Существует много мнений на эту тему. Дискутировать можно бесконечно, потому что каждая точка зрения складывается на определенных фактах. Попробуем ответить на этот вопрос, взглянув под разными углами одной призмы.
С одной стороны, понятие «человечество» понимается как слияние тесно взаимодействующих между собой различных этнических и культурных сообществ. Эти сообщества формировались на протяжении веков каждый по-своему. Тому свидетельство расовые и языковые особенности, различия в традициях и первичных верованиях (до появления основных религий). Эти факторы указывают на то, что современное человечество можно рассматривать как совокупность множества цивилизаций.
С другой стороны, цивилизация как продукт творения человека, является богатейшим набором достижений мысли, духовности, философии, а также науки, культуры и искусства. Здесь речь идет о человечестве как об уникальной единице природы, или Вселенной. Вот тут не имеют значения какие-либо отличия людей. Все, что создано рукой или разумом высшего творения природы, принадлежит всему человечеству. Следовательно, не ошибочно будет придерживаться и позиции единой цивилизации.
Таким образом, мы видим, что нет однозначного ответа на данный вопрос. Есть лишь синтез подходов, пара из которых описана выше.
Человечество — это совокупность цивилизаций.
Современная цивилизация с точки зрения экономического развития.
С медленным, но одновременно важным развитием человека, менялся мир. Сейчас мы живём так, как даже не могли представить наши предки. Увидев обычный для нас автомобиль, они наверняка бы, испугались, а включив телевизор, и то потеряли бы сознание. Эта разница восприятия говорит о том, что наша цивилизация намного ушла вперёд в своём развитии, начиная с политики и заканчивая культурой.
Каждое поколение обязательно отличается от предыдущего мировоззрением и образом жизни.Современный человек — это в основном житель большого города, сотрудник крупной компании. Мы можем легко пересекать границы, менять род деятельности, путешествовать. У нас есть выбор, кем быть. Мы имеем все необходимое, чтобы сделать жизнь комфортной и интересной, раскрыть свои таланты и осуществить мечты.
ДОКУМЕНТ
Размышления об особенностях российской школы экономической мысли академика РАН Л. И. Абалкина (из доклада на научной конференции Института экономики РАН и Вольного экономического общества России).Глобализация, ставшая ведущей тенденцией мирового развития, отнюдь не снимает, а во многом и обостряет проблемы экономического, социального и политического прогресса. Она снимает противопоставление цивилизаций или формаций по принципу: высшие и низшие, передовые и отсталые. У каждой из них есть свои достоинства и преимущества, своя система ценностей и свое понимание прогресса. .. В связи с этим предстоит еще раз вернуться к осмыслению особой роли и места в науке российской школы экономической мысли. .. Огромное влияние на самоопределение российской школы экономической мысли, как в отечественной, так и в мировой науке, оказали самобытность и неповторимость сложившейся в нашей стране цивилизации. Ни одна другая цивилизация, если исключить плохо пока изученную специфику азиатской цивилизации, не обладала столь отличными от Запада подходами, нравственными ценностями, восприятием окружающего мира и места человека в нем. Это не могло не отразиться на культуре и на науке, особенно гуманитарной. То, что признано на Западе как непреложная истина, снимающая все ограничения как несущественные, совсем иначе и часто принципиально по-иному воспринимается в российской экономической мысли.
Мир хозяйства трактуется не как вечная борьба оптимизирующих свое благополучие индивидов, а как сложный, изначально многоцветный комплекс взаимодополняющих и тем самым взаимообогащающих процессов, форм организации и методов управления. .. Государство не отвергается, а органически сочетается с рынком, общее социальное благо стоит выше индивидуального успеха.
Наука была призвана впитать в себя такой подход, и там, где она это делала, ее ждал успех. Где она отступала от этого правила, ее (и страну) ждало разочарование. XX век, включая его последнее десятилетие, яркое тому свидетельство.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К ДОКУМЕНТУ
1. Почему автор считает необходимым пересмотреть роль и место в науке российской школы экономической мысли? Чем определяется самобытность этой научной школы?
2. Какие отличные от западных подходы, нравственные ценности, взгляды на место человека в мире характеризуют, по мнению Л. И. Абалкина, российскую цивилизацию?
3. Можно ли согласиться с автором в том, что использование экономической наукой этих подходов могло обеспечить успех экономического развития страны?
4. Используя знания Новейшей истории и фактов общественно-экономической жизни России последнего десятилетия, приведите примеры, подтверждающие вывод ученого о том, что отступление от подходов и ценностей, выработанных российскими учеными-экономистами, привело к неудачам.
ОТВЕТЫ
Современное человечество — это совокупность цивилизаций, так как сегодня в мире нет единых норм поведения и культурных ценностей, которые разделяются всеми народами мира. Вот несколько примеров. В Европе считаются нормальными однополые браки, но это неприемлемо для Азии, в арабских станах распространено многоженство, но это неприемлемо для Европы. В Азии люди ведут размеренную жизнь, не боясь смерти, в Европе же жизнь возведена в абсолютную ценность, смерть считается трагическим концом.
29
Отв. дан
2019-02-20 06:52:13
