Сочинение на тему духовная красота кратко

СОЧИНЕНИЕ «ДУХОВНАЯ КРАСОТА»

  • Авторы
  • Руководители
  • Файлы работы
  • Наградные документы

Глушко Т.С. 1


1МБОУ СОШ № 18 г.Красногорск

Чаруйская Н.Н. 1


1МБОУ СОШ № 18 г. Красногорск


Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF

Что такое духовная красота?. Думаю, над этим вопросом задумывались многие. Духовная красота-это личные качества каждого из нас, внутреннее состояние души. Мы не имеем права судить о человеке по внешнему облику, как делают многие, ведь все прекрасно знают, что внешность порой бывает обманчива.

Моей самой любимой сказкой с детства являлась Габриэль Сюзанна Барбо де Вильнев «Красавица и чудовище». Только самый ленивый, наверное, не знает этого произведения. А он является самым ярким примером красоты. Смогли бы вы полюбить чудовище, что бы сделали вы на месте принцессы? Струсили и убежали, не правда ли? Нет, я знаю, что в этом мире остались по-настоящему добрые, просто волшебные люди, способные полюбить несмотря ни на что. Что меня удивляет, так это то, что в произведении дается двойной пример духовности. Все же знают предысторию, как герой сам превратился в чудовище, выгнав с бала пожилую женщину? А пожалел он только тогда, когда потерял все, что имел — яркий пример и нашей жизни.

Ты любишь?

Так что томишь?

Говори же!

Ну, молчи, молчи, любимая,

Не смею отвлекать.

Просто вспомнил минуты счастья,

Когда встретил тебя.

И знаешь, мы такие разные.

Но я был один, и ты была одна

И все так повернулось,

Повстречал я вот тебя,

В то утро на рассвете

Я понял, что один,В большом пустынном замке

Мой друг-рассвет,

Подруга-ночь.

Так каждый день и без оглядки,

Я чудовище, урод для всех,

В душе я одинокий очень,

Никто меня не понимает,

Для всех, убог и страшен,

Но не равнодушна ты, я знаю…..

Казалось бы, все люди должны одинаково видеть и воспринимать красоту, но как же мы заблуждаемся. Когда кто-нибудь из нас, начав увлекаться искусством, наверное, замечал, что и мир вокруг них словно преображается, становится необыкновенным. Мы сами создаем вокруг себя тот мир, в котором желаем находиться. Мало кто знает, но благодаря внешнему виду, мы можем круто изменить свою жизнь. Лично для меня вопрос духовной красоты актуален уже давно, поменяв свой круг общения, мы тут же заметим, что меняемся и мы сами. Люди, которые обладают духовной красотой, превосходны, начав общаться с ними, нас мало интересует их внешность, мы просто счастливы, проводить каждую минуту с ними. Ведь они не способны лгать, предавать, сплетничать. Они своими поступками показывают и учат нас большему, это ведь куда лучше, чем общаться с «крутыми», но совершенно бестолковыми для нас людьми.

Также, к примеру, я отнесла бы роман Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея». Роман, который по-настоящему сможет удивить. Грей-главный герой произведения, который вначале представлен, хрупким, смышленым мальчишкой, в котором вскоре пробудится желание власти, и он станет способен даже на грубое преступление. Проблема в том, что он не видит себя в старости, он по-прежнему молод, а внешность для него- сплошной обман, что собственно вскоре и отражает на картине талантливый художник. После чего, увидев картину, Грей скончался. Правда, немного странно? Финал произведения говорит, конечно, о том, что внешняя красота без духовной, возможна, но она эгоистична. «Встречают по одёжке, провожают по уму»…

Лично меня замечать духовное превосходство в людях, заставляет только наблюдательность:

Я слежу украдкой за тобой,

За чем-то нежным, трепетным, живым.

Я наблюдаю за тобой,

Чтобы душа моя проснулась.

Я буду молча подходить,

Здороваться, молчать,

Пока я не пойму, что это ты.

Тот, с кем я разделю печаль свою.

