Многомудрый Литрекон точно не выжил бы без общения. О своем мнении он рассказал в итоговом сочинении на тему: Может ли человек выжить без общения? Аргументы он взял из книг «Обломов», «Книга джунглей», «Робинзон Крузо», «Евгений Онегин», «Старуха Изергиль», «Мцыри», «Пари», «Смирительная рубашка».
Вариант 1
(383 слова) Мы часто слышим от современников фразы типа «как я устал от людей» или «век бы никого не видел». Мы охотно киваем в ответ, но в то же время понимаем, что человек, каким бы интровертом он ни был, не сможет обойтись без общения. Это доказывают многочисленные литературные примеры.
Так, И.А. Гончаров в романе «Обломов» изобразил апатичного, безвольного и пассивного человека, который не выходил из дома и не нуждался в обществе. Он мог днями напролет дремать на своем диване и совершенно не ощущать скуки. Илья Ильич не интересовался модными направлениями, не читал книг и газет, не ходил в театры, не стремился к карьере или финансовому благополучию, поэтому он и не хотел контактировать со своим дворянским окружением. Ему не о чем было разговаривать. Тем не менее, даже Обломов постоянно нуждался в людях и, если разобраться, не мог жить самостоятельно и обособленно. Он принимал гостей, беседовал с ними даже о тех предметах, которые его не занимали. Герой всегда ждал своего лучшего друга и предвкушал приятное общение с ним. Илья Ильич был зависим от мнения и помощи Андрея Ивановича. А настоящее счастье Обломову принес брак с Агафьей Пщеницыной. Как мы видим, даже замкнутые и пассивные интроверты испытывают необходимость в общении и не могут обойтись без него.
Даже те, кто сбежал от общества и пресытился разговорами в больших компаниях, не могут нести бремя отшельников хоть сколько-нибудь долго. Вот и Евгений Онегин, герой одноименного романа А.С. Пушкина, уехал в деревню, скрылся от надоевшего высшего света, а все же не смог жить в полном одиночестве. Он «от делать нечего» сошелся с Ленским — поэтом, вернувшимся из-за границы. Несмотря на то, что молодые люди были полными противоположностями друг другу, они едва ли не каждый день виделись и общались. Нелюдимый и циничный Онегин даже сожалел о том, что его друг пропадал у невесты: «Ну что ж? ты едешь: очень жаль». Поэтому он перешагнул через свои предрассудки о глупых и ограниченных уездных дворянах и направился знакомиться с семьей Лариных. Казалось бы, самодостаточный и эгоистичный Евгений не хотел оставаться в одиночестве. Это говорит о том, что в общении нуждаются все люди, даже те, которые это отрицают.
Таким образом, человек не может выжить без общения, ведь он — существо социальное и предрасположенное к жизни в коллективе. Даже замкнутые и не очень разговорчивые люди, которые любят больших компаний, испытывают потребность в беседах и обмене впечатлениями.
Вариант 2
(416 слов) Многие из нас наверняка слышали о том, что человек не может выжить без общения в силу своей социальной природы. Конечно, отшельничество не каждому по плечу, но все же его возможно преодолеть, если задаться целью. И в реальном мире, и в художественной литературе есть примеры, доказывающие, что люди могут обходиться без контактов с себе подобными достаточно долго.
Например, обратимся к книге Даниэля Дефо «Робинзон Крузо». Главный герой решил отправиться в морское плавание, но его судно потерпело крушение. Совсем еще молодой и неопытный юноша оказался на необитаемом острове в полном одиночестве. Сначала он сильно испугался и не знал, как ему быть в этой ситуации. Но потом решил взять себя в руки и продержаться столько, сколько сможет, а за это время мимо может проплыть какое-либо судно. Робинзон был хозяйственным и практичным человеком, поэтому наладил комфортный быт на острове, одомашнил скот и даже научился делать сыр. Но тяжелее всего ему было привыкнуть к отсутствию социальных контактов. Чтобы не сойти с ума, герой ежедневно молился, говорил вслух и вел записи о своем пребывании в экзотических краях. Он научился находить радость и покой в общении с самим собой. Позже он приютил и обучил местного аборигена и назвал его Пятницей, но до встречи с ним благополучно обходился без задушевных бесед. В историю Робинзона поверили тысячи читателей по всему миру, и на имя героя были получены сотни писем. Это говорит о том, что люди были солидарны с автором и охотно допускали, что человек может прожить без общения 28 лет.
Еще более необычный пример описал Редьярд Киплинг в сборнике рассказов «Книга джунглей». Двухлетний мальчик заблудился в лесу и попал в стаю волков, которая защитила его от тигра. Волки приняли ребенка в свою семью и навали «Маугли». Юный герой рос среди животных и обучился их языкам, но с людьми совсем не общался. Это не помешало Маугли усвоить морально-нравственные понятия и приспособиться к условиям жизни в лесу. Все-таки он вырос не животным, а человеком, способным любить, дружить и защищать то, что ему дорого. Даже в окружении зверей Маугли развивал ум и находчивость, отличающие его от волков, пантер, змей и других обитателей леса. Более того, подросток даже сумел вернуться к людям и адаптироваться среди них. Отсутствие общения в первые годы жизни не помешало ему стать полноправным членом общества и реализовать свой потенциал, а значит, человек вполне может обойтись без социальных контактов.
Таким образом, человек может выжить без общения. Отсутствие разговоров не может стать причиной его гибели. Однако полноценной такую жизнь назвать сложно. Все-таки отшельничество — это суровое испытание, которое можно выдержать, но не стоит превозносить.
Вариант 3
(443 слова) Человек — это социальное существо, которое предназначено для жизни в окружении себе подобных. Люди всегда жили в коллективе, ведь только вместе они могли выжить и противопоставить свои общие силы дикой природе. Поэтому если личность находится в вынужденной изоляции, ее психика сильно меняется и даже разрушается со временем. Этим и объясняется то, что человек не может обойтись без общения. Данную закономерность подтверждают многочисленные примеры из литературы.
Например, А.П. Чехов в рассказе «Пари» описал эксперимент, который провел над собой алчный юрист, соблазнившийся крупной суммой денег. Герой заключил спор с банкиром, собравшись доказать, что он сможет пятнадцать лет просидеть в добровольном одиночном заключении. После этого он должен был получить два миллиона рублей. Пари состоялось. Если первые годы узник вел себя так, как будто готовился к выходу на свободу, и распоряжался временем с пользой для себя, то в последние годы он забросил занятия по самосовершенствованию и потерял интерес ко всему, что свойственно людям. Он даже внешне перестал напоминать человека. В его письме к банкиру читатель находит доказательства того, что герой сошел с ума и уже не мог считаться полноценной личностью. Узник отвергал все достижения цивилизации и заявлял о том, что все в мире ему безразлично. Даже от денег он отказался. Оградив себя от социальных контактов, герой потерял все то, что делало его человеком: мечты, интересы, идеалы, цели, чувства. Этот пример позволяет сделать вывод, что люди не могут обойтись без общения, не потеряв себя.
Без общения человек перестает быть собой, ведь его психика претерпевает значительные и необратимые изменения. Это доказывает пример из произведения Джека Лондона «Смирительная рубашка». Даррэл Стэндинг попадает в тюрьму, но его бунт против жестоких и несправедливых правил этого заведения заканчивается еще большими пытками и истязаниями. Героя затягивают в смирительную рубашку и оставляют в одиночной камере. Каждый раз его пребывание в этом состоянии увеличивают, чтобы подавить воинственный дух заключенного. Даррэл не мог общаться с людьми, будучи связанным и сдавленным узником одиночной камеры. Из-за этого его создание стало проецировать нечто вроде галлюцинаций, создающих иллюзию полноценной жизни. Герой как бы путешествовал во времени и просматривал свои прошлые жизни. Под влиянием физических страданий и социальной изоляции Даррэл фактически перестал существовать наяву. Все его бытие протекало в рамках сознания. Его психика исказилась и приспособилась к лишениям тюрьмы Сен-Квентин, но назвать героя полноценной личностью мы уже не можем, так как он никак не проявляет свои личностные качества. Вне общества человек теряет те черты, которые роднят его с другими людьми, поэтому без общения он обойтись не в состоянии.
Таким образом, человек не может оставаться «человеком» без общения с людьми. Поэтому мы не должны пребывать в изоляции и дистанцироваться от социума, если хотим сохранить психику в норме. В социальном контакте мы выражаем себя и получаем эмоциональный заряд, преобразующийся в жизненную энергию.
Вариант 4
(442 слова) Физиология человека позволяет ему жить молча, поэтому нельзя сказать, что отсутствие социального контакта может повлечь за собой смерть. Однако полноценное развитие личности невозможно себе представить без общения. Поэтому люди, не имеющие возможности коммуникации, имеют многочисленные психические и нравственные патологии. Примеры, подтверждающие это, можно найти в художественной литературе.
