Ответ:Поэма «Мцыри» – это романтическое произведение М. Ю. Лермонтова. В ней поэт ставит вопрос о свободе и о любви к Родине. В своей поэме М.Ю. Лермонтову удалось передать читателям яркий и живой образ человека с огромной силой воли, свободного и смелого.
Несмотря на свою болезненность и слабость, вызванную долгой жизнью в монастыре, Мцыри имел огромный запас внутренних сил. Его, когда он был ещё совсем ребенком, привез в монастырь русский генерал: «Однажды русский генерал из гор к Тифлису проезжал; ребёнка пленного он вез. Тот занемог. ». Ребенок был настолько слаб, что генерал беспокоился о том, что не сможет довезти его до Тифлиса, поэтому он оставил его в монастыре. И хотя Мцыри с ранних лет был воспитан по всем христианским традициям, в душе его остались воспоминания о его корнях, о вольной и прекрасной жизни в родных краях. Эти воспоминания и тоска по вольной жизни не дают Мцыри покоя, поэтому он решает сбежать из монастыря.
Этот побег стал для него настоящей жизнью, хоть и длилась она всего три дня. Но за эти дни Мцыри смог испытать самые яркие эмоции. Как верно подметил В.Г. Белинский о поэме «Мцыри», «почти вся поэма состоит из исповеди о том, что было с ним в эти три дня. Давно манил его к себе призрак родины, темно носившийся в душе его, как воспоминание детства. Он захотел видеть божий мир — и ушел». За время своего пребывания на воле Мцыри открывает для себя красоту и величие мира, его завораживает гроза, эта сила стихии не напугала, а лишь вдохновила его. Такая же гроза была и в душе самого Мцыри, в ней торжествовало чувство свободы, опьянившее его. Мцыри смог увидеть, как прекрасен окружающий мир, он смог вспомнить себя, вольного и бесстрашного.
МОЖЕШЬ КРАТЕНЬКО НАПИСАТЬ…
Объяснение:
Обновлено: 11.03.2023
Мцыри родился на Кавказе, его предками были могучие воины. Монахом герой стал не по своей воле. Когда юноше было примерно 6 лет, он оказался в плену у русского генерала. Так как мальчик был слаб и вряд ли бы перенес трудности долгого пути, генерал оставил его в стенах монастыря, где один монах пожалел ребенка и приютил его. Монах вырастил мальчика, крестил в христианство. Первое время жизни в монастыре Мцыри тосковал по родному краю, был нелюдим. Затем он стал привыкать к своему плену, стал понимать чужой язык. Перед принятием монашеского обеты Мцыри внезапно исчезает. Его поиски продолжались три дня: на третий день монахи нашли умирающего юношу в степи.
Послушники принесли Мцыри обратно в обитель. С каждым днем силы покидали юношу, он ничего не ел и не говорил. Когда Мцыри почувствовал, что скоро умрет, он исповедался монаху, который когда-то спас его. Юноша рассказал, что сбежал из монастыря, чтобы вернутся в родной край. Герой всегда хотел жить как его предки, вольный горский народ. Он был счастлив за стенами монастыря в окружении дикой природы, которая была прекрасна и доброжелательна к юноше. Три дня, которые он провел на свободе, стали лучшими в его жизни. Мцыри не сожалел о том, что покинул обитель. Единственное, что терзало его душу, было то, что он так и не смог отыскать дорогу к родному аулу.
Исповедь героя раскрывает его характер. Мцыри говорит монаху о своем пребывание за стенами обители не для того, чтобы раскаяться в своем поступке. Он хочет еще раз, пусть и мысленно, но пережить те ощущения, которые испытал, находясь среди дикой природы. Встреча с барсом стала судьбоносной в жизни Мцыри. Герой победил зверя, но эта победа стоила ему жизни. Позабыв о ранах, он снова отправился в путь в надежде дойти до Кавказа. Однако оказалось, что дорога выбранная героем привела его обратно к монастырю. Мцыри оказывается снова в том плену, из которого убежал. Тщетность усилий добраться до родного аула убивают в нем стремление жить.
Сочинение 2
Мальчик был очень пугливым, нелюдимым и диковатым. Он всего боялся. Однако Мцыри никогда не жаловался на свою судьбу и не доверял никому свои мысли.
Мцыри физически был слаб, он перенес тяжелую болезнь и другие испытания, но уже тогда можно было понять, что сила воли его сильна. Здесь прослеживаются две основные характеристики главного героя: сильный волевой дух и слабое физическое тело.
Местные монахи выходили Мцыри, и мальчишка остался жить в монастыре. Однако его существование в монастырских стенах было наполнено лишь болью и тоской. Юноша совершенно не чувствовал себя счастливым. Монастырь он считал тюрьмой и преградой на пути к своей цели – возвращению на Родину своих предков.
Однажды ночью Мцыри решается на побег, который заканчивается весьма плачевно. Через некоторое время монахи находят юношу в предсмертном состоянии, истощенным и раненным.
Однако пока Мцыри находился за стенами монастыря, это был как будто другой человек, ощутивший величественный дух свободы. Юноша замечает каждую мелочь, каждое природное явление: столпившиеся, будто в танце деревья, роса на листьях, напоминающая слезы. В тот момент юноша наслаждался каждым дуновением ветерка. Никогда еще Мцыри не был столь внимательным. Теперь он чувствовал себя счастливым.
В этом эпизоде автор дает понять, что его главный герой не лишен человеческих чувств. Мцыри знакома и любовь к Родине, и любовь к близким. На своем пути он встречает девушку, спустившуюся за водой. Она будоражит внутренние чувства юноши. Однако даже эта девушка не способна заставить Мцыри отказаться от своей мечты.
После нахождения Мцыри монахи изо всех сил пытаются вернуть его к жизни, но юноша не выздоравливает и с каждым днем чувствует себя все хуже. Окружающие делают вывод о том, что Мцыри потерял жизненный смысл. Перед смертью юноша делится своими душевными терзаниями. Этот свободолюбивый юноша так и не смог смириться со своей нынешней жизнью в стенах монастыря. На протяжении всего времени он тосковал по своей далекой Родине. В монастырь вернулось лишь тело Мцыри, а душа его так и осталась за воротами в мире свободы.
Характеристика Мцыри в поэме Лермонтова
Шестилетним мальчиком он попал в плен к одному генералу, который забрал его из родного кавказского аула. В дороге ребёнок заболел и был оставлен в монастыре, где и получил своё прозвище – Мцыри. Его насильно удерживали в монастыре, поэтому он выучил язык и обычаи местного народа, однако не перестал скучать по родине. Его жизнь была полна мучений и страданий из-за пребывания в неволе. Это был гордый и сильный духом человек, настоящий воин, в жилах которого текла кавказская кровь. Даже будучи ребёнком, он никогда не плакал и не жаловался на судьбу. Ему было тяжело находиться в монастыре в самом расцвете лет, ведь, в отличие от него, другие монахи сделали свой сознательный выбор сами, ему же не довелось узнать другой жизни, с детства его насильно держали взаперти, вдали от других людей, в окружении одних лишь старых монахов. Единственной мечтой юноши было покинуть монастырь и вернуться в родной аул, потому спустя много он сбегает из монастыря и отправляется на поиски дороги домой. Высшей ценностью и величайшим счастьем для Мцыри была свобода. Он мечтал жить в гармонии с природой и другими людьми свободным, вольным человеком. Во время побега юноша чувствует себя счастливым. Он чувствует, что, наконец, находится в своей стихии, восхищается красотой и гармонией природы, которых ему так не хватало в заточении.
Мцыри отвык от людей. Встретив у ручья прекрасную грузинку, чьё пение он услышал, Мцыри может лишь наблюдать издалека, как она набирает воду и уходит. В его груди разгорается огонь первой в его жизни любви, однако юноша не знал, что с этим делать. Он не смог перебороть свои смущение и страх, а потому не пошёл за девушкой.
Мцыри – смелый, отважный воин. На пути ему встречается барс, опасное животное, которое нападает на него, однако юноша вступает в схватку и даже побеждает зверя, что говорит также о его физической силе. После страшного боя, в котором Мцыри получил сильные раны, он всё равно не сдаётся и идёт дальше. Мы видим, что это стойкий человек, выносливый физически и духовно.