И в том саду прекрасном

Где повстречала я тебя,

Забуду все ненастья,

Чтоб красота жила.

И нежный плод из рук твоих,

Я не забуду никогда.

Ведь он прекрасен, как и ты.

Любовь и красота вечны.

Будьте аккуратны в выборе людей. Знайте, многие из нас носят маски. Помните:

«Никакая внешняя прелесть не может быть полной, если она не оживлена внутренней красотой. Красота души разливается подобно таинственному свету по телесной красоте»- Виктор Мари Гюго.

***

Вокруг февральские сугробы,

Стужа, холод, глыбы льда.

Буран, несущий грезы

Разыгрался вот вчера.

Девственный снег окутал сосны, ели,

Кристаллический иней сверкает опять

Искрятся, мерцают разноцветные сети,

Бушует и тлеет слепящая мать.

Февральский снегопад предвидится снова,

Свинцовый, палящий, седой.

Томится голая босая стужа,

Хладнокровно и с тоской

Чародейкою зимой,

Околдован лес прозрачный

Неугомонная душа просит безудержных страстей,

В стылом воздухе вязком.

Звезды кристальные кружат,

Искрятся серебром снега

Белизна ослепляет снова мое лицо, мои глаза.

В жемчуга облачены деревья, в алмазные цвета листва

Золоторогая луна светит с ели свысока.

В королевские кобальтовые узоры,

Расписаны окна, обрамлена душа.

Зима-время сказок, чудес, волшебства.

Просмотров работы: 6727


Author

Духовная красота человека

  • Главная
  • Сочинения
  • По русскому языку
  • 6 класс
  • Духовная красота человека
  • Все
  • 10 класс
  • 11 класс
  • 9 класс
  • 8 класс
  • 7 класс
  • 6 класс
  • 5 класс

Духовная красота человека

Когда мы говорим о красоте человека, чаще всего мы думаем о его внешнем виде. Как правило, сначала мы оцениваем одежду, фигуру и лицо, а затем только решаем, хотим ли узнать его внутренний мир или нет. Часто бывает так, что человек очень красив внешне, но его поведение и личные качества заставляют нас держаться от него подальше. А порой, мы видим неопрятность и неуклюжесть, и нам уже не хочется знакомиться. Возможно этот человек талантливый и хороший, но плохая одежда нас отталкивает. Как жаль, что внешность не всегда является зеркалом души.

Духовная красота для меня – это чистые мысли, хорошие поступки и набор особых качеств, которые делают человека лучше и добрее. Эти черты, конечно же, отображаются на поведении, походке, мимике и жестах. О красоте внутреннего мира говорят поступки индивида. Для меня красивый тот человек, который излучает улыбку, желает всем добра, не сквернословит. Красота проявляется в уважении к другим людям, стране, ее истории и традициям. Духовная красота – это умение откликнуться на чужую боль, желание помочь кому-то и защитить слабого. Такие люди, как правило, умеют любить, дружить и действительно радоваться жизни. Им нет дела до скандалов, интриг и сплетен. Они всего лишь наслаждаются своей свободой и разрушают стереотипы. Мне кажется, что духовно красивые люди прям светятся изнутри. Ведь их головы не заняты негативными мыслями, и они не зацикливаются на том, как быть лучше других. Им важно быть собой и жить своей жизнью. Часто говорят: «Поступай так, как хочешь, чтобы поступали с тобой», — и я с этойфразой полностью согласна. Если мы хотим, чтобы в мире было больше добра, значит нужно совершенствовать наш внутренний мир. Следует начать заботиться о близких, быть искренними с окружающими и научится помогать людям.

В жизни важно быть гармоничным человеком. Ведь если личность нашла гармонию между красотой внутреннего и внешнего мира, то ее вряд ли можно будет назвать несчастливой. А что еще для духовной красоты нужно? Жизнерадостные люди, которые наслаждаются картинами природы, радуются жизни и дарят позитивные эмоции, всегда будут притягивать окружающих. Возможно так мир станет добрее.