Так, Мцыри из одноименной поэмы М.Ю. Лермонтова был насильно извлечен из естественной среды обитания и разлучен с семьей. Мальчик стал пленником русского генерала во время войны на Кавказе. Из-за стресса ребенок замкнулся в себе и «тихо, гордо умирал», перестав принимать пищу. Генерал оставил умирающего в монастыре по дороге, но общество монахов тоже не устроило Мцыри. Он выжил, но ушел в себя и ни с кем не сближался. Накануне пострига он сбежал из своей тюрьмы и три дня скитался возле монастыря. Его нашли и принесли, когда он был уже при смерти. Из его исповеди монаху становится ясно, что недостаток социальных контактов болезненно отразился на душевном состоянии юноши. Мцыри чувствовал себя одиноким и совсем не нужным. В окружении угрюмых чужестранцев он задыхался и чах, как диковинное растение на обычной грядке. Ему не хватало семьи, друзей, Родины, где он мог бы беспрепятственно общаться на родном языке. Без всего этого Мцыри жилось очень тяжело, и это существование он не принял, поэтому уморил себя схваткой с барсом и крайним истощением. Конечно, умер он не потому, что не разговаривал, но недостаток общения — это одна из главных причин его душевного расстройства.
Отсутствие социальных контактов влияет и на нравственный облик человека, лишая его возможности адаптироваться в обществе и стать полноценной личностью. Это доказывает пример из рассказа Максима Горького «Старуха Изергиль». Ларра жил вдали от социума, так как его отцом был горный орел, а матерью — плененная им девушка. Когда орел погиб, мать и сын вернулись к людям, но юноша так и не смог приспособиться к общинной жизни. Ларра просто не знал, как надо себя вести, и ориентировался на единственный известный ему пример — отца. Он точно так же попытался достать себе женщину, не считаясь с ее волей и правилами племени, а в ответ на отказ убил ее. При этом герой не чувствовал ни вины, ни сожаления, так как у него не были сформированы нравственные принципы и моральные ограничения. Он даже не понимал, в чем его обвиняют. Отсутствие общения в данном случае привело к искажению личности человека и поведенческим девиациям. Ларра не умер без разговоров, но так и не смог стать полноценным членом общества и раскрыть свой потенциал.
Таким образом, с точки зрения физиологии, человек может выжить без общения, однако нравственная точка зрения убеждает нас в том, что отсутствие социальных контактов ведет к искажению психо-эмоциональной природы личности. Такие люди ведут себя совершенно не так, как следует, и не могут адаптироваться в окружающем мире.
- Сочинения
- 11 класс ЕГЭ
- Может ли человек выжить без общения?
Человек – существо социальное, а современное общество – это мелкие группы людей, которые живут рядом, и постоянно общаются друг с другом. Человек, который остается в одиночестве, выжить, скорее всего сможет, но сохранить рассудок вряд ли.
Если посмотреть научные работы Чарльза Дарвина, то видно, он считал, что человек способен жить вне общества, но тогда он прекратит свое развитие. Только благодаря общению, человек дошел до высшей ступени эволюции. Изучая концепции Дарвина, понятно, что в одиночестве человек не выживет.
Конечно, ситуации бывают разными, и в мире встречаются люди затворники, которые такими становятся по собственному желанию, или те, которые попадают в тюрьмы. Первые живут долго, у них есть цель, и приходят они к такому образу жизни осознанно. Вторые очень сильно подрывают здоровье и психику, находясь в таких условиях, многие заканчивают жизнь суицидом.
Общение необходимо человеку с детства, наш мозг устроен так, что если упустить момент, и оградить ребенка от общения, то в более позднем возрасте такой человек уже не сможет догнать в развитии сверстников. Примером может послужить история Джини Уайли, которая провела детство в плену у собственного отца, который оказался шизофреником. Она просидела в подвале до 13 лет, после чего ее мать развелась с отцом, освободил ребенка из заточения и сбежала. Они пытались пройти много курсов реабилитации, но девочка так и не смогла говорить, более того, ее повадки напоминали повадки маленького звереныша, она постоянно плевалась и ходила на полусогнутых ногах, что говорит о том, что эволюционно нам не дано ходить прямо. А малыши, которые волею судьбы оказались настоящими Маугли, (такие примеры тоже известно современное науке), имеют звериные повадки, вовсе не потому, что их воспитывали жители леса, или джунглей, а потому, что источник общения для них был закрыт в самый необходимый, для развития период.
В обычной жизни, множество технологий направлено на усовершенствование общения – мобильные телефоны, создание мессенджеров и соцсетей, разработки удобных гарнитур. Даже, телевизоры и радио, это тоже форма поддержки общения с социумом. Все, чей бизнес построен на общении, имеют успех, а все именно потому, что человеческое общение – это один из самых надежных источников развития общества.
Таким образом, отсутствие общения, не может являться причиной гибели человека. Но социальный контакт помогает нам заряжаться жизненной силой и является источником энергии.
2 вариант
Я считаю, что это человек может, но до последнего будет пытаться найти себе общение, даже придумать, а вот это уже ни к чему хорошему не приведёт!
То есть некоторые люди, действительно, не так уж любят общаться. Они погружены в мысли о своем проекте, просто опасаются других. Но и то люди эти могут, например, смущаться при живом контакте, но хорошо общаются в Интернете, в письмах, даже по телефону.
Есть ситуации, когда общение человека ограничено. Например, монахи добровольно отказываются от «пустого» — мирского общения, но обращаются только к Высшим силам, стараются их услышать, хотя между собой все равно общаются. Зато, есть отшельники, которые совсем ни с кем не общаются.
В больнице, в тюрьме общение ограничено, из-за чего люди и страдают. Если человек уходит в рейс на подводной лодке, то там тоже мало общения – только с командой. А на космическом корабле?! Это отдельная проблема – трудности общения с одними и теми же людьми. Говорят, что конфликты неизбежны… И с людьми, в принципе, хорошо общаться, но когда это становится постоянным, то сразу начинаешь замечать их недостатки, на которые раньше внимания не обращал. Друг от друга нужно тоже отдыхать! А уж работники «помогающих профессий» специально должны побольше отдыхать от людей, у них даже рабочий день короче. Конечно, это тяжело, когда нужно выслушивать жалобы людей, их проблемы, терпеть их разное отношение…
Ученый или писатель могут добровольно уйти в изоляцию, ни с км не общаться, чтобы всю энергию направить на важное. Но первый погружен в свои формулы, а второй общается с персонажами своего произведения. Или через это произведение что-то пытается сказать миру.
А вот занесло человека на необитаемый остров, так он начинает себе придумывать собеседников! Может начать сам с собой разговаривать. И оказывается, что в каждом из нас есть немного разные личности. Вот заговорила совесть, вот внутренний ребенок что-то требует… Но вот этот диалог, когда ему много внимания, он озвучивается, может стать опасным, так как возможно раздвоение личности!
С другой стороны, сейчас у человека столько информации, что даже есть уже такой вид отдыха – без общения, телефонов, Сети. Тогда человек может начать слышать самого себя и мир вокруг.
Получается, что иногда без общения побыть – с собой самим, наоборот, очень правильно. Но вот совсем долго, без сосредоточения на каком-то важном деле, может быть опасно, так как человек по природе социален. Кстати, это как с едой! Разгрузочные дни хороши, а вот голодовка опасна.
С примерами из литературы
Каждый человек порой жалуется на окружающих. Опустим причины. Уставший от всех людей человек мечтает побыть в одиночестве, ни с кем не разговаривать. Иногда «закрыться в себе» позволительно. На небольшое время. Вопрос стоит в другом. Представим густой лес и домик, в который проведён интернет, а холодильник завален бесконечной едой. Тишина, никто тебя не трогает. Мечта интроверта. Но сладкой была бы жизнь? И возможно ли такое существование? Да. Теоретически. Но в том и дело, что это будет лишь существование. Никакой полноценной жизни. Человек должен развиваться. Путь к развитию лежит через общение. Люди дают знания, оказывают влияние на внутренний мир. Если оборвать навсегда эту связь, то можно сойти с ума.
Обратимся к литературе, чтобы разобрать вопрос. Возьмём произведение «Дикий помещик». В основе сюжета лежит взаимоотношение между помещиками и обычным народом, но на примере главного героя можно сделать выводы. Глупенький помещик избавился от крестьян, чем вызвал негодование представителей «высшего света». Прошло некоторое время. Главный герой лишился ума: ползал на четвереньках, питался зайцами. Причина нищеты была в отсутствии рабочих, с помощью которых раньше оплачивались налоги. Но одичал помещик именно из-за отсутствия контакта с людьми. Он, цепляясь за связь с живым миром как за воздух, подружился с медведем! Подружился из отчаяния. Потом помещик вернулся в общество, но не восстановился после жизни в лесу: иногда мычал, редко мылся. Сказка со смыслом.