Мцыри – главный герой известной поэмы Михаила Юрьевича Лермонтова, отображающий мужество и стремление быть свободным. Герой систематически бьётся с жизненными невзгодами, причем не заостряет внимание на препятствия. Действие поэмы происходит на Кавказе.
В поэме преобладает романтический эпизод, когда Мцыри встречает около горной речки молодую грузинку. Причем, несмотря на сердечность, герой отворачивается от личной жизни, радости, страсти, ради истинной любви к отчизне. Его разумом владеет жажда воли, которая стала значимее других моментов в его собственной жизни.
Лермонтов описал Мцыри мужественным и стойким, об этом говорит эпизод битвы героя с хищником – барсом. Герой не боится смерти, он мужественно принимает схватку. Он прекрасно понимает, что в монастыре его ожидает уныние, одиночество и прежние мучения.
В своей исповеди он в полной степени раскрыл свой внутренний мир. Читатель глубоко понимает переживания, чувства и мучения главного героя, его несчастное бедное детство и отрочество.
Завершение пьесы повествует о том, что близящаяся кончина Мцыри не ослабевает его в храбрости и смелости. Причем в момент трагической смерти он не раскаивается в своих грехах, а наоборот готов быть свободным. Он побежден, но его сильный дух не сломлен. Автор наделил Мцыри неистовым героизмом и охарактеризовал его мужественным и храбрым человеком. Он сделал акцент на незаурядности его характера, силе и свободолюбии сумрачного и одинокого человека. Он ярко охарактеризовал психологическую сторону, в точности душу и внутренний мир главного героя, стремящегося к свободе и борьбе за свою отчизну.
Характеристика Мцыри
Популярные сочинения
Летние ночи гораздо короче зимних. Самый длинный день и самая короткая ночь бывает 22 июня, эта ночь длится всего 6 часов. Ночь в городе отличается от ночи в деревне или на даче.
Мой летний день начинается в шесть часов утра. Наверное, на первый взгляд такое раннее пробуждение кажется странным, ведь в городе я просыпаюсь намного позже. Однако летом все меняется.
Испокон веков книги играли очень важную роль в жизни людей. Раньше книги были везде. Они всегда и всем ценились и их всегда уважали. Ведь в книги всегда содержится мудрость. В любой книги, даже если она вам кажется не разумной
Творческая деятельность М. Ю. Лермон-
това относится к сложному периоду в рус-
ской истории – эпохе, когда подавлялось
всякое стремление к свободе, правде, –
к так называемому “безвременью”. Это вре-
мя наложило отпечаток на почти все творче-
ство Лермонтова. Поэт пытается осмыслить
историческую роль своего поколения и не ус-
тает упрекать его в трусости, бездушии, под-
лости. Но во все времена рядом с трусливы-
ми и подлыми живут мужественные, благо-
родные люди. Таков, например, смелый и
свободолюбивый
юноша Мцыри из одноимен-
ной поэмы..
“Мцыри” – романтическая поэма, напи-
санная по законам этого жанра. Герой в ней
ставится в исключительные обстоятельства.
Главным мотивом поэмы становится мотив
бегства. Герой бежит в неведомый мир, где,
по его представлениям, люди живут свобод-
но и счастливо. Мцыри хочет присоединить-
ся к соплеменникам, которых никогда не ви-
дел, но дух которых живет в нем. Он верит,
что на его родине, “в краю отцов”, где “люди
вольны, как орлы”, и он сможет быть “не из
последних удальцов”. Мцыри бежит в бурю,
которая как
нельзя лучше отражает его ду-
шевное состояние, не зря он говорит: “О, я
как брат обняться с бурей был бы рад!”
Мцыри не попадает на свою родину, он не
находит туда дорогу, но он был на воле и ему
пришлось пройти через ряд испытаний. Ут-
ром после грозы Мцыри обнаруживает, что
находится на краю “грозящей бездны”. Этот
страх скоро забывается, и юноша снова чув-
ствует единение с природой, которую он так
хорошо понимает и любит и которая отвеча-
ет ему в этом взаимностью.
Утром у ручья Мцыри встречает грузин-
скую девушку, пение которой его очаровыва-
ет. В душе юноши происходит борьба. С од-
ной стороны, здесь человек, который так бли-
зок ему по духу: пойти за девушкой – значит
найти то племя, к которому она принадле-
жит, и, быть может, влиться в его ряды.
Но есть другая цель – отыскать далекую
родину, а может быть, и отца и мать. Вто-
рое берет верх, и в этом проявляется сила
духа юноши.
Еще одно испытание выпадает на долю
Мцыри – встреча с барсом. Здесь в полной
мере проявляется сильный характер героя.
Мцыри не боится смерти, он знает, что не-
воля, монастырь страшнее смерти. Лучше
погибнуть в схватке с этим гордым свобод-
ным животным, чем влачить жалкое суще-
ствование среди унылых, безликих монахов.
Мцыри выходит победителем из схватки
с барсом, но ему не суждено попасть на ро-
дину. Заблудившись в лесу, он снова прихо-
дит к монастырю, из которого убежал. Звон
колокола привносит в душу юноши смяте-
ние, и его охватывает скорбь об утраченной
свободе.
Мцыри за эти три дня на воле постиг так
много. Он узнал то, что стремился узнать:
для чего приходит человек в этот мир. Те-
перь он твердо знает, что человек рожден
быть свободным. Юноша увидел недосягае-
мый и далекий, но такой прекрасный мир,
с его лесами, пышными полями, величествен-
ными горными хребтами, увидел голубое не-
бо и солнце. Это навсегда запечатлелось в его
памяти. Чтобы изведать и понять это, стоило
бежать из монастыря, терпеть испытания.
После этого и смерть уже не кажется такой
пугающей.
Ты хочешь знать, что делал я
На воле? Жил – и жизнь моя
Без этих трех блаженных дней
Была б печальней и мрачней
Бессильной старости твоей, –
говорит монаху умирающий Мцыри.
Исповедь героя перед смертью раскрыва-
ет нам его душу. В последние минуты жизни
Мцыри просит принести его в сад, чтобы по-
чувствовать еще раз то единение с природой,
которое он однажды уже испытал.
Юноша погибает, но внутренне он одер-
живает победу. Поражение Мцыри только
внешнее, оно не отменяет порыва к свободе,
жажды единения с природой. Уже сам по се-
бе этот порыв – символ непримиренного, не-
успокоенного и мятежного духа. Несмотря на
то что сила духа угасает без “пищи” и Мцы-
ри ищет “приют в раю, в святом заоблачном
краю”, он все-таки готов променять “рай и веч-
ность” на вольную, полную опасностей жизнь
в стране отцов. И в этом его победа.
Такие люди, как Мцыри, ставший, по сло-
вам Белинского, “отражением в поэзии тени”
самого поэта, являются подлинно героичес-
кими личностями.
Парень жил в глухом монастыре в качестве послушника. Монастырь этот стал для него тюрьмой. С детства он был серьезным и собранным. Одиночество сводило Мцыри с ума, и в одну грозовую ночь ему удалось бежать.
Мужественность и воинственность героя отчетливо просматривается в поэме. Он не побоялся сразиться с барсом, провел три дня в голоде. Ничто не смогло сломить в нем жажду свободы, он не жалел о побеге, напротив, еще неистовей тянулся к воле.
За эти дни, проведенные в боли, он увидел и почувствовал жизнь — то, чего не смог бы увидеть за долгие годы в монастыре. Мцыри понял: смысл жизни заключается не в существовании, а в борьбе. Необходимо бороться за свою личность, за право зваться человеком.
Для того чтобы рассказ приобрел искренность и глубину, автор ведет повествование от имени героя, в форме исповеди. Таким образом, читатель глубже проникается его переживаниями и понимает мотивы.
В конце поэмы Мцыри погибает. Он так и не сумел достичь родного Кавказа. Но вместе с тем, обстоятельства, заложником которых он стал, не смогли сломить его дух и озлобить душу.
Лермонтову удалось создать достоверный образ главного героя, наполнить его живыми эмоциями и переживаниями, и когда читаешь поэму, невольно проникаешься состраданием к нему.
