Образец сочинения в формате ЕГЭ по тексту Ф.А.Соколовой
Проблема столкновения добра и зла, равнодушия и гуманизма актуальна всегда, и, как мне кажется, чем сложнее нравственная ситуация, тем сильнее интерес к ней.
Поэтому я с большим интересом прочитала статью Ф.A.Соколовой, бывшего директора детского дома. В этой статье поднимается проблема обесценивания лучших человеческих качеств в современном обществе.
Соколова пишет о том, что бывшие детдомовцы имеют право упрекнуть ее в том, что в детском доме их не научили жить, не объяснили, что в современном мире отношения строятся на взаимной выгоде, умении «находить нужных людей», «не говорить лишнего» и успеха добиваются те, кто переступает границы дозволенного. А трудолюбие, доброта и отзывчивость не находят поддержки, не приносят радости. Поэтому они чувствуют себя «беспомощными белыми воронами среди ястребов», которым достаётся всё самое лучшее.
Свои размышления Ф.А. облекает в форму письма, написанного самой себе от имени её бывших воспитанников. Подобного письма она ждала долгие годы. К счастью, не дождалась.
То, что детдомовцы не написали такого письма, Соколова считает главным итогом своей жизни. Значит, научила, воспитала, честь свою они хранят достойно. Хотя, признаётся она, проблема остаётся, ведь в век обесценивания лучших человеческих качеств это не делает их счастливыми, не защищает от мучительных неудач, а порой и от жизненных ошибок.
Я полностью согласна с автором статьи в том, что в наше время не первый план вышло не духовное, а материальное, для достижения которого все средства хороши. Приятно, что бывшие детдомовцы не приняли это за норму жизни. Понимаю и разделяю обеспокоенность Ф.А. по поводу того, что жить им сложно…
Но хочу сказать, что когда человек теряется, не знает, как жить дальше, на помощь ему приходит художественная литература. Конечно, нельзя найти ответы на все вопросы в одном произведении, да и, наверно, во всей литературе в целом. Есть еще личное дело каждого. Но человеку будет проще сделать выбор, когда он будет иметь жизненные ориентиры.
Стоит прочитать роман Владимира Дудинцева «Белые одежды», который дает богатую пищу для ума и сердца. Устами своего героя автор утверждает, что счастья для себя в жизни нет. Ведь счастье не вне нас, а внутри нас и никогда никому не дается легко, оно завоевывается в трудной борьбе. Счастье — это большая радость от осознания своей победы, и приходит она вслед за тяжелым трудом человека во имя счастья других.
Также стоит прочитать роман Чингиза Айтматова »Плаха», который рассказывает о трагических противоречиях сегодняшнего дня, заставляет задуматься над тем, как мы живем, вспомнить, как коротка жизнь…
Базарбай, один из героев романа, погибает. Но страшна не гибель, страшно то, что при жизни он был жестоким человеком, способным на любую подлость, сломавшим чужие судьбы, проклятым людьми еще при жизни, ненавистным даже собственной жене. Именно поэтому после его гибели вдова, склонившись над его телом, причитает о том, что он умер, как собака. Пастухи, услышав это, зажали ей рот и оттащили подальше, ведь об умершем человеке плохо не говорят. Но несчастная женщина не смогла вспомнить ничего хорошего о нем. Прочитав об этом, невольно задумаешься, прежде чем совершить нечестный поступок.
Эти сильные по своему содержанию произведения, на мой взгляд, способны оказать помощь человеку, попавшему в трудную жизненную ситуацию.
В заключение хочется сказать, что каждому из нас нельзя допускать обесценивания таких человеческих качеств, как честность, совестливость, доброта и отзывчивость, и тогда мир вокруг нас станет чище, а жизнь радостнее.
