Сочинение гордость по тексту катаева

Основной Государственный Экзамен 2019-2020 учебный год. Официальный сайт. Открытый банк заданий. Русский язык. ФИПИ. ФГОС. ОРКСЭ. СТАТГРАД. Школа России. 21 век. ГДЗ и Решебник для помощи ученикам и учителям.

На данной странице для школьников 9-го класса, мы предлагаем вам прочитать или бесплатно скачать несколько примеров и образцов лингвинистических сочинений по основной теме ЕГЭ, ГИА или ОГЭ-2020 по Русскому языку. Данное эссе, реферат или готовое школьное сочинение — рассуждение по плану покажет вашему 9-ти класснику, как лучше написать итоговое сочинение в школе на основном экзамене ОГЭ-2020. Все сочинения и изложения включают в себя тезис, доказательство, вывод, вступление, аргументы, описание и заключение с выводами. Здесь идет полный разбор произведения разных авторов с планом, а также можно прочитать краткое и полное описание или репортаж. Большое или краткое сочинение-пересказ на экзамене в школе вы сможете написать самостоятельно, прочитав краткие рассказы по данному сочинению — изложению. Основной учебник для подготовки сочинений: Цыбулько ОГЭ 2020 Русский язык. 36 вариантов.

Вариант. Ответына тест. 9 класс. Номер сочинение-рассуждения № 9.1, 9.2, 9.3, 15.1, 15.2, 15.3

 Полная коллекция сочинений ОГЭ-2020. Русский язык. 36 вариантов. Цыбулько

 Сочинение ОГЭ 9.1. Все темы, клише, пример, шаблон, структура. 9 класс

 Сочинение ОГЭ 9.2. Все темы, клише, пример, шаблон, структура. 9 клас

 Сочинение ОГЭ 9.3. Все темы, клише, пример, шаблон, структура. 9 клас

Скачать бесплатно несколько вариантов экзаменационных сочинений

Скачать бесплатно аргументы из литературы для сочинения на экзамене

Задание на лингвистическое сочинение ОГЭ 9 класс

Образец и пример мини сочинения на тему: Как Вы понимаете значение слова гордость? Мини сочинение с планом. Примеры из жизни и произведения литературы с аргументами.

Как я понимаю слово «гордость»? Это такое моральное качество, которое можно трактовать в двух смыслах. С одной стороны, оно показывает в человеке чувство собственного достоинства. С другой, если гордость зашкаливает, то она переходит в гордыню, что очень плохо.

В тексте Алексина отец главного героя гордится им при любом доступном случае. Это, конечно, хорошо – проявлять заботу о ребенке, но я считаю, что папа поступает неправильно, чрезмерно опекая сына.

Мои родители гордятся мной, когда у меня что-то получается. Это очень приятно: ощущать, что ты оправдываешь чьи-то ожидания. Гордость – одно из тех чувств, которое дает прилив сил совершать новые поступки.

Таким образом, можно сделать вывод, что гордость – это вовсе не плохое качество. Главное, испытывая его к кому-то, не переборщить.

 Читать далее…

.

Сочинения ЕГЭ по тексту В. П. Катаева больше месяца горсточка храбрецов защищала осаждённый форт, 2 примера готовых сочинений проблемы с аргументами по данному тексту с реального ЕГЭ прошлых лет по русскому языку для 11 класса.

Проблема текста:

• Проблема героизма. (Что делает людей стойкими и мужественными в годы войны?)
• Проблема чувства долга в годы войны. (Почему люди готовы погибнуть во имя исполнения долга?)
• Проблема силы человеческого духа. (В чём заключается подлинная сила человеческого духа?)

Позиция автора:

• В годы войны людям придает стойкость чувство патриотизма, сознание необходимости того, что они делают.
• Защищая Родину во время войны, люди совершают героические поступки, потому что ими движет чувство долга перед своим народом.
• Истинная человеческая сила — это сила духа, делающая человека способными выполнять свой долг, противостоять врагу перед лицом самой страшной опасности.

Больше месяца горсточка храбрецов защищала сочинение ЕГЭ

В центре внимания Катаева В. проблема проявления героизма в годы войны.

