Сочинение по произведению чехова ионыч

Сочинение по рассказу Ионыч Чехова

В рассказе «Ионыч» Чехов показывает, как происходит духовный распад личности в результате социального давления. Однако автор подчеркивает, что определяющим фактором в личностной деградации является не только общество, но и сам индивид. А.П. Чехов убежден, что человек может сохранить свое человеческое лицо при любых жизненных катаклизмах и обстоятельствах, если у него есть внутренний стержень.

Деградация главного персонажа происходит постепенно, это прослеживается во всех главах рассказа. Сначала Дмитрий Ионыч представляется читателю как позитивный персонаж, в котором бурлит молодость, энергия, сила, стремление заниматься созидательной деятельностью и стать полезных для общества. У него есть для этого все необходимое: хорошее воспитание, образованность и эрудированность.

Та среда, в которой оказался Ионыч, не соответсвует его положительному образу. Сначала герой рассказа не замечает этого контраста. Вероятно, это происходит потому, что Дмитрий влюбился в девушку, но получил отказ от нее. Девушка не испытывала к Ионычу ни любви, ни уважения. Автор не случайно в качестве места свидания выбирает кладбище: тем самым он хотел показать, что у этой истории любви нет продолжения.

Именно равнодушие со стороны Кати стало поределяющим фактором в жизни Дмитрия. Воодушевленность, окрыленность и жизнелюбие навсегда покинули молодого человека. Через некоторое время девушка поняла, что совершила большую ошибку, но исправлять ее было уже поздно.

Ионыч не видит цели в своей жизни, поэтому его стремление к культуре вытесняется интересом к деньгам, развлечениям, безделью. Ионыч перестает сопротивляться соблазнам среды, он плывет по течению. Герой не смог найти в себе силы, которые помогли бы ему быть выше плотских развлечений и пошлости.

Размышляя о своей жизни, он радуется, что Катерина отвергла его. Дмитрий думает, что он не достоин этой девушки. Он презирает себя и мир, в котором живет, но осознает, что является частью этого мира. Ему очень не хватает понимающего человека рядом, с которым можно было бы поговорить по душам.

Доктор Старцев стал меркантильным, материальные ценности для нег остали важнее моральных. Он копит деньги, покупает дома и дорогие вещи, играет в карты. Изменившийся образ жизни привнес изменения и в личностные характеристики Ионыча: он кричит на своиз пациентов, ненавидит свою работу, но не может уйти с должности только потому, что получает тут приличные деньги.

В последней главе рассказа читатель понимает, что обратного пути у Ионыча нет, личностная деградация зашла так далеко, что ему уже никогда не стать прежним ценителем культуры, морали и нравственности.

Таким образом, Ионыч, не встретив достойной девушки, деградирова как личность. Ему не хватило личностного ресурса для того, чтобы противостоять аморальной модели жизни общества. Чехов призывает читателей сохранять человечность, быть сильнее жизненных обстоятельств, чтобы не повторить жизненный путь Ионыча.

Рассуждение

В произведении «Ионыч» раскрыта довольно интересная тема, при которой происходит полная деградация человека из-за факторов внешней среды. Однако, в отличие от других писателей, затронувших эту тему, Антон Павлович Чехов видел эту проблему не только в том мире и обществе, которые окружали человека, но также и в самих героях, которые становились хуже в ходе повествования данного произведения. Он считал, что в любой ситуации следует оставаться гуманной личностью, и что следует учиться чему-то новому каждый день.

В каждой части произведения главный герой становится все хуже и хуже. В самом начале произведения он воодушевлен и полон сил, стремится стать лучше и прослыть профессионалом своего дела, который бескорыстно помогает людям. Познакомившись с семьей Туркиных, он, не обращая внимания на их показную образованность, влюбляется в Котю, в которой видит смысл своей жизни. Однако девушка не отвечает ему взаимностью, из-за чего персонаж превращается в абсолютно другую личность. Котя смеется над персонажем, когда он раскрывает ей свои чувства, вследствие чего Дмитрий становится циничным и безразличным ко всему человеком.

После чего герой и дальше будет представлен читателю таким, потерявшим всякий интерес к проявлению доброты и гуманности. Обществу не нужны были эти качества, которыми изначально владел Дмитрий. Он становится меркантильным, думая лишь о том, как заработать побольше денег, чтобы окружить себя благами и прелестями жизни. Уже не мечтая стать профессионалом своего дела, он думает лишь о всевозможных способах заработка. Он уже забыл про Котю и ее отказ, и сконцентрирован на своей деятельности. Герой не хотел вести общения с окружающими, так как не считал, что может с ними о чем-то поговорить. Однако он сам становится таким же меркантильным человеком, как и большинство представителей данного общества.

Он совершает покупки недвижимости, занимается накоплениями, игрой в карты и прочими делами, которые приносят ему прибыль. Возможно, Ионыч не встретил человека, который помог бы ему встать на правильный путь, однако, по мнению писателя, несмотря ни на что, он сам не должен был падать духом, а продолжать стремиться улучшать себя. Создавая подобный собирательный образ, Чехов показал то, что не нужно сдаваться под воздействием социальных факторов, необходимо стремиться к лучшему и стараться прожить жизнь как можно полезнее.

Вариант 3

Антон Павлович поднимает очень много актуальных во все времена тем. Одной из которых является мечта и реальность. Рассказ под названием «Ионыч» детально раскрывает эту тему. Показывает какие были мысли, желания и возможности и как впоследствии всё сложилось. Исходя из текста произведения, можно понять какие ошибки совершили молодые герои. Можно заметить, что всё могло сложиться совершенно по-другому, если бы герои сами не повернули в другую сторону. Очень опасно, когда материальное поднимается над духовным.

Главный герой – Дмитрий Ионыч. Это молодой человек, который закончил медицинский институт и получил направление на работу в один провинциальный городок. Герой был счастлив, что нашел свое призвание и теперь не будет, как другие, тратить время на поиски себя и своего места в обществе. Его мечтой была работа врача, при выполнении которой он будет ставить на ноги больных и поддерживать их в сложную минуту. Он хотел внести свою лепту в медицину. У него не было цели прославиться или заработать много денег, он искренне хотел помогать больным.

Мечта главного героя была очень ценной. По той причине, что она преследовала не эгоистичные интересы, а могла бы принести реальную пользу окружающим людям.

Молодой человек имел необходимый багаж знаний, даже и не думал о том, чтобы заниматься бездельем. Герой приехал в это захолустье с высоким духовным уровнем и имел все возможности, чтобы достичь желаемого. Пациенты очень рады, что у них такой доктор. Однако, окружающая реальность плохо влияет на героя, после чего он сам отказывается от своей мечты.

Врач не отказался от своей мечты за один момент, это был процесс. Всё начиналось с того, что герою не хватал средств даже на нужные вещи, например, к пациентам ему всегда приходилось добираться пешком. Хотя другие имели лошадей. Герой хочет изменить ситуацию и начинает гнаться за деньгами. Из-за этого Ионыч начинает медленно предавать свое призвание, пациенты теперь лишь средство для заработка.

Духовному падению Ионыча способствовала окружающая среда, где соседи постоянно то пили, то вели бессмысленные разговоры. Все давно перестали ставить перед собой цели, жизнь стала скучной и однотипной. Никто не собирается что-то менять в своей жизни, никто не хочет бороться, прилагать усилия. Досадно, что эта пучина поглотила и главного героя.

Примечательно, что мечта Ионыча была вполне достижима. Если рассматривать героиню по имени Катерина. Она мечтала стать пианисткой, не имея таланта. Она шла к своей мечте, но, если объективно оценивать ситуацию, можно понять, что это бессмысленно. Девушка осознала это только тогда, когда у нее ничего не заладилось в Москве. Ею обладало желание быть известной, достичь славе. Мотивы были изначально неправильны. Гонясь за этой мечтой, Катерина отвергает Дмитрия. Когда она уже не прочь вступить с ним в брак, ему уже ничего не нужно.

Дмитрий и Катерина были в разных положениях. Однако, оба не достигли желаемого. Ионыч, потому что сам отказался, а Катерина выбрала не тот путь.

Сочинение 4

Чехов Антон Павлович – замечательный писатель-сатирик, который в каждом из своих коротких произведений смог описать несколько характеров. Конечно, он не только смеялся над людьми, но и описывал человеческие жизни. Так, например, в произведении «Ионыч», он смог показать разложение человеческой личности под воздействием общества и окружающей среды.

На протяжении всего рассказа идёт линия разложения души. В начале перед читателем возникает образ замечательного молодого человека Дмитрий. Он отличный врач, честный и эрудированный человек, да и просто личность, которая стремится к чему-то новому, светлому и счастливому, что свойственно в молодости всем людям. Дмитрий знакомится с семьёй, которая якобы такая же образованная и воспитанная, как он, но на деле же все её члены оказываются просто дилетантами. Дмитрия это трогает, он влюбляется в девушку, которая играет на фортепиано. Когда он признаётся ей, Екатерина отказывает, аргументируя это тем, что не хочет связывать себя браком, ей хочется развития. Несмотря на его любовь, он быстро смиряется, хоть это и нанесло ему огромный удар. Котик никогда не любила его, она смеялась над молодым врачом и даже свидание назначила в символичном месте – на кладбище, это знак того, что продолжения их отношений не будет никогда. Девушка всё же одумалась, но было уже поздно, прошло много лет. Её отказ навсегда запомнился Дмитрию.

С тех пор никто никогда не увидит врача весёлым и счастливым. Из Дмитрия он превратился просто в Ионыча, который каждый день перебирал деньги и любил покупать новые дома. Он стал тем, кого раньше ненавидел и презирал. Он опошлился, огрубел и разжирел. Сложно сказать, могла ли измениться его жизнь. Возможно да, если бы он встретил человека, который его полюбил, но может быть ему не хватило внутренней силы.

В последней главе читателю показан как бы конец развития Ионыча. Он стал грубым, ничем не интересующимся и злым человеком. Ему ничего уже не важно, он привык жить в том, что его не устраивает. Семья Туркиных же вообще никак не изменилась. Муж всё также рассказывает анекдоты, жена читает свои романы, а Котик, уже состарившаяся, играет на фортепиано также долго, но обычно, как любая другая девушка. Своеобразное кольцо в композиции показывает нам эту статичность, этот замкнутый круг, который никогда не разрушится, потому что никто этого не хочет.

Скорее всего Ионыч – это образ собирательный. Чехов призывает нас всех подумать о себе и своей жизни, не становиться «маленьким человеком» и не прогибаться под общество, которое так и давит, а воспитать самого себя и начать жить счастливо и полезно.

По рассказу Ионыч

Несколько интересных сочинений

• Сочинение Почему месть разрушает душу?

  Месть – это преднамеренное, жестокое нанесение вреда другому человеку, причинившему боль в качестве «оплаты» за какой-то поступок. Почему же месть разрушает наши души? Давайте разбираться.

• Герои произведения Спящая красавица Перро

  Это одна из прекрасных сказок французского сказочника Шарля Перо. В ней рассказывается о том, что любовь побеждает все, даже самые страшные чары злых и обиженных людей. Главные герои сказки – принцесса и принц.

• Герои рассказа Конь с розовой гривой Астафьева

  Главные герои рассказа – это жители одной из глухих деревень, где люди работают на себя, добывая еду самостоятельно. Их характеры подчинены быту, привычкам, сформированным годами в этой местности.

• Лирические отступления в поэме Мертвые души Гоголя

  Лирическое отступление — это такое место в произведении, где автор может напрямую пообщаться с читателями. Порассуждать на какую-то тему, навеянную ходом повествования, поделиться своими соображениями по этому вопросу

• Сочинение на тему Театр (рассуждение)

  Кто сказал, что театр начинается с вешалки? Я думаю, театры драматические, оперные, балетные, опереточные, кукольные, какого бы типа они не были, начинаются со зрителей.

Сочинение по произведению Ионыч Чехова

В рассказе интересно показано, как меняется отношение героев ко всему. Сами герои тоже меняются, но не в лучшую сторону.

Старцев молод, полон оптимизма и сил. Его очаровывает эта талантливая семья. Они любят встречать и развлекать гостей. Дочь играет на пианино, мама читает свой роман… Каждый что-то делает творчески. Одни беседы чего стоят! Через несколько лет снова у них в гостях уже Ионыч замечает, как нелеп и скушен роман, который читает женщина, какие пустые и глупые разговоры, как неприятно и даже манерно Котик играет на пианино. Тут нельзя сказать, что Ионыч лучше Старцева… Он пополнел, стал грубым, жадным – скупает недвижимость, делая это очень грубо и бесцеремонно. Как врач он тоже стал большим циником, чем был. Тут ему «помогла» и Котик, которую он так любил. Она ведь смеялась над ним – чего стоило это свидание на кладбище, где Старцев всё равно её ждал. Котик открыто ему говорит, что женой становиться она не собирается, у нее большие планы на жизнь – она уедет, станет знаменитой… Так могло быть, но получилось по-другому, в любом случае ей не нужно было смеяться над человеком.

Но вот Котик, испытав свои силы в столице – в учебе, посмотрела по-новому на Ионыча. Она считает, что он выполняет великую миссию – помогает пациентам, много работает. Этого несколько лет назад она не замечала! И ещё она ведь сама его приглашает, ждёт на самом деле. А вот ему уже не хочется их видеть, к ним ехать. Он разочаровался в них, в жизни… Были у Котика романы в городе? Может быть. Но личная жизнь, в итоге, у нее не сложилась. Теперь она готова вспоминать поклонника, над которым посмеялась. Но и он теперь смеется над ней.

Теперь и Котик на себя смотрит по-другому. Слышится разочарование, когда она говорит, что не вышло из неё великой пианистки. Пришлось много учиться, работать, а целей не достигла. Она и в доме родителей продолжает играть по четыре часа в день. По привычке? Не хочет потерять практику? Или, всё-таки, получает от этого удовольствие? Хочется верить, что хотя бы от этого ей радостно.

Родители не учили её не плевать в колодец, как в народной мудрости говорится. И это даже не ради выгоды, а просто так не делают. Зачем обижать человека, который к тебе, тем более, проявляет добрые чувства? Показать свою гордыню, что ты лучше – избранный? Если такой, то быть обрей к «обычным» людям. Думаю, что вот так ей пришлось расплачиваться за свою насмешку.

Сочинение 2

Перед глазами рассказ Антона Павловича Чехова «Ионыч», который состоит из 5 частей. Каждая из них показывает нравственные изменения главного героя, заставляя задуматься над сущностью человека в целом.

С первых страниц перед глазами читателя появляется семья Туркиных, которых не раз наведывает доктор Старцев. На первый взгляд этот человек добрый и отзывчивый, души не чает в собственной работе. Он с полной отдачей в своем деле, от того и счастлив и делает счастливыми окружающих людей.

На протяжении рассказа персонаж испытывает чувство любви к одному из члену семьи Туркиных, герой окрылен, казалось бы, постиг тайны бытия, обрел настоящую радость. Но счастье было недолгим.

Есть такое понятие как влияние человеческого общества, когда личность боится быть непохожей на всех, выделяться из толпы. Старцев, как выяснилось ближе к концу произведения, оказался таковым. Он был уважаемым врачом в городе, считался позитивным человеком. Однако в погоне за людским мнением и повадками мещанского общества, Старцев теряет настоящего себя, подает в пучину пренебрежения, злорадства и безнравственности.

Перед горожанами главный герой перестает быть авторитетной личностью. Успех оказался мимолетным. Происходит явная деградация, которая заканчивается губительно в нравственном плане для бывшего врача. Почему бывшего? Потому что, пытаясь выдавать себя за того, кем на самом деле не старался быть, отказался от всего чистого и притягательного: от любви, от чудесной работы. Герой не сохранил любимую профессию и утратил искренность чувств.

Постепенно Старцев начал меняться, тем самым превращаясь в другого человека. В жителя рядового города, которого интересует только материальное составляющее: деньги, недвижимость и прочее, что только с каждым днем губило его душу, не оставляя места для искренности и доброты.

Изменения к концу рассказа существенны. Персонаж стал неимоверно грубым человеком, у него не осталось никакой нравственности в поступках. Духовное становление героя не произошло. Его перестала интересовать общественная деятельность, светские беседы. Он перегорел в моральном плане. В итоге лишь деградация, которая из-за заведенных в обществе порядков, заставила Старцеву потеряться в собственных духовных исканиях.

Благодаря такому рассказу Чехов показал, насколько резко и бесповоротно может измениться человек, если пойдет вслед за общественными взглядами и порядками.

По произведению Ионыч

Популярные сочинения

• Тема любви в рассказе Легкое дыхание Бунина

  Иван Алексеевич Бунин в своем произведении «Легкое дыхание» раскрывает одну из основных тем своего творчества: тему любви и смерти. Он представляет перед читателями жизнь гимназистки Оли Мещерской

• Сочинение Клещ в пьесе На дне (Образ и характеристика)

  Андрей Дмитриевич Клещ является одним из второстепенных героев пьесы М. Горького «На дне». Мужчина 40 лет, за копейки подрабатывающий слесарем. По натуре своей Клещ был замкнут и нелюдим

• Сочинение по произведению Крыжовник Чехова

  Антон Павлович Чехов в своём рассказе «Крыжовник» повествует нам об истории Николая Ивановича Чишма-Гималайского через рассказ его брата – Ивана Ивановича. Николай Иванович выстроил в своей голове план идеального имения со своей прислугой

­Пример сочинения 1