Характеристика главного героя Мцыри
Мцыри – главный персонаж поэмы М.Ю. Лермонтова. Он – юноша, который живет при монастыре. Лермонтов описал его сильным и мужественным человеком с четко намеченными целями и жизненными мировоззрениями, к которым он стремится, несмотря на невзгоды и преграды. Он не боится отдать свою жизнь за свободу и любовь к своей Родине.
Еще давно его в монастырь привез русский военный, который взял мальчика в плен. Мцыри был ослаблен, физически уставший, но он уже в ту пору был силен волей. Монахи в монастыре ухаживали за мальчиком, в результате чего он поправился, и жил с ними долгое время. Но там он был несчастен, так как постоянно тосковал по свободе, по своей Отчизне.
Монастырь он считал тюрьмой, которая была для него важной преградой для пути на свободу. Он мечтал оказаться на своей Родине, и постоянно жил этой мечтою. Мечта была осуществима лишь тогда, когда темной ночью Мцыри убегает из монастыря. Ему кажется, что вот путь к свободе, но обитатели монастыря спустя немного после совершения побега, его находят почти умирающим.
Они пытаются ему помочь, возвратить его к жизни, но молодой человек умирает. Многим кажется, что он сделал большую глупость, убежав из обителя, тем самым поплатился собственной жизнью. Но перед смертью Мцыри исповедуется и рассказывает истинную причину побега, наставник монастыря понимает внутренний мир героя.
Мцыри, имея своеобразный нравственный пыл, был полон тревог и надежд на свободу, мечтал воссоединиться к природе, познать окружающий мир. Он был наделен достоинством, гордостью, мечтал быть независимым, а не обитателем тюрьмы.
Каждое действие за пределами окрестностей монастыря делало юношу счастливым и свободным. Он восхищался, и одновременно горько разочаровывался, все эмоции для него были ценны, потому что неискушенный горец никогда в жизни не ощущал.
Его дорога была сложна, но он стремился добиться цели и преодолеть все преграды, стоящие на его пути. Он смог одолеть горного барса, с которым у него была смертельная схватка, будучи уставшим и истощенным. Но его мечты не сбываются, он умирает с мыслью о далекой Родины.
Он был по-своему счастлив, находясь на природе, поэтому вернувшись в обитель, жизнь для него сера и скучна. Перед своей кончиной юноша произносит просьбу схоронить его в дивному саду, откуда виден Кавказ.
Облик Мцыри предстал читателю сильным и стойким духом, гордым и независимым мужественным юношей. Автор жалеет своего персонажа, восхищается и любуется им. Он проявляет сочувствие горному мальчику в том, что он не смог возвратиться в родительский кров.
Краткая характеристика по плану
План:
1)Время и место действия.
2) Отношение героя к личной свободе.
3)Отношение героя к свободе.
4) Отношение Мцыри к религии и ее служителям.
5) Мое отношение к герою (чем близок мне герой Лермонтова).
Характеристика Мцыри:
1) Все это происходило на Кавказе.
2) Мцыри очень хотел вырваться на свободу, так как жизнь в монастыре была ему чужда. Он не был готов к такой жизни, ведь до этого он жил на свободе.
3) Для Мцыри свобода — это жизнь. Он не видит иного образа жизни. А жизнь в неволе для него лишь существование.
4) Мцыри верил в Бога, так как он не раз обращался к нему в этой поэме. Также, он не держал зла на служителей этого монастыря, потому что они спасли его от смерти и воспитали его.
5)Мне нравится Мцыри за свои черты характера. Он был сильным, храбрым и мужественным человеком. Несмотря на то, что ему не удалось воплотить в жизнь свою мечту, он не испугался бросить вызов судьбе и сумел прожить несколько дней так, как и хотел.
Характеристика образа Мцыри с цитатами
Образ Мцыри в поэме Лермонтова является ключевым — благодаря ему и раскрывается основная идея произведения.
От себя автор прибавит лишь несколько строк о детстве героя. Из них читатель узнает, что Мцыри еще ребенком был привезен в монастырь из разрушенного войной горного аула, перенес тяжелую болезнь и был воспитан как послушник.
Правда, уже и из этого краткого описания можно составить некоторое представление о том, как относится автор к образу своего героя: он описывает его с безусловной симпатией. Так, говоря о болезни Мцыри-ребенка, Лермонтов пишет:
«Но в нем мучительный недуг
Благодаря этому образ приобретает глубину и искренность, читатель вслед за автором может заглянуть в потаенные уголки души героя и составить о нем безошибочное впечатление.
Каков же Мцыри? Первое, что можно отметить в его характере, это страстность и горячее желание жизни:
«Что за нужда? Ты жил, старик!
Он с живым любопытством наблюдает за открывающейся перед ним природа. Все, от легкого дуновения полуденного ветерка до бушующей грозы, пробуждает в его душе отклик.
Кругом меня цвел божий сад;
Растений радужный наряд
Хранил следы небесных слез,
И кудри виноградных лоз
Вились, красуясь меж дерев…
Так мог сказать лишь человек с тонкой, поэтичной натурой, и то, что Лермонтов вкладывает свои высокохудожественные стихи в уста Мцыри, характеризует его с наилучшей стороны. Перед читателем вырисовывается образ тонко воспринимающего этот мир юноши, наделенного всеми положительными чертами характера, переживающего прекрасную пору юности.
Так исподволь, через имя, в поэму вводится романтический мотив одиночества и отверженности.
Мцыри чужд тому месту, где он вырос. Монахи, в силу своей религии отрицающие не только свободный человеческий дух, но и любые земные радости, не могут понять его страстной натуры.
Да, он наслаждается вольной жизнью, но натура Мцыри такова, что он не может довольствоваться малым. Вернуться домой, на родину! — вот чего он по-настоящему желает. Однако возможно ли это возвращение?
… Но скоро в глубине лесной
Из виду горы потерял
И тут с пути сбиваться стал.
Я стал влезать на дерева;
Но даже на краю небес
Все тот же был зубчатый лес.
Мцыри сбился с пути, его родной Кавказ так близко: он может его видеть, и в тоже время несказанно далеко, ведь Мцыри не знает пути туда. Он не имеет природного чутья, по которому мог бы найти дорогу через темный лес, долгие годы взаперти в монастырских стенах отбили это чутье. Да и кто ждет Мцыри в родном, но давно разоренном ауле?
Постепенное осознание самим героем этого факта подымает образ Мцыри к высотам трагического образа:
Что мне на родину следа
Не проложить уж никогда…
Для того, чтобы подчеркнуть трагизм ситуации, Лермонтов вводит две сцены: битву с барсом и предсмертный бред героя. Они, каждая по-своему, глубже раскрывают образ главного героя. Из эпизода с битвой можно увидеть, сколько еще нерастраченных сил, которые можно бы было использовать во благо, таится в Мцыри. И всему этому суждено погибнуть!
Здесь образ Мцыри сливается в представлении поэта с образом его поколения 1830‑х годов в целом. Его современники, как и Мцыри, имели много идей и устремлений, но, как и у Мцыри, у них не хватало сил их осуществить.
Перед смертью он глядит на Кавказ, надеясь на то, что
«Быть может, он с своих высот
Привет прощальный мне пришлет,
Кто такой Мцыри – характеристика героя
В литературе 18–19 веков одним из главных направлений был романтизм. Увлечение мистикой, обращение к душевному миру героев, воспевание свободы, ярких, сильных чувств, описание необыкновенных событий, приключений – все это привлекало к романтическим произведениям.
Все русские литераторы работали в этом направлении, создавая в своих произведениях образы неординарных, сильных личностей. Лермонтов также создал романтические образы, среди которых Мцыри, герой одноименной поэмы.
Шестилетним мальчиком герой поэмы оказался в плену. Русский генерал вез его из Грузии, но в дороге пленник тяжело заболел, и его оставили на попечение монахов одного из монастырей. Больного вылечили, и в обители он провел детство, отрочество.
Главное чувство, которое наполняло смыслом монотонную жизнь Мцыри в обители, была тоска по родному краю, родителям. Он жил воспоминаниями о горах, о мудрых стариках, о воине-отце, о любимых сестрах. И мечта вернуться в родное селение росла и крепла вместе с ним. Поэтому, став старше, он бежит из монастыря.