Автор текста описывает героическую историю, когда горстка моряков больше месяца защищала форт от немцев, которые беспрерывно атаковали его с воздуха и с моря. Наступил момент, когда враги предложили ультиматум. Они уже предположили, что моряки готовы сдаться. Когда фашисты были на суше, начались подземные взрывы. Среди взрывов тридцать моряков продолжали уничтожать фашистов и старались умереть так, чтобы как можно больше убить врагов. Уничтожать врагов, пожертвовав собой, — это и есть беззаветный героизм наших предков.

Еще одним доказательством мужественного и героического поведения может быть описание обстановки подготовки к последнему бою. Моряки, зная, что погибнут, готовились к смерти. Особенно поражает их символ, который они изготовили из оставшихся лоскутков красного цвета. Это был вызов вражеским силам. Красное знамя — это символ Родины, символ жизни, символ памяти о героизме. Флаг отражал самоотверженное стремление советских людей – погибнуть, но не сдаться. Никто им не приказывал так поступать. Они сами сделали этот выбор, выполняя свой долг по защите Родины.

Описывая действия моряков, которые сражались с превосходящими силами противника, и их стремление никогда не сдаваться, писатель убеждает читателей, что героическое поведение человека в годы войны – такое поведение, когда он уничтожает врагов, не жалея своих сил и своей жизни.

Авторская позиция заключается в предложении: «Фон Эвершарп забыл, с кем он воюет». Утверждая эту мысль, Катаев В. гордится героическими советскими бойцами, потому что они не испугались ультиматума и решили в последнем бою убить как можно больше фашистов.

Я согласна с автором. В повести Б. Васильева «В списках не значился» таким же самоотверженным, героическим человеком показан молодой лейтенант Николай Плужников, воевавший в Брестской крепости. Он встретил в казематах политрука, который берег знамя, обвязав его на теле. Плужников как драгоценный символ мужества страны принял это знамя и сражался впоследствии почти в одиночку.

Итак, ценой собственной жизни советские люди приближали победу, поражая врагов своим пламенным героизмом. Любовь к Родине и необходимость выполнения боевой задачи придавали людям силы, готовность выстоять против врагов, не запятнав флага Отечества.

Пример сочинения ЕГЭ №2

Как часто на войне люди совершают подвиги? Что толкает их на это? О чём думают они в последние минуты своей жизни? Эти и другие вопросы возникают у меня после прочтения текста В.Катаева.

В своём тексте автор ставит проблему героизма. Он рассказывает о «горстке храбрецов», которые больше месяца защищали осаждённый форт от беспрерывных атак. Закончились снаряды, на исходе продовольствие. Немецкий контр-адмирал предложил им сдаться, выдвинув ряд условий. Писатель обращает наше внимание, что целую ночь гарнизон форта шил флаг. Моряки пошли к кирхе. Но не для того, чтобы сдаться. А чтобы выполнить последнюю боевую задачу: уничтожить как можно больше врагов и умереть. «Тридцать советских моряков падали один за другим, продолжая стрелять до последнего вздоха». Над ними развевался громадный красный флаг. Проблема, которую поднимает автор, заставила меня ещё раз задуматься о героизме и его истоках.

Позиция автора мне понятна: героизм – это проявление высшей степени мужества, это способность расстаться с жизнью, выполняя боевое задание. На героический поступок способен человек по-настоящему любящий свою родину, готовый пожертвовать жизнью ради её спасения. Автор восхищён мужеством моряков.

Я разделяю точку зрения автора. Героизм – это отвага, благородство, умение жертвовать собой. На героические поступки способны люди, для которых такие понятия, как любовь к родине, долг, – не пустые слова. Мы, читатели, восхищаемся героизмом советских моряков. Как шли они на последнее боевое задание – на смерть. Как мужественно и храбро умирали. В художественной литературе о войне писатели часто описывают солдатский подвиг, как высшую степень мужества, попробую это доказать.

В повести Б.Л.Васильева «В списках не значился» подвиг совершает молодой лейтенант Николай Плужников. Накануне войны он прибыл в Брестскую крепость, у него были большие планы на будущее. Но война перечеркнула всё. Почти девять месяцев лейтенант оборонял крепость, отдавая себе приказы и выполняя их. Его боевое задание – уничтожать врага. С этим заданием, пока были силы, он успешно справлялся. Когда он вышел наверх, перед нами почти слепой седой человек с отмороженными пальцами. Немецкий генерал отдаёт честь русскому солдату, его мужеству и героизму.

