Сочинение демьянова уха 3 класс

Сочинения
По литературе
Крылов
Анализ и мораль басни Демьянова уха

В басне «Демьянова уха» знаменитого русского баснописца Крылова Ивана Андреевича, впервые опубликованной в 1830 году, говорится о двух соседях и близких друзьях, Демьяне и Фоке. Пригласив Фоку на обед, Демьян угощает соседа ухой. Блюдо понравилось Фоке, и он похвалил уху. Демьян, желая угодить гостю, начинает подавать на стол уху снова и снова. Фока не хотел обидеть приятеля и продолжил есть уху. Еле-еле отказавшись от очередной порции, он выбежал из дома, зарекаясь никогда не возвращаться.

С одной стороны, мы никак не можем упрекнуть Демьяна за его гостеприимство. Он всего лишь хотел угодить гостю. Но и ругать Фоку за его неблагодарность мы не можем, так как съесть больше нельзя при всем желании. Из-за такой двойственности мнений, я считаю, что у басни также и двойная мораль. Во-первых, не «перебарщивать», делать все в меру, а во-вторых – уметь вовремя сказать нет, не «деликатничать» себе во вред.

Идея этой басни появилась у Ивана Андреевича, когда он вступил в литературное общество «Беседа любителей русской словесности». Он вступил туда, как только узнал о том, что возглавлять его будет Гавриил Романович Державин, знаменитый русский поэт и государственный деятель. Рассчитывая на пребывание в обществе, подобного Державину, Крылов немедленно попросил принять его туда. На первой же встрече его ожидания развеялись. Общество состояло в основном из любителей, профессиональных хороших писателей там было очень мало. Ивану Андреевичу пришлось терпеть и выслушивать нудные и скучные рассказы, пьесы, романы. Многие из членов этого общества пытались уйти пораньше, чтобы не слушать эти произведения. Напоминает некий сюжет, не правда ли?

В одна тысяча восемьсот тринадцатом году (1830), на очередном вечере в литературном обществе, после чтения очередной скучнейшей пьесы, вызвался читать Крылов. Без промедления достав какой-то смятый листок, он начал зачитывать свою басню «Демьянова уха». И именно поэтому в конце басни присутствует строчка:« …То ведай, что твои и проза и стихи Тошнее будут всем Демьяновой ухи». Так автор показал, чего стоит каждую встречу выслушивать бесталанные рассказы любителей. Несколько жестокая насмешка, на мой взгляд, но правдивая. Вскоре басня приобрела известность и популярность. Весь высший свет заучивал ее наизусть, чтобы блеснуть своими познаниями.

Идея создания

Автор начал писать свое произведение в 1811 году и закончил только в 1813. В этот же год басня Крылова была опубликована в известном журнале «Чтение в Беседе любителей русского слова». Главной целью создания рассказа является донести до читателя, что нельзя навязываться, каков бы ни был мотив, даже если это несет за собой добро.

Суть морали басни Крылова «Демьянова уха» распространяется и на писателей, которые утомляют окружающих своим чтением в публичных местах. Всему этому есть свое объяснение. Когда Иван Андреевич Крылов вступил в литературное общество, ему приходилось общаться с любителями, а профессиональных писателей там было совсем мало.

Автор попросил принять его туда только потому, что возглавлял эту группу Гавриил Романович Державин. Когда все члены сообщества собирались, многие из них под любым предлогом старались уйти пораньше. Именно этот сюжет четко прослеживается в басне.

На одном из вечеров писатель сам вызвался прочесть свое произведение. Последняя строка звучит так: «То ведай, что твои и проза, и стихи тошнее будут всем Демьяновой ухи». Этим Крылов дал понять, какое значение для него имела каждая встреча с малоизвестными, скучными писателями. Пусть такая аллегория и была жестокой, зато честной и справедливой.

Автор всегда отличался своими произведениями и сочинениями. Он выбирал необычные темы, в которых мог высмеять других людей или ситуацию в целом.

Анализ басни «Демьянова уха»

Вся басне «Демьянова уха» строится на диалоге. Именно он, действие в лицах, помогают в буквальном смысле окунуться в сложившуюся ситуацию и прочувствовать все на себе: как один сосед (Демьян), не зная меры, закармливает другого соседа (Фому) ухой, а тот, не умея отказывать, всю ее ест, пока только может, когда же силы заканчиваются, он, не обронив ни слова, просто сбегает и больше у навязчивого друга не появляется.