Три дня на воле стали самыми счастливыми в жизни. Буйство грозы, прекрасное тихое утро, молодая грузинка, идущая за водой, и даже схватка с диким барсом – все это дало столько потрясающих впечатлений, сколько он не получил за всю свою недолгую жизнь.
Раны от когтей барса отняли у Мцыри последние силы. Его, потерявшего сознание, нашли монахи и опять вернули в обитель. Здесь юноша умер, поведав на предсмертной исповеди всю свою историю старому монаху.
Мцыри воплотил в себе все основные черты романтического героя: погруженность в мечту и тоску по родине, страстное стремление к свободе, слияние с природой во время побега, храбрость и мужество в борьбе с барсом.
Романтично и само место, где разворачиваются события: монастырь в горах Кавказа, мрачный, непроходимый лес, горное ущелье с шумящим потоком… Все в поэме рисует читателю прекрасный образ юного героя, пожертвовавшего жизнью ради трех дней свободы.
Такой романтический, полусказочный герой был актуален в 30–40 годы 19 века, когда стремление к свободе подавлялось реакционной властью Николая I, и о воле, гармоничном мире можно было только мечтать.
План поэмы Мцыри Лермонтова
- Предыстория Мцыри.
- Побег Мцыри во время грозы.
- Встреча девушки у ручья.
- Схватка с барсом.
- Возвращение в монастырь и смерть.
Произведение начинается с описания монастыря, стоявшего в месте слияния рек Арагви и Куры. Мимо этого места проезжает русский генерал, который везет с собой пленного шестилетнего мальчика-горца, подхватившего тяжелую болезнь, но стойко переносившего боли.
Генерал оставил больного ребенка одному из монахов, который его вылечил и воспитал. Мальчик ни с кем не общался, но вскоре свыкся с участью пленника, и даже намеревался постричься в монахи. Незадолго до принесения обетов Мцыри исчезает из монастыря. Мальчика находят умирающим неподалеку от монастыря через три дня и приносят обратно. Воспитатель Мцыри, видя, что мальчик совсем слаб и скоро умрет, умолял его исповедаться.
Исповедь Мцыри начинается с упреков монаха в том, что тот зря спас мальчика от смерти, ведь тем самым он обрек его на одинокое существование вдали от родных земель в стенах унылого монастыря, в то время как сердце юноши жаждет любви и свободы.
Ночью Мцыри просыпается и решает продолжить путь. Он видел впереди горы и знал, что там его родина. Он был измучен и голоден, но желание попасть в родные края побеждало все остальные желания. Мальчик шел вперед, вскоре потерял очертания гор из виду и заблудился в лесу. Его охватило страшное отчаяние, он зарыдал, хоть и никогда не плакал в детстве.
В лесу происходит схватка Мцыри с огромным барсом. Бой был долгим и трудным, Мцыри смог одолеть зверя, но получил страшные раны. Выйдя из леса, юноша с ужасом понимает, что вернулся к ненавистному монастырю. Охваченного отчаянием его находят монахи.
Исповедь окончена. Смерть совсем близко. Но Мцыри не сожалеет о своем побеге, он сожалеет лишь о том, что не смог увидеть родные края и что его тело останется в чужих землях. Мальчик просит вынести его в сад, чтобы он в последний раз смог полюбоваться красотой природы и увидеть родной Кавказ. Мысли о родных землях успокаивают его перед смертью.
Что значит жить для Мцыри
Будучи ребёнком Мцыри попал в монастырь с его жёсткими законами, где ему было даже не с кем поговорить. У юноши нет ни друзей, ни врагов и он не может открыто выражать свою неприязнь к монахам. Между монахами и Мцыри не было взаимопонимания, поскольку душа Мцыри стремилась к реальному миру, в результате чего он чувствовал себя пленником.
Положение его было безвыходным, поэтому пришлось учиться всему, что знали монахи. Но как истинное дитя природы, хотел жить совсем другой жизнью, той о которой всегда мечтал. Страдал от того, что кругом видел лишь ограничения и препятствия, поэтому пошёл на риск и покинул монастырь.
Оказавшись посреди дикой природы юноша любуется красотой леса, слушает чарующее пение птиц, в нём просыпаются инстинкты. Но сосредоточенный на внешней красоте окружающего его мира, молодой человек забывает об опасностях, на юношу нападает снежный барс. Мцыри победил в этом поединке, но был тяжело ранен. Обессиленного юношу нашли монахи, однако спасти его не смогли.
Перед смертью Мцыри вспоминает о тех счастливых днях, которые прожил за стенами монастыря. Конечно, герой этой поэмы забыл об осторожности, поскольку был очень молод и неопытен, тогда как монахи уже имели представление о всех искушениях, которые преподносит жизнь. С раннего детства мальчик мечтал вернуться в родной аул, часто вспоминал своих родителей и сестёр.
Он поклялся, что вернётся домой, но у него это не получилось. Зато всё же смог ощутить вкус свободы, хотя за пределами монастыря находился не более трёх дней. Мальчик ощущает дискомфорт от нахождения среди сумрачных стен, которые кажутся ему тюрьмой. У него нет ничего из того, что может сделать человека счастливым.
Он мечтал о человеческом взаимопонимании, соприкосновении с родственной душой, часто вспоминал свою родину. Ему чужда монастырская жизнь, поскольку из–за своей предсказуемости она напоминает стухшее болото, где уютно разве что лягушкам. Мцыри проживает не свою жизнь и поэтому сильно страдает.
Когда юноша вырвался на свободу, оказалось, что долгое проживание в плену заглушило врождённый инстинкт горца, то самое чутьё, которое может подсказать верную тропу, а без этого в лесах среди гор на Кавказе не могут выжить ни люди, ни звери.
Да, ему удалось вырваться из монастырской крепости, но не из внутренней тюрьмы. Он умирает не из–за ран нанесенных барсом, а от осознания того, что вновь оказался в этом убивающем инстинкт жизни месте. Всю свою жизнь Мцыри стремился обрести собственную независимость в этом был смысл всей его жизни.
Жить в представлении Мцыри сочинение с цитатами
Прошли годы, и казалось, молодой человек свыкся со своим существованием в монастыре. Но однажды он исчезает. Спустя три дня его находят, умирающего, монахи обители. Перед смертью Мцыри говорит старому монаху, пришедшему его исповедовать:
Эта реплика, а также сам побег героя из монастыря убеждают читателя в том, что молодой послушник не в этом месте видит смысл жизни. Несмотря на годы, проведенные в обители, он не смог забыть своей родины, своей семьи, своего народа. Для него жизнь – это когда рядом отец, мать, сестры, память о которых он хранит в своем сердце; это горы с их ущельями и водными потоками; это стада домашних животных, простор родных полей, живое общение с сородичами и обычаи своего народа.
В нем оказалась очень крепка любовь к своим корням. Без всего этого ему тоскливо и одиноко. Кроме того, будучи кавказцем, по природе своей он горяч, отважен, горд. В его сердце живет жажда борьбы, сражений и побед. Именно это ассоциируется в сознании героя поэмы с настоящей жизнью:
Подвигнув себя на побег, Мцыри пробыл на свободе недолго, всего три дня. Но и за это небольшое время он сумел испытать все те чувства, которые человек испытывает на протяжении всей своей жизни: влечение к женщине, робость, радость от обретения свободы, боль, отчаяние, слезы, бессилие, борьбу, победу, голод, жажду. Молодой герой поэмы все-таки сумел прожить ту жизнь, к которой он стремился всей душой. И в этом он обрел пусть недолгое, но счастье:
Однако, неведомым промыслом, молодой человек не смог окончательно убежать и обрести свободу. Блуждая, он возвращается обратно, к стенам монастыря. Очертания родных горных вершин по-прежнему остаются для него недосягаемыми. Сознание невозможности воплощения своей мечты, своих душевных стремлений, приводит к его гибели. Мцыри умирает.
Герой честен перед собой. Простое существование для него неприемлемо. Жизнь, лишенная родного края, семьи, любви, надежд, подвигов, простых человеческих стремлений для него лишена всякого смысла.
Он знаком пищу отвергал
И тихо, гордо умирал
Монастырь для него был тюрьмой, монархов он считал стражами, а себя — заточенным узником:
От келий душных и молитв
В тот чудный мир тревог и битв,
Где прячутся скалы,
Где люди вольны, как орлы.