В рассказе М.А.Шолохова «Судьба человека» мы встречаем Андрея Соколова, водителя, отца и мужа. Война перечеркнула и его планы. Плен, неудачный побег, когда догнали с собаками, которые чуть не загрызли насмерть, удачный побег, удалось даже прихватить с собой языка, важного немецкого офицера. Андрей узнаёт о гибели семьи, он теряет сына в последний день войны. Всё перечеркнула и отняла война. Не просто всё это было вынести. Но он нашёл в себе силы, чтобы усыновить Ванюшку, такого же одинокого, как и он. Перед нами герой, человек с большой буквы.

Таким образом, чаще всего с героизмом мы встречаемся в экстремальных ситуациях, например, на войне. Человек поставлен в условия выбора: честь и смерть или жизнь и бесчестие. Не каждый способен на подвиг. Поэтому во все времена каждая страна гордится своими героями и бережно хранит память о них. Они это заслужили.

Текст ЕГЭ В. П. Катаеву больше месяца горсточка храбрецов

(1)Больше месяца горсточка храбрецов защищала осаждённый форт от беспрерывных атак с моря и воздуха. (2)Боеприпасов и продовольствия становилось всё меньше. (3)И вот наступила страшная минута. (4)Снарядов больше нет. (5)Запас продовольствия на одни сутки.

(6)В тот день немецкий истребитель сбросил вымпел с ультиматумом. (7)Командир отвинтил крышку с алюминиевого цилиндра, вытащил бумагу, свёрнутую трубкой, и прочитал: (8)«Вы окружены со всех сторон. (9)Предлагаю вам капитулировать. (10)Условия капитуляции: весь гарнизон форта без оружия идёт на площадь возле кирхи. (11)Ровно в шесть часов по среднеевропейскому времени на вершине кирхи должен быть выставлен белый флаг.

(12)За это я обещаю вам подарить жизнь. (13)В противном случае – смерть. (14)Командир немецкого десанта контр-адмирал фон Эвершарп». (15)Всю ночь гарнизон форта шил флаг. (16)Незадолго до рассвета флаг размером по крайней мере в шесть простынь был готов. (17)Моряки в последний раз побрились, надели чистые рубахи и один за другим, с автоматами на шее и карманами, набитыми патронами, стали выходить по трапу наверх. (18)Фон Эвершарп стоял на боевой рубке. (19)Над силуэтом рыбачьего посёлка подымался узкий треугольник кирхи с чёрным прямым крестом, врезанным в пасмурное небо. (20)Большой флаг развевался на шпиле. (21)В утренних сумерках он был совсем тёмный, почти чёрный.

(22)Фон Эвершарп отдал приказ, и флотилия десантных шлюпок и торпедных катеров направилась к острову. (23)Остров вырастал, приближался. (24)Теперь уже простым глазом можно было рассмотреть кучку моряков, стоявших на площади возле кирхи. (25)В этот миг показалось малиновое солнце. (26)Оно повисло между небом и водой, верхним краем уйдя в длинную дымчатую тучу, а нижним касаясь зубчатого моря. (27)Угрюмый свет озарил остров. (28)Флаг на кирхе стал красным, как раскалённое железо. (29)–Чёрт возьми, это красиво, – сказал фон Эвершарп, – солнце хорошо подшутило над русскими. (30)Оно выкрасило белый флаг в красный цвет, но сейчас мы опять заставим его побледнеть.

(31)Десантные шлюпки выбросились на берег. (32)Немцы __________бежали к форту. (33)И вдруг подземный взрыв чудовищной силы потряс остров. (34)Скалы наползали одна на другую, раскалывались. (35)Их корёжило, поднимало на поверхность из глубины, из недр острова, и с поверхности спихивало в открывшиеся провалы. (36)–Они взрывают батареи! – крикнул фон Эвершарп. – (37)Они нарушили условия капитуляции! (38)Мерзавцы! (39)В эту минуту солнце медленно вошло в тучу. (40)Красный свет, мрачно озарявший остров и море, померк. (41)Всё вокруг стало монотонного гранитного цвета.