Рассмотрим рассказ «Старуха Изергиль». Из одной легенды читатель узнаёт о Ларре, сыне человека и орла. В детстве общался с родной матерью. Парень уверен, что он первый человек. Остальных людей герой презирает. Ларра хотел быть вместе с красивой девчонкой, но она отказалась разделить его путь, за что поплатилась жизнью. Убийцу изгнали. В наказание Ларра получил бессмертие и бесконечное блуждание по земле. Раскаялся герой за содеянное или нет — вопрос второстепенный. Герой отвергал всех. В итоге люди отвернулись от него. Через какое-то время Ларра испытает невыносимые муки: душа, как и у любого человека, будет наполняться переживаниями, которых нужно выплеснуть. А кому открыться? Человеку, который отверг Ларру.
Каждый нуждается в общении. Взаимодействовать с людьми нужно в любом случае. Отсутствие взаимодействия сведёт в тупик. Даже первобытные люди контактировали друг с другом: жестами, выкриками и прочими способами. Объединялись, чтобы выжить.
Также читают:
Картинка к сочинению Может ли человек выжить без общения?
Популярные сегодня темы
- Сочинение на тему Письмо другу
Привет, дорогой друг. Я знаю, что давно не писал тебе, не спрашивал, как у тебя дела. Но, честно говоря, у меня совершенно не было времени!
- Губернатор в поэме Мертвые души характеристика, образ сочинение
Образ чиновников практически полностью описывает Собакевич, когда Чичиков приезжает к нему. Помещик называет губернатора и его приближенных Гогой и Магогой и далее характеризует всех как, коротко говоря, недостойных людей
- Сочинение Советы читателю
Книга в истории цивилизации является величайшим достижением материальной и духовной культуры. Она прошла путь от папирусных свитков, глиняных табличек, тяжеловесных пергаментных фолиантов в деревянных окладах до изящных изданий на бумаге.
- Характеристика и образ Акимыча из рассказа Кукла Носова сочинение
В рассказе Евгения Ивановича Носова «Кукла» главным героем являет старый сторож и садовник школы Акимыч. Мужчина много повидал в своей жизни и его огорчают некоторые моменты. В рассказе два главных персонажа сам рассказчик и Акимыч
- Анализ фрагмента «Сон Обломова» из романа Гончарова (Глава 9)
Сон Обломова — вставной эпизод в романе «Обломов» Ивана Гончарова. Сон — распространенный прием в литературе, который используется писателями для лучшего раскрытия персонажей, событий
Во все времена в обществе люди всегда взаимодействовали и общались друг с другом. Скорее всего, человек может жить без всякого общения, но можно ли его так называть?
Человек — биосоциальное существо. Общение с другими людьми учит нас новому и всесторонне развивает. Без этого мы останавливаемся в собственном совершенствовании. Если человек не будет с кем-либо общаться, то вся жизнь теряет смысл и он деградирует.
Людям нужно поддерживать между собой хоть какую-либо связь. Без неё жизнь становится неполноценной.
Данная проблема возникает в сказке М. Е. Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик», где помещик Урус-Кучум-Кильдибаев стал больше походить на животное, нежели на человека. Раньше он общался и с важными личностями, и со своими слугами. Герой лишает себя любого контакта хоть с кем-то. Он даже перестаёт разговаривать. Помещик начинает постепенно деградировать. Когда с ним перестали общаться последние друзья и родные, он стал дичать. Урус-Кучум даже перестал мыться, отрастил ногти, как у тигра, и оброс шерстью, словно самый настоящий дикий зверь. Хорошо, что позже его поймали и привели в порядок, хотя человеческий разум к нему уже не вернулся.
Автор сказки хочет показать, что отсутствие общения не принесёт ничего хорошего человеку. Он начнёт тупеть и потеряет нормальную связь с внешним миром.
Рассмотреть эту же проблемы можно и на примере рассказа «Старуха Изергиль», написанного М. Горьким. В легенде, услышанной повествователем от старухи Изергиль, главный герой Ларра мог общаться только со своими родителями. Когда он пришёл к племени, он не смог принять их правила поведения, потому что был очень горд и своенравен. Лишив себя общения с людьми, Ларра получает наказание от высших сил. Его изгнали из общества навсегда. Когда герой, не выдержав мучений, захотел лишить себя жизни, некие силы не дали ему осуществить задуманное. Так он и продолжает жить, только уже в образе тени.
Можно сказать, что жизнь вне общества не может быть нормальной. Людям обязательно нужно общаться, чтобы саморазвиваться.
В заключении я бы хотел сказать, что общение является одной из самых важных ценностей в жизни каждого. Без него не было бы мира, в котором мы сейчас живём. Благодаря общению, люди продолжают развиваться быстрыми темпами.
Добрый день! Не знаю, как к вам обращаться по имени, так как вы его скрыли. Вы попытались ответить на вопрос, может ли человек выжить без общения.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1(соответствие теме)+1балл
К2(наличие литературного аргумента)+1 балл
Вы привели два аргумента, хотя достаточно и одного, анализ которого можно было провести более глубоко.
К3(логика и композиция)+ 0 баллов
Вы попытались построить сочинение, включив в него вступление, основную часть и заключение, но при этом не разделили текст на абзацы, не выделили их, что является серьёзной ошибкой. Вступление и заключение по смыслу у вас размытые, нет чёткого ответа на вопрос, являющийся темой сочинения — может ли человек ВЫЖИТЬ без общения. Обратите внимание на слово ВЫЖИТЬ.
Скорее всего, человек может жить без всякого общения,
Вот так вы заявили во вступлении.
Можно сказать, что жизнь вне общества не может быть нормальной. Людям обязательно нужно общаться, чтобы саморазвиваться.
А вот к такому выводу вы пришли в заключении. Это противоречие. Вы, конечно, пытались показать, почему человек не должен жить без общения, но чёткого доказательства не прослеживается, особенно во втором примере(там есть фактическая ошибка). За этот критерий-0 баллов.
К4(речь)- 0 баллов
Речевых ошибок очень много: неправильный подбор слов, неправильные конструкции предложений, из-за чего их смысл становится непонятным для читающего.
Во все времена в обществе люди всегда взаимодействовали и общались друг с другом.
Во все времена — всегда( употребление слов с одинаковым значением, слово ВСЕГДА лишнее); в обществе общались(слова одного и того же корня) Правильно так: Во все времена люди взаимодействовали и общались друг с другом.
Скорее всего, человек может жить без всякого общения, но можно ли его так называть?
Это второе предложение вашего сочинения. После первого нужен вопрос: А смогли бы люди выжить без общения? Только после этого вопроса был бы уместен ваш тезис, указанный во втором предложении. В нём же есть речевой недочёт: вторая часть предложения -вопросительная, нельзя объединять утверждение и вопрос, тем более, что непонятно, что вы имели в виду- но можно ли ЕГО так называть. ЕГО -это ОБЩЕНИЕ или ЧЕЛОВЕК?
Без этого мы останавливаемся в собственном совершенствовании.
в самосовершенствовании (так правильно)
С 4 по 8 предложения вы повторяете одну и ту же мысль, не привнося в неё чего-то нового.
Данная проблема возникает в сказке М. Е. Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик», где помещик Урус-Кучум-Кильдибаев стал больше походить на животное, нежели на человека
Проблема НЕ ВОЗНИКАЕТ в сказке, она либо поднимается автором, либо рассматривается; слово помещик уместнее заменить на ГЛАВНЫЙ ГЕРОЙ.
Раньше он общался и с важными личностями, и со своими слугами.
В тексте сказки слуги -это мужики, надо использовать именно это слово, так как писатель имел в виду крепостных крестьян, которых помещики называли мужиками.
Герой лишает себя любого контакта хоть с кем-то. Он даже перестаёт разговаривать. Помещик начинает постепенно деградировать. Когда с ним перестали общаться последние друзья и родные, он стал дичать.
лишает себя контакта- лексическая несочетаемость (можно сказать ЛИШАЕТ СЕБЯ ЖИЗНИ); даже перестаёт разговаривать- усилительная частица ДАЖЕ должна быть перед словом РАЗГОВАРИВАТЬ;эти четыре предложения можно объединить в одно: Герой перестал общаться со всеми и начал деградировать, наконец совсем одичал.
Урус-Кучум даже перестал мыться, отрастил ногти, как у тигра, и оброс шерстью, словно самый настоящий дикий зверь. Хорошо, что позже его поймали и привели в порядок, хотя человеческий разум к нему уже не вернулся.
Имя героя нельзя менять, писать надо полностью; ДАЖЕ ПЕРЕСТАЛ мыться- частица должна быть перед словом ПЕРЕСТАЛ ДАЖЕ МЫТЬСЯ; последнюю часть предложения надо писать так:…хотя прежним он так и не стал.
Автор сказки хочет показать, что отсутствие общения не принесёт ничего хорошего человеку.