Он страстно мечтал о свободе, желая встретиться с отцом, сражаться за свободу Родины. В душе он чувствует себя воином:
Мою пылающую грудь
Прижать с тоской к груди другой
Что мог бы быть в краю отцов
Не из последних удальцов
В грозовую ночь, когда в души монархов вселяется страх, Мцыри совершает побег. Он чувствует родство с грозой, его сердце наполняется отвагой. За стенами монастыря он испытывает настоящую свободу. Он готов рисковать жизнью.
Освободившись из стен монастыря, Мцыри наслаждается живописной природой:
Растений радужный наряд
Хранил следы небесных слез,
И кудри виноградных лоз
Вились, красуясь меж дерёв…
При встрече с грузинкой, Мцыри преодолевает желание любви, которая вспыхнула в его сердце, при виде молодой красивой девушки. Но он следует своей цели:
Пройти в родимую страну,
Имел в душе, — и превозмог
Страданье голода, как мог.
Мцыри теряет ориентир и лес для него становится враждебным миром. Здесь он встречается с барсом и вступает с ним в смертельную схватку. В нем просыпается боец. Героическая личность Мцыри проявляется именно в этой схватке, когда пробуждаются в нем мужество и отвага. Ему неведом страх смерти.
И первый бешеный скачок
Мне страшной смертью грозил…
Но я его предупредил.
Удар мой верен был и скор.
Он побеждает зверя и, невзирая на смертельные раны, стремиться попасть на родину.
Мцыри — это героическая личность. Несмотря на то, что ему не удалось осуществить свою мечту, Мцыри заблудился и пришел обратно к монастырю, его дух не ослаблен. Три дня он был по-настоящему счастливым и свободным человеком. Он увидел величие природы, одержал победу в схватке с барсом, испытал волнующее чувство любви. Смерть Мцыри надо воспринимать как победу. Он смелый, отважный, свободолюбивый юноша. До последней минуты жизни у Мцыри был один путь — на волю:
Увы! – за несколько минут
Между крутых и темных скал,
Где я в ребячестве играл,
Я б рай и вечность променял…
Читайте также:
- Сочинение на тему здоровая семья здоровое будущее
- Сочинение на тему мой онтогенез
- Люди холопского звания в поэме кому на руси жить хорошо сочинение
- Что такое мечтательность сочинение
- Зима в нашей местности сочинение
Главный герой поэма Лермонтова «Мцыри» — мальчик, у которого огненная душа и могучий дух. Он неудержимо рвется к свободе. Мцыри — маленький, пленённый ребенок, которого монарх из жалости забрал в монастырь, когда тот умирал. Гордый пленник отказывался от пищи. Он не искал жалости и сочувствия. В то же время в его немощном теле развился могучий дух.
Он знаком пищу отвергал
И тихо, гордо умирал
Монастырь для него был тюрьмой, монархов он считал стражами, а себя — заточенным узником:
От келий душных и молитв
В тот чудный мир тревог и битв,
Где прячутся скалы,
Где люди вольны, как орлы.
Он страстно мечтал о свободе, желая встретиться с отцом, сражаться за свободу Родины. В душе он чувствует себя воином:
Мою пылающую грудь
Прижать с тоской к груди другой
Что мог бы быть в краю отцов
Не из последних удальцов
В грозовую ночь, когда в души монархов вселяется страх, Мцыри совершает побег. Он чувствует родство с грозой, его сердце наполняется отвагой. За стенами монастыря он испытывает настоящую свободу. Он готов рисковать жизнью.
Освободившись из стен монастыря, Мцыри наслаждается живописной природой:
Растений радужный наряд
Хранил следы небесных слез,
И кудри виноградных лоз
Вились, красуясь меж дерёв…
При встрече с грузинкой, Мцыри преодолевает желание любви, которая вспыхнула в его сердце, при виде молодой красивой девушки. Но он следует своей цели:
Пройти в родимую страну,
Имел в душе, — и превозмог
Страданье голода, как мог.
Мцыри теряет ориентир и лес для него становится враждебным миром. Здесь он встречается с барсом и вступает с ним в смертельную схватку. В нем просыпается боец. Героическая личность Мцыри проявляется именно в этой схватке, когда пробуждаются в нем мужество и отвага. Ему неведом страх смерти.
И первый бешеный скачок
Мне страшной смертью грозил…
Но я его предупредил.
Удар мой верен был и скор.
Он побеждает зверя и, невзирая на смертельные раны, стремиться попасть на родину.
Мцыри — это героическая личность. Несмотря на то, что ему не удалось осуществить свою мечту, Мцыри заблудился и пришел обратно к монастырю, его дух не ослаблен. Три дня он был по-настоящему счастливым и свободным человеком. Он увидел величие природы, одержал победу в схватке с барсом, испытал волнующее чувство любви. Смерть Мцыри надо воспринимать как победу. Он смелый, отважный, свободолюбивый юноша. До последней минуты жизни у Мцыри был один путь — на волю:
Увы! – за несколько минут
Между крутых и темных скал,
Где я в ребячестве играл,
Я б рай и вечность променял…
И с этой мыслью я засну,
Просмотры: 2 530
Творческая деятельность М. Ю. Лермонтова относится к сложному периоду в русской истории — эпохе, когда подавлялось всякое стремление к свободе, правде, — к так называемому «безвременью». Это время наложило отпечаток на все творчество Лермонтова. Поэт пытается осмыслить историческую роль своего поколения и не устает упрекать его в трусости, бездушии, подлости. Но во все времена рядом с трусливыми и подлыми живут мужественные, благородные люди. Таков, например, смелый и свободолюбивый юноша Мцыри из одноименной поэмы.
«Мцыри» — романтическая поэма, написанная по законам этого жанра. Герой в ней ставится в исключительные обстоятельства. Главным мотивом поэмы становится мотив бегства. Герой бежит в неведомый мир, где, по его представлениям, люди живут свободно и счастливо. Мцыри хочет присоединиться к соплеменникам, которых никогда не видел, но дух которых живет в нем. Он верит, что на его родине, «в краю отцов», где «люди вольны, как орлы», и он сможет быть «не из последних удальцов». Мцыри бежит в бурю, которая как нельзя лучше отражает его душевное состояние, не зря он говорит: «О, я как брат обняться с бурей был бы рад!»
Мцыри не попадает на свою родину, он не находит туда дорогу, но он был на воле и ему пришлось пройти через ряд испытаний. Утром после грозы Мцыри обнаруживает, что находится на краю «грозящей бездны». Этот страх скоро забывается, и юноша снова чувствует единение с природой, которую он так хорошо понимает и любит и которая отвечает ему в этом взаимностью.
[sms]
Утром у ручья Мцыри встречает грузинскую девушку, пение которой его очаровывает. В душе юноши происходит борьба. С одной стороны, здесь человек, который так близок ему по духу: пойти за девушкой — значит найти то племя, к которому она принадлежит, и, быть может, влиться в его ряды. Но есть другая цель — отыскать далекую родину, а может быть, и отца и мать. Второе берет верх, и в этом проявляется сила духа юноши.
Еще одно испытание выпадает на долю Мцыри — встреча с барсом. Здесь в полной мере проявляется сильный характер героя. Мцыри не боится смерти, он знает, что неволя, монастырь страшнее смерти. Лучше погибнуть в схватке с этим гордым свободным животным, чем влачить жалкое существование среди унылых, безликих монахов. Мцыри выходит победителем из схватки с барсом, но ему не суждено попасть на родину. Заблудившись в лесу, он снова приходит к монастырю, из которого убежал. Звон колокола привносит в душу юноши смятение, и его охватывает скорбь об утраченной свободе.
Мцыри за эти три дня на воле постиг так много. Он узнал то, что стремился узнать: для чего приходит человек в этот мир. Теперь он твердо знает, что человек рожден быть свободным. Юноша увидел недосягаемый и далекий, но такой прекрасный мир, с его лесами, пышными полями, величественными горными хребтами, увидел голубое небо и солнце. Это навсегда запечатлелось в его памяти. Чтобы изведать и понять это, стоило бежать из монастыря, терпеть испытания. После этого и смерть уже не кажется такой пугающей.
