Анализ стихотворения Б. Пастернака «Быть знаменитым некрасиво» ( сочинение по литературе):
«Это стихотворение вошло в книгу «Когда разгуляется», созданную в 1956-1959годах. На протяжении всей своей жизни Борис Пастернак был предельно строг к себе, очень резок в автохарактеристиках. Это можно понять. Поэт всегда работал, мыслил, творил. «Искусство для Пастернака — орган речи самой жизни», поэтому он никогда идеал художника не связывал с широкой общественной деятельностью, с трибуной:
Быть знаменитым некрасиво.
Не это поднимает ввысь.
Не надо заводить архива,
Над рукописями трястись. Б. Пастернак
С первых строк стихотворения становится ясна позиция автора, ему не нужна мишура тщеславия, он не собирается кричать всему миру о своем таланте, известность, быть знаменитым, слава — не значит счастье. Лирический герой не боится потерять рукописи, дает понять читателю, что он ценит память, что материальное (архивы, записи) не имеет особого значения, так как бесценной наградой является след в истории, в сердцах людей, познание мира, гармония с самим собой, с творчеством:
Цель творчества — самоотдача,
А не шумиха, не успех,
Позорно ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех. Б. Пастернак
Нужно полностью отдать себя творчеству, вложить в свои произведения, в свои стихотворения, душу, сердце, личные переживания, слиться с ним воедино, стать одним целым. Невозможно создать что-то стоящее, если не пропустить через себя линию света, не постичь тайну жизни произведения.
Но надо жить без самозванства,
Так жить, чтобы в конце концов
Привлечь к себе любовь пространства,
Услышать будущего зов. Б. Пастернак
Не стоит обманывать себя, убеждая, что ты — великий художник слова, потому что удовлетворенность, познание истины приходят только к достойным, а время неудержимо бежит, меняя картины жизни и упущенных моментов, возможностей невостребованных знаний не вернуть. Услышать правду и принести ее людям — вот главная задача поэта.
И надо оставлять пробелы
В судьбе, а не среди бумаг,
Места и главы жизни целой
Отчеркивая на полях. из стихотворения «Быть знаменитым некрасиво»
Лирический герой выбирает нелегкий путь, полный лишений и потерь, он четко понимает, что служение народу требует самопожертвования, полной отдачи. Он не жалеет о том, что в жизни, судьбе остаются «пробелы», так как какие-то неиспробованные прелести не заменят чувства удовлетворения, гордости, любви к своим творениям, своему читателю, крыльям, которые вырастают за спиной и уносят в вечность.
И окунаться в неизвестность
И прятать в ней свои шаги,
Как прячется в тумане местность,
Когда в ней не видать ни зги. Из стихотворения «Быть знаменитым некрасиво»
Яркое сравнение сразу рисует картину происходящего и помогает читателю испытать те переживания, волнения, чувства, которые переполняют душу любого поэта.
Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать. из стихотворения «Быть знаменитым некрасиво»
Герой произведения уходит в небытие, оставляя дверь открытой. За ним следуют другие поколения. Они придерживаются того же пути, протаптывают дорогу к истине, познают мир без чьей-либо помощи.
Там, где споткнулся один, другой, возможно, взлетит. Если ты видишь в каком-то определенном событии свое поражение, то никто не может дать гарантии, что рядом стоящий человек не рассмотрит в нем победу.
И должен не единой долькой
Не отступаться от лица,
Но быть живым, живым и только,
Живым и только до конца. из стихотворения «Быть знаменитым некрасиво»
Так заканчивается стихотворение. Поэт не имеет права писать мертвые произведения, он должен в каждое слово, фразу вдыхать жизнь, отдавать частичку самого себя, своей души, тепла, передавать чувства читателю, согревать, дарить надежду, уметь вести за собой. Поэзия должна быть чистой, как слеза дождя; мудрой, как жизнь; непредсказуемой, как весенний ветер.
Это произведение написано четырехстопным ямбом с перекрестным способом рифмовки (АбАб), для усиления восприятия. Пастернак использует пиррихий («Быть знаменитым некрасиво…»), анафору («не это поднимает ввысь, // не надо заводить архива…», «и окунаться в неизвестность, // и прятать в ней свои шаги…»). эпитеты, метафоры («будущего зов»), стилистические повторы («живой след», «но быть живым, живым и только, // живым и только до конца»), что подчеркивает главную мысль стихотворения.