Как видите, даже гостеприимство бывает чрезмерным, особенно если гость уж очень деликатен (или слабоволен) и не может вовремя сказать «нет», поэтому своим стихотворением Крылов учит нас умению вовремя остановиться, во всех смыслах этого слова: и когда нужно от чего-то отказаться, и даже когда хочется сделать что-то приятное.

Примечательно, что сама басня была написана Иваном Андреевичем на одном из заседаний литературного общества «Беседы любителей русского слова» во время длительного и нудного выступления одного из авторов, которое Крылов вынужден был слушать до конца. Там же юмористическое произведение и было представлено первый раз на суд слушателей, которые, также устав от предыдущего оратора, восприняли ее на «ура».

Содержание рассказа

Смысл басни основан на гостеприимстве и добродушии человека. Но не стоит забывать, что навязчивость не приводит к хорошему. В произведении описываются 2 героя:

Демьян.
Фока.

Персонажи были соседями и близкими друзьями, которые частенько ходили друг к другу в гости. И вот однажды, когда Фока пришел на ужин к Демьяну, тот поставил на стол уху. После первой съеденной тарелки сосед похвалил блюдо.

Демьян, в свою очередь, чтобы угодить гостю, начал ему подавать вторую, третью порции. Когда сосед уже не мог есть, он с трудом отказался от очередной тарелки, выскочил на улицу и подумал, что больше никогда не придет в дом Демьяна.

Мораль басни «Демьянова уха» имеет 2 основных смысла. Первое — это нужно вовремя остановиться, а второе — нужно уметь говорить «нет». В произведении оба героя положительные. Нельзя осуждать ни одного не другого.

Демьян просто хотел угодить своему гостю, а Фома из-за своей вежливости не мог отказать другу.

Басня «Демьянова уха»

“Соседушка, мой свет! Пожалуйста, покушай”. – “Соседушка, я сыт по горло”. – “Нужды нет, Еще тарелочку; послушай: Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!” – “Я три тарелки съел”. – “И полно, что за счеты: Лишь стало бы охоты, – А то во здравье: ешь до дна! Что за уха! Да как жирна; Как будто янтарем подернулась она. Потешь же, миленький дружочек! Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек! Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!” Так потчевал сосед Демьян соседа Фоку И не давал ему ни отдыху, ни сроку; А с Фоки уж давно катился градом пот. Однако же еще тарелку он берет, Сбирается с последней силой И – очищает всю. “Вот друга я люблю! – Вскричал Демьян. – Зато уж чванных не терплю. Ну, скушай же еще тарелочку, мой милый!” Тут бедный Фока мой, Как ни любил уху, но от беды такой, Схватя в охапку Кушак и шапку, Скорей без памяти домой – И с той поры к Демьяну ни ногой.

Отношения героев

Гостеприимство — это хорошая манера. Но когда это чрезмерно, можно надоесть своим гостям. В результате они просто больше не придут в гости, именно так и произошло в басне Крылова. Демьян, скорее всего, и не понял, почему Фома вскоре покинул его дом и не доел очередную порцию жирной ухи. На самом деле сосед был очень вежливым человеком, который не привык говорить «нет».

«Демьянова уха» — это басня, написанная в виде классического сценария. В ней присутствуют герои, фон и атрибутика. С первых же строк автор погружает своих читателей в дружеский спор между соседями.

Демьян надоедлив и не принимает отказы, а Фока в силу своего характера не грубит и со всем соглашается. Именно склад характера двух друзей не позволил сохранить добрососедские отношения.

История написания

К моменту написания произведения известный литератор И. Крылов уже слыл замечательным сатириком, начавшим свое творчество с переводов Лафонтена. Он часто участвовал в заседаниях в доме Державина, где писатели и поэты представляли коллегам свое творчество. Вечера часто были довольно скучными. Шел 1813 год. Накануне заседания к именитому автору обратились с просьбой познакомить с каким-либо новым произведением.