Ты хочешь знать, что делал я
На воле? Жил — и жизнь моя
Без этих трех блаженных дней
Была б печальней и мрачней
Бессильной старости твоей, —
говорит монаху умирающий Мцыри.
Исповедь героя перед смертью раскрывает нам его душу. В последние минуты жизни Мцыри просит принести его в сад, чтобы почувствовать еще раз то единение с природой, которое он однажды уже испытал.
Юноша погибает, но внутренне он одерживает победу. Поражение Мцыри только внешнее, оно не отменяет порыва к свободе, жажды единения с природой. Уже сам по себе этот порыв — символ непримиренного, неуспокоенного и мятежного духа. Несмотря на то, что сила духа угасает без «пищи» и Мцыри ищет «приют в раю, в святом заоблачном краю», он все-таки готов променять «рай и вечность» на вольную, полную опасностей жизнь в стране отцов. И в этом его победа.
Такие люди, как Мцыри, ставший, по словам Белинского, «отражением в поэзии тени» самого поэта, являются подлинно героическими личностями.[/sms]
Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!
/ Сочинения / Лермонтов М.Ю. / Разное / Героические характеры в произведениях М. Ю. Лермонтова
Героические характеры в произведениях М. Ю. Лермонтова
Творчество великого русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова приходится на период 30-х годов XIX века — очень сложное время в истории России. Оно связано с правлением императора Николая I, с его жестокими реакционными действиями. Период русской истории времен николаевской реакции можно по праву назвать трагическим и переломным. Это время было трагедией для миллионов людей, наложило свой отпечаток на судьбу целого поколения.
Современники Лермонтова, еще молодые люди, уже ничего не хотели, ни к чему не стремились. Несмотря на свою образованность и просвещенность, они не были способны к активным действиям. Рано состарившись душевно, они уже не могут наслаждаться ни жизнью, ни поэзией, ни искусством. Люди без целей, без идеалов, без стремлений — вот каким видит свое поколение поэт. Поколение, у которого нет настоящего и будущего.
Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда.
Мы видим, что суд в стихотворении “Дума”, посвященном этому поколению, беспощаден. Автор указывает на многие пороки своих современников. Любовь и ненависть — случайные чувства в их сердцах. Хуже того, они “к добру и злу постыдно равнодушны”, “перед опасностью позорно-малодушны и перед властию — презренные рабы”. Потомки великих отцов, они не смогли продолжить их начинаний, а впереди их ожидает справедливый приговор, когда их память “потомок оскорбит презрительным стихом”.
Поэт не желает мириться с таким положением вещей. Ему нужен герой, но искать его среди сверстников было, по мнению Лермонтова, бессмысленно. И он обращается к истории, чтобы найти там примеры подлинной высоты духа, а также пытается искать их в среде, которой не коснулось тлетворное влияние света, цивилизации, — в среде кавказских горцев.
Упрек “потерянному поколению” звучит в стихотворении “Бородино”. Поэт восхищается героическим прошлым поколения отцов, его самоотверженным подвигом, любовью к родине и выносит приговор своим современникам: “Богатыри— не вы!” Неторопливо, плавно рассказывая об одном из самых трагических событий русской истории, старый солдат вновь переживает все то, что было на поле боя. Его повествование убеждает нас в том, что битва при Бородино — момент наивысшей духовной мощи русского народа. Скупыми словами ветеран Отечественной войны описывает обстановку перед боем, подчеркивая несуетность, спокойную неторопливость братьев по оружию. Они знают, что завтра многих из них, возможно, не будет в живых, но готовы “постоять головою за Родину свою”, понимают необходимость решительной схватки с врагом: “досадно было, боя ждали”. Они не просят Бога сохранить им жизнь, а думают лишь о том, как одолеть врага, и в этом их мощь. Называя их “богатырями”, именно эту силу духа и стремился подчеркнуть Лермонтов.
Впервые в русской литературе ход событий показан в стихотворении “Бородино” глазами простого участника битвы, нет общей панорамы битвы, придающей помпезность и бутафорность описанию, есть только то, что воспринимается одним человеком. Это помогает показать всю силу трагедии войны, весь ужас происходящего (“смешались в кучу кони, люди”, “в дыму огонь блестел”). Реальность описываемого проявляется в просторечных выражениях. Сравнения упрощены, нет вычурности и изысканности (“французы двинулись, как тучи”, “знамена, как тени”).
По мнению автора, такие люди, как герой стихотворения, и одержали победу над врагом, прежде всего, нравственную победу, память о которой живет в веках:
Недаром помнит вся Россия
Про день Бородина!
Мысли Лермонтова о значении этой великой битвы оказались близки Л. Н. Толстому, признававшему, что “Бородино” было зерном его романа “Война и мир”.
Другой пример духовной стойкости человека содержится в “Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова”, где автор описывает один из самых трагических периодов истории русского государства — правление Ивана Грозного. Изображенное в произведении историческое прошлое внутренне перекликается с политическими настроениями в обществе времен Николая I. Укрепление царской власти осуществлялось кровавыми методами. В душах людей жил постоянный страх, над страной нависла гнетущая атмосфера всеобщей расправы.
При сходстве политической обстановки эпох Ивана IV и Николая I Лермонтов подчеркивал различное поведение людей. Современники в его глазах — “перед властию — презренные рабы”. В лице же главного героя “Песни…” — купца Калашникова — автор находит образец для подражания. Образ “удалого купца” — это образ цельного человека, способного отстаивать свои принципы, выразителя народной морали, родовой чести и человеческого достоинства, героизма и смелости. Калашников мог бы все честно рассказать царю и избежать смерти, но честь семьи для него дороже. Стерпеть позор он не может, поэтому и умирает, но умирает победителем. Победа над Кирибеевичем, обидчиком жены, прежде всего нравственная. Даже еще перед боем опричник был сражен, узнав, кто с ним будет драться и за что.
“Удалой купец” Калашников является истинно героическим характером для Лермонтова. И хотя он изображен не в качестве защитника родной земли, он умеет “постоять за правду до последнева”.
Таким образом, русская история для поэта — неиссякаемый источник богатства и красоты души человека. Еще одним подобным источником для Михаила Юрьевича был Кавказ — жилище вольности, суровый край свободы. И именно Мцыри — дитя Кавказа — является одним из наиболее героических характеров, созданных Лермонтовым.
Мцыри — герой-борец, протестующий против насилия над личностью, яркая личность с сильным характером, могущая и любить, и ненавидеть в полную силу, от всей души, а не “случайно, ничем не жертвуя ни злобе, ни любви”. В “одну- но пламенную страсть” сливается в нем любовь к родине и жажда воли. Тюрьмой становится для Мцыри монастырь. Его желание “узнать, для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы”, обусловлено страстным порывом к свободе. Короткие три дня побега становятся для него временно обретенной волей. Только вне монастыря он жил.
Свободолюбивый патриотизм Мцыри меньше всего похож на мечтательную любовь к родным красивым пейзажам, дорогим сердцу могилам, хотя герой тоскует и по ним. Именно потому, что он истинно любит отчизну, он хочет сражаться за ее свободу. Хотя судьба не подарила Мцыри возможности изведать упоенье битвой, он всем строем своих чувств воин. Суровой сдержанностью он отличается еще с ранних лет:
Без жалоб он
Томился, даже слабый стон
Из детских губ не вылетал,
Он знаком пищу отвергал
И тихо, гордо умирал.
Трагическое одиночество в монастыре закалило его волю. И хотя ему не удается отыскать путь в “родимую страну”, где “люди вольны, как орлы”, найти удовлетворенья своим желаниям, он духовно не сломлен. Его мужество, цельность натуры, героизм являются укором боязливому, бездеятельному и “позорно-малодушному” поколению Лермонтова, которое “вянет без борьбы”.
Такими мужественными, цельными, свободолюбивыми натурами, беззаветно любящими родину и способными “постоять за правду до последнева”, предстают перед нами любимые герои Лермонтова, носители твердых принципов чести и достоинства. Их мы по праву можем назвать героическими характерами, примером для тех, о ком Михаил Юрьевич написал:
К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно-малодушны
И перед властию — презренные рабы.
7601 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
/ Сочинения / Лермонтов М.Ю. / Разное / Героические характеры в произведениях М. Ю. Лермонтова
Смотрите также по
разным произведениям Лермонтова:
- Критические статьи
Пример сочинения 1
В творчестве М.Ю.Лермонтова сочетается романтизм и реалистические тенденции. В его произведениях важную роль играет тема сильной личности, ее отношение к обществу, истории, к воле.