Мир поэзии Бориса Пастернака все время расширялся, и трудно предположить, каких бы размеров достигло дальнейшее расширение, «если бы поэт прожил еще годы и продолжил бы лучшее, что было заложено в его последней книге «Когда разгуляется». На протяжении жизни он «проходит несколько творческих циклов», постигает природу, законы общества, духовный мир, и вместе с ним этот путь проходит читатель, вместе с его произведениями.»
Я позволила себе перепечатать сочинение по литературе моей дочери. А сподвигли меня к перепечатке сочинения просьбы школьников, что иной раз пишут мне на почту.
Когда писала моя дочь это сочинение по литературе, я занималась астрологией. Ее солнце проходило пятый дом, где оно является хозяином, а это на человеческом языке означает, что через творчество она изливает наружу то, что скрыто в ее душе. Творчество в чистом виде, которое в общем-то позиционирует человека в мире физическом.
На главную страницу Сочинение на тему человек
В стихотворении “Быть знаменитым некрасиво” Б. Пастернак сам ответил на вопрос, в чем заключается назначение поэзии:
Цель творчества — самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.
“Самоотдача” — вот то слово, которое дает ключ к пониманию творчества Пастернака. Он писал не потому, что стремился к известности, славе, всенародному признанию, а потому, что поэзия — крик его души, способ самовыражения. Значимость художника определяется не количеством им написанного, а его честностью и силой отзвука в сердцах читателей. Пастернак умел добиться этого отзвука. Став лауреатом Нобелевской премии, он писал:
Я весь мир заставил плакать
Над красой земли моей.
Нужна помощь в написании сочинение?
Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Подробнее
Для того чтобы заставить читателя плакать, нужно быть гением. Эти слова сказаны были о прозе, но их в равной мере можно отнести и к лирике Пастернака. Он не оставляет читателя равнодушным. В противовес всем обстоятельствам, созданным тоталитарным государством, обрекающим на молчание и творческую гибель не только Пастернака, но многих его современников, поэзия осталась жить. Творчество Пастернака оказалось выше запретов и гонений. Это может означать только одно — поэт верно понимал свое предназначение и делал то, что считал правильным.
Нет необходимости глубоко анализировать лирику Пастернака для того, чтобы понять отношение автора к своим произведениям. Дело в том, что во многих стихах он прямо высказывает это отношение. Достаточно вспомнить стихотворения “Так тчинают. Года в два…”, “Определение поэзии”, “Поэзия”. Особенно интересно и необычно второе из упомянутых стихотворений. В нем бросается в глаза мнимая произвольность определений поэзии: кажется, что подбор слов обусловлен не смысловой, а, скорее, звуковой близостью. Действительно, на первый взгляд, странный ряд: свист, щелканье льдинок, ночь, поединок соловьев, горох, слезы вселенной, Фигаро. Удивительно: наряду с традиционными атрибутами любовной лирики, так ши как ночь и соловьи, — слезы вселенной в лопатках и горох. Но на самом деле здесь звучит настоящая поэзия, впитавшая все богатства мира. Мир, раздробленный на такие несхожие составляющие, все же представляет собой необыкновенную цельность, единство всего сущего. Все предметы связаны между собой, превращаются один в другой. В этом романтическом стихотворении неожиданным оказывается финал — вселенная глуха к поэзии. Но главное не в этом, а в том, что поэзия — есть и она воплощение и единство всего, что только существует на свете. Близко к “Определению поэзии” и другое стихотворение — “Поэзия”. Даже названия их сходны. Во втором стихотворении тоже дается в некотором смысле определение: поэзия не есть нечто искусственное, надуманное, противостоящее жизни, но — часть жизни, составляющая человеческого бытия. Поэт умеет находить лирическое начало в самых обыденных вещах и мыслях, которые на деле оказываются не такими уж и обыденными. Для подтверждения этого можно вспомнить одно из ранних стихотворений Пастернака “Февраль. Достать чернил и плакать…” Оно построено на уподоблении природных явлений и поэтического вдохновения, начала творчества. Творчество становится прямым продолжением весенних процессов в природе, причем стихийность написания стихов так же естественна, как ливень и ветер:
И чем случайней, тем вернее
Слагаются стихи навзрыд.