(42)Всё, кроме флага на кирхе. (43)Фон Эвершарп подумал, что он сходит с ума: вопреки всем законам физики, громадный флаг на кирхе продолжал оставаться красным. (44)На сером фоне пейзажа его цвет стал ещё интенсивней. (45)Тогда фон Эвершарп понял всё: флаг никогда не был белым, он всегда был красным. (46)Он не мог быть иным. (47)Фон Эвершарп забыл, с кем он воюет. (48)Это не был оптический обман. (49)Не солнце обмануло фон Эвершарпа – он обманул сам себя. (50)Фон Эвершарп отдал новое приказание – эскадрильи бомбардировщиков, штурмовиков, истребителей поднялись в воздух. (51)Торпедные катера, эсминцы и десантные шлюпки со всех сторон ринулись на остров.

(52)И посреди этого бушующего ада, окопавшись под контрфорсами кирхи, тридцать советских моряков выставили свои автоматы и пулемёты на все четыре стороны света. (53)Никто из них в этот страшный последний час не думал о жизни. (54)Вопрос о жизни был решён. (55)Они знали, что умрут, но, умирая, они хотели уничтожить как можно больше врагов. (56)В этом состояла боевая задача, и они выполнили её до конца. (57)Осыпаемые осколками кирпича и штукатурки, выбитыми разрывными пулями из стен кирхи, с лицами, чёрными от копоти, залитыми потом и кровью, затыкая раны ватой, вырванной из подкладки бушлатов, тридцать советских моряков падали один за другим, продолжая стрелять до последнего вздоха.

(58)Над ними развевался громадный красный флаг, сшитый большими матросскими иголками и суровыми матросскими нитками из кусков самой разнообразной красной материи, из всего, что нашлось подходящего в матросских сундучках. (59)Он был сшит из заветных шёлковых платочков, из красных косынок, шерстяных малиновых шарфов, розовых кисетов, из пунцовых одеял, маек. (60)Алый коленкоровый переплёт первого тома «Истории гражданской войны» был также вшит в эту огненную мозаику.

(61)На головокружительной высоте, среди движущихся туч, он развевался, струился, горел, как будто незримый великан-знаменосец стремительно нёс его сквозь дым сражения вперёд, к победе.

(по В. П. Катаеву*)

*Валентин Петрович Катаев (1897–1986) – русский советский писатель, драматург, поэт.

Смотрите также на нашем сайте:

• Сочинение ЕГЭ по русскому языку 11 класс примеры с проблемами

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Метки: 9 классаргумент из жизниаргумент из литературыОГЭ по русскому языкупример из историипример из кинопример из литературыпример из личного опытасочинение 9.3Что такое гордость

Читайте также:

Сочинение 1

  Какого человека можно назвать настоящим героем? Вот вопрос, который ставит в тексте В. П. Катаев.

 Рассуждая над проблемой, автор рассказывает об артиллеристе Ковалёве, чья наружность меньше всего отвечала «представлению о лихом солдате, Герое Советского Союза, лучшем наводчике фронта». В глазах юного солдата Вани он принадлежал к категории «дедушек». Но, несмотря на это, Ковалев, будучи непросто выдающимся, но и гениальным наводчиком со времен Первой мировой войны, в первые же дни битвы пошёл добровольцем на фронт. На поле боя воин доказал, что, даже спустя четверть века, он не только не разучился своему делу, а наоборот, только больше «окреп» в артиллерийском искусстве. Солдат проявлял мастерство во время боя, показывая себя «знатоком своего дела» и настоящим «виртуозом». Во время сражения герой  со знанием дела «выкатывал пушку на открытую позицию и под градом пуль спокойно, точно и вместе с тем с необыкновенной быстротой бил картечью по немецким танкам». Автор подчеркивает, что на войне недостаточно иметь одно лишь искусство, так как оно непременно должно переплетаться с беззаветным мужеством. Именно такими качествами обладал наводчик Ковалёв,  отличавшийся легендарной храбростью.

Два примера-иллюстрации, построенные на приеме конкретизации, доказывают, что именно такие храбрецы, как описанный Катаевым солдат, становятся героями, благодаря «сознательной и страстной» любви к своей Отчизне.

Авторскую позицию определить довольно просто: подлинным героем считается профессионал своего дела, бесстрашный воин, горячо любящий свою Родину.