хочет показать -неправильно, надо ПОКАЗАЛ.
Он начнёт тупеть и потеряет нормальную связь с внешним миром.
тупеть-просторечие, надо использовать слово ГЛУПЕТЬ; нормальную-лишнее слово( просто потеряет связь с миром).
Рассмотреть эту же проблемы можно и на примере рассказа «Старуха Изергиль«, написанного М. Горьким.
проблемы-опечатка, надо проблему; правильно это предложение звучит так: Проблема необходимости общения людей отражена и в рассказе М.Горького «Старуха Изергиль».
В легенде, услышанной повествователем от старухи Изергиль, главный герой Ларра мог общаться только со своими родителями
мог общаться надо заменить на ДО ПОРЫ ДО ВРЕМЕНИ ОБЩАЛСЯ ТОЛЬКО С МАТЕРЬЮ, КОТОРУЮ КОГДА-ТО УНЁС В ГОРЫ ОРЁЛ.
Когда он пришёл к племени, он не смог принять их правила поведения, потому что был очень горд и
Второе местоимение ОН лишнее, а после слова ПЛЕМЕНИ надо добавить ЛЮДЕЙ, потому что далее следует местоимение ИХ.
Лишив себя общения с людьми, Ларра получает наказание от высших сил
Лишив себя общения-лексическая несочетаемость (см. выше) — надо: отказавшись от общения с людьми…
Ларра получил наказание не от высших сил, а от старейшин племени, которые вынесли ему приговор за то, что герой убил девушку из их племени.
Когда герой, не выдержав мучений,
не выдержав ОДИНОЧЕСТВА( так по содержанию произведения)
Так он и продолжает жить, только уже в образе тени.
продолжал жить, став тенью.
Можно сказать, что жизнь вне общества не может быть нормальной.
Заключение надо начинать в данном случае словами ТАКИМ ОБРАЗОМ, жизнь вне общества немыслима.
Надо использовать слово РАЗВИВАТЬСЯ
В заключении я бы хотел сказать, что общение является одной из самых важных ценностей в жизни каждого. Без него не было бы мира, в котором мы сейчас живём. Благодаря общению, люди продолжают развиваться быстрыми темпами.
я бы хотел сказать- сослагательное наклонение здесь неуместно; продолжают развиваться быстрыми темпами — так говорят об отраслях хозяйства. Правильный вариант : Мы пришли к выводу, что общение людей друг с другом -это самое ценное, что есть между ними, именно оно движет миром и его развитием.
Как видите, речевых ошибок у вас много, за этот критерий — 0 баллов.
К5(грамотность)+1 балл
Ошибки
Орфография
В заключениЕ- здесь речь идёт не о части сочинения, а о том, что подводится итог всему сказанному.
Других орфографических ошибок нет.
Пунктуация
Таких ошибок нет.
Грамматические
Герой лишает себя любого контакта хоть с кем-то. Он даже перестаёт разговаривать. Помещик начинает постепенно деградировать.
На речевые ошибки указано выше, грамматическая ошибка в том, что все глаголы надо писать в прошедшем времени.
Итак, ошибок по грамотности у вас мало, за этот критерий 1 балл.
Ваше сочинение оценивается на «зачёт», хотя вам есть над чем работать. Обратите внимание на К3 (не нарушайте логику и композицию), а также на К4- работайте над устранением речевых ошибок.
Успехов вам!
Многомудрый Спринт-Олимпик точно не выжил бы без общения. О своем мнении он рассказал в итоговом сочинении на тему: Может ли человек выжить без общения? Аргументы он взял из книг «Обломов», «Книга джунглей», «Робинзон Крузо», «Евгений Онегин», «Старуха Изергиль», «Мцыри», «Пари», «Смирительная рубашка».
Содержание:
- 1 Вариант 1
- 2 Вариант 2
- 3 Вариант 3
- 4 Вариант 4
Вариант 1
Мы часто слышим от современников фразы типа «как я устал от людей» или «век бы никого не видел». Мы охотно киваем в ответ, но в то же время понимаем, что человек, каким бы интровертом он ни был, не сможет обойтись без общения. Это доказывают многочисленные литературные примеры.
Так, И.А. Гончаров в романе «Обломов» изобразил апатичного, безвольного и пассивного человека, который не выходил из дома и не нуждался в обществе. Он мог днями напролет дремать на своем диване и совершенно не ощущать скуки. Илья Ильич не интересовался модными направлениями, не читал книг и газет, не ходил в театры, не стремился к карьере или финансовому благополучию, поэтому он и не хотел контактировать со своим дворянским окружением. Ему не о чем было разговаривать. Тем не менее, даже Обломов постоянно нуждался в людях и, если разобраться, не мог жить самостоятельно и обособленно. Он принимал гостей, беседовал с ними даже о тех предметах, которые его не занимали. Герой всегда ждал своего лучшего друга и предвкушал приятное общение с ним. Илья Ильич был зависим от мнения и помощи Андрея Ивановича. А настоящее счастье Обломову принес брак с Агафьей Пщеницыной. Как мы видим, даже замкнутые и пассивные интроверты испытывают необходимость в общении и не могут обойтись без него.
Даже те, кто сбежал от общества и пресытился разговорами в больших компаниях, не могут нести бремя отшельников хоть сколько-нибудь долго. Вот и Евгений Онегин, герой одноименного романа А.С. Пушкина, уехал в деревню, скрылся от надоевшего высшего света, а все же не смог жить в полном одиночестве. Он «от делать нечего» сошелся с Ленским — поэтом, вернувшимся из-за границы. Несмотря на то, что молодые люди были полными противоположностями друг другу, они едва ли не каждый день виделись и общались. Нелюдимый и циничный Онегин даже сожалел о том, что его друг пропадал у невесты: «Ну что ж? ты едешь: очень жаль». Поэтому он перешагнул через свои предрассудки о глупых и ограниченных уездных дворянах и направился знакомиться с семьей Лариных. Казалось бы, самодостаточный и эгоистичный Евгений не хотел оставаться в одиночестве. Это говорит о том, что в общении нуждаются все люди, даже те, которые это отрицают.
Таким образом, человек не может выжить без общения, ведь он — существо социальное и предрасположенное к жизни в коллективе. Даже замкнутые и не очень разговорчивые люди, которые любят больших компаний, испытывают потребность в беседах и обмене впечатлениями.
Вариант 2
Многие из нас наверняка слышали о том, что человек не может выжить без общения в силу своей социальной природы. Конечно, отшельничество не каждому по плечу, но все же его возможно преодолеть, если задаться целью. И в реальном мире, и в художественной литературе есть примеры, доказывающие, что люди могут обходиться без контактов с себе подобными достаточно долго.
Например, обратимся к книге Даниэля Дефо «Робинзон Крузо». Главный герой решил отправиться в морское плавание, но его судно потерпело крушение. Совсем еще молодой и неопытный юноша оказался на необитаемом острове в полном одиночестве. Сначала он сильно испугался и не знал, как ему быть в этой ситуации. Но потом решил взять себя в руки и продержаться столько, сколько сможет, а за это время мимо может проплыть какое-либо судно. Робинзон был хозяйственным и практичным человеком, поэтому наладил комфортный быт на острове, одомашнил скот и даже научился делать сыр. Но тяжелее всего ему было привыкнуть к отсутствию социальных контактов. Чтобы не сойти с ума, герой ежедневно молился, говорил вслух и вел записи о своем пребывании в экзотических краях. Он научился находить радость и покой в общении с самим собой. Позже он приютил и обучил местного аборигена и назвал его Пятницей, но до встречи с ним благополучно обходился без задушевных бесед. В историю Робинзона поверили тысячи читателей по всему миру, и на имя героя были получены сотни писем. Это говорит о том, что люди были солидарны с автором и охотно допускали, что человек может прожить без общения 28 лет.
Еще более необычный пример описал Редьярд Киплинг в сборнике рассказов «Книга джунглей». Двухлетний мальчик заблудился в лесу и попал в стаю волков, которая защитила его от тигра. Волки приняли ребенка в свою семью и навали «Маугли». Юный герой рос среди животных и обучился их языкам, но с людьми совсем не общался. Это не помешало Маугли усвоить морально-нравственные понятия и приспособиться к условиям жизни в лесу. Все-таки он вырос не животным, а человеком, способным любить, дружить и защищать то, что ему дорого. Даже в окружении зверей Маугли развивал ум и находчивость, отличающие его от волков, пантер, змей и других обитателей леса. Более того, подросток даже сумел вернуться к людям и адаптироваться среди них. Отсутствие общения в первые годы жизни не помешало ему стать полноправным членом общества и реализовать свой потенциал, а значит, человек вполне может обойтись без социальных контактов.
Таким образом, человек может выжить без общения. Отсутствие разговоров не может стать причиной его гибели. Однако полноценной такую жизнь назвать сложно. Все-таки отшельничество — это суровое испытание, которое можно выдержать, но не стоит превозносить.