Философичность лирики Пастернака заключается в том, что она решает одну из самых важных проблем современности — трагический разлад человека и мира, ставшего ему враждебным и кажущегося лишенным смысла. Природа видится современному человеку равнодушной, подчас — жестокой.
Все направлено против людей (в их собственном понимании): стихийные бедствия, эпидемии, космические катаклизмы обрушиваются непредсказуемо и несут гибель. Но Пастернак привык видеть природу в ином свете, его восприятие близко к пушкинскому, тютчевскому, фетовскому:
Сырой овраг сухим дождем
Росистых ландышей унизан.
Нужна помощь в написании сочинение?
Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Цена сочинения
Окружающий мир пронизан человеческими эмоциями и уже потому не может быть чуждым. Пастернак живет чувством сопричастности природе, этим пронизано его творчество, что бросается в глаза даже человеку, впервые открывшему его книгу.
Еще одна характерная черта лирики Пастернака — религиозность, скорее, даже не религиозность (это слово в наше время приобрело не совсем однозначное определение с оттенком иронии), а искренняя вера и стремление донести ее до читателя. Выражение этой веры, в частности, в том, что у Пастернака природа не живет своей особой жизнью, а является равноправной участницей человека в попрании смерти “усильем воскресенья”. Здесь достаточно сослаться на стихотворения “На страстной”, “Рождественская звезда” (гениальный союз простоты и виртуозности), “Чудо”, “Гефсиманский сад”.
Поэт должен во всем “доходить до самой сути”, как писал Пастернак в одном стихотворении. Но суть эту не таить в себе, а нести читателю, говоря с ним не с оттенком превосходства, а как с равным, с Человеком. Талантливый человек не должен возвышаться над толпой, “но быть живым, живым и только”. В этом — высшее предначертание поэта. Чацкий, вобравший в себя “дух отрицанья и сомненья”, пытается перенести западные идеи и принципы в условия отечественной действительности. Его не было в Москве около трех лет — за это время он стал чужим местному обществу и чуждым городу человеком. “Нет, недоволен я Москвой!” — восклицает он. Чацкий бичует пороки “офранцуженной” Москвы, страстно ненавидит всех “французиков из Бордо” и проклинает москвичей, которые этих “французиков” принимают.
На протяжении всей пьесы Чацкий клеймит позором фамусовых, молчалиных, скалозубов и им подобных. Под конец он произносит свой знаменитый монолог, после чего требует карету и уезжает навсегда. Но разве это что-нибудь изменило? Нет, главная забота Фамусова — “Что станет говорить княгиня Марья Алексевна!”
Все осталось на своих местах. Чацкий своими бурными и язвительными речами не заронил даже крупицы сомнений у тех, с кем так ожесточенно спорил. От традиций избавляться очень трудно. Герой пьесы Грибоедова одинок духовно, но наверняка в России найдутся люди, придерживающиеся передовых взглядов. А значит, “фамусовское общество” не напрасно так боится всего нового, в нем не случайно зреет предчувствие беды.
Тем не менее героев комедии Грибоедова можно встретить и сегодня. Хочется верить в то, что “фамусовщина” — это не массовое явление, но отдельные черты, такие как мещанство, ограниченность, косность взглядов, как видно, неистребимы.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.coolsoch.ru/
Нужна помощь в написании сочинение?
Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Цена сочинения
О произведении
Автор: Пастернак Б.Л. |
Дата публикации: 1956 | Форма произведения: поэзия |
Жанр: лирический, философский | Время событий: вторая половина XX века | Место событий: Россия | В школе: 9 класс | Возраст: подростки | Время чтения: до 1 часа | Главные герои: лирический герой, образ поэта, образы пространства, тумана Темы: внутренняя борьба, ответственность, смысл жизни
Быть знаменитым некрасиво.
Не это подымает ввысь.
Не надо заводить архива,
Над рукописями трястись.
Цель творчества — самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.
Но надо жить без самозванства,
Так жить, чтобы в конце концов
Привлечь к себе любовь пространства,
Услышать будущего зов.
И надо оставлять пробелы
В судьбе, а не среди бумаг,
Места и главы жизни целой
Отчеркивая на полях.
И окунаться в неизвестность,
И прятать в ней свои шаги,
Как прячется в тумане местность,
Когда в ней не видать ни зги.
Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать.