В главном герое поэмы «Мцыри» воплотилось стремление к свободе, трагическое предчувствие обреченности и невозможность обрести идеал в этом мире.
Мцыри – мальчик, который родился горцем, но жизнь так сложилась, что его увозят из родных мест и он оказывается в монастыре, там его воспитывают. Монастырь он воспринимает, как тюрьму. Мцыри убегает из него, желая попасть на Родину. Главная черта Мцыри – стремление к свободе. В монастыре, в котором жил герой всю жизнь, никогда не было ни жестокости, ни деспотизма, но свободная душа главного героя бунтует против покоя. По этой причине для него монастырь – это клетка и тюрьма.
Пытаясь узнать жизнь и самого себя, он находит силы на побег, в этом проявляется его духовная сила. Мцыри не собирается мириться со своей судьбой, он бунтует против правил, выходит за рамки дозволенного.
Главный герой всю жизнь мечтал увидеть свободу и вот он решился на побег. На свободе он почувствовал себя, красота природы очаровывает его, он так близок с природой, что понимает пение птиц, и говор деревьев. На воле он в первый раз видит девушку и влюбляется в нее, со стороны любуется ее красотой.
На свободе он ощутил себя настоящим бойцом, проявил свою физическую силу. Кульминацией поэмы является столкновение Мцыри и барса, герой побеждает зверя. Барс и Мцыри были равноправными бойцами и оба встретили смерть.
Природа, к которой так стремился Мцыри, оказывается очень коварной, она влечет и губит его. Вырвавшись на свободу, он теряет жизнь. Но за эти несколько дней, герой пережил больше, чем за всю жизнь. Как сильный человек, умирая, он не о чем не жалеет.
Пример сочинения 2
В произведении Михаила Юрьевича Лермонтова «Мцыри» рассказывается история короткой жизни юноши, воспитанного в монастырских стенах и осмелившегося бросить вызов царящим вокруг деспотизму и несправедливости. Поэма ставит перед читателем вопросы о смысле существования, о жестокости рока и неизбежности, правах личности.
Максимов Д. Е. писал, что смысл поэмы Лермонтова заключается в том, «чтобы прославить поиски, могущество воли, мужество, мятеж и борьбу, к каким бы трагическим результатам они ни вели».
Образ Мцыри — это образ узника, отчаянно борющегося за свою свободу, это воплощение человеческого достоинства, мужества и беззаветной отваги. Этот юноша является образцом силы человеческого характера.
В поэме история всей жизни Мцыри изложена в одной главе, а несколько дней скитаний занимают основную часть произведения.
Сделано это совсем не случайно, поскольку именно в последние дни жизни героя раскрывается сила его характера, неординарность его личности.
Мцыри страстно желает обрести свободу, он хочет выяснить, что же значит жить по-настоящему, и так после всех своих приключений говорит об этом:
Ты хочешь знать, что делал я на воле?
Жил — и жизнь моя без этих трех
блаженных дней Выла 6 печальней и мрачней…
Мужество, отвага и необыкновенная жажда жизни Мцыри раскрываются в эпизоде борьбы с барсом. Герой сражается с барсом, не обращая внимания на физическую боль, не ведая страха за свою жизнь:
Я ждал, схватив рогатый сук, минуты битвы:
Сердце вдруг зажглося жаждою борьбы.
Все действия и поступки Мцыри — это образец несгибаемости духа и силы характера. Он ищет свою родину, даже не зная, где она находится, он владеет собой в любой ситуации, не обращает ни малейшего внимания на то, что он голоден, что ему приходится спать прямо на земле.
Эпизод с прекрасной грузинкой, спускающейся по тропинке за водой, в очередной раз подтверждает цельность натуры юноши. Мцыри одолевает страстный порыв, ему хочется идти за девушкой, но он, поборов свое желание, остается верным своей цели и продолжает нелегкий путь по лесным дебрям в поисках родного дома.
Уже находясь в стенах монастыря и чувствуя неминуемое приближение смерти. Мцыри все равно твердо убежден в том, что все сделал правильно. В доказательство того, что он не раскаялся в своем поступке, что он остался верен своим взглядам и убеждениям, герой просит, чтобы его похоронили в саду, на воле, а не в стенах этой ужасной тюрьмы.
В образе Мцыри, человека сильного и мужественного, можно легко угадать черты самого автора произведения М. Ю. Лермонтова. Основная черта, объединяющая творца и его героя, — это страстное желание быть свободным, не ограничивать себя рамками условностей и догм. Автор восстает против угнетения личности, вкладывает отважные слова в уста своего смелого героя, ставя тем самым извечный вопрос о правах личности.
Мцыри — символ мужества и воли
Мцыри — герой одноимённой поэмы. В детстве, мальчик лет шести, попал в плен к русским. Однажды русский генерал вёз мальчика через горы, ребёнок был очень испуган, слаб, занемог. Но эти мучения развили в нём могучий дух его отцов. И когда генерал проезжал мимо монастыря, один монах из жалости забрал к себе в бедного мальчика. И с тех пор он не выходил за стены монастыря, он вырос, можно сказать, в четырёх стенах. И вот теперь он послушник монастыря, готовящийся принять монашество.
Но Мцыри совсем не нравилась жизнь в монастыре, он не мог примириться с неволей, жизнью среди чужих людей. Он тоскует по родному аулу, по общению с людьми, близкими ему по обычаям, по духу, и поэтому монастырь он воспринимает как тюрьму.
И несмотря на то, что Мцыри очень тосковал по Родине, это его не сломало, он был гордым, твердым и целеустремлённым, выносливым, мужественным, смелым и бесстрашным. Яркий пример его мужества и бесстрашия — его борьба с диким и злым барсом. Он одержал победу над страшным зверем, а это требует невероятной выносливости, силы, смелости.
Думаю, я окажусь права, если скажу, что этот отважный юноша жаждал борьбы, подвигов во имя Родины и своего народа. Уверена, он хотел защищать свою родную землю, близких людей, друзей. Мцыри презирал смерть.
Но Мцыри гибнет. Он гибнет сломленный обстоятельствами жизни, и всё равно до самой смерти он остаётся непреклонным и убеждённым лишь в том, что только три дня на воле были его настоящей, истинной жизнью. Время в монастыре было для него лишь цепочкой томительных часов, сплетающихся в дни, годы… Эти три дня полной, абсолютной свободы позволили Мцыри узнать себя. Он вспомнил детство: внезапно открылись ему картины младенчества, ожила в его памяти родина. Мцыри за три дня прожил всю жизнь. Он был ребенком в родительском доме, нежно любимым сыном и братом; он был воином и охотником, борясь с барсом; был робким влюбленным юношей, в восторге глядевшим на «деву гор». Он был во всем истинным сыном своей земли и своего народа. То, что испытал и увидел Мцыри за три «блаженных» дня, привело героя к мысли: лучше три дня свободы, чем вечное блаженство рая; лучше гибель, чем смирение и покорность судьбе.
Условием полноценной жизни для Мцыри была свобода, связь с родной землёй, близкими и борьба за интересы Родины. Это всё, чего он хотел. И я думаю, это совсем не много для человека.
Главная причина нежелания жить в монастыре, причина побега Мцыри — стремление обрести утраченную родину — не является единственной. Он хочет узнать, что такое настоящая жизнь, «прекрасна ли земля», «для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы», то есть задается философскими вопросами бытия. Кроме того, Мцыри стремится познать самого себя, ибо спокойное и безопасное течение жизни среди монастырских стен не может дать ему ответа на этот вопрос. И только дни, проведенные на воле, несмотря на подстерегающие героя опасности, дали ему полноту ощущения и понимания жизни.
Я думаю, что Мцыри ни считает себя виноватым в побеге из монастыря, не считает это грехом и не склонен вымаливать за этот поступок прощения Всевышнего. Ведь он и правда ни чём не виноват, что же грешного в том, что человек хочет свободы и стремится к ней? Ведь он не по своей доброй воле оказался в монастыре.