  • Изображение природы в повести «Тарас Бульба»
  • Краткое содержание рассказа Артура Конан Дойля «Горбун»
  • Боль за человека или насмешка над ним? (по повести Н.В. Гоголя «Шинель»)
  • Образ Дарьи Пинигиной в повести Распутина «Прощание с Матерой»
  • Внутренний мир «петербургского мечтателя» в повести Ф.М. Достоевского «Белые ночи»

  1. Сочинения
  2. Человек
  3. Что такое духовная красота человека?

Сочинение на тему Что такое духовная красота человека?

Велик наш мир, а еще более велико и разнообразно поведение в нем людей. Так уж сложилось тысячелетиями, что мы рождаемся красивыми и некрасивыми – как телом, так и душой.

Допустим, что понятно, что значит быть красивым человеком снаружи. Это значит, например, что он имеет правильные черты лица, оно лишено каких-либо физических изъянов и в целом приятно для созерцания.

Но что представляет собой красота внутренняя или, как принято называть ее, духовная?

Духовная красота заключена в душе человека, в особенностях его поведения, образе мыслей.Мы говорим о духовной красоте такого человека, который может быть умен, никогда не позволит себе противоправного или недостойного поведения. Он в ответе за младших и проявляет заботу о старших. Чтит традиции и совершает благородные поступки во имя благополучия окружающей действительности и комфорта людей вокруг. Такой человек также бескорыстен, ему чуждо стремление к личной наживе за счет других. И он всегда открыт для диалога.

Конечно, духовная красота человека – это глубокое философское понятие и с трудом поддается объяснению, но каждый, понимая его по-своему, все же отмечает, что это наиболее высшая субстанция развития внутреннего состояния человека, которое, скорее всего, не передается из поколения в поколение, а приобретается человеком в процессе его становления и знакомства с жизнью.

Я думаю, что духовная красота гораздо важнее внешней.

Что такое духовная красота человека?

Что такое духовная красота человека?

Несколько интересных сочинений

  • Образ и характеристика Алоизий Могарыч в романе Мастер и Маргарита

    Ещё один типаж предателя. Алоизий Магарыч. Этот человек не дрожит за свою жизнь. Наоборот. Он желает получить от этой жизни максимум, на который способен сработать его изворотливый ум. Внешне похож чёрт знает на что.

  • Сочинение Творчество Анны Ахматовой

    Анна Ахматова является, пожалуй, самой значимой поэтессой серебряного века. Ее стихи по сей день не оставляют равнодушными даже тех, кто максимально далёк от прекрасного мира поэзии.

  • Характеристика и образ Назанского в произведении Поединок

    У офицерского состава полка, про который рассказывал автор в данном произведении, присутствуют обобщенные черты, которые сформировались у данных людей потому, что они вели весьма похожий образ жизни

  • Сочинение по картине Сычкова Трудный переход (описание)
  • Сочинение на тему Мои лучшие каникулы

    Каждый год с нетерпением жду лета. Не только потому, что наступают длинные каникулы. Лето – это время путешествий и приключений. Шанс увидеть и узнать много нового. Вдоволь пообщаться и поиграть с друзьями. Получить яркие

Сочинение на тему Что такое духовная красота человека?

Велик наш мир, а еще более велико и разнообразно поведение в нем людей. Так уж сложилось тысячелетиями, что мы рождаемся красивыми и некрасивыми – как телом, так и душой.

Допустим, что понятно, что значит быть красивым человеком снаружи. Это значит, например, что он имеет правильные черты лица, оно лишено каких-либо физических изъянов и в целом приятно для созерцания.

Но что представляет собой красота внутренняя или, как принято называть ее, духовная?

Духовная красота

заключена в душе человека, в особенностях его поведения, образе мыслей. Мы говорим о духовной красоте такого человека, который может быть умен, никогда не позволит себе противоправного или недостойного поведения. Он в ответе за младших и проявляет заботу о старших.

Чтит традиции и совершает благородные поступки во имя благополучия окружающей действительности и комфорта людей вокруг. Такой человек также бескорыстен, ему чуждо стремление к личной наживе за счет других. И он всегда открыт для диалога.