Он согласился, но приехал не к началу, а в самый разгар чтения довольно длинной пьесы малоизвестного драматурга. К моменту, когда публика была уже довольно утомлена и начала зевать, Крылов взял слово и объявил: «Демьянова уха». Уже через минуту в зале раздался смех. Содержание настолько соответствовало реальным событиям, что зрители отблагодарили автора проявлением настоящих эмоций.

Есть версия: не только длинные заседания литературного общества стали причиной появления подобного произведения И. Крылова. Его председатель Д. И. Хвостов прославился тем, что надоедал публике чтением своих басен, и острое перо Ивана Андреевича было направлено против него.

Великий Крылов

Иван Андреевич Крылов знаком каждому еще с детских лет как величайший баснописец, который смог выразить в своих коротких произведениях такую суть, какую не каждый сможет увидеть, не то чтобы описать. Многие афоризмы, встречающиеся в русском языке, являются его детищем. Кроме того, Иван Андреевич был удивительным человеком, со своими сильными и слабыми сторонами. Одной из последних была неумеренность в еде, оттуда — избыточный вес, но и особый вкус к жизни, умение ее прочувствовать, как искусно приготовленный пирог.

Баснописец любил смотреть на огонь, поэтому обязательно ехал полюбоваться на пожар, случавшийся в Петербурге. Прекрасно играл в шашки и вообще был азартным человеком. Его басни рождались из наблюдаемого в жизни, многие узнавали в них других людей, но, к сожалению, редко самих себя. Император Николай приглашал «дедушку Крылова» рассказывать свои басни наследнику Александру на сон грядущий, для того чтобы последний мог формировать в себе чувство юмора и умение зреть в корень.

Мораль

Басня прочитана, в ней много смешного, но цель ее не в том, чтобы просто насмешить читателя. Автор делает вывод, который помогает понять ключевые образы, научить отличать правильное от неправильного. Хотя в басне «Демьянова уха» речь идет об обеде, но мысли автора выходят за пределы трапезной. Иван Андреевич выводит мораль для себя самого и других рифмоплетчиков. Нужно научиться вовремя замолчать и не надоедать публике своими, быть может, даже очень неплохими стихами. А мы, дорогой читатель, проведем аналогию еще шире: во всем надо знать меру. Навязчивость, чрезмерная забота — это такие же признаки дурного тона, как и равнодушие, невнимательность. Поэтому для каждого образованного человека словосочетание «демьянова уха» является достаточным намеком для того, чтобы пересмотреть свое поведение и не допускать оплошностей Демьяна.

Сюжет басни

Самые простые события, встречающиеся в жизни каждого, могут стать сюжетом блестящей басни. Так случилось и с притчей «Демьянова уха».
Фока зашел к соседу в гости. Радушный хозяин Демьян стал потчевать гостя вкуснейшей ухой, которую он как раз очень любил. Но после двух порций явно насытившийся визитер испытал сильнейшее давление со стороны хозяина, который уговаривал съесть еще и еще и так достал того, что гостю пришлось спасаться бегством. К сожалению, такое «радушие» хозяина привело к разрыву дружеских отношений. Уж не известно, ел ли когда-нибудь еще бедный Фока уху? Так получилось, что все вроде было хорошо — и уха, и гостеприимство Демьяна, но результат получился отвратительным.

Подумаем о смысле

Итак, сюжет басни понятен. Теперь выясним, как применяется в обыденной жизни выражение «демьянова уха». Значение фразеологизма следующее: если вам, к примеру, настойчиво предлагают угощение, которого в данный момент вы не хотите уж никак, то вполне приемлемо назвать это все «демьянова уха».

Читаемая автором как нельзя вовремя, после скучных и длинных выступлений предыдущих чтецов, басня была воспринята на «ура» в литературном сообществе 1813 года. Лаконично и глубоко. Сюжет прочитанной басни был настолько похож на события прошедшего вечера, что все присутствующие прыснули от смеха, а хозяева испытали сильнейшее смущение. С тех пор в русской речи появилось распространенное выражение «демьянова уха». Совершено ясно, что оно значение своё находит в сути человека. Движение в сторону усложнения вещей и желания качество компенсировать количеством, создаёт людей очень поверхностных во всех сферах общественной жизни.

Краткое содержание

Чтобы лучше понять суть текста, нужно внимательно прочитать басню. Семья Демьяна принимает у себя соседа Фоку. Тот уже съел три тарелки ухи и был сыт, но хозяин дома не собирается останавливаться. Он упорно предлагает Фоке отведать еще немного супа и активно нахваливает его. Супруга Демьяна в это время вынуждена кланяться гостю. Фока осиливает еще тарелку и понимает: с него хватит, но перед ним ставят еще порцию.

Поэтому Фока в ужасе хватает кушак и убегает из дома, после чего больше никогда не приходит в гости к соседу. Значение басни не стоит воспринимать буквально — есть нужно в меру. Это касается любого дела. Смысл работы Крылова в том, что не стоит чрезмерно отвлекать других людей, заставлять часами себя выслушивать.

Аллегория Крылова позволяет понять — не всегда добрые поступки такими являются. Демьян из лучших побуждений кормил соседа, но не обращал внимания на его состояние. С Фоки катился пот, ему было тяжело сидеть, он уже чувствовал себя плохо.

В басне немного слов, но это не мешает ей обладать поучительным смыслом. Ее изучают на уроках литературы в школе.

В классе дети пишут сочинение. В письменной работе ученики рассуждают о том, каков смысл произведения Крылова. Важно не только выделить тему басни, но и отразить свой взгляд на описанную ситуацию.

Краткий анализ

«Демьянова уха» написана автором в лицах. В разговорной манере преподносится житейская ситуация — посиделки соседей. За простотой дружелюбного спора не сразу угадывается, насколько Демьян назойлив. Лишь вчитавшись в диалог, мы понимаем: хозяин не приемлет возражений и даже после нескольких порций ухи все равно не может остановиться.

Каким же рисуется Фока? Довольно слабовольным человеком, не умеющим возразить и сказать «нет». Не убедив хозяина, Фока просто сбегает.

В диалоге, который талантливо передает автор, можно наблюдать столкновение настырности и деликатности. Демьян является отличным хозяином, щедрым и гостеприимным человеком, но переходит грань, и эти качества начинают тяготить: речи Демьяна кажутся приторными, Фоки — вежливыми и искренними. Но куда только пропадает его воспитанность, когда он бежит от ставшего ненавистным хозяина дома? «Демьянова уха» настолько явно передает комичность ситуации, что мораль в конце даже и не требуется.

Источник

Басня - это короткий рассказ, чаще сценка с диалогом-разговором между действующими лицами, поэтому ее легко играть. В ней всегда есть нравоучение, мораль; иногда ее высказывает автор, иногда она заключена в словах героя, иногда же незаметно вытекает из самой сценки. Часто заголовок басни приобретает широкое значение, становясь своеобразной пословицей. Однако мораль басни никогда не бывает навязчивой, похожей на длинную, скучную нотацию. Басня поучает незаметно, мудро, лукаво, весело. Как будто старый, мудрый человек, который стоит за басенной строкой, говорит, простодушно подмигивая: «А ну-ка, дружок, примерь мою басню на себя, а нет ли у тебя недостатка?»

Демьян - гостеприимный хозяин, - сразу видят все. Но очень уж он настойчивый, - говорят некоторые. Навязчивый, настырный, не знающий ни в чем меры, - дополняют его характеристику другие. А Фока вежливый, терпеливый, страдающий сам от своей деликатности. Характеры определены верно. Можно попробовать читать за героев. В свое время Крылов и Грибоедов умели передавать стихом любой оттенок голоса, мужского или женского. Строфа была для них как бы голосовой лестницей, и они отлично знали, на какой ступеньке и даже на каком месте этой ступеньки находится та или иная интонация и высота голоса говорящего лица.

* «Соседушка, мой свет! Пожалуйста, покушай». - «Соседушка, я сыт по горло».
* Вторая фраза, несомненно, произнесена человеком, у которого демьянова уха уже подступила к самому горлу».

Нелегко найти нужную интонацию. Представь себя, Демьяном. Именно ты, а не Демьян, хочешь от всей души угостить друга, а он отказывается. Какие бы ты выбрал слова, как звучала бы твоя просьба? И как бы ты, Фока, вел себя в этом случае?»

Разбираем реплики Демьяна. Посмотрите, какие он употребляет слова, уговаривая Фоку. Слова только ласковые, только приятные. Он говорит: «Соседушка, мой свет, миленький дружочек». И, расхваливая свое кушанье, опять же выражает все в уменьшительных, ласкательных словах: ушица, кусочек, лещик, ещё тарелочку, хоть ложечку. А интонация! Каких тут только нет оттенков, он и просит («Потешь же, миленький дружочек!»), и умоляет («Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!»), и расхваливает («Что за уха! Да как жирна!»), и умиляется, торжествует («Вот друга я люблю!»). Попробуй-ка тут не съесть!»

Теперь больше понятен и Фока. Трудно его положение. Он ест и отдувается, часто вздыхает, распоясывает кушак, кладет его рядом на скамью, вытирает рукавом пот, смотрит умоляющими глазами на соседа и, наконец, не выдержав, с вытаращенными глазами выскакивает из-за стола и бросается наутек… И с той поры к Демьяну ни ногой. Накормил на всю жизнь.

А что же все-таки Крылов осмеивает в басне?» И чаще всего приходится убеждаться, что басня воспринимается: закормил соседа чуть не до смерти - нельзя угощать без всякой меры. «В каких случаях употребляется выражение «демьянова уха»? Все, что навязывают без всякой меры, называем мы «демьяновой ухой» - вывод из басни, хотя он и не сформулирован в виде нравоучения в самом произведении. Однако заголовок басни стал своеобразной поговоркой.

Ну а если Вы все-таки не нашли своё сочинение, воспользуйтесь поиском
В нашей базе свыше 20 тысяч сочинений

Сохранить сочинение:

Сочинение по вашей теме О чем говорит нам басня «Демьянова уха». Поищите еще с сайта похожие.

Источник

Сочинения

Литература

Крылов

Анализ басни Демьянова уха (с моралью)

Иван Андреевич Крылов в басне «Демьянова уха» демонстрирует, как такие замечательные человеческие качества как гостеприимство и радушие превращаются в навязчивость и тщеславие. Важно обладать чувством меры во всем, уметь вовремя себя остановить и ничего не навязывать окружающим даже из самых добрых побуждений — вот первая мораль басни.

Однако в случае навязывания чего бы то ни было речи о добрых побуждениях обычно не идет. Как это происходит, в басне показано не только на взаимоотношениях соседей Демьяна и Фоки, но и на примере поведения писателей-любителей, современников Крылова. Кое-кто из них любил читать свои произведения на литературных вечерах, не заботясь о том, нравится ли это слушателям, тем самым доводя их до тошноты:

То ведай, что твои и проза, и стихи

Тошнее будут всем Демьяновой ухи.

Горе-писатели лишь хотели подтвердить свое превосходство, услышать лесть от окружающих, не заботясь об их истинных чувствах.

Так и герой басни Демьян, потчуя «соседушку» Фоку наваристой ухой, заботится только о том, чтобы любой ценой утвердиться в звании гостеприимного и радушного хозяина.

«Соседушка, мой свет! Пожалуйста, покушай. Потешь же, миленький дружочек!» Примечательно, что Демьян нисколько не заботится о соседе, и прося его «потешить» себя, сам собой любуется, и сам же наслаждается своим гостеприимством.

Фока же был слишком вежлив, чтобы отказаться от очередной тарелки ухи и выказать тем самым «неуважение» к соседу, продемонстрировать свое «чванство», ведь Демьян «чванных» не любил. Не старайся Фока так угождать, ему бы не пришлось есть «три тарелки» и спасаться бегством, когда перед ним поставили очередную порцию ухи. Но Фока не хочет прослыть спесивцем, вот и приходится ему рисковать здоровьем, чтобы потешить Демьяново тщеславие.

Гостеприимство — хоть и прекрасное человеческое качество, но перебарщивать с ним все же не стоит. Ведь тогда оно превращается в липкость, навязчивость, вызывает неприязнь и всего лишь два желания — убежать, как сделал в басне Фока, или же нагрубить и поссориться, как сделали бы в похожем случае менее сдержанные люди. Сказать просто «нет» недостаточно. Таких, как Демьян, этим не остановишь. Ухи у них наварено всегда вдоволь. Отсюда вытекает и вторая мораль басни: нельзя быть слишком деликатным, нельзя угождать любой ценой. Иногда лучше прямо высказать свое мнение о происходящем, чем позволять всяким Демьянам самоутверждаться за чужой счет.