Я согласна с позицией В. П. Катаева: действительно, настоящий доблестный солдат обычно скромен и неприметен, но в трудную минуту боя он всегда проявляет неслыханное мужество и отвагу. Облик наводчика Ковалева напомнил мне маленького капитана Тушина, героя романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Отбиваясь от навалившихся французов, капитан чувствовал себя уверенно: «…требовал себе беспрестанно у денщика еще трубочку… выбегал вперед и из-под маленькой ручки смотрел на французов:

— Круши, ребята! — приговаривал он и сам подхватывал орудия за колеса и вывинчивал винты».

 Интересно, что вражеское войско Тушин представлял крошечными муравьями, а себя — «огромного роста, мощным мужчиной, который обеими руками швыряет французам ядра».  

Таким образом, настоящим героем можно назвать человека, который является не только мастером своего дела, но и храбрецом.

Руслана

Сочинение 2

Кто был истинным героем и мастером своего дела в годы Великой Отечественной войны? Вот проблема, которую ставит В.П.Катаев в тексте.

Автор рассказывает о простом наводчике Ковалёве, который, во-первых, был “легендарно храбр”: «Вместе со своим расчётом он выкатывал пушку на открытую позицию и под градом пуль спокойно, точно и вместе с тем с необыкновенной быстротой бил картечью по немецким цепям или бронебойными снарядами — по немецким танкам».

Во-вторых, по словам писателя, Ковалев был хорошим наводчиком: «Бывают наводчики талантливые. Бывают выдающиеся. Он был наводчик гениальный». И все потому, что работа Ковалева « при орудии была высочайшей степенью искусства».

Два примера-иллюстрации, конкретизирующие друг друга, помогают понять, что такие простые солдаты, как Ковалёв, и были «истинными героями и мастерами своего дела». В этом, на мой взгляд, и состоит позиция автора.

Я согласен с мнением В.П.Катаева. Действительно, казалось бы, обыкновенные воины в ходе сражений проявляли мастерство и храбрость, подобно герою Л.Н.Толстого («Война и мир») капитану Тушину.

Таким образом, наводчик Ковалёв был гением артиллерии и смельчаком, защищавшим  родную землю.

Антон

3 вариант

Кого можно считать истинным героем? Вот проблема, которую ставит в тексте В.П.Катаев.

Рассуждая над поставленным вопросом, автор знакомит нас с наводчиком Ковалёвым, поведением которого писатель явно восхищается. Во-первых, он описывает, как наводчик вместе со своим расчётом  « выкатывал пушку на открытую позицию и под градом пуль спокойно, точно и вместе с тем с необыкновенной быстротой бил картечью по немецким цепям». Вот оно, «беззаветное мужество»!

Во-вторых, автор говорит, что в минуту опасности наводчик преображался. И все потому, что « в нём загорался холодный огонь ярости. Он не отступал ни на шаг. Он стрелял из своего орудия до последнего патрона. А выстрелив последний патрон, он ложился рядом со своим орудием и продолжал стрелять из автомата». Стрелял до тех пор, пока немцы не отступали.

Два примера-иллюстрации, конкретизируя друг друга, помогают автору создать образ  воина,  сознательная и страстная любовь которого к Родине  сделала « из храбреца героя». В этом, на мой взгляд, и состоит позиция автора.

Я согласна с точкой зрения В.П.Катаева: действительно, героем человека делают ни слова, а его поступки. Поведение наводчика Ковалева, бесстрашно сражавшегося с фашистами, стрелявшего на поле боя до последнего снаряда и до последнего патрона,  — доказательство этому!

Таким образом, истинный герой обладает такими качествами, как сила духа, самоотверженность, мужество и, несомненно, любовь к Родине.

Полина

Сочинение 4

Каждый человек должен находиться на своем месте. Вот проблема, которую ставит в тексте В.П.Катаев.

Автор раскрывает ее, повествуя о наводчике Ковалеве, который был настоящим знатоком своего дела на войне, потому что «его работа при орудии была высочайшей степенью искусства». Так, в очередном бою «…он выкатывал пушку на открытую позицию и под градом пуль спокойно, точно и вместе с тем с необыкновенной быстротой бил картечью по немецким цепям…». В минуту опасности Ковалев преображался: «В нём загорался холодный огонь ярости», боец « стрелял из своего орудия до последнего патрона. А выстрелив последний патрон, он ложился рядом со своим орудием и продолжал стрелять из автомата». Вот он, человек на своем месте в бою!