Вариант 3
Человек — это социальное существо, которое предназначено для жизни в окружении себе подобных. Люди всегда жили в коллективе, ведь только вместе они могли выжить и противопоставить свои общие силы дикой природе. Поэтому если личность находится в вынужденной изоляции, ее психика сильно меняется и даже разрушается со временем. Этим и объясняется то, что человек не может обойтись без общения. Данную закономерность подтверждают многочисленные примеры из литературы.
Например, А.П. Чехов в рассказе «Пари» описал эксперимент, который провел над собой алчный юрист, соблазнившийся крупной суммой денег. Герой заключил спор с банкиром, собравшись доказать, что он сможет пятнадцать лет просидеть в добровольном одиночном заключении. После этого он должен был получить два миллиона рублей. Пари состоялось. Если первые годы узник вел себя так, как будто готовился к выходу на свободу, и распоряжался временем с пользой для себя, то в последние годы он забросил занятия по самосовершенствованию и потерял интерес ко всему, что свойственно людям. Он даже внешне перестал напоминать человека. В его письме к банкиру читатель находит доказательства того, что герой сошел с ума и уже не мог считаться полноценной личностью. Узник отвергал все достижения цивилизации и заявлял о том, что все в мире ему безразлично. Даже от денег он отказался. Оградив себя от социальных контактов, герой потерял все то, что делало его человеком: мечты, интересы, идеалы, цели, чувства. Этот пример позволяет сделать вывод, что люди не могут обойтись без общения, не потеряв себя.
Без общения человек перестает быть собой, ведь его психика претерпевает значительные и необратимые изменения. Это доказывает пример из произведения Джека Лондона «Смирительная рубашка». Даррэл Стэндинг попадает в тюрьму, но его бунт против жестоких и несправедливых правил этого заведения заканчивается еще большими пытками и истязаниями. Героя затягивают в смирительную рубашку и оставляют в одиночной камере. Каждый раз его пребывание в этом состоянии увеличивают, чтобы подавить воинственный дух заключенного. Даррэл не мог общаться с людьми, будучи связанным и сдавленным узником одиночной камеры. Из-за этого его создание стало проецировать нечто вроде галлюцинаций, создающих иллюзию полноценной жизни. Герой как бы путешествовал во времени и просматривал свои прошлые жизни. Под влиянием физических страданий и социальной изоляции Даррэл фактически перестал существовать наяву. Все его бытие протекало в рамках сознания. Его психика исказилась и приспособилась к лишениям тюрьмы Сен-Квентин, но назвать героя полноценной личностью мы уже не можем, так как он никак не проявляет свои личностные качества. Вне общества человек теряет те черты, которые роднят его с другими людьми, поэтому без общения он обойтись не в состоянии.
Таким образом, человек не может оставаться «человеком» без общения с людьми. Поэтому мы не должны пребывать в изоляции и дистанцироваться от социума, если хотим сохранить психику в норме. В социальном контакте мы выражаем себя и получаем эмоциональный заряд, преобразующийся в жизненную энергию.
Вариант 4
Физиология человека позволяет ему жить молча, поэтому нельзя сказать, что отсутствие социального контакта может повлечь за собой смерть. Однако полноценное развитие личности невозможно себе представить без общения. Поэтому люди, не имеющие возможности коммуникации, имеют многочисленные психические и нравственные патологии. Примеры, подтверждающие это, можно найти в художественной литературе.
Так, Мцыри из одноименной поэмы М.Ю. Лермонтова был насильно извлечен из естественной среды обитания и разлучен с семьей. Мальчик стал пленником русского генерала во время войны на Кавказе. Из-за стресса ребенок замкнулся в себе и «тихо, гордо умирал», перестав принимать пищу. Генерал оставил умирающего в монастыре по дороге, но общество монахов тоже не устроило Мцыри. Он выжил, но ушел в себя и ни с кем не сближался. Накануне пострига он сбежал из своей тюрьмы и три дня скитался возле монастыря. Его нашли и принесли, когда он был уже при смерти. Из его исповеди монаху становится ясно, что недостаток социальных контактов болезненно отразился на душевном состоянии юноши. Мцыри чувствовал себя одиноким и совсем не нужным. В окружении угрюмых чужестранцев он задыхался и чах, как диковинное растение на обычной грядке. Ему не хватало семьи, друзей, Родины, где он мог бы беспрепятственно общаться на родном языке. Без всего этого Мцыри жилось очень тяжело, и это существование он не принял, поэтому уморил себя схваткой с барсом и крайним истощением. Конечно, умер он не потому, что не разговаривал, но недостаток общения — это одна из главных причин его душевного расстройства.
Отсутствие социальных контактов влияет и на нравственный облик человека, лишая его возможности адаптироваться в обществе и стать полноценной личностью. Это доказывает пример из рассказа Максима Горького «Старуха Изергиль». Ларра жил вдали от социума, так как его отцом был горный орел, а матерью — плененная им девушка. Когда орел погиб, мать и сын вернулись к людям, но юноша так и не смог приспособиться к общинной жизни. Ларра просто не знал, как надо себя вести, и ориентировался на единственный известный ему пример — отца. Он точно так же попытался достать себе женщину, не считаясь с ее волей и правилами племени, а в ответ на отказ убил ее. При этом герой не чувствовал ни вины, ни сожаления, так как у него не были сформированы нравственные принципы и моральные ограничения. Он даже не понимал, в чем его обвиняют. Отсутствие общения в данном случае привело к искажению личности человека и поведенческим девиациям. Ларра не умер без разговоров, но так и не смог стать полноценным членом общества и раскрыть свой потенциал.
Таким образом, с точки зрения физиологии, человек может выжить без общения, однако нравственная точка зрения убеждает нас в том, что отсутствие социальных контактов ведет к искажению психо-эмоциональной природы личности. Такие люди ведут себя совершенно не так, как следует, и не могут адаптироваться в окружающем мире.
Предыдущая
СочиненияИтоговое сочинение: Почему человек чувствует себя одиноким в обществе?
Следующая
СочиненияИтоговое сочинение: Что означает фраза «плыть по течению»?
- Сочинения
- 11 класс и ЕГЭ
- Может ли человек выжить без общения?
Сочинение Может ли человек выжить без общения? (итоговое)
Вне социума человек не может существовать, так как у человека сразу прекращается развитие способностей и талантов. Общение с другими людьми заставляет людей задуматься о своей жизни. При передаче знаний другим людям и сборе новых сведений человек развивает свои способности. Если человек не в состоянии разговаривать с людьми, он останавливается в развитии и начинает деградировать.
О жизни вне социального мира рассуждали многие люди, включая творческих писателей, которые отражали в своих произведениях данные превращения.
В сказке «Дикий помещик» автора Салтыкова-Щедрина показана трансформация великого помещика в животное. Во время общения с людьми из высшего общества, помещик оставался человеком. После лишения возможности взаимодействовать с разными людьми, помещик прекращает произносить слова и развивать свои способности. Без постоянного общения герой начинает деградировать, скучая по своим слугам. Когда с помещиком перестали взаимодействовать крестьяне, а его дом перестали посещать знакомые люди, то он стал превращаться в дикого зверя. В этот момент автор показывает, что общение с людьми, обогащало интеллект глупого помещика. С помощью трансформации глупого помещика в существо, оказывающееся диким зверем. В произведении показана основная мысль: без взаимодействия с другими людьми начинает ухудшение человеческих качеств, который не позволяет комфортно жить.
Еще один яркий пример можно рассмотреть в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль». Главным героем рассказа является Ларра. При рождении герой мог общаться с одним человеком — матерью. После лишения общения со своей матерью, он копировал поведение отца, который являлся орлом. Когда Ларра пришел к племени, то он не стал посещать светские балы, поэтому раскрылись его животные повадки. Без взаимодействия с людьми, герой не смог стать полноценным членом общества. Полностью лишив себя общения, Ларра получает наказание, заключающееся в жизни вне социума. История с Ларрой говорит о том, что человеком невозможно стать без постоянного контакта с людьми.
В результате понятно, что человек не может хорошо жить без разговора с людьми, поскольку человек без этого ценного навыка начинает деградировать и умирать. Социум помогает человеку обретать новые знания и навыки, делиться ценной информацией, получая положительные эмоции и хорошее настроение.
Итоговое с аргументами и примерами из литературы
Сможет ли человек прожить без общения с людьми? Люди привыкли думать, что человек не способен жить без общения. Однако до сих пор нет точного ответа на этот вопрос. Чарльз Дарвин считал, что человек способен жить вне общества. Но тогда он перестанет развиваться и бороться за выживание. Человечество заняло верхнюю ступень эволюции лишь потому, что люди постоянно взаимодействовали друг с другом. Благодаря этому появился язык и новые способы общения. Если изучить концепцию развития Дарвина, то станет ясно, что человек не сможет жить один.
