы­нужден был прятать свои чувства глубоко в серд­це. Но посмотрим на него внимательнее после разлуки с Верой. Когда он получает прощальное письмо, бросается за нею вдогонку, «задыхаясь от нетерпения». «При возможности потерять ее навеки» Вера стала для него «дороже жизни, че­сти, счастья».
    Потеряв последнюю надежду увидеть ее, ге­рой рыдает в степи, рыдает «горько, не стараясь удерживать слез и рыданий». Что это, если не любовь? Разве это не сильное, искренное чувство? Такое же сильное чувство испытывает он к смер­тельно раненной Бэле, понимая, что теряет ее. В. Г. Белинский писал, что «этот человек не равно­душно, не апатически несет свое страдание: бе­шено гоняется он за жизнью, ища ее повсюду». А то, что герой Лермонтова страдал, не вызывает никаких сомнений. Иначе не стал бы он намерен­но прекращать любые разговоры о девушке, не стал бы спустя годы искусственно изображать равнодушие при упоминании ее имени.
    В борьбе с самим собой проходит жизнь героя. И эта борьба намного мучительнее борьбы с вне­шним миром. Человек может победить обстоя­тельства, он может заключить пари и, приложив все усилия, выиграть его. Но как победить соб­ственные внутренние противоречия? Думаю, по- настоящему это удается далеко не каждому! Пе­чорину не удалось. Эта борьба погубила его душу. Но уважения заслуживает уже то, что он стре­мился разобраться в собственных ошибках, он стремился изменить свою судьбу.

29. Кто же на самом деле этот «герой своего времени» — лермонтовский Печорин? Об этом образе велось и до сих пор ведется немало споров. На мнения критиков оказывают влияние среда, время, эпоха, общественный строй, собственное мировоззрение, глубина осознания произведения и т. д. Кто-то видит в нем бездушного эгоиста, испорченного, избалованного молодого человека, заботящегося только о собственных интересах, прихотях, стремящегося к поверхностным развлечениям, неспособного на глубокие чувства. Кто-то, наоборот, видит в нем глубоко несчастного человека, страдающего от невозможности реализовать себя, страдающего именно потому, что обладает чутким сердцем, в котором жили — и живут — чувства, но которое не может эти чувства выразить в силу обстоятельств. Этот человек, конечно же, зависит от окружающего мира, от времени, от среды, которая погубила в нем самые светлые стремления. Но не стоит, наверное, думать, что это человек, полностью отдавшийся на волю судьбы и смирившийся со своим печальным положением. Он хочет бороться, хочет изменить свою судьбу. Но он не может понять — как. И в этом его главная трагедия: не видит цели, к которой бы хотелось стремиться, не видит способов борьбы, не верит в благополучный исход этой борьбы.
    Что касается меня, то мне глубоко симпатичен герой Лермонтова. Кажется, что это не придуманный персонаж, а реальный, живой человек — настолько правдиво и точно создан его образ. Он постоянно открывается нам с новой стороны, что позволяет сказать, что это довольно сложный образ, глубокий, неоднозначный характер, цельная, заслуживающая уважения личность. Да, он совершил в жизни немало ошибок. Да, его поступки обернулись трагедией для многих людей. Да, он кажется на первый взгляд черствым, жестоким, эгоистичным человеком, не задумывающимся о судьбах и чувствах других людей. Но на это можно возразить словами В. Г. Белинского: «Вы говорите, что он — эгоист? Но разве он не презирает и не ненавидит себя за это? Разве сердце его не жаждет любви чистой и бескорыстной? Нет, это не эгоизм. . . »
    Печорин вызывает у меня симпатию. Но в то же время мне очень жаль этого талантливого, умного, волевого человека, который в свое время стремился к наполненной, счастливой жизни, искренне верил в возможность счастья, в возможность любви и дружбы, в то, что он нужен людям, обществу, стране. А общество отвергло его. Светским барышням не нужна его искренняя любовь, потому что в высшем свете вообще отсутствуют естественные чувства. Здесь господствуют фальшь и пустота, которые противны герою. А другое общество — естественное и чистое, общество простых людей, также чуждо ему, потому что ему не знакомы их принципы, традиции, устои. Он не может понять этих людей, как и они не понимают его, — ведь они выросли в разных условиях, впитали в себя эти условия. Сам того не желая, герой вносит смуту и разрушение в мир естественных людей, чистых помыслов, чувств и привычек. Но он-то, воспитанный в других условиях, вовсе не считает свои действия губительными!
    Некоторые критики отказывают Печорину в способности любить, выражать свои чувства, вообще — в способности испытывать сильные чувства и проявлять сильные эмоции. На мой взгляд, они совершенно не правы. Живя в бездуховном, бесчувственном обществе, Печорин просто вынужден был прятать свои чувства глубоко в сердце. Но посмотрим на него внимательнее после разлуки с Верой. Когда он получает прощальное письмо, бросается за нею вдогонку, «задыхаясь от нетерпения». «При возможности потерять ее навеки» Вера стала для него «дороже жизни, чести, счастья».
    Потеряв последнюю надежду увидеть ее, герой рыдает в степи, рыдает «горько, не стараясь удерживать слез и рыданий». Что это, если не любовь? Разве это не сильное, искренное чувство? Такое же сильное чувство испытывает он к смертельно раненной Бэле, понимая, что теряет ее. В. Г. Белинский писал, что «этот человек не равнодушно, не апатически несет свое страдание: бешено гоняется он за жизнью, ища ее повсюду». А то, что герой Лермонтова страдал, не вызывает никаких сомнений. Иначе не стал бы он намеренно прекращать любые разговоры о девушке, не стал бы спустя годы искусственно изображать равнодушие при упоминании ее имени.
    В борьбе с самим собой проходит жизнь героя. И эта борьба намного мучительнее борьбы с внешним миром. Человек может победить обстоятельства, он может заключить пари и, приложив все усилия, выиграть его. Но как победить собственные внутренние противоречия? Думаю, по- настоящему это удается далеко не каждому! Печорину не удалось. Эта борьба погубила его душу. Но уважения заслуживает уже то, что он стремился разобраться в собственных ошибках, он стремился изменить свою судьбу.
    Печорин хотел убежать от скуки и бессмысленности жизни: он служил в армии, рвался в опасные сражения; он бросался в комнату, в которой находился вооруженный убийца; он отправился в путешествие по странам Европы. Разве не чувствуется здесь сходства с тем самым одиноким парусом, который «ищет бури, как будто в бурях есть покой»?
    И душа на простор вырывается Из-под власти кавказских громад — Колокольчик звенит-заливается.
    «
    1
    2
    »