Сочинение ОГЭ 9.3(15.3) на тему «Каким должно быть воспитание?« по тексту Ф. Соколовой:
«Всю жизнь жду одного письма. Если бы я сама его писала, то, наверно, составила бы в таких выражениях…»
Воспитание – это формирование нравственных качеств в человеке. Результатом хорошего воспитания становится добропорядочность, отзывчивость, трудолюбие. Хорошие люди – это верно воспитанные люди. Те, кому повезло понять истинные ценности нашей жизни.
В тексте Соколовой мы находим подтверждение того, что воспитание должно развивать в человеке положительные качества. Несмотря на противоречивые стандарты современности, показатели человеческой добродетели не изменились. Честность и порядочность должны воспитываться в каждом из нас, ведь они делают человеку честь.
О проблемах воспитания пишет Фонвизин в пьесе «Недоросль». Митрофан не получил должного воспитания, в результате он не усвоил самые важные ценности, на которых должна быть построена жизнь: уважение к другим людям, любовь к родителям, честность и дружелюбие. В этом виновата в первую очередь, госпожа Простакова, которая совершенно не стремилась к тому, чтобы научить сына быть хорошим человеком. Она поздно осознала свои ошибки, но исправить их уже было нельзя.
Таким образом, воспитание должно формировать в человеке доброту, честность, порядочность и другие положительные черты характера.
ТЕМА ВОСПИТАНИЯ для написания сочинения.
Написать сочинение по заданному тексту(ЕГЭ)
(I) Всю жизнь жду 1-го письма. (2)Если бы я сама его писала, то, наверно, составила бы в таких
выражениях:
(3) Почетаемая Фаина Андреевна!
(4) То, чему вы учите в собственном ребяческом доме, видимо, великолепно будет вписываться в будущие
времена. (5)Но пока, если судить по результатам, с благодушием и благоглупостями, которые вы нам
внушили, мы ощущаем себя донкихотами, отправляющимися на современную войну.
(б) Дела меж людьми строятся на основах взаимовыгоды. (7)3а спасибо сейчас никто ничего
не делает, — (8)С нашей наивностью мы выглядим немощными белоснежными воронами среди ястребов, которые
обладают сильной цепкой и деловым коварством, не обращают внимания на сантименты и все наши
ребяческие принципы и устои, не задумываясь, отодвигают в сторону халатным движением руки. (9)Они
могут строить дела, выискать подходящих людей, не говорить излишнего. (Ю) Таким достается вс.
(II) Ну а мы, нахватав шишек и зализывая раны, утешаемся только тем, что не в деньгах счастье.
(12)Нас обошли, затерли, подвели под монастырь, зато мы добрые, мягенькие и честные.. .
(13)С волками жить — по-волчьи вопить. (14)Пусть хоть те, кто пойдет по нашим стопам, не обманываются
на этот счет, поумерят собственный идеализм и взамен приобретут хоть немножко настоящего умения жить.
(15)Извините за откровенность. (16)Ваш воспитанник…
(17)Я не получила ни одного такового письма, хотя житейские основания для его написания, вправду,
были и есть у наших ребят. (18)И я от всего сердца благодарю их всех за то, что ни словом, ни намеком никто
из их не попрекнул нас в том, что мы учили их не тому добру . (19)Это один из главных итогов моей
жизни, которым я горжусь. (20)Разговариваю об этом, не стесняясь высоких слов.
(21)Писем нет, но неувязка остается. (22)Когда человек в погоне за быстрой выгодой, за мишурой
соблазнов преступает некую грань, оскорбительно посещает за него и за себя, но здесь хоть светло: сам виноват, не
устоял.. . (23)И мы, окончательно, виноваты — недоучили, недовоспитали.. .
(24)Но когда наказываются хорошие свойства, это, пожалуй, ещ горше. (25)Ведь в нас живет надежда,
что наши ученики будут счастливы. (26)Мы верим, что их трудолюбие будет увидено, доброта и
отзывчивость откликнутся эхом в приятелем сердечко и два сердца забьются в унисон.