И должен ни единой долькой
Не отступаться от лица,
Но быть живым, живым и только,
Живым и только до конца.
Краткое содержание
Л. Пастернак. Муки творчества. 1892
Стихотворение имеет чёткую адресацию: Пастернак обращается к своим собратьям по литературному цеху. В произведении автор даёт определение такому важному понятию, как «кодекс чести». Он утверждает, что требованиям этого кодекса надлежит следовать не только стихотворцам, но и прозаикам.
Пастернак подвергает беспощадной критике тех литературных деятелей, что зациклены на желании оставить после себя потомкам архивы со своими рукописями. Автор уверен: при наличии истинного поэтического дарования, стихотворец останется в памяти и сердцах будущих читателей без каких – либо архивов. В случае, если у стихотворца отсутствует дар к сочинительству, его тут же забудут. Творчество бесталанных поэтов Пастернак сравнивает с дуновением лёгкого ветерка, не более того.
Читатели слышат громкий призыв автора, адресованным коллегам. Смысл этого призыва в следующем: отказаться от осознанной постановки цели стать знаменитыми, богатыми и авторитетными. Эти цели представляются Пастернаку низменными и весьма постыдными: они являются непреодолимым препятствием в признании таланта, так как истребляют его ключевые ценности.
Пастернак призывает своих собратьев по поэтическому цеху отказаться от открытого проявления таких чувств, как: любовь, ненависть, презрение и гордость в том случае, если эти чувства используются с практической целью угодить кому-либо. Автор уверен, лишь время способно объективно оценить каждого поэта, даровав ему бессмертие в сердцах читателей, или отказав в нём.
История создания
Произведение появилось на свет после череды важных событий, происшедших не только в жизни автора, но и всей страны в целом. К таким знаковым событиям можно отнести следующие: вхождение Пастернака в Союз писателей на правах официального члена и смерть «вождя народов».
В тот период поэт много времени уделял переводам зарубежной литературы и размышлениям о смысле творчества. Результатом этих размышлений стало создание в 1956 г. стихотворения, получившего говорящее название «Быть знаменитым некрасиво».
Произведение можно считать программным. Большинство специалистов считают, что Пастернак посредством этого стихотворения продемонстрировал несогласие с творческим выбором Владимира Маяковского, который в тот период воспринимался литературными критиками и читателями самым лучшим стихотворцем современности, личностью планетарного масштаба. Произведение вошло в поэтический сборник «Когда разгуляется», изданный лишь после смерти автора. Помимо данного стихотворения, в сборник вошли ещё 43 произведения.
Жанр, направление, размер
Перед нами стихотворные строки, посвящённые философской тематике. Произведение относится к жанру послания потомкам и поучения, где сам автор берёт на себя роль мудрого наставника. Пастернак указывает своим собратьям по перу ту поэтическую тропу, которую считает правильной. Тропа эта ведёт поэта не к известности и широкому признанию со стороны современников, а к истинному искусству вечных ценностей.
Поэтический размер – четырёхстопный ямб. Пастернак использует пиррихии, виртуозно чередуя их с ямбической стопой. Подобное чередование даёт возможность свободно высказывать свои мысли, не ощущая скованности рамками формы. Рифмовка одинаковая на протяжении всего произведения – перекрёстная, рифмы женские/мужские.
Композиция
С композиционной точки зрения произведение включает в себя семь четверостиший. Его можно разделить на три семантических сегмента:
- Первая часть включает в себя первых две строфы, в которых лирический герой вступает в конфликт со стихотворцами, пишущими свои произведения не из-за любви, а из-за надежды на будущую славу. Лирический герой пытается донести до них мысль о том, что «цель творчества – самоотдача», а вовсе «ни шумиха, ни успех».
- Вторая часть включает в себя три последующих четверостишия, каждое из которых начинается с союзов: «НО надо…», «И надо», «И окунуться». Посредством постановки союзов в начале предложений лирический герой передаёт степень своего воодушевления: он словно предаётся мечтам, перечисляя поэтический «функционал».
- Третья часть включает в себя два заключительных четверостишия. В рамках этой части лирический герой призывает своих коллег поэтов: «…пораженья от победы… отличать». По мнению лирического героя, поэт обязан высказывать свои мысли, не обращая никакого внимания на то, как он выглядит в глазах окружающих людей. Истинный стихотворец должен быть свободным от любого стороннего мнения.
Образы и символы
Пастернак сумел настолько виртуозно построить образную систему произведения, что позволил читателям наиболее полно прочувствовать основную идею, понять авторскую позицию и замысел. Особого внимания заслуживают следующие образы:
- образ лирического героя – центральный. Герой полностью идентичен автору. Он предстаёт перед читателями человеком мыслящим, образованным и рассудительным. При этом герой не утратил природной непосредственности. Он вывел для себя ряд творческих и мировоззренческих принципов, которым следует сам, и которые стремится внедрить в умы своих собратьев по поэтическому цеху. Герой заслуживает искреннего к себе уважения: он не отрекается от собственных взглядов несмотря ни на что;
- образ поэта приземлённого и образ поэта «настоящего» – в произведении представлено два противоположных образа. Мы видим поэта «приземлённого», который нацелен на завоевание славы и признания: он «трясётся над рукописями», пытаясь найти выгоду в своём творчестве. Такой поэт крайне неприятен лирическому герою. Также мы видим абсолютно другого поэта, герой называет его «настоящим» – это смелый, мыслящий, талантливый человек, способный услышать «будущего зов». Такой поэт вызывает восхищение лирического героя;
- образ пространства – данный образ заслуживает особого внимания. Лирический герой считает, что необходимо проживать жизнь так, «чтобы … привлечь к себе любовь пространства». Пространством следует считать то место, которое может вместить в себя всё, что угодно: над ним не властно понятие времени. Можно сделать вывод, что лирический герой говорит об обязанности истинного поэта находиться вне времени, чтобы не терять своей актуальности для читателей;
- образ тумана – данный образ является символом неизвестного, неопределённого. Помимо этого, туман символизирует собою некую «ширму», отделяющую реальное измерение от воображаемого. По мнению лирического героя, восприятие поэтического произведения соединяет в себе эти два измерения в единое целое;
- образ шагов – данный образ несёт в себе особую смысловую нагрузку: шаги символизируют творческие открытия, эксперименты, искания лирического героя. Поэт протаптывает тропинку в вечность посредством своих шагов – стихов. По чётко отпечатанным в вечности шагам поэта проследуют десятки других его последователей.
Темы и настроение
В своём произведении Пастернак поднимает перед читателями важную тему – роль поэта, его путь и предназначение. Эту тему можно считать одной из вечных не только в русской, но и мировой поэзии. Как известно, данной темы касались многие поэты: все они стремились «расшифровать» себя, но при этом не попасть в сети собственных рассуждений. Все талантливые стихотворцы надеются открыть нечто важное и необходимое не только для себя, а для всего человечества. Поэтому творчество поэтов изначально устремлено «в вечность».
Стихотворение передаёт читателям настроение воодушевления и вдохновения. Пастернак работает со словом «живо», стремясь поведать читателям о том, что его задевает и волнует в области поэзии больше всего. Своими стихотворными строками он «воспламеняет» читателей, даря им универсальный ключ для открытия и понимания «настоящей» поэзии.
Основная идея
Основную идею произведения Пастернак выразил максимально лаконично и понятно внутри стихотворного текста. Ключевая мысль произведения заключена в следующих словах: «Цель творчества – самоотдача», «Но, надо жить без самозванства», «… привлечь к себе любовь пространства», «Но, быть живым … до конца».
В этих четырёх строчках сосредоточен весь смысл произведения. По сути, автор нарисовал перед читателями портрет «идеального» стихотворца, к которому обязаны стремиться все поэты во все времена.
Средства выразительности
Палитра выразительных средств, использованных Пастернаком в данном произведении, отличается особым многообразием. Все тропы работают на достижение одной цели – максимально полно раскрыть общую идею. Перед нами произведение, представляющее собой идеальное сочетание формы и смысла. Автор использует следующие средства выразительности:
- эпитеты – «жизни целой», «быть знаменитым некрасиво»;
- метафоры – «ни единой долькой», «по живому следу», «окунуться в неизвестность»;
- сравнение – «… и прятать … свои шаги, как прячется в тумане местность…»;
- метонимия – «привлечь к себе любовь пространства»;
- олицетворение – «прячется в тумане местность»;
- антитеза – «поражения» и «победа»;
- фразеологизмы – «… в ней не видать ни зги», «за пядью пядь»;
- архаизмы – «… не видать ни зги»;
- многосоюзие – присутствует в четвёртом и пятом четверостишиях;
- лексический повтор – «но быть живым, живым и только, живым и только до конца».
Все произведения автора
- • Бабье лето
- • Быть знаменитым некрасиво
- • Весна в лесу
- • Во всем мне хочется дойти…
- • Доктор Живаго
- • Золотая осень
- • Июль
- • Любить иных тяжелый крест
- • Никого не будет в доме
- • Перемена
- • Февраль. Достать чернил и плакать!
Ирина Зарицкая | Просмотров: 3.7k
«В области слова я более всего люблю прозу,
а вот писал больше всего стихи. Стихотворение
относительно прозы — это тоже что этюд
относительно картины. Поэзия мне представляется
большим литературным этюдником».
Б.Л. Пастернак
Творчество Бориса Леонидовича Пастернака стоит особняком в истории русской литературы. Он жил и творил в очень трудное для России время. Крушились старые каноны, жестко менялась прежняя жизнь, ломались люди и судьбы… И посреди всего этого — прекрасный поэт с тонкой душой и своеобразным видением мира. Рожденный на изломе судеб, Борис Пастернак сумел стать одним из символов своего века.
Стихи занимают отдельное место в его творчестве. Из-под его пера вышло множество замечательных строчек. Последний, так и не напечатанный при жизни Пастернака сборник стихов под названием «Когда разгуляется», вобрал в себя избранные работы автора. В книге отчетливо слышна тема обновления, надежды, что стало отражением происходящих в стране перемен. Именно в этом сборнике было напечатано стихотворение «Быть знаменитым некрасиво…», которое можно назвать своеобразным сводом правил настоящего поэта. Именно в этом произведении Пастернак раскрывает свое отношение к творчеству.
Стихотворение имеет программный смысл, как бы продолжая пушкинское обращение к «Поэту». Лирический герой, продолжая мысль великого поэта о независимости художника от «любви народной», вносит в свое суждение нравственную оценку:
Быть знаменитым некрасиво. Не это подымает ввысь. Не надо заводить архива, Над рукописями трястись.
Говоря о правилах истинного поэта, автор осуждает внимание к «шумихе», «успеху», внешнему благополучию, потому что это мешает стремлению «ввысь». Рассуждая о творчестве, автор выводит его основную, главнейшую задачу:
Цель творчества — самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.
Мы видим, что Пастернак не приемлет пустой, незаслуженной славы, ему проще кануть в неизвестность, чем быть на устах у всех, ничего для этого не сделав. Такая позиция заслуживает только уважения. Художник прокладывает свой одинокий путь «в тумане», где «не видать ни зги», слыша впереди только «будущего зов». Он должен оставить «живой след» в современности, который продолжат «другие».
Неповторимая судьба поэта понимается Пастернаком как связующее звено между прошлым и будущим в единой цепи искусства, верность призванию:
И должен ни единой долькой
Не отступаться от лица,
Но быть живым, живым и только,
Живым и только до конца.
Однажды выбрав этот путь, поэт не должен отступаться от него никогда.
Также важным произведением для раскрытия образа поэта в представлении Пастернака может служить стихотворение «Во всем мне хочется дойти до самой сути…», написанным в тот же год, что и первое, и вошедшее в один и тот же сборник.
Во всем мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
Из данного четверостишия следует стремление лирического героя, который условно может быть приравнен к самому Пастернаку. Стремление к жизни, к познанию ее тайн и загадок, жажда деятельности и чувства. В этом стихотворении лирический герой ставит перед собой практически непосильную задачу — проникнуть в тайную суть жизни, вывести ее законы, разгадать ее секреты… Он пытается схватить «нить судеб, событий». Но задача осложняется тем, что он стремится не просто понять, но и выразить словами общий закон бытия:
О, если бы я только мог
Хотя отчасти,
Я написал бы восемь строк
О свойствах страсти.
Отбрасывая пустые слова, он ищет главные, основные. Не в этом ли заключается задача и цель поэзии в целом и каждого поэта в частности?.. Пастернак всегда считал, что значимое не обязательно должно быть сложным. Истинность вещей и явлений заключается именно в их простоте. Отсюда желание поэта выразить в восьми строках свойства страсти, которая для Пастернака и есть жизнь, потому что только, когда человек чувствует, он живет на самом деле. Это и есть рецепт проникновения в тайну жизни.
Интересна роль природы в творчестве Пастернака в целом и в этом стихотворении в частности. Она чудесным образом оживает, но не как скопление живых и неживых объектов окружающего нас мира, а как воплощенная поэзия:
Я б разбивал стихи, как сад.
Всей дрожью жилок Цвели бы липы в них подряд,
Гуськом, в затылок.
Мир поэзии и мир природы переплетаются, и не вполне понятно, где кончается один и начинается другой, и липы выстраиваются у поэта в стройные ряды, подобно словам в строчке…
Творческий путь Бориса Пастернака был весьма непростым и неординарным. Сегодня его по праву считают одним из ярчайших русских поэтов XX века. Его самым знаменитым произведением, принесшим автору Нобелевскую премию, стал роман «Доктор Живаго».
Стихотворение «Быть знаменитым некрасиво» было написано после целой череды событий в жизни поэта: его признали, он стал членом Союза писателей, умер «вождь народов». Среди творческой интеллигенции у Пастернака при всей его известности было немного друзей. Сам поэт объяснял это тем, что не в состоянии поддерживать тёплые и доверительные отношения с лицемерами и карьеристами. Те, кто был обласкан властью, могли позволить себе жить в роскоши, хотя со страниц газет призывали народ к равенству и братству. Поэтому в 1956 году Борис написал своё знаменитое «Быть знаменитым некрасиво», которое адресовал коллегам по литературному цеху. После публикации этого произведения, которое вошло в сборник «Когда разгуляется», многие известные поэты и писатели попросту перестали здороваться с Пастернаком, посчитав, что своё рифмованное послание он адресовал именно им. На самом деле автор создал своеобразный кодекс чести литератора, рассказав о том, каким он видит настоящего поэта или же писателя. По его мнению, современным литераторам не следует заботиться о своём творческом наследии, создавать архивы и «над рукописями трястись». Поэт убеждён, что «цель творчества – самоотдача, а не шумиха, не успех», что жить надо так, чтобы «привлечь к себе любовь пространства, услышать будущего зов». Кроме этого, поэт призывает собратьев по перу «окунаться в неизвестность и прятать в ней свои шаги», а не упиваться властью, деньгами и благосостоянием, которые предопределяют судьбу и лишают человека той меры в творчестве, которая именуется талантом.
Композицию произведения можно разделить на три тематических части. В первой поэт рассуждает о том, что творец не должен стремиться к признанию публики, это не является целью творчества. Вторая часть раскрывает мнение о том, как именно должен жить поэт, а в последней, завершающей части композиции, Пастернак говорит о том, что следование кодексу жизни в итоге приведёт творческого человека к литературному бессмертию. Стихотворный размер – сложный. Борис Пастернак использует переходы от одного размера к другому по схеме спондей – пиррихий – пиррихий – ямб.
В этом стихотворении поэт употребляет фразеологизмы: «Быть притчей на устах у всех» и «Не видать ни зги». Они придают особую выразительность речи при таком объёме слов. Повторения в последнем четверостишии слова «живым» указывают на большое значение, которым наделяет автор этот эпитет:
И должен ни единой долькой
Не отступаться от лица
Но быть живым, живым и только,
Живым и только до конца.
Всего несколько четверостиший стихотворения Бориса Пастернака заставляют по-новому взглянуть на творчество. Это не способ добывания денег, не работа – это образ жизни поэта, от которого он не может отказаться, пока жив.
Оценка: 4
(420 слов)
“Быть знаменитым некрасиво”
Б. Л. ПАСТЕРНАК
* * *
Быть знаменитым некрасиво.
Не это подымает ввысь.
Не надо заводить архива,
Над рукописями трястись.
Цель творчества – самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.
Но надо жить без самозванства,
Так жить, чтобы в конце концов
Привлечь к себе любовь пространства,
Услышать будущего зов.
И надо оставлять пробелы
В судьбе, а не среди бумаг,
Места и главы жизни целой
Отчеркивая на полях.
И окунаться в неизвестность,
И прятать в ней свои шаги,
Как прячется в тумане местность,
Когда в ней не видать ни зги.
Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать.
И должен ни единой долькой
Не отступаться от лица,
Но быть живым, живым и только,
Живым и только – до конца.
Loading…
“Быть знаменитым некрасиво”