Пояснение.15.1 От того, как человек говорит, зависит его восприятие окружающими: какое впечатление он произведет, как будут восприниматься его слова, добьется ли он преследуемых целей. Одним из средств привлекательности собеседника является выразительность его речи.В тексте Альберта Лиханова особой выразительностью отличается речь тети Груни. Напевность, мелодичность придают ее манере говорить используемые просторечные слова и выражения: «И-и, милай, — ответила тётя Груня сердито. — Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили» (предложения № 18—19), «Аль не знал?» (предложение № 26). Некоторые фразы героини по лаконичности формы напоминают пословицы. Так, в предложении «Потому как добро без корысти» отсутствует глагол-сказуемое, смысл сосредоточен в двух словах «добро без корысти» (предложение № 25). Неслучайно речь тети Груни такова. Близость к народу, его нрав-ственным основам всегда считалась в русской литературе привилегией положительных героев, каковой и является героиня Лиханова. Таким образом, на примере приведенного текста подтверждается высказывание известного лингвиста Александра Ивановича Горшкова: «Выразительность — это свойство сказанного или написанного своей смысловой формой привлекать особое внимание читателя, производить на него сильное впечатление».
15.2 В тексте Альберта Лиханова читаем, как в ответ на шутку бойца Пряхина об оплате за заботу тётя Груня отвечает: «Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили». Тётя Груня заботилась о раненых бескорыстно, для неё это естественно – помогать окружающим, нести им заботу и добро.«Неграмотная старуха» словно волшебница колдует над кроватями раненых (предложение 4), и чудо происходит: побеждает свою боль Алексей Пряхин (предложение 11). И тётя Груня вместе с врачами помогала ему день за днём побеждать эту боль и становиться на ноги. Главным жизненным принципом этой женщины стали слова: «Добро без корысти» (предложение 25).Человеку должно быть свойственно сострадание и желание прийти на помощь – важные проявления человечности. Не всё в нашей жизни измеряется деньгами. Ни на какие деньги нельзя купить сострадания и человечности.
15.3 Сострадание – умение переживать чужую боль как свою собственную, желание прийти на помощь, искреннее посочувствовать, не осудить. Способностью к состраданию обладают далеко не все, потому, наверное, в нашем обществе растёт недоверие друг к другу. Неспособность сострадать прикрывается подозрительностью, поиском тысяч причин не прийти на помощь.Тётя Груня, героиня текста Альберта Лиханова по-матерински относится к раненым бойцам. Её душа открыта милосердию. У этой простой женщины большое сердце, потому что оно может вместить в себя боль солдат, за которыми она ухаживает, облегчить эту боль материнской заботой и неустанным служением добру.Недавно по телевизору услышала такой факт: в холодном подъезде кошка легла на брошенного младенца, обогревая его своим теплом, мяукала, звала на помощь. И спасла ребёнка, не дала ему замёрзнуть, пока не пришли люди. Кошка может! А мать, бросившая этого ребёнка? У неё есть сердце, человеческое понимание? Видимо, нет, не может она называться человеком! Самые прочные узы связывают мать и дитя. Если эти узы рвутся, то рушится самое святое – вера в человека, любовь, без которых тяжело жить. Если мать не способна к состраданию, то что говорить о других? Нельзя допустить, чтобы мы и дальше продолжали скатываться от своего высокого предназначения в пропасть бездушия. Человеку должно быть свойственно сострадание и желание прийти на помощь – важные проявления человечности. Когда мы творим добро, жизнь вокруг становится ярче, вот почему приумножение добра всегда воздаётся сторицей.
Объясните, как Вы понимаете смысл фрагмента текста: «— Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили».
В тексте по Лиханову А.А. рассказывается о доброй и сострадательной женщине Груне, которая работает на вахте в госпитале. Каждый день, после того как закончится ее смена, она не спешит домой, а идет ухаживать за ранеными солдатами (2). Никто не просит об этом тетю Груню, и это вовсе не входит в ее обязанности, она совершает эти обходы исключительно по своему желанию, абсолютно бескорыстно. Она помогает солдатам чем может, не ожидая благодарности взамен, ведь большинство из них даже не могут видеть ее: «И неграмотная старуха бродила вечерами между коек, взбивая подушки, кладя компрессы на жаром пышущие лбы и приговаривая, приговаривая какие-то словечки, то ли убаюкивая ими, то ли сказку какую волшебную рассказывая». Так и один из этих солдат, Алексей, не сразу смог увидеть ее. Тетя Груня долго ухаживала за ним, она обтирала его лицо, смачивала засохшие губы, гладила его почти безжизненные руки и старалась утешить Алексей добрыми словами (6).
И вот тетя Груня добилась своего — помогла Алексею поправиться, в этот момент он и смог как следует разглядеть ее лицо более осознанно и даже заплакал (7, 8). Фрагмент текста: «Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили» – – подтверждает то, что тетя Груня не ждала благодарности за свои добрые поступки. Она и за солдатами ухаживала бескорыстно, и жилье солдату Алексею предоставила без всякой платы. Когда он спросил у нее: «Тётя Груня, как с тобой рассчитываться-то стану? Каким златом-серебром?», тетя Груня ответила, что добро должно быть без корысти. Фрагмент текста и служит отражением ее мировоззрения и подтверждает то, что у тети Груни большое и доброе сердце, способное на бескорыстные поступки.
Человек по своей природе склонен жить в обществе. Оно – необходимое условие для нормального функционирования и для продолжения жизни. Отношения между личностью и обществом, в конечном итоге, одна из самых больших проблем, волновавших человечество с самого начала его существования. Это даже больше не социологический вопрос, а философский, потому что он включает в себя, в первую очередь, вопрос о взаимоотношениях между людьми, о человеческих ценностях. Человек зависим от общества, ибо должен соответствовать по его нормам, принимать его правила, иметь тот или иной статус. Но отношения с обществом не должны быть построены только на меркантильных интересах.
Чувствуя себя частью большого социума, человек должен смотреть на него не как на витрину магазина, в котором можно что-то урвать, выбрать или купить для себя а как на его часть, которая должна двигать это общество вперед, совершенствовать его, развивать. Окружающие люди в этом случае – та же часть общества, что он сам, и все они вместе, и каждый в отдельности, заслуживают к себе теплого, уважительного отношения.
Высокоразвитым можно назвать только то общество, где главная ценность – не деньги, а сам человек, его духовный мир, его ценности и стремления. Деньги во все века были просто инструментом, их влияние на общество нельзя преуменьшать, но и преувеличивать тоже не стоит. Благодаря духовному миру, многовековой мировой культуре мир никогда не превратится в магазин или бакалейную лавку, а люди всегда будут ценить теплые отношения выше любых денег.
Задание 15.2.
Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл фрагмента текста: «Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь мир бы в магазин превратился«…
Альберт Лиханов рассказывает о простой вахтёрше тёте Груне, которая помогает раненым. Делает она это без всякого расчёта, руководствуясь лишь желанием облегчить боль солдат, поддержать их. «Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь мир бы в магазин превратили», — говорит женщина. Смысл данной фразы я понимаю так: подлинное добро не требует платы, не ждёт благодарности, именно в этом и состоит его сущность.
Тётя Груня понимает, что в тяжёлые времена людям, как никогда, нужна бескорыстная поддержка, сочувствие, сопереживание. Не всякий об этом попросит, но помогать ближнему – нравственный долг человека: «…разве надо просить, когда война, когда люди нуждаются в сострадании больше, чем в хлебе?» (предложение №3).
Женщина осознаёт и то, что добро, за которое ожидают плату, «изничтожится». «Потому как добро без корысти», говорит тётя Груня Алексею (предложение №25).
Таким образом, в нехитрых словах неграмотной старушки, на мой взгляд, заключён глубокий смысл. Мир действительно окажется не более чем «магазином», если добрые поступки перестанут совершаться бескорыстно.
Мне нужно выбрать вымершее от человека (или находящееся на грани вымирания) животное. И написать как он (человек) влиял на это животное. Прошу помощи у Вас, т.к. на выходные уезжаю, а сдать нужно в понедельник. Сегодня много не менее важной работы. Какие антропогенные факторы на вымершое (или находящееся на грани вымирания) животное Вы можете назвать? Постарайтесь написать как можно больше. И не забудьте указать животное. Заранее спасибо!
Монгольское нашествие и Золотая Орда. (как можно больше самой главной информации).
основание прямого параллелепипеда-ромб со стороной 6см и углом 60 градусов.Высота параллелепипеда 8 см.Найдите длину меньшей диагонали параллелепипеда?
заполните массив из двадцати элементов натуральными числами , в котором каждый элемент на четыре меньше своего номера
аленка и павля купили фломастеры по одинаковой цене,заплатив 48руб и 84 руб,сколько фломастеров могла купить аленка и сколько павля,если известно,что один из них купил на 3 фломастера больше?
В треугольнике ABC угол C равен 90, AB = 12, AC = 6sqrt3. Найдите sin A
решите уравнение:2,6х-0,75=0,9-35,6 и 3,4+0,65=0,9х-25,6
C5H12 – записать изомеры по формуле
с помощью убедительных аргументом подтвердите или опровергните утверждение одного из представителей юридической психологии:” Предоставленные самим себе группы подростков – самый надежный прогностичесский параметр роста преступности”.
что значит афоризм “суд присяжных состоит из двенадцати человек которые должны решить чей адвокат лучше высказывание”?
Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл фрагмента текста: “- Кабы люди за все друг с дружкой рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили”.
Выделенный в тексте А. Лиханова фрагмент я понимаю так: тетя Груня считает, что добро должно быть бескорыстным, то есть человек должен искренне стремиться к осуществлению блага, не требуя за это никакой платы, не думая о выгоде и удовлетворении собственного тщеславия. Справедливость своего
суждения я могу доказать примерами из прочитанного текста.
Во-первых, во время войны тетя Груня, простая “неграмотная старуха”, после работы спешила не домой, а в госпиталь к раненым, для того чтобы позаботиться о них, в меру своих возможностей облегчить их боль и страдания. Делала она это по зову собственного сердца, по-матерински и абсолютно бескорыстно предложения 2-4. .
Во-вторых, тетя Груня приютила в своем доме после выписки Пряхина Алексея: выделила ему самодельную комнатушку и не взяла никаких денег предложения 13 – 22. .
Таким образом, в мире, где человеческие отношения основаны на купле-продаже, только настоящее добро должно быть безвозмездным. 132 слова.
Loading…
Сочинение-рассуждение 15.2 на ОГЭ 2015 года По тесту 18 сборника тестов И. П. Цыбулько
Объясните, как Вы понимаете смысл фрагмента текста: «— Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили».
В тексте по Лиханову А.А. рассказывается о доброй и сострадательной женщине Груне, которая работает на вахте в госпитале. Каждый день, после того как закончится ее смена, она не спешит домой, а идет ухаживать за ранеными солдатами (2). Никто не просит об этом тетю Груню, и это вовсе не входит в ее обязанности, она совершает эти обходы исключительно по своему желанию, абсолютно бескорыстно. Она помогает солдатам чем может, не ожидая благодарности взамен, ведь большинство из них даже не могут видеть ее: «И неграмотная старуха бродила вечерами между коек, взбивая подушки, кладя компрессы на жаром пышущие лбы и приговаривая, приговаривая какие-то словечки, то ли убаюкивая ими, то ли сказку какую волшебную рассказывая». Так и один из этих солдат, Алексей, не сразу смог увидеть ее. Тетя Груня долго ухаживала за ним, она обтирала его лицо, смачивала засохшие губы, гладила его почти безжизненные руки и старалась утешить Алексей добрыми словами (6).
И вот тетя Груня добилась своего — помогла Алексею поправиться, в этот момент он и смог как следует разглядеть ее лицо более осознанно и даже заплакал (7, 8). Фрагмент текста: «Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили» – – подтверждает то, что тетя Груня не ждала благодарности за свои добрые поступки. Она и за солдатами ухаживала бескорыстно, и жилье солдату Алексею предоставила без всякой платы. Когда он спросил у нее: «Тётя Груня, как с тобой рассчитываться-то стану? Каким златом-серебром?», тетя Груня ответила, что добро должно быть без корысти. Фрагмент текста и служит отражением ее мировоззрения и подтверждает то, что у тети Груни большое и доброе сердце, способное на бескорыстные поступки.
Пользователь
13 месяцев назад
Из рассказа А.А. Лиханова мы узнаем о тете Груне, которая работает вахтершей в госпитале и каждый вечер, после смены обходит палаты больных и помогает каждому, кто нуждается в её помощи. В конце рассказа, тётя Груня говорит такую фразу: «Кабы люди за все друг с дружкрй рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили!». Смысл этих слов, я понимаю так: старая женщина, ничего не знавшая о судьбе своего мужа и сына, заботились о солдатах в госпитале, она одаривала своей добротой всех окружающих и помагала победить боль. Делала она это по своему желанию, без корысти, от чистого сердца. Тётя Груня считала не правильным помогать человеку для того, чтобы получить что-то в ответ.
В тексте автор рассказал, как пожилая женщина заботились о солдатах, в качестве примера, можно привести это предложение: » И неграмотная старуха бродила вечерами между коек, взбивая подушки, кладя компрессы на жаром пышущие лбы и приговаривая, приговаривая какие-то словечки, то ли убаюкивала ими, то ли сказку какую волшебную рассказывая». Лучшей наградой для себя тётя Груня считала выздоровевших солдат, их счастливые лица и искренние улыбки.
Таким образом можно сделать вывод, что главная героиня, тётя Груня- это добродушная и сильная духом женщина, она бескорыстный человек, готовый помогать людям.
метки: Человек, Рассчитываться, Пряхин, Дружка, Рассуждение, Приняться, Написать, Объяснить
можно использовать следующие речевые клише:
— Смысл последних строк текста говорит нам о том, что…
— Текст заканчивается словами: «…». На мой взгляд, речь идет о том, что…
— Я считаю, что мысль автора данного текста, выраженная в выделенном фрагменте, заключается в том, что …
— Автор данного текста привлекает читателя к размышлению над вопросом…
— По моему мнению, в указанном фрагменте выражена главная мысль текста, которая заключается в следующем: …
— В этом отрывке автор говорит о том, что…
— Смысл данного отрывка я понимаю так: …
— В выделенной фразе автор выражает мысль о том, что…
Не лишним будет употребление вводных слов: я думаю, я считаю, на мой взгляд, по моему мнению, мне кажется, я убеждён и т.д.
2. Основная часть – доказательства (аргументы) + примеры из текста.
В основной части аргументируется тезис. Необходимо привести 2 примера-аргумента из указанного текста. Примеры должны
— соответствовать тезису;
— иллюстрировать мнение о смысле цитаты.
Для включения в сочинение примеров-аргументов можно использовать следующие речевые клише:
— Попробую доказать справедливость своего суждения.
— Чтобы подтвердить сказанное, обратимся к предложениям …
— Это подтверждают предложения …
— Проиллюстрировать это мнение можно на примере текста (автор).
— Предложение … подтверждает мысль о том, что…
— Своё мнение могу доказать на таком примере из текста.
19 стр., 9035 слов
Формулируем проблему Можно (и это выигрышнее) начать с риторического …
… мнением автора текста: благородного человека отличает искренняя любовь к людям, желание помогать им, … человека. Сочинение №2 (по тексту Ю. Цетлина о благородстве) В наши дни благородный человек … перед напором так называемого … данном тексте А. Ф. Лосев акцентирует внимание читателя не на необходимости образования, а именно на духовном аспекте той выгоды, которую мы получаем от обучения. По его мнению, …
Возможно использование вводных слов во-первых, во-вторых.
3. Вывод.
Задача вывода – подвести итог размышлению, завершить работу, еще раз обратив внимание на самую главную мысль. Вывод должен быть логичным, не противоречащим предыдущему высказыванию
В начале заключения можно использовать следующие вводные слова: итак, следовательно, значит, таким образом, мы пришли к выводу.
Пример сочинения-рассуждения 9.2
Исходный текст
(1)Она возникла перед взглядом Алексея как-то вечером, в час бешеного приступа его боли, и мимо не прошла, задержалась. (2)Это уж потом узнал Пряхин, что работает тётя Груня не санитаркой, не медсестрой, а вахтёршей, сидит при входе, а после смены обходит госпитальные палаты, чтобы кому водички подать, кому подоткнуть холодное суконное одеяльце, хотя никто её об этом не просил. (3)Только разве надо просить, когда война, когда люди нуждаются в сострадании больше, чем в хлебе? (4)И неграмотная старуха бродила вечерами между коек, взбивая подушки, кладя компрессы на жаром пышущие лбы и приговаривая, приговаривая какие-то словечки, то ли убаюкивая ими, то ли сказку какую волшебную рассказывая.
(5)Вот так же вошла она в Алексеев взгляд, в его расширенные болью зрачки, приложила ладошку к щеке, как-то удобно облокотилась, постояла минуточку, вздохнула и наклонилась к Пряхину, неожиданно сильно, но аккуратно приподняла одной рукой его голову, а другой взбила подушку.
(6)Когда заканчивалось её дежурство, усаживалась теперь тётя Груня на табурет возле Алексея, смачивала уголком полотенца ссохшиеся, запёкшиеся его губы, и обтирала лицо, и подносила водички, и всё время гладила она его холодную, неживую руку и приговаривала, приговаривала, не жалея слов, мягких, как хорошая повязка.
(7)И гладила она и гладила Алексея по холодной руке и, видимо, добилась-таки своего. (8)Рука порозовела, стала тёплой, и однажды Пряхин посмотрел на тётю Груше осознанно и заплакал. (9)И она заплакала тоже. (10)Только её слёзы лёгкие были. (11)Знала тётя Груня, что своего добилась, что теперь выживет этот солдат, потому что боль свою победил, и ещё заплакала она оттого, что муж её и сын с фронта давно весточки не шлют и, может, вот так же, как этот бедолага Алексей Пряхин, в госпитале где-нибудь маются, вот так же страдая и мучаясь… (12)Как же могла она, мать и жена, не ходить в палаты после дежурства, как могла не приговаривать своих ласковых слов, как могла не помочь Алексею?
(13)После выписки тётя Груня привела Алексея в свой домик, чистенький и уютный.
(14)В углу за занавеской вроде отдельной комнатки, и тётя Груня кивнула на неё:
– (15)Вон твоя комнатушка.
– (16)Тётя Груня, как с тобой рассчитываться-то стану? – улыбнулся Пряхин. – (17)Каким златом-серебром?
– (18)И-и, милай, – ответила тётя Груня сердито. – (19)Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили. (20)Храни нас Бог от этого магазина! (21)Тогда уж добро изничтожится! (22)Не станет его.
– (23)Почему? – удивился Алексей. (24)Тётя Груня строго на него поглядела.
– (25)Потому как добро без корысти. (26)Аль не знал?
(По А. Лиханову)*
* Лиханов Альберт Анатольевич (род. в 1935 г.) – писатель, журналист.Особое внимание в своих произведениях писатель уделяет роли семьи и школыв воспитании ребёнка, в формировании его характера.
9.2 Напишите сочинение-рассуждение. Как вы понимаете значение финальных слов текста: «Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили. Храни нас Бог от этого магазина! Тогда уж добро изничтожится!»
Пример сочинения
Я считаю, что словами «Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили. Храни нас Бог от этого магазина! Тогда уж добро изничтожится!» А.А. Лиханов выразил главную мысль отрывка: делая добро, не нужно ждать за него платы. Попробую доказать свою точку зрения.
Во-первых, автор пишет, что тётя Груня, отдежурив на вахте в военном госпитале, приходит в госпитальные палаты и помогает раненым. Она не ждет от них благодарности, понимая, что её помощь просто необходима, потому что война, потому что «люди нуждаются в сострадании больше, чем в хлебе» (предложение 3).
Во-вторых, на вопрос Алексея Пряхина, которого тётя Груня выходила после тяжелейшего ранения, как он ей отплатит за её добро, каким «златом-серебром» рассчитается (предложения 16-17), она отвечает просто, что мир не магазин, а настоящее «добро без корысти» (предложение 25).
Таким образом, словами «Храни нас Бог от такого магазина. Тогда уж добро изничтожится!» А. Лиханов подчеркивает мысль о том, что истинное добро всегда бескорыстно.
Вход на сайт |
---|
Поиск |
---|
Алексеева Т.Н. |
---|
|
*** |
---|
Душа ребенка – чистая слеза
В ней и тепло, и свет, и откровенье А искренность, доверчивость в глазах И ожиданье доброго общенья. Но чтобы душу детскую понять При этом не поранить , не обидеть Как много сил нам надо отдавать И чутким быть, и многое предвидеть |
Международный конкурс |
---|
|
Всероссийский конкурс |
---|
Календарь | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Друзья сайта |
---|
Сообщество uCoz База знаний uCoz |
Наш опрос |
---|
Электронный журнал |
---|
Погода |
---|
(1)Она возникла перед взглядом Алексея как-то вечером, в час бешеного приступа его боли, и мимо не прошла, задержалась. (2)Это уж потом узнал Пряхин, что работает тётя Груня не санитаркой, не медсестрой, а вахтёршей, сидит при входе, а после смены обходит госпитальные палаты, чтобы кому водички подать, кому подоткнуть холодное суконное одеяльце, хотя никто её об этом не просил. (З)Только разве надо просить, когда война, когда люди нуждаются в сострадании больше, чем в хлебе? (4)И неграмотная старуха бродила вечерами между коек, взбивая подушки, кладя компрессы на жаром пышущие лбы и приговаривая, приговаривая какие-то словечки, то ли убаюкивая ими, то ли сказку какую волшебную рассказывая.
(5)Вот так же вошла она в Алексеев взгляд, в его расширенные болью зрачки, приложила ладошку к щеке, как-то удобно облокотилась, постояла минуточку, вздохнула и наклонилась к Пряхину, неожиданно сильно, но аккуратно приподняла одной рукой его голову, а другой взбила подушку.
(6)Когда заканчивалось её дежурство, усаживалась теперь тётя Груня на табурет возле Алексея, смачивала уголком полотенца ссохшиеся, запёкшиеся его губы, и обтирала лицо, и подносила водички, и всё время гладила она его холодную, неживую руку и приговаривала, приговаривала, не жалея слов, мягких, как хорошая повязка.
(7)И гладила она и гладила Алексея по холодной руке и, видимо, добилась-таки своего. (8)Рука порозовела, стала тёплой, и однажды Пряхин посмотрел на тётю Груню осознанно и заплакал. (9)И она заплакала тоже. (10)Только её слёзы лёгкие были. (11)3нала тётя Груня, что своего добилась, что теперь выживет этот солдат, потому что боль свою победил, и ещё заплакала она оттого, что муж её и сын с фронта давно весточки не шлют и, может, вот так же, как этот бедолага Алексей Пряхин, в госпитале где-нибудь маются, вот так же страдая и мучаясь… (12)Как же могла она, мать и жена, не ходить в палаты после дежурства, как могла не приговаривать своих ласковых слов, как могла не помочь Алексею?
(13)После выписки тётя Груня привела Алексея в свой домик, чистенький и уютный.
(14)В углу за занавеской вроде отдельной комнатки, и тётя Груня кивнула на неё:
—(15)Вон твоя комнатушка.
—(16)Тётя Груня, как с тобой рассчитываться-то стану? — улыбнулся Пряхин. — (17)Каким златом-серебром?
—(18)И-и, милай, — ответила тётя Груня сердито. — (19)Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь бы мир в магазин превратили. (20)Храни нас Бог от этого магазина! (21)Тогда уж добро изничтожится! (22)Не станет его.
—(23)Почему? — удивился Алексей.
(24)Тётя Груня строго на него поглядела.
—(25)Потому как добро без корысти. (26)Аль не знал?
(По А. Лиханову)*
* Лиханов Альберт Анатольевич (род. в 1935 г.) — писатель, журналист. Особое внимание в своих произведениях писатель уделяет роли семьи и школы в воспитании ребёнка, в формировании его характера.
15.2 Почему люди делают добро окружающим ? Байрамов Марсель (группа 2 уровня)
Почему люди делают добро окружающим ? У каждого свой ответ на этот вопрос. Кто-то совершает его с целью извлечь для себя выгоду ,а кто то -безвозмездно .
Именно так и поступала в тексте А .Леханова тетя Груня . Она ,ничего не требуя взамен,заботилась о раненых солдатах в госпитале «приговаривая какие-то словечки , …сказку волшебную рассказывая «.
Именно забота тети Груни помогла Алексею выжить. Ухаживая за ним ,она надеялась ,что где-то так же тепло относятся к её мужу и сыну .
Алексей был благодарен тети Груне за то, что она делала добро от чистого сердца .Ведь настоящее добро должно быть бескорыстным .Именно эта мысль и раскрывается в финале текста.
15.3 «Что такое сотрадание?» Салихов Камиль (группа 2 уровня)
К сожалению, многие стали забывать это. На мой взгляд, сострадание — это проявление заботы, желание помочь тому, кто в беде.
Тетя Груня из отрывка текста А.Лиханова способна на сотрадание. Работавшая в военном госпитале, она не могла оставаться равнодушной к раненым.. Она каждому помогала, чем могла, и надеялсь, что так же ухаживают где-нибудь за ее родными.
Также хочу привести пример из моей жизни.. Однажды я наступил на гвоздь и поранил ногу. Мои друзья сразу пришли мне на помощь и несли на себе до больницы. Они очень переживали за меня.
Таким образом, сотрадание является одним из важнейших качеств человека. Оно должно быть у каждого.
Задание 15.2.
Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл фрагмента текста: «Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь мир бы в магазин превратился«…
Альберт Лиханов рассказывает о простой вахтёрше тёте Груне, которая помогает раненым. Делает она это без всякого расчёта, руководствуясь лишь желанием облегчить боль солдат, поддержать их. «Кабы люди за всё друг с дружкой рассчитываться принялись, весь мир бы в магазин превратили», — говорит женщина. Смысл данной фразы я понимаю так: подлинное добро не требует платы, не ждёт благодарности, именно в этом и состоит его сущность.
Тётя Груня понимает, что в тяжёлые времена людям, как никогда, нужна бескорыстная поддержка, сочувствие, сопереживание. Не всякий об этом попросит, но помогать ближнему – нравственный долг человека: «…разве надо просить, когда война, когда люди нуждаются в сострадании больше, чем в хлебе?» (предложение №3).
Женщина осознаёт и то, что добро, за которое ожидают плату, «изничтожится». «Потому как добро без корысти», говорит тётя Груня Алексею (предложение №25).
Таким образом, в нехитрых словах неграмотной старушки, на мой взгляд, заключён глубокий смысл. Мир действительно окажется не более чем «магазином», если добрые поступки перестанут совершаться бескорыстно.