В споре со своим духовником, Мцыри, защищая своё право на волю и счастье, отрицает самые основы монастырского существования. Жизненные идеалы Мцыри, отстаиваемые им в споре с монахом, — чудный мир тревог и битв, отчизна, дом, друзья, родные, полнота жизни, радость бытия. Мысли и желания героя высоки и бескорыстны. Атмосфера рабского смирения, самоуничтожения, и покорности — чужда его пламенной, мятежной, пытливой натуре. Он не принимает мир, как данность, он хочет проникнуть в самую суть бытия. Узнать, “прекрасна ли земля”, узнать “для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы”. Стремление, с точки зрения монахов, совершенно крамольное и бунтарское.
С восторгом отзывался о “могучем духе” Мцыри современник Лермонтова, критик Белинский. “Что за огненная душа, что за могучий дух, что за исполинская натура у этого Мцыри”, — говорил он, отмечая близость между чувствами автора и его героя. Белинский также говорил, что Мцыри — это любимый идеал Лермонтова, и думаю, был прав. Ведь Лермонтову были очень близки чувства его героя. Поэта тоже лишали свободы, отправляя в ссылки на Кавказ.
Прочитав один раз эту поэму великого поэта М.Ю. Лермонтова, невозможно её забыть. Образ Мцыри притягателен для меня своей непримиримостью к чуждой ему атмосфере смирения, непротивления неудачам. Он одинок, но горд, отважен, целеустремлён. Упорно движется он к реализации своей мечты, взлелеянной с самого детства. Однако судьба не слишком балует юного мужественного героя. Она предоставляет ему единственный выбор: долгая беззаботная жизнь в сумрачном мире “келий душных и молитв” или смерть после “трёх блаженных дней”, проведённых на свободе. Не сомневаясь, делает Мцыри свой выбор: “ Меня могила не страшит”. Возможно, Мцыри и сам не понял, что предпочтя смерть жизни в неволе, он тем самым избавился от своего рабства, “вышел из лесу” на свет.
Несмотря на трагический конец, герой поэмы нашёл верную дорогу, первым пройдя по ней. Поэма Лермонтова учит нас умению сделать правильный выбор, умению не расставаться с надеждой, несмотря на все трудности и препятствия жизненного пути.
Пример сочинения
В произведении Михаила Юрьевича Лермонтова «Мцыри» рассказывается
история короткой, но яркой жизни юноши, которого воспитывали в стенах
монастыря. Из-за того, что Мцыри осмелился бросить вызов царящему вокруг
несправедливости и неограниченной власти, мы можем сделать вывод, что
главный герой – сильная личность. Данная поэма ставит перед читателями
вопросы о правах личности и смыслах человеческого существования.
Образ
Мцыри – это образ узника, который отчаянно борется за личную свободу.
Он является воплощением человеческого достоинства, отваги и мужества
главного героя. Данный юноша – пример сильного человеческого духа и
твёрдого характера.
Эпизод борьбы с барсом – важный фрагмент, в
котором рассказываются такие качества главного героя, как отвага,
мужество и сильное желание жить. Сражаясь с барсом, Мцыри не обращает
внимания на собственную боль (физическую и душевную). Цитата полностью
подтверждает мои слова.
«Я ждал, схватив рогатый сук, минуты битвы:
Сердце вдруг зажглося жаждою борьбы…»
Мцыри хочет обрести свободу и желает понять, как значит жить «по-настоящему». Привожу цитату в подтверждение своих слов.
«Ты хочешь знать, что делал я
На воле? Жил – и жизнь моя
Без этих трёх блаженных дней
Была б печальней и мрачней…»
Главный
герой в монастыре чувствует приближение своей смерти. Но он всё равно
уверен в том, что прав. Демонстрируя свою преданность Родине, он просит
похоронить себя в саду, а не в стенах этого монастыря – тюрьмы.
В заключение хочется отметить, что автора и главного героя объединяет стремление решить проблему прав человека.
Она предоставляет ему единственный выбор: долгая беззаботная жизнь в сумрачном мире “келий душных и молитв” или смерть после “трёх блаженных дней”, проведённых на свободе. Не сомневаясь, делает Мцыри свой выбор: “ Меня могила не страшит”. Возможно, Мцыри и сам не понял, что предпочтя смерть жизни в неволе, он тем самым избавился от своего рабства, “вышел из лесу” на свет.
Несмотря на трагический конец, герой поэмы нашёл верную дорогу, первым пройдя по ней. Поэма Лермонтова учит нас умению сделать правильный выбор, умению не расставаться с надеждой, несмотря на все трудности и препятствия жизненного пути.
Пример сочинения
В произведении Михаила Юрьевича Лермонтова «Мцыри» рассказывается
история короткой, но яркой жизни юноши, которого воспитывали в стенах
монастыря. Из-за того, что Мцыри осмелился бросить вызов царящему вокруг
несправедливости и неограниченной власти, мы можем сделать вывод, что
главный герой – сильная личность. Данная поэма ставит перед читателями
вопросы о правах личности и смыслах человеческого существования.
Образ
Мцыри – это образ узника, который отчаянно борется за личную свободу.
Он является воплощением человеческого достоинства, отваги и мужества
главного героя. Данный юноша – пример сильного человеческого духа и
твёрдого характера.
Эпизод борьбы с барсом – важный фрагмент, в
котором рассказываются такие качества главного героя, как отвага,
мужество и сильное желание жить. Сражаясь с барсом, Мцыри не обращает
внимания на собственную боль (физическую и душевную). Цитата полностью
подтверждает мои слова.
«Я ждал, схватив рогатый сук, минуты битвы:
Сердце вдруг зажглося жаждою борьбы…»
Мцыри хочет обрести свободу и желает понять, как значит жить «по-настоящему». Привожу цитату в подтверждение своих слов.
«Ты хочешь знать, что делал я
На воле? Жил – и жизнь моя
Без этих трёх блаженных дней
Была б печальней и мрачней…»
Главный
герой в монастыре чувствует приближение своей смерти. Но он всё равно
уверен в том, что прав. Демонстрируя свою преданность Родине, он просит
похоронить себя в саду, а не в стенах этого монастыря – тюрьмы.
В заключение хочется отметить, что автора и главного героя объединяет стремление решить проблему прав человека.
В поэме «Мцыри» великий поет Михаил Лермонтов описал образ непокорного, вольнолюбивого юноши, с чистой душой и героическим характером. Мцыри проявил упорство и бесстрашие для обретения свободы, о которой мечтал всю жизнь.
Парень жил в глухом монастыре в качестве послушника. Монастырь этот стал для него тюрьмой. С детства он был серьезным и собранным. Одиночество сводило Мцыри с ума, и в одну грозовую ночь ему удалось бежать.
Мужественность и воинственность героя отчетливо просматривается в поэме. Он не побоялся сразиться с барсом, провел три дня в голоде. Ничто не смогло сломить в нем жажду свободы, он не жалел о побеге, напротив, еще неистовей тянулся к воле. За эти дни, проведенные в боли, он увидел и почувствовал жизнь — то, чего не смог бы увидеть за долгие годы в монастыре. Мцыри понял: смысл жизни заключается не в существовании, а в борьбе. Необходимо бороться за свою личность, за право зваться человеком.
Для того чтобы рассказ приобрел искренность и глубину, автор ведет повествование от имени героя, в форме исповеди. Таким образом, читатель глубже проникается его переживаниями и понимает мотивы.
Юноша страстен от природы, он не стыдится своих чувств и эмоций. Натура его поэтична. Его имя по-грузински означает «чужак», что отражает его одиночество и отверженность. Мцыри не хочет довольствоваться простой свободой, ему необходимо найти свою родину. Однако он, выросший взаперти, не может самостоятельно найти дорогу. В сцене с барсом показано, какое количество нерастраченных сил есть в этом парне, к сожалению, им суждено пропасть вместе с ним.
В конце поэмы Мцыри погибает. Он так и не сумел достичь родного Кавказа. Но вместе с тем, обстоятельства, заложником которых он стал, не смогли сломить его дух и озлобить душу.
Лермонтову удалось создать достоверный образ главного героя, наполнить его живыми эмоциями и переживаниями, и когда читаешь поэму, невольно проникаешься состраданием к нему.
Заказать сочинение
Мы можем написать 100% уникальное сочинение под любые ваши требования всего за 24 часа!