Два примера-иллюстрации, построенные на основе причинно-следственных отношений, помогают автору доказать читателю, что на войне особую важность имеют люди, знающие свое дело.

Позицию автора определить не сложно: каждый человек должен заниматься тем, что он у него хорошо получается, особенно на войне!

Я согласна с точкой зрения В.П.Катаева: Ковалев находится на своем месте в эту военную пору, именно поэтому он говорит: «Наводчик — это моё настоящее дело».

Таким образом,  если человек находится на своем месте, то он  будет бить врага по-настоящему, искусно, не жалея себя.

Настя

             Текст В.П.Катаева

 (3)Живя с разведчиками и наблюдая поле боя с разных сторон, Ваня привык видеть войну широко и разнообразно. (4)Он привык видеть дороги, леса, болота, мосты, ползущие танки, перебегающую пехоту, минёров, конницу, накапливающуюся в балках .

(5)3десь, на батарее, тоже была война, но война, ограниченная маленьким кусочком земли, на котором ничего не было видно, кроме орудийного хозяйства (даже соседних пушек не было видно), ёлочек маскировки и склона холма, близко обрезанного серым осенним небом. (6)А что было там, дальше, за гребнем этого холма, Ваня уже не знал, хотя именно оттуда время от времени слышались звуки перестрелки.

(7)Ваня стоял у колеса орудия, которое было одной с ним вышины, и рассматривал бумажку, наклеенную на косой орудийный щит. (8)На этой бумажке были крупно написаны тушью какие-то номера и цифры, которые мальчик безуспешно старался прочесть и понять.

— (9)Ну, Ванюша, нравится наше орудие? — услышал он за собой густой, добродушный бас.

(10)Мальчик обернулся и увидел наводчика   Ковалёва.

— (11)Так точно, товарищ Ковалёв, очень нравится, — быстро ответил Ваня и, вытянувшись в струнку, отдал честь.

(12)Видно, урок капитана Енакиева не прошёл зря. (13)Теперь, обращаясь к старшему, Ваня всегда вытягивался в струнку и на вопросы отвечал бодро, с весёлой готовностью. (14)А перед наводчиком Ковалёвым он даже переусердствовал. (15)Он как взял под козырёк, так и забыл опустить руку.

— (16)Ладно, опусти руку. (17)Вольно, — сказал Ковалёв, с удовольствием оглядывая ладную фигурку маленького солдатика.

(18) Наружностью своей Ковалёв меньше всего отвечал представлению о лихом солдате, Герое Советского Союза, лучшем наводчике фронта.

(19) Прежде всего, он был не молод. (20)В представлении мальчика он был уже не «дяденька», а, скорее, принадлежал к категории «дедушек». (21)До войны он был заведующим большой птицеводческой фермой. (22)На фронт он мог не идти. (23)Но в первый же день войны он записался добровольцем.

(24)Во время Первой мировой войны он служил в артиллерии и уже тогда считался выдающимся наводчиком. (25)Вот почему и в эту войну он попросился в артиллерию наводчиком. (26)Сначала в батарее к нему относились с недоверием — уж слишком у него была добродушная, сугубо гражданская внешность. (27)Однако в первом же бою он показал себя таким знатоком своего дела, таким виртуозом, что всякое недоверие кончилось раз и навсегда.

(28)Его работа при орудии была высочайшей степенью искусства. (29)Бывают наводчики хорошие, способные. (30)Бывают наводчики талантливые. (31)Бывают выдающиеся. (32)Он был наводчик гениальный. (33)И самое удивительное заключалось в том, что за четверть века, которые прошли между двумя мировыми войнами, он не только не разучился своему искусству, но как-то ещё больше в нём окреп. (34)Новая война поставила артиллерии много новых задач. (35)Она открыла в старом наводчике Ковалёве качества, которые в прежней войне не могли проявиться в полном блеске. (36)Он не имел соперника в стрельбе прямой наводкой.