Современные люди привыкли к комфорту и теперь им будет сложно перестроиться на другой лад. Но это не касается затворников, монахов или скитальцев. Многие из них предпочитают жить в безлюдных местах, замаливать грехи. Они тоже собираются в небольшие сообщества, но предпочитают не соприкасаться с внешним миром. Например, Мария Египетская, осознав то, насколько мерзкими были ее поступки, отправилась жить пустыню. Там было меньше соблазна и ее разум очистился, а спустя какое – то время люди признали ее святой.
В древнем предании говорится о том, что она была очень красива и поэтому впала в блуд. Однажды во время церковного праздника Мария попыталась войти внутрь храма, но наткнулась на невидимое препятствие. И тогда она поняла, что причиной этому было огромное количество грехов, которые она совершила ранее. Девушка отправилась в пустыню, где стала бороться со своими страстями и блудными помыслами.
Характер Марии изменился в лучшую сторону. Она не смогла бы вести духовный образ жизни в городе, где ее красота становилась соблазном для мужчин и вызывала зависть женщин. Это подобно тому, как ребенок проходя мимо магазина игрушек начинает желать обладать всем что там продается. Получается, что человек может прожить без общества, но только в том случае если у него есть цель. Например, Марии Магдалине для духовного развития было нужно уединение, она поняла, что там где много людей слишком много соблазна.
Но активному и зависящему от постоянных коммуникаций человеку такой образ жизни, который вела Мария Магдалина покажется пыткой. Если человек может обеспечить себя всем, что необходимо для жизни и спокойно может переносить одиночество, то скорее всего он сможет прожить без общества. Но обычно люди, которые проводят много времени в уединении попросту впадают в депрессию, так как их духовные потребности остаются неудовлетворенными.
Чарльз Дарвин считал что благодаря зависимости индивидуума от общества происходит развитие цивилизации. Объединяясь люди противостояли врагам. То государство, которое вело закрытый образ жизни обычно становилось легкой добычей захватчиков. Люди даже не думали о том, что им однажды придется обратиться за помощью к соседям и попадали в беду. Враги понимали, что у них нет союзников и никто не придет им на помощь в трудную минуту. Они пользовались этим и нападали на них.
Поскольку раньше люди были вынуждены обороняться от нападений захватчиков, то у них попросту не было иного выбора, как только объединиться и защищать свою землю. Поэтому отстранённость от реалий жизни необходима не всем.
Может ли человек выжить без общения?
Несколько интересных сочинений
- Сочинение Что такое Добро рассуждение ОГЭ 9 класс 15.3
Что такое добро и в чем оно проявляется? Задумавшись о самом слове добро, можно понять, что оно вызывает у людей только положительные эмоции. Кажется частичку это слова можно разглядеть в каждом поступке или нет?
- Анализ рассказа Чехова Счастье
Произведение под названием «Счастье» было написано в далёком 1887 году. Писатель посветил своё творение Якову Полонскому. Все современники А. П. Чехова видели в этом рассказе лишь прекрасное описание природы.
- Бессмертный полк — сочинение
Бессмертный полк — это народное движение в России, которое приурочено к празднованию Дня Победы. Эта акция впервые была проведена в 2012 году в Томске.
- Сочинение Образование Обломова и Штольца
С 1847 по 1859 год был написан роман Обломов знаменитым писателем И.А. Гончаровым. Первым лицом этого произведения стал Илья Ильич Обломов, данное произведение было названо в его честь
- Сочинение на тему Почему я люблю читать
У каждого человека есть хобби или увлечение, то чем он любить заниматься в свободное время, то, от чего он получает удовольствие. У меня это – чтение. С самого маленького детства помню себя с книгой
- Сочинения
- 11 класс ЕГЭ
- Может ли человек выжить без общения?
Человек – существо социальное, а современное общество – это мелкие группы людей, которые живут рядом, и постоянно общаются друг с другом. Человек, который остается в одиночестве, выжить, скорее всего сможет, но сохранить рассудок вряд ли.
Если посмотреть научные работы Чарльза Дарвина, то видно, он считал, что человек способен жить вне общества, но тогда он прекратит свое развитие. Только благодаря общению, человек дошел до высшей ступени эволюции. Изучая концепции Дарвина, понятно, что в одиночестве человек не выживет.
Конечно, ситуации бывают разными, и в мире встречаются люди затворники, которые такими становятся по собственному желанию, или те, которые попадают в тюрьмы. Первые живут долго, у них есть цель, и приходят они к такому образу жизни осознанно. Вторые очень сильно подрывают здоровье и психику, находясь в таких условиях, многие заканчивают жизнь суицидом.
Общение необходимо человеку с детства, наш мозг устроен так, что если упустить момент, и оградить ребенка от общения, то в более позднем возрасте такой человек уже не сможет догнать в развитии сверстников. Примером может послужить история Джини Уайли, которая провела детство в плену у собственного отца, который оказался шизофреником. Она просидела в подвале до 13 лет, после чего ее мать развелась с отцом, освободил ребенка из заточения и сбежала. Они пытались пройти много курсов реабилитации, но девочка так и не смогла говорить, более того, ее повадки напоминали повадки маленького звереныша, она постоянно плевалась и ходила на полусогнутых ногах, что говорит о том, что эволюционно нам не дано ходить прямо. А малыши, которые волею судьбы оказались настоящими Маугли, (такие примеры тоже известно современное науке), имеют звериные повадки, вовсе не потому, что их воспитывали жители леса, или джунглей, а потому, что источник общения для них был закрыт в самый необходимый, для развития период.
В обычной жизни, множество технологий направлено на усовершенствование общения – мобильные телефоны, создание мессенджеров и соцсетей, разработки удобных гарнитур. Даже, телевизоры и радио, это тоже форма поддержки общения с социумом. Все, чей бизнес построен на общении, имеют успех, а все именно потому, что человеческое общение – это один из самых надежных источников развития общества.
Таким образом, отсутствие общения, не может являться причиной гибели человека. Но социальный контакт помогает нам заряжаться жизненной силой и является источником энергии.
Вариант 1
(383 слова) Мы часто слышим от современников фразы типа «как я устал от людей» или «век бы никого не видел». Мы охотно киваем в ответ, но в то же время понимаем, что человек, каким бы интровертом он ни был, не сможет обойтись без общения. Это доказывают многочисленные литературные примеры.
Так, И.А. Гончаров в романе «Обломов» изобразил апатичного, безвольного и пассивного человека, который не выходил из дома и не нуждался в обществе. Он мог днями напролет дремать на своем диване и совершенно не ощущать скуки. Илья Ильич не интересовался модными направлениями, не читал книг и газет, не ходил в театры, не стремился к карьере или финансовому благополучию, поэтому он и не хотел контактировать со своим дворянским окружением. Ему не о чем было разговаривать. Тем не менее, даже Обломов постоянно нуждался в людях и, если разобраться, не мог жить самостоятельно и обособленно. Он принимал гостей, беседовал с ними даже о тех предметах, которые его не занимали. Герой всегда ждал своего лучшего друга и предвкушал приятное общение с ним. Илья Ильич был зависим от мнения и помощи Андрея Ивановича. А настоящее счастье Обломову принес брак с Агафьей Пщеницыной. Как мы видим, даже замкнутые и пассивные интроверты испытывают необходимость в общении и не могут обойтись без него.
Даже те, кто сбежал от общества и пресытился разговорами в больших компаниях, не могут нести бремя отшельников хоть сколько-нибудь долго. Вот и Евгений Онегин, герой одноименного романа А.С. Пушкина, уехал в деревню, скрылся от надоевшего высшего света, а все же не смог жить в полном одиночестве. Он «от делать нечего» сошелся с Ленским — поэтом, вернувшимся из-за границы. Несмотря на то, что молодые люди были полными противоположностями друг другу, они едва ли не каждый день виделись и общались. Нелюдимый и циничный Онегин даже сожалел о том, что его друг пропадал у невесты: «Ну что ж? ты едешь: очень жаль». Поэтому он перешагнул через свои предрассудки о глупых и ограниченных уездных дворянах и направился знакомиться с семьей Лариных. Казалось бы, самодостаточный и эгоистичный Евгений не хотел оставаться в одиночестве. Это говорит о том, что в общении нуждаются все люди, даже те, которые это отрицают.
Таким образом, человек не может выжить без общения, ведь он — существо социальное и предрасположенное к жизни в коллективе. Даже замкнутые и не очень разговорчивые люди, которые любят больших компаний, испытывают потребность в беседах и обмене впечатлениями.
«Небывалые ощущения»
Когда нам разрешили разговаривать, люди стали делиться своими небывалыми ощущениями и инсайтами. Кто-то испытал эйфорию, кому-то было больно и плохо, а кто-то просто понял, что пора менять работу. Каждый выносит из этого своей опыт, поэтому не стоит грустить по поводу того, что ты в не впал в транс и не испытал того, что чувствовали другие.
Лично я поняла, что не стоит жалеть о прошлом и жить в будущем, а лучше все-таки научиться наслаждаться текущим моментом. А еще медитация избавляет от различных негативных мыслей, которые копятся за день. Таким образом я даже научилась избавляться от головной боли.
В любом случае, столько счастливых людей, как после окончания курса, я в одном месте никогда не видела. А ведь приезжали все такие угрюмые, уставшие и несчастные. И да, 10 дней без телефонов — это реально классно. Советую.
Вариант 2
(416 слов) Многие из нас наверняка слышали о том, что человек не может выжить без общения в силу своей социальной природы. Конечно, отшельничество не каждому по плечу, но все же его возможно преодолеть, если задаться целью. И в реальном мире, и в художественной литературе есть примеры, доказывающие, что люди могут обходиться без контактов с себе подобными достаточно долго.
Например, обратимся к книге Даниэля Дефо «Робинзон Крузо». Главный герой решил отправиться в морское плавание, но его судно потерпело крушение. Совсем еще молодой и неопытный юноша оказался на необитаемом острове в полном одиночестве. Сначала он сильно испугался и не знал, как ему быть в этой ситуации. Но потом решил взять себя в руки и продержаться столько, сколько сможет, а за это время мимо может проплыть какое-либо судно. Робинзон был хозяйственным и практичным человеком, поэтому наладил комфортный быт на острове, одомашнил скот и даже научился делать сыр. Но тяжелее всего ему было привыкнуть к отсутствию социальных контактов. Чтобы не сойти с ума, герой ежедневно молился, говорил вслух и вел записи о своем пребывании в экзотических краях. Он научился находить радость и покой в общении с самим собой. Позже он приютил и обучил местного аборигена и назвал его Пятницей, но до встречи с ним благополучно обходился без задушевных бесед. В историю Робинзона поверили тысячи читателей по всему миру, и на имя героя были получены сотни писем. Это говорит о том, что люди были солидарны с автором и охотно допускали, что человек может прожить без общения 28 лет.
Еще более необычный пример описал Редьярд Киплинг в сборнике рассказов «Книга джунглей». Двухлетний мальчик заблудился в лесу и попал в стаю волков, которая защитила его от тигра. Волки приняли ребенка в свою семью и навали «Маугли». Юный герой рос среди животных и обучился их языкам, но с людьми совсем не общался. Это не помешало Маугли усвоить морально-нравственные понятия и приспособиться к условиям жизни в лесу. Все-таки он вырос не животным, а человеком, способным любить, дружить и защищать то, что ему дорого. Даже в окружении зверей Маугли развивал ум и находчивость, отличающие его от волков, пантер, змей и других обитателей леса. Более того, подросток даже сумел вернуться к людям и адаптироваться среди них. Отсутствие общения в первые годы жизни не помешало ему стать полноправным членом общества и реализовать свой потенциал, а значит, человек вполне может обойтись без социальных контактов.
Таким образом, человек может выжить без общения. Отсутствие разговоров не может стать причиной его гибели. Однако полноценной такую жизнь назвать сложно. Все-таки отшельничество — это суровое испытание, которое можно выдержать, но не стоит превозносить.
«Не было ни одного человека, которому я мог написать и пожаловаться»
В старшей школе всё стало ещё сложнее. Когда ты часто меняешь компании, новые люди имеют свойство заканчиваться. Тогда приходится прикладывать двойное усилие, чтобы заговорить с теми, с кем ты когда‑то уже дружил. Также в подростковом возрасте почти у всех появляется личная жизнь, которая беспощадно отодвигает друзей на второй план. Так случилось и со мной. Отсутствие постоянной дружбы выработало во мне нездоровую склонность всё драматизировать и искать отношения.
Я думал: «Сейчас всё плохо, но появятся девушки — всё изменится».
Видя в отношениях только способ спасения от несуществующих бед, я активно искал подругу. А когда находил, моментально зацикливался на ней, отталкивая от себя других людей. Например, в десятом классе я встречался с девочкой. Когда мы расстались, я понял, что у меня вообще нет друзей. Не было ни одного человека, которому я мог написать и пожаловаться на свои проблемы. Если я и пытался поговорить об этом с кем‑то малознакомым, то людям на меня было совершенно наплевать.
Ощутив одиночество в полной мере, я написал новому парню своей бывшей девушки, потому что он был руфером — любил забираться на крыши домов. Я попросил познакомить меня с кем‑то, кто занимается тем же. Он дал мне пару телефонов, и через два дня мы уже вместе взламывали замки, чтобы забраться на самый верх здания.
Это был глоток свежего воздуха. Я узнал, что за пределами школы может быть абсолютно другая жизнь. Раньше в моём окружении были в основном рафинированные дети. Все они — родительские дочки и сыночки из приличных семей, которые хотят получать хорошие оценки, учить языки, поступать в лучшие университеты. А тут я столкнулся с миром совершенно других людей. Например, у одного руфера были сложности с речью и слухом, но при этом он был самым бесстрашным. Если нужно было на крыше куда‑то пролезть по карнизу, он всегда брал это на себя. Другой парень был сыном уголовника, который сидел за грабёж. Мы с ним довольно хорошо общались и вне крыш. Он учил меня играть на гитаре, а я его — английскому.
Эта руферская компания принесла мне много опыта. Во‑первых, я видел слаженный и крепкий коллектив, который объединяла очень глупая цель — залезть на крышу и сфоткаться. Это помогло мне понять, что для хорошего общения не обязательно быть с кем‑то друзьями. Во‑вторых, компания разношёрстных руферов показала мне, что с одноклассниками нам не по пути. Мне больше не было с ними интересно.
Вариант 3
(443 слова) Человек — это социальное существо, которое предназначено для жизни в окружении себе подобных. Люди всегда жили в коллективе, ведь только вместе они могли выжить и противопоставить свои общие силы дикой природе. Поэтому если личность находится в вынужденной изоляции, ее психика сильно меняется и даже разрушается со временем. Этим и объясняется то, что человек не может обойтись без общения. Данную закономерность подтверждают многочисленные примеры из литературы.
Например, А.П. Чехов в рассказе «Пари» описал эксперимент, который провел над собой алчный юрист, соблазнившийся крупной суммой денег. Герой заключил спор с банкиром, собравшись доказать, что он сможет пятнадцать лет просидеть в добровольном одиночном заключении. После этого он должен был получить два миллиона рублей. Пари состоялось. Если первые годы узник вел себя так, как будто готовился к выходу на свободу, и распоряжался временем с пользой для себя, то в последние годы он забросил занятия по самосовершенствованию и потерял интерес ко всему, что свойственно людям. Он даже внешне перестал напоминать человека. В его письме к банкиру читатель находит доказательства того, что герой сошел с ума и уже не мог считаться полноценной личностью. Узник отвергал все достижения цивилизации и заявлял о том, что все в мире ему безразлично. Даже от денег он отказался. Оградив себя от социальных контактов, герой потерял все то, что делало его человеком: мечты, интересы, идеалы, цели, чувства. Этот пример позволяет сделать вывод, что люди не могут обойтись без общения, не потеряв себя.
Без общения человек перестает быть собой, ведь его психика претерпевает значительные и необратимые изменения. Это доказывает пример из произведения Джека Лондона «Смирительная рубашка». Даррэл Стэндинг попадает в тюрьму, но его бунт против жестоких и несправедливых правил этого заведения заканчивается еще большими пытками и истязаниями. Героя затягивают в смирительную рубашку и оставляют в одиночной камере. Каждый раз его пребывание в этом состоянии увеличивают, чтобы подавить воинственный дух заключенного. Даррэл не мог общаться с людьми, будучи связанным и сдавленным узником одиночной камеры. Из-за этого его создание стало проецировать нечто вроде галлюцинаций, создающих иллюзию полноценной жизни. Герой как бы путешествовал во времени и просматривал свои прошлые жизни. Под влиянием физических страданий и социальной изоляции Даррэл фактически перестал существовать наяву. Все его бытие протекало в рамках сознания. Его психика исказилась и приспособилась к лишениям тюрьмы Сен-Квентин, но назвать героя полноценной личностью мы уже не можем, так как он никак не проявляет свои личностные качества. Вне общества человек теряет те черты, которые роднят его с другими людьми, поэтому без общения он обойтись не в состоянии.
Таким образом, человек не может оставаться «человеком» без общения с людьми. Поэтому мы не должны пребывать в изоляции и дистанцироваться от социума, если хотим сохранить психику в норме. В социальном контакте мы выражаем себя и получаем эмоциональный заряд, преобразующийся в жизненную энергию.
Дефицит общения — возможные последствия
Дефицитом общения в современном мире страдает практически каждый человек. С появлением смартфонов и различных гаджетов даже члены семьи, находясь в одной квартире, могут вообще не разговаривать, глядя на экраны электронных устройств. Современных детей крайне сложно позвать гулять, им проще играть в компьютер. Так и рождается дефицит общения, который многие не замечают. Последствия такого образа жизни могут быть крайне плачевными для человека — как минимум это хандра и депрессия, а максимум — летальный исход. Взаимодействие и живое общение с себе подобными для человека является одной из базовых потребностей. Отсутствие общения — это серьезное испытание для психики. И главное, что может сделать современный человек — постараться всеми силами этого испытания избежать.
Ольга Фигура
Вариант 4
(442 слова) Физиология человека позволяет ему жить молча, поэтому нельзя сказать, что отсутствие социального контакта может повлечь за собой смерть. Однако полноценное развитие личности невозможно себе представить без общения. Поэтому люди, не имеющие возможности коммуникации, имеют многочисленные психические и нравственные патологии. Примеры, подтверждающие это, можно найти в художественной литературе.
Так, Мцыри из одноименной поэмы М.Ю. Лермонтова был насильно извлечен из естественной среды обитания и разлучен с семьей. Мальчик стал пленником русского генерала во время войны на Кавказе. Из-за стресса ребенок замкнулся в себе и «тихо, гордо умирал», перестав принимать пищу. Генерал оставил умирающего в монастыре по дороге, но общество монахов тоже не устроило Мцыри. Он выжил, но ушел в себя и ни с кем не сближался. Накануне пострига он сбежал из своей тюрьмы и три дня скитался возле монастыря. Его нашли и принесли, когда он был уже при смерти. Из его исповеди монаху становится ясно, что недостаток социальных контактов болезненно отразился на душевном состоянии юноши. Мцыри чувствовал себя одиноким и совсем не нужным. В окружении угрюмых чужестранцев он задыхался и чах, как диковинное растение на обычной грядке. Ему не хватало семьи, друзей, Родины, где он мог бы беспрепятственно общаться на родном языке. Без всего этого Мцыри жилось очень тяжело, и это существование он не принял, поэтому уморил себя схваткой с барсом и крайним истощением. Конечно, умер он не потому, что не разговаривал, но недостаток общения — это одна из главных причин его душевного расстройства.
Отсутствие социальных контактов влияет и на нравственный облик человека, лишая его возможности адаптироваться в обществе и стать полноценной личностью. Это доказывает пример из рассказа Максима Горького «Старуха Изергиль». Ларра жил вдали от социума, так как его отцом был горный орел, а матерью — плененная им девушка. Когда орел погиб, мать и сын вернулись к людям, но юноша так и не смог приспособиться к общинной жизни. Ларра просто не знал, как надо себя вести, и ориентировался на единственный известный ему пример — отца. Он точно так же попытался достать себе женщину, не считаясь с ее волей и правилами племени, а в ответ на отказ убил ее. При этом герой не чувствовал ни вины, ни сожаления, так как у него не были сформированы нравственные принципы и моральные ограничения. Он даже не понимал, в чем его обвиняют. Отсутствие общения в данном случае привело к искажению личности человека и поведенческим девиациям. Ларра не умер без разговоров, но так и не смог стать полноценным членом общества и раскрыть свой потенциал.
Таким образом, с точки зрения физиологии, человек может выжить без общения, однако нравственная точка зрения убеждает нас в том, что отсутствие социальных контактов ведет к искажению психо-эмоциональной природы личности. Такие люди ведут себя совершенно не так, как следует, и не могут адаптироваться в окружающем мире.
Первые впечатления
Автобус привез меня в старый детский лагерь с советскими интерьерами, покосившимися старыми скамейками, общим душем и скрипучими кроватями. В принципе условия были спартанскими, но я думала, что мы вообще будем спать на полу, так что даже обрадовалась. Вокруг лагеря — живописный лес, недалеко шумела речка. Как-то я смотрела видео из датской больницы для людей с душевными заболеваниями. Наш лагерь чем-то напоминал подобное заведение.
В день приезда все еще оживленно болтали в общей столовой. Я сидела в подавленном настроении и заполняла анкету. Родные не очень понимали, куда я еду, и, наверное, боялись, что я решила уйти в секту. Разговорившись с одним парнем, который тоже приехал первый раз, я поняла, что мои опасения нормальны. Мы пришли к выводу, что это как уехать в монастырь, если не веришь в Бога. И хотя медитация к религии относилась опосредованно, опасения все-таки были.
Мы отдали гаджеты, книги, планшеты — все устройства, из которых можно получить информацию. Курящие попрощались с сигаретами. Верущие — с нательными крестиками и четками. После чего пошли в зал для медитаций. В зал служащие вызывали нас по фамилии, рассаживая в строго определенное место. Девушки вокруг меня пытались наговориться перед долгим молчанием, а я скептически оценивала обстановку, стоя посередине болота: “Зачем я сюда вообще приехала?” Утешала мысль, что покинуть курс можно в любой момент. “Так и сделаю, если пойму, что не мое”, — думала я. Мысли уехать посещали меня дня до пятого. Все-таки 10-12 часов медитаций в день выдержит не каждый. Моя соседка уехала в первый же день.
Тема жизни человека без общения довольно обширна и увлекательна. Задайте себе вопрос: «Вы готовы прожить, вовсе ни с кем не общаясь?». Думаю, большинство людей скажут, что нет. Однако найдутся и те, кто скажет, что им общение не нужно и без этого им прекрасно живется!
Все чаще люди говорят, как они устали от людей, от их постоянных разговоров и присутствия. Но, давайте посмотрим на это с другой стороны. Если человек останется один на один с самим собой, что же с ним будет? Не общаясь вообще, жить невозможно. Вся наша жизнь – это общение и контакт с людьми. Когда вам грустно или весело, когда вас переполняют эмоции, вы хотите поделиться этим. Взять даже просто то, как вы совершаете покупки, и здесь без общения не обойтись. К примеру, вас заинтересует характеристика товара или вы не сможете сами найти что-то определенное и вам нужно будет это уточнить, тогда у вас будет происходить общение.
В известных произведениях очень часто можно встретить примеры, подтверждающие, что жизнь без общения практически невозможна. Так, И.А. Гончаров в произведении «Обломов» запечатлел апатичного, безвольного и довольно пассивного человека, которому было лень покидать стены родного дома и он не нуждался в обществе. Он мог целыми днями напролет дремать на собственном диванчике и совсем не чувствовать скуки. Илья Ильич не интересовался никакими модными направлениями, не читал книжек и газет, не посещал театры, не стремился к карьере либо денежному благополучию, по этой причине он и не желал контактировать со своим дворянским окружением. Ему попросту не о чем было говорить. Тем не менее, даже Обломов часто нуждался в людях и, как мне кажется, не мог жить без помощи других. Он принимал гостей, разговаривал с ними о чём-то. Герой всегда ожидал своего близкого друга и предвкушал приятное общение с ним. Илья Ильич зависел от мнения и помощи Андрея Ивановича. А истинное счастье Обломову принес брак с Агафьей Пшеницыной. Из этого примера можно сделать вывод, что даже замкнутые и пассивные интроверты не могут жить без общения.
Отсутствие социальных контактов оказывает влияние и на нравственный вид человека, лишая его способности адаптироваться в обществе и стать настоящей личностью. Это доказывает пример из рассказа известного писателя Максима Горького «Старуха Изергиль». Ларра жил вдалеке от социума, потому что его папой был горный орел, а мамой — плененная им девушка. Когда орел умер, мама и сын возвратились к людям, однако парень так и не сумел приспособиться к общинной жизни. Ларра попросту не знал, как следует себя вести, и ориентировался на единственный известный ему пример — отца. Он также попробовал достать себе даму, не считаясь с ее волей и правилами племени, и убил ее просто потому, что она ему отказала. При всем этом герой не ощущал ни вины, ни сожаления, потому что у него не были сформированы никакие нравственные принципы и моральные ограничения. Он даже не мог понять, в чем его винят. Отсутствие общения в этом случае привело к искажению человека как личности и поведенческим девиациям. Ларра не погиб без общения, однако так и не сумел стать полноценным членом общества и личностью.
Общаясь с разными людьми, мы развиваемся, получаем как положительные, так и негативные эмоции, мы чувствуем себя живыми! Без общения мы одичаем, станем черствыми, замкнутыми в себе людьми. К чему это приведет? Ну, во-первых, к ухудшению вашего эмоционального, а за ним и физического состояния. Как ни крути, а мы – люди, социально зависимы, нам необходимо общение и ощущение того, что мы кому-то нужны. Поэтому я делаю вывод, что без общения человек прожить не может!
Вместе со статьёй «Сочинение «Может ли человек выжить без общения?» читают:
Итоговое сочинение «Может ли человек жить вне общества?»
Итоговое сочинение «Почему важно быть толерантным?»
Сочинение «Какова роль любви в жизни человека?»