(27)Гордость и чистота делают человеку честь. (28)Обязаны делать. (29)Но если выходит по- иному,
как разъяснить человеку, что нет в том его собственной вины? (ЗО) Честь свою он бережёт благородно. (31)Но если
попробовать на вкус, горчит часто эта честь.
(По Ф. Соколовой’)
Написать сочинение по заданному тексту(ЕГЭ)
(I) Всю жизнь жду одного письма. (2)Если бы я сама его писала, то, наверно, составила бы в таких
выражениях:
(3) «Уважаемая Фаина Андреевна!
(4) То, чему вы учите в своем детском доме, видимо, прекрасно будет вписываться в будущие
времена. (5)Но пока, если судить по результатам, с благодушием и благоглупостями, которые вы нам
внушили, мы чувствуем себя донкихотами, отправляющимися на современную войну.
(б) Отношения между людьми строятся на основах взаимовыгоды. (7)3а «спасибо» сегодня никто ничего
не делает, — (8)С нашей наивностью мы выглядим беспомощными белыми воронами среди ястребов, которые
обладают крепкой хваткой и деловым коварством, не обращают внимания на сантименты и все наши
«детские» принципы и устои, не задумываясь, отодвигают в сторону небрежным движением руки. (9)Они
умеют строить отношения, находить нужных людей, не говорить лишнего. (Ю) Таким достается всѐ.
(II) Ну а мы, нахватав шишек и зализывая раны, утешаемся только тем, что не в деньгах счастье.
(12)Нас обошли, затерли, подвели под монастырь, зато мы добрые, мягкие и честные.. .
(13)С волками жить — по-волчьи выть. (14)Пусть хоть те, кто пойдет по нашим стопам, не обманываются
на этот счет, поумерят свой идеализм и взамен приобретут хоть немного настоящего умения жить.
(15)Извините за откровенность. (16)Ваш воспитанник… »
(17)Я не получила ни одного такого письма, хотя житейские основания для его написания, действительно,
были и есть у наших ребят. (18)И я от всего сердца благодарю их всех за то, что ни словом, ни намеком никто
из них не попрекнул нас в том, что мы учили их «не тому добру» . (19)Это один из главных итогов моей
жизни, которым я горжусь. (20)Говорю об этом, не стыдясь высоких слов.
(21)Писем нет, но проблема остается. (22)Когда человек в погоне за скорой выгодой, за мишурой
соблазнов преступает некоторую грань, обидно бывает за него и за себя, но тут хоть ясно: сам виноват, не
устоял.. . (23)И мы, конечно, виноваты — недоучили, недовоспитали.. .
(24)Но когда наказываются хорошие качества, это, пожалуй, ещѐ горше. (25)Ведь в нас живет надежда,
что наши воспитанники будут счастливы. (26)Мы верим, что их трудолюбие будет замечено, доброта и
отзывчивость отзовутся эхом в другом сердце и два сердца забьются в унисон.
(27)Гордость и чистота делают человеку честь. (28)Должны делать. (29)Но если получается по- другому,
как объяснить человеку, что нет в том его личной вины? (ЗО) Честь свою он хранит достойно. (31)Но если
попробовать на вкус, горчит зачастую эта честь.
(По Ф. Соколовой’)
Написать сочинение по заданному тексту(ЕГЭ)(I) Всю жизнь жду одного письма. (2)Если бы я сама его писала, то, наверно, составила бы в таких выражениях: (3) «Уважаемая Фаина Андреевна! (4) То, чему вы учите в своем детском доме, видимо, прекрасно будет вписываться в будущие времена. (5)Но пока, если судить по результатам, с благодушием и благоглупостями, которые вы нам внушили, мы чувствуем себя донкихотами, отправляющимися на современную войну. (б) Отношения между людьми строятся на основах взаимовыгоды. (7)3а «спасибо» сегодня никто ничего не делает, — (8)С нашей наивностью мы выглядим беспомощными белыми воронами среди ястребов, которые обладают крепкой хваткой и деловым коварством, не обращают внимания на сантименты и все наши «детские» принципы и устои, не задумываясь, отодвигают в сторону небрежным движением руки. (9)Они умеют строить отношения, находить нужных людей, не говорить лишнего. (Ю) Таким достается всѐ. (II) Ну а мы, нахватав шишек и зализывая раны, утешаемся только тем, что не в деньгах счастье. (12)Нас обошли, затерли, подвели под монастырь, зато мы добрые, мягкие и честные.. .(13)С волками жить — по-волчьи выть. (14)Пусть хоть те, кто пойдет по нашим стопам, не обманываются на этот счет, поумерят свой идеализм и взамен приобретут хоть немного настоящего умения жить. (15)Извините за откровенность. (16)Ваш воспитанник… » (17)Я не получила ни одного такого письма, хотя житейские основания для его написания, действительно, были и есть у наших ребят. (18)И я от всего сердца благодарю их всех за то, что ни словом, ни намеком никто из них не попрекнул нас в том, что мы учили их «не тому добру» . (19)Это один из главных итогов моей жизни, которым я горжусь. (20)Говорю об этом, не стыдясь высоких слов. (21)Писем нет, но проблема остается. (22)Когда человек в погоне за скорой выгодой, за мишурой соблазнов преступает некоторую грань, обидно бывает за него и за себя, но тут хоть ясно: сам виноват, не устоял.. . (23)И мы, конечно, виноваты — недоучили, недовоспитали.. . (24)Но когда наказываются хорошие качества, это, пожалуй, ещѐ горше. (25)Ведь в нас живет надежда, что наши воспитанники будут счастливы. (26)Мы верим, что их трудолюбие будет замечено, доброта и отзывчивость отзовутся эхом в другом сердце и два сердца забьются в унисон. (27)Гордость и чистота делают человеку честь. (28)Должны делать. (29)Но если получается по- другому, как объяснить человеку, что нет в том его личной вины? (ЗО) Честь свою он хранит достойно. (31)Но если попробовать на вкус, горчит зачастую эта честь. (По Ф. Соколовой)
Написать сочинение по заданному тексту(ЕГЭ)
(I) Всю жизнь жду одного письма. (2)Если бы я сама его писала, то, наверно, составила бы в таких
выражениях:
(3) «Уважаемая Фаина Андреевна!
(4) То, чему вы учите в своем детском доме, видимо, прекрасно будет вписываться в будущие
времена. (5)Но пока, если судить по результатам, с благодушием и благоглупостями, которые вы нам
внушили, мы чувствуем себя донкихотами, отправляющимися на современную войну.
(б) Отношения между людьми строятся на основах взаимовыгоды. (7)3а «спасибо» сегодня никто ничего
не делает, — (8)С нашей наивностью мы выглядим беспомощными белыми воронами среди ястребов, которые
обладают крепкой хваткой и деловым коварством, не обращают внимания на сантименты и все наши
«детские» принципы и устои, не задумываясь, отодвигают в сторону небрежным движением руки. (9)Они
умеют строить отношения, находить нужных людей, не говорить лишнего. (Ю) Таким достается всѐ.
(II) Ну а мы, нахватав шишек и зализывая раны, утешаемся только тем, что не в деньгах счастье.
(12)Нас обошли, затерли, подвели под монастырь, зато мы добрые, мягкие и честные.. .
(13)С волками жить — по-волчьи выть. (14)Пусть хоть те, кто пойдет по нашим стопам, не обманываются
на этот счет, поумерят свой идеализм и взамен приобретут хоть немного настоящего умения жить.
(15)Извините за откровенность. (16)Ваш воспитанник… »
(17)Я не получила ни одного такого письма, хотя житейские основания для его написания, действительно,
были и есть у наших ребят. (18)И я от всего сердца благодарю их всех за то, что ни словом, ни намеком никто
из них не попрекнул нас в том, что мы учили их «не тому добру» . (19)Это один из главных итогов моей
жизни, которым я горжусь. (20)Говорю об этом, не стыдясь высоких слов.
(21)Писем нет, но проблема остается. (22)Когда человек в погоне за скорой выгодой, за мишурой
соблазнов преступает некоторую грань, обидно бывает за него и за себя, но тут хоть ясно: сам виноват, не
устоял.. . (23)И мы, конечно, виноваты — недоучили, недовоспитали.. .
(24)Но когда наказываются хорошие качества, это, пожалуй, ещѐ горше. (25)Ведь в нас живет надежда,
что наши воспитанники будут счастливы. (26)Мы верим, что их трудолюбие будет замечено, доброта и
отзывчивость отзовутся эхом в другом сердце и два сердца забьются в унисон.
(27)Гордость и чистота делают человеку честь. (28)Должны делать. (29)Но если получается по- другому,
как объяснить человеку, что нет в том его личной вины? (ЗО) Честь свою он хранит достойно. (31)Но если
попробовать на вкус, горчит зачастую эта честь.
(По Ф. Соколовой’)
Написать сочинение по заданному тексту(ЕГЭ)
(I) Всю жизнь жду одного письма. (2)Если бы я сама его писала, то, наверно, составила бы в таких
выражениях:
(3) «Уважаемая Фаина Андреевна!
(4) То, чему вы учите в своем детском доме, видимо, прекрасно будет вписываться в будущие
времена. (5)Но пока, если судить по результатам, с благодушием и благоглупостями, которые вы нам
внушили, мы чувствуем себя донкихотами, отправляющимися на современную войну.
(б) Отношения между людьми строятся на основах взаимовыгоды. (7)3а «спасибо» сегодня никто ничего
не делает, — (8)С нашей наивностью мы выглядим беспомощными белыми воронами среди ястребов, которые
обладают крепкой хваткой и деловым коварством, не обращают внимания на сантименты и все наши
«детские» принципы и устои, не задумываясь, отодвигают в сторону небрежным движением руки. (9)Они
умеют строить отношения, находить нужных людей, не говорить лишнего. (Ю) Таким достается всѐ.
(II) Ну а мы, нахватав шишек и зализывая раны, утешаемся только тем, что не в деньгах счастье.
(12)Нас обошли, затерли, подвели под монастырь, зато мы добрые, мягкие и честные.. .
(13)С волками жить — по-волчьи выть. (14)Пусть хоть те, кто пойдет по нашим стопам, не обманываются
на этот счет, поумерят свой идеализм и взамен приобретут хоть немного настоящего умения жить.
(15)Извините за откровенность. (16)Ваш воспитанник… »
(17)Я не получила ни одного такого письма, хотя житейские основания для его написания, действительно,
были и есть у наших ребят. (18)И я от всего сердца благодарю их всех за то, что ни словом, ни намеком никто
из них не попрекнул нас в том, что мы учили их «не тому добру» . (19)Это один из главных итогов моей
жизни, которым я горжусь. (20)Говорю об этом, не стыдясь высоких слов.
(21)Писем нет, но проблема остается. (22)Когда человек в погоне за скорой выгодой, за мишурой
соблазнов преступает некоторую грань, обидно бывает за него и за себя, но тут хоть ясно: сам виноват, не
устоял.. . (23)И мы, конечно, виноваты — недоучили, недовоспитали.. .
(24)Но когда наказываются хорошие качества, это, пожалуй, ещѐ горше. (25)Ведь в нас живет надежда,
что наши воспитанники будут счастливы. (26)Мы верим, что их трудолюбие будет замечено, доброта и
отзывчивость отзовутся эхом в другом сердце и два сердца забьются в унисон.
(27)Гордость и чистота делают человеку честь. (28)Должны делать. (29)Но если получается по- другому,
как объяснить человеку, что нет в том его личной вины? (ЗО) Честь свою он хранит достойно. (31)Но если
попробовать на вкус, горчит зачастую эта честь.
(По Ф. Соколовой’)