(37) Вместе со своим расчётом он выкатывал пушку на открытую позицию и под градом пуль спокойно, точно и вместе с тем с необыкновенной быстротой бил картечью по немецким цепям или бронебойными снарядами — по немецким танкам.

(38) 3десь уже мало было одного искусства, как бы высоко оно ни стояло.

(39)3десь требовалось беззаветное мужество. (40)И оно было. (41)Несмотря на свою ничем не замечательную гражданскую внешность, Ковалёв был легендарно храбр.

(42)В минуту опасности он преображался. (43)В нём загорался холодный огонь ярости. (44)Он не отступал ни на шаг. (45)Он стрелял из своего орудия до последнего патрона. (46)А выстрелив последний патрон, он ложился рядом со своим орудием и продолжал стрелять из автомата. (47)Расстреляв все диски, он спокойно подтаскивал к себе ящики с ручными гранатами и, прищурившись, кидал их одну за другой, пока немцы не отступали.

(48)Среди людей часто попадаются храбрецы. (49)Но только сознательная и страстная любовь к Родине может сделать из храбреца героя. (50)Ковалёв был истинный герой.

(51) Он страстно, но очень спокойно любил Родину и ненавидел всех её врагов.

(52) А с немцами у него были особые счёты. (53)В шестнадцатом году они отравили его удушливыми газами. (54)И с тех пор Ковалёв всегда немного покашливал. (55)О немецких вояках он говорил коротко:

— С ними у нас может быть только один разговор — беглым огнём. (56)Другого они не понимают.

(57)Трое его сыновей были в армии. (58)Один из них уже был убит. (59)Жена Ковалёва, по профессии врач, тоже была в армии. (60)Дома никого не осталось. (61)Его домом была армия.

(62)Несколько раз командование пыталось выдвинуть Ковалёва на более высокую должность. (63)Но каждый раз Ковалёв просил оставить его наводчиком и не разлучать с орудием.

— (64)Наводчик — это моё настоящее дело, — говорил Ковалёв, — с другой работой я так хорошо не справлюсь. (65)Уж вы мне поверьте. (66)3а чинами я не гонюсь. (67)Тогда был наводчиком и теперь до конца войны хочу быть наводчиком. (68)А для командира я уже не гожусь. (69)Стар. (70)Надо молодым давать дорогу. (71)Покорнейше вас прошу.

(72)В конце концов его оставили в покое. (73)Впрочем, может быть, Ковалёв был прав: каждый человек хорош на своём месте. (74)И, в конце концов, для пользы службы лучше иметь выдающегося наводчика, чем посредственного командира взвода.

 (75)Всё это было Ване известно, и он с робостью и уважением смотрел на знаменитого Ковалёва.

 (По В. П. Катаеву)

Определение понятия «ГОРДОСТЬ»для сочинения ОГЭ (9.3), ЕГЭ, итогового сочинения по русскому языку и литературе на тему: Как Вы понимаете значение слова ГОРДОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое ГОРДОСТЬ?», «Какого человека называют гордым?» «Для чего человеку нужна гордость?».

Гордость — это…Определение, значение.

ГОРДОСТЬ — особое состояние (чувство), в котором отражается высокая оценка человеком своих или чьих-либо достижений и заслуг; чувство собственного достоинства, самоуважения.
ГОРДОСТЬ — это чувство собственного достоинства, самоуважения; чувство удовлетворения от сознания достигнутых успехов; чувство превосходства в чём-л.
ГОРДОСТЬ — это уважение к себе, к своим поступкам, чувство собственного достоинства.
ГОРДОСТЬ — это чувство удовлетворения от чего-н.
ГОРДОСТЬ — это предмет чьей-н. высокой оценки, восхищения, уважения. 

Отрицательное значение:
ГОРДОСТЬ — это чрезмерно высокая самооценка, спесивость (разг.). Из-за своей гордости ни с кем не дружит. 

О понятии «гордость»

Гордость представляет собой способность человека давать высокую оценку собственным достоинствам. Чувство гордости, как правило, возникает, когда человек осознает свою личную причастность к созданию каких-либо ценностей. Это состояние сопровождается высокой оценкой достижений и заслуг человека им самим и другими людьми, ощущением личной независимости и свободы.  В зависимости от этической и культурной традиции, а также от соответствия самооценки реальным свойствам индивида гордость как черту характера можно рассматривать и как добродетель, и как порок. Если человек утрачивает критическое отношение к самому себе, гордость превращается в гордыню.

Об отрицательном значении слова «гордость»

Отрицательный смысл слова был раскрыт в древнегреческом представлении о hybris’e — особой форме самонадеянности, присущей эпическому или трагическому герою, пытавшемуся нарушить границы человеческих возможностей в установленном богами миропорядке.

Аристотелевская теория пороков и добродетелей затрагивала сугубо нравственные проявления порочной гордости, связанные с завышенной самооценкой и неумеренной потребностью принимать по отношению к себе знаки почета и уважения. Порочная гордость по Аристотелю близка таким понятиям, как честолюбие, кичливость и спесь. В отличие от представителей позднейшей христианской традиции, Аристотель не считал проявления порочной гордости слишком опасными и разрушительными: «Людей [спесивых] считают не злыми (так как они не делают зла), а заблудшими». 

В восточно-христианской литературе гордость и предшествующее ей тщеславие понимали как две последовательные стадии единого стремления к собственному возвеличению. Им противопоставляли смирение. Тщеславие и гордость свидетельствуют о непреодолимой потребности продемонстрировать, во-первых, свое превосходство над ближними и, во-вторых, независимость от Бога. Добродетельный поступок такого гордеца становился лишь способом для достижения славы или самоуспокоения, целей суетных и тщетных. Главный же мотив христианского подвижничества уходили на второй план.
Характерными свойствами личности, порождаемыми пороком тщеславия, являются лицемерие и ложь. Если тщеславный концентрирует свое внимание всего лишь на наслаждении собственными достоинствами, приносящими известность и уважение, то гордый считает их исключительно собственной заслугой, своим неотъемлемым достоянием и не признает слабости своей природы. Если тщеславие принижает другого человека, превращая его из объекта братской любви в контрастный фон для демонстрации собственных достоинств, то гордость стремится к полному «уничижению» ближнего или к ничем не ограниченному господству над ним. 
Большую роль в разработке западно-христианских представлений о греховной гордости сыграл христианский теолог Августин Аврелий (354 —430), который предложил в своей «Исповеди» следующую классификацию типов греховной гордости: «страсть оправдывать себя», «желание, чтобы нас любили и боялись», сопряженное с любовью к похвалам, и самовлюбленность, которая даже не снисходит до желания нравиться другим. 

Переход к представлениям о ведущей роли человека в мире в эпоху Возрождения создал позитивную трактовку гордости, превратив гордость в один из синонимов человеческого достоинства, самоуважения, независимости. 

Так, английский философ Д. Юм (1711 —1776) выступил против «школьного» понимания гордости как порока, противостоящего добродетели «смирения» или «униженности». Гордость, по Д. Юму, — это то «приятное впечатление, которое возникает в нашем духе, когда сознание нашей добродетели, красоты, нашего богатства или власти вызывает в нас самоудовлетворение». Такое «впечатление» совсем не обязательно порочно, ведь даже самая строгая мораль «позволяет нам чувствовать удовольствие при мысли о великодушном поступке». Искренняя и оправданная гордость является тем качеством, которое более всего необходимо для приобретения «уважения и одобрения человечества». Нравственное осуждение гордости оправдано только тогда, когда присутствует «преувеличенное мнение о собственном значении». Тенденция же порицать любое «самодовольство», которую Д. Юм называет «предубеждением», связана лишь с тем, что адекватную самооценку очень трудно сделать даже людям разумным и достойным.  

Словосочетания со словом «гордость» 

Прилагательные-эпитеты (определения):
Большая, огромная, великая, нескрываемая, собственная, законная, человеческая, мужская, женская, девичья, материнская, сыновняя, рабочая, профессиональная, гражданская, национальная … гордость.
Сочетаемость:
Чувство гордости; полный, преисполненный (высок.) … гордости.
Глагольная сочетаемость:
Испытывать, чувствовать, вызывать в ком-л. … гордость; не скрывать гордости; наполнить ..гордостью.
Из гордости (сделать, отказаться).
С гордостью (сказать, говорить думать, смотреть).
Гордость мешает кому-л., не позволяет сделать что л …