Конечно, духовная красота человека – это глубокое философское понятие и с трудом поддается объяснению,

но каждый, понимая его по-своему, все же отмечает, что это наиболее высшая субстанция развития внутреннего состояния человека, которое, скорее всего, не передается из поколения в поколение, а приобретается человеком в процессе его становления и знакомства с жизнью.

Loading…

Сочинение на тему Что такое духовная красота человека?

 Лично я считаю, что духовная красота человека гораздо важнее его внешнего облика. Ведь в мире много людей, которые имея красивую внешность, в душе являются злыми и подлыми личностями. Поэтому я считаю, что друзей не нужно выбирать, ориентируясь на их внешнюю красоту, лучше обращать внимание на внутренний мир человека. Ведь, каждый из нас хочет видеть рядом с собою добрых и отзывчивых людей. мы все избегаем общения с грубыми и невежественными людьми.

 Люди, которые наделены духовной красотой, имеют добрый нрав и такое же сердце. Они готовы помочь ближнему, поделиться с ним последним куском хлеба. Но, к сожалению, в современном мире, многие гонятся за внешней красотой, и совершенно мало времени уделяют внутренней, то есть духовной красоте. Что я считаю очень неправильным.

 Духовно красивый человек является образованным и интеллигентным, он не сомневается в себе и в своих силах. К тому же нельзя не отметить, такой человек имеет хорошее воспитание, и никогда не опуститься до ссор и скандалов.

 Поэтому я считаю, что каждый из нас должен стремиться стать духовно красивым человеком. Ведь этот человек имеет лишь положительные черты характера, он никогда не предаст, он не способен на подлость.

 Человек, имеющий духовную красоту всегда счастлив, и, наверное, именно поэтому, к нему тянутся люди. В погоне за внешней привлекательностью, ни в коем случае нельзя забывать о духовной красоте личности. Если каждый из нас будет стремиться быть внутренне красивым, мир изменится в лучшую сторону.

Сочинение на тему «Духовная красота»

Красота — понятие очень индивидуальное. Чем один человек будет восхищаться, на то другой даже и не посмотрит, а если посмотрит, то очень удивится. С чем это связано? Наверное, ученые смогли бы объяснить этот факт с точки зрения генетики или психологии. А мы просто принимаем как факт — красота индивидуальна. Это первое.

Второе — красота заставляет восхищаться. Красота притягивает, она несет в себе какую-то положительную энергию, очищает и просветляет. Поэтому можно сказать, что красота имеет высшую природу, она божественна.

Красивыми

могут быть многие предметы и объекты. Красивыми могут быть животные. Красивыми могут быть люди. Что для меня красивый человек? Каким он должен быть, чтобы я им восхищалась?

В толковом словаре Ожегова дается несколько определений слову «красивый». На первом месте здесь стоит значение «полный внутреннего содержания, высоконравственный». На втором — «доставляющий наслаждение взору, приятный внешним видом, гармоничностью, стройностью, прекрасный». И только на третьем месте — «привлекающий внимание, эффектный, но бессодержательный».

Таким образом, на первый план авторы этого словаря

выносят внутреннюю, духовную красоту. И для меня одной внешней красоты мало. Да и что такое внешняя красота? Как дать ей определение? Что это — правильные черты лица, красивая кожа, определенный цвет глаз? Мне кажется, что нет, вернее, не только это.

Лично для меня внешне красивый человек — это человек со светящимися глазами, веселый и жизнерадостный, человек с открытой улыбкой, прямо смотрящий на тебя во время разговора. Значит, красота определяется для меня скорее внутренними качествами?

Безусловно, я считаю, что красивый человек должен быть уверен в себе, полон собственного достоинства, даже величествен. Эти качества, несомненно, отражаются и на внешности человека, придают ему благородство, даже аристократизм. Такие черты проявляются во всем облике человека: в его мимике, жестах, походке. Здесь важно сделать еще одно замечание: красивый человек — это не только красивое лицо. Это впечатление, которое создается от всего облика человека: его лица, фигуры, манеры одеваться и манеры говорить, от его мимики и жестов.

Кроме того, красивый человек должен быть умным и образованным человеком. Ум для меня — вообще самое главное качество в человеке. Мне кажется, что если есть ум, то очень многие качества приложатся. Умный и уверенный в себе человек просто не может быть некрасивым.

Еще, на мой взгляд, для внешней красоты человека очень важен уровень его общей культуры. Эта культура будет проявляться во всем: как человек выглядит, что он носит, как ведет себя, какие книги читает, какую музыку слушает, о чем мечтает.

Для меня очень важно, чтобы человек был веселым и жизнерадостным, чтобы он светился счастьем и оптимизмом. Что может быть прекраснее широкой улыбки, искрящихся радостью глаз, легкой летящей походки?

Кроме того, красивый человек, на мой взгляд, это увлекающийся человек, умеющий любить и дружить. Это человек, которому интересно жить в мире, в своей стране. Это человек, для которого нет преград, рамок и стереотипов. В общем, наверное, это свободный человек, умеющий пользоваться и наслаждающийся своей свободой в полной мере.

Таким образом, наверное, духовно красивым я считаю гармоничного человека. Вот ключевое слово, как мне кажется, для определения внутренней красоты. «Гармония» для меня — синоним слова «красота». Только человек, находящийся в ладу с собой, может выглядеть и быть красивым. Только человек, нашедший «золотую середину» между внутренним и внешним, может называться красивым. Только человек, находящийся в гармонии с жизнью и самим собой, может быть счастливым.

Следовательно, выстраивается цепочка, определяющее мое представление о духовной красоте: гармоничный — счастливый — красивый. Я думаю, что она верна для большинства людей на нашей планете.

Вы сейчас читаете сочинение Сочинение на тему «Духовная красота»

Глава вторая. Познание

Монастыри часто возникали вокруг какого-нибудь анахорета, рядом с которым собирались ученики; для этих учеников он сам разрабатывал, а затем вводил киновитский устав, дабы совершенствоваться в духовном делании, читаем мы в Житии преп. Сергия Радонежского697. В первых монастырях таким уставом был Typikon («Типик») Студийский698.

Идея совершенного общежительства как образ социального всеединства хорошо вписалась в русское общество. В начале образования Московской Руси преп. Иосиф Волоцкий восхваляет пользу такого общежительства. Оно похоже на жизнь Христа с апостолами и на жизнь ангелов. Оно объединяет всех своих членов в одну семью, в которой игумен, отец всех, как бы представляет Отца Небесного. И диавол сторонится монахов, которые связаны друг с другом такими отношениями699.

Но введение правил общежительства почти всегда приводило к ослаблению дисциплины. «Как бы соединяя приятное с полезным, мы ощутили вкус воспитывать наших монахов, используя более легкие и мягкие методы». Этими словами историк Е. Е. Голубинский700 характеризует то обстоятельство, что «Типик» Студийский, киновитский в своей основе, не всегда точно соблюдался, и, несмотря на строгие предупреждения, монахи стремились к одиночеству. А разве в одиночестве можно обрести жизнь «более легкую и мягкую»? В восточной традиции уединенная, отшельническая жизнь рассматривалась как наиболее тяжелая и наиболее совершенная. Монастырские правила позволяли приступать к ней только после многих испытательных лет жизни киновитской701. Этот принцип с успехом использовался в России. Многие святые монахи получали разрешение стать отшельниками или уйти в затвор с целью большего самосовершенствования. Но наряду с такими фигурами в истории русского монашества было значительное число монахов, которые сбегали, чтобы вести одинокую жизнь в соответствии со своим желанием и против воли своих наставников. Поступали ли они так по малодушию или из духа неповиновения?

Мы уже отмечали, что монашеский идеал – это жизнь уединенная (monotropos), собранная, нерассеянная. Многие монахи, стремящиеся к самосовершенствованию, задавались вопросом, как достичь этого, живя среди других. В египетской пустыни святой Арсений Великий пришел к убеждению, что невозможно быть одновременно с другими и с Богом. «Не могу быть одновременно с вами и с Богом». И он объяснил им, почему: «Вы движимы различными желаниями»702. И в этом святой Арсений является предтечей исихастов. Святитель Василий Великий, главный законоположник общежительства, напротив, был убежден в том, что можно достичь гармонической жизни среди других при условии, что братья будут единодушны (homopsychoi). И для достижения такого единодушия он предлагает эффективное средство: жить, следуя Слову Божию и Святому Писанию. И действительно, Правила Василия Великого являются объяснением и истолкованием текстов Библии703.

В эпоху возникновения российских монастырей этот принцип по различным причинам уже утерял свою первоначальную простоту. Понятие «Писания» очень расширилось, включив в себя всю духовную литературу, бывшую в распоряжении монахов704. И те, кто читали различных авторов и следовали советам, часто противоречившим один другому, как могли они стремиться к общей жизни и общей воле? Да, существовал монастырский устав, Типикон. Но какое значение придавали ему? Иосиф Волоцкий хотел убедить своих монахов, что его Устав весь целиком основан на «Священном Писании»705; но если это действительно так, то почему каждый монах не может самостоятельно приникнуть к тому же источнику? В ответ на это возражение следует сослаться на дисциплинарные и юридические правила, породившие все «монашеские установления», закрепленные авторитетом государства706. А русские особенно энергично выражали свое уважение юридизма в духовной жизни.

По замыслу преп. Феодора Студита, настоятель должен был быть также и тем, кто возлагает на себя обязанности духовного отца своих монахов707. Но в его обязанности входила и необходимость следить за соблюдением монастырских правил. Эту вторую обязанность не всегда легко было сочетать с отеческими отношениями, к которым стремились все монахи для осуществления духовной жизни. Шествуя с палкой по коридорам Киевской лавры708, преп. Феодосий Печерский как-то не являл собой образ монашеской соборности… Устав, почитаемый как святой и духовный, но настоятельно требующий выполнения даже самых незначительных мелочей, мог превратить монастырь в место лишь внешнего общежительства людей, не имевших никаких личных отношений друг с другом. Именно этого в глубине сердец русские всегда с опасением ожидали от законов и установленных порядков. И наверное, не следует особенно удивляться тому, что Вл. Соловьев, живший как монах и даже подумывавший о монастыре, в конце концов отказался от мысли туда вступить. «А между тем, допустят ли у нас такую свободу, не потребуют ли подчинения всему без разбора, свято ли оно и законно, или нет?»709 Эсхатологический идеал мог резко противоречить конкретной каждодневной реальности.

Несколько интересных сочинений

  • История создания романа Война и мир Толстого
    Лев Николаевич Толстой – это величайший мировой писатель, который мог своими работами, открыть сущность Руси, быт её жизни и полностью открыть свои чувства ко всему происходящему на тот момент.
  • Сочинение Умные речи приятно и слушать
    В наше время, в мир современных развитых технологий люди стали все меньше и меньше уделять времени чтению различной литературы. На смену этому пришла массовая компьютеризация, наступило время цифровых технологий
  • Сочинение Смысл моей жизни рассуждение
    Наверное, самым неоднозначным и трудным является вопрос о смысле человеческого существования. Самое трудное в этом – потребность решения этой темы для себя самого. Причем каждым человеком.
  • Сочинения по русскому языку
  • Характеристика и образ Аси в повести Ася Тургенева
    Эта повесть написана Тургеневым в 1857 году. В ней повествуется о несчастной любви очень молодой еще несовершеннолетней девушки Аси. Она полюбила мужчину, которому исполнилось двадцать пять лет

Что такое нравственная красота?

Такие именитые писатели, как Чехов, Антуан де Сент-Экзюпери, Гюго, Диккенс, да и многие другие, постоянно делали акцент на великолепии внутреннего мира человека.

Они подчеркивали незаменимость души, в то время как внешний эстетический облик с годами страдает, меняется.

Что такое красота внутренняя? Это набор определенных качеств человека, которые можно определить лишь общаясь с ним. Внешне они могут быть совсем не заметны.

Основные характерные черты определяющие, что такое нравственная красота:

    отзывчивость;

    готовность идти на жертвы ради других;

    доброта в отношении любого человека, животного;

    искренность;

    высокий интеллектуальный уровень;

    открытость;

  • справедливость;
  • благородные поступки;
  • интерес к собеседнику.

У каждого человека есть свои собственные требования к обладателю красивого внутреннего мира. Все по-своему определяют, что такое красота. Здесь были перечислены лишь самые распространенные.

Такую красоту невозможно увидеть, ее только ощущают.

Нередки случаи, когда привлекательный внутри человек, начинает восприниматься таким и снаружи. А внешняя обложка блекнет, как только собеседник замечает эгоистичные черты характера.

Сочинение на тему красота души

По моему мнению, понятия о красоте

у каждого свое. Что касается красоты внешней, у каждого человека свои критерии. Мне известен такой эксперимент, когда сто фотографий разных девушек вручили ста разным парням и попросили оценить. Ни одна фотография не осталась без внимания, каждая получила свое количество отзывов.

Это подтверждает то, что не существует единственно определенного идеала красоты (сочинение)

, каждый человек прекрасен по-своему.

Но если мы можем сказать, что у человека красивые глаза, красивая улыбка или красивые руки, то о каждом человеке можно сказать, что у него красивая душа?

Красоту души нельзя оценить глазом или на слух. Она скрыта для наших глаз, зато открыта только для сердца.

Я думаю, что красота души

измеряется количеством человеческих качеств. Чем добрее человек, открытие и богаче внутренне, тем красивее у него душа.

Важно

Кроме того, я также думаю, что человек должен обладать такими качествами, как искренность, способность сопереживать и ставить себя на место других людей, доброжелательность, креативность, творчество, неординарность, юмор и позитивное восприятие жизни.

Конечно, человек не может обладать сразу всеми этими качествами, ведь жизнь порой устраивает такие ситуации, когда человек становится замкнутым и разочарованным. Но если он при этом учится видеть только лучшее в каждой ситуации найти свои плюсы и пользу для себя, если человек старается жить не только для себя, но и для других, развивается и находит в себе новые таланты, то сложные периоды жизни пройдут для него безболезненно. Душа такого человека будет мало болеть, ведь это будет по-настоящему красивая душа.

И наоборот, человек, который во всем видит только негатив, который не ценит того, что имеет и сожалеет за тем, чего у него нет; человек, у которого каждая неудача вызывает слезы и разочарование, а не стимул и желание пробовать еще раз, будет иметь искалеченную душу. Такая душа постоянно будет умыта слезами. И нельзя будет сказать уже о ее красоте

.

Человек с красивой душой совершает красивые поступки. Красивые не внешне, а по наполнению. Она помогает тем, кто в этом нуждается, поддерживает близких людей в трудную минуту, творит чудеса. Если человек занимается искусством, он творит чудеса в прямом смысле этого слова: рисует картины, создает музыку, творения прекрасного. От этого еще красивее становится его жизнь.

Следовательно, красота души

, по моему мнению, в первую очередь проявляется через поступки и человеческие качества человека. Чем больше прекрасных, человеческих поступков творит человек в жизни, чем большим количеством добрых человеческих качеств наделен, тем красивее у него душа.

Источник: https://www.lang-lit.ru/2018/09/krasota-dushi.html

( 1 оценка, среднее 4 из 5 )

Понравилась статья? Поделить с друзьями:

Новое и интересное на сайте:

  • Сочинение на тему духовная деградация
  • Сочинение на тему если бы небыло силы трения
  • Сочинение на тему дуст на лезгинском языке
  • Сочинение на тему если бы мы прилетели на луну то увидели бы 2 класс
  • Сочинение на тему дурное общество 6 класс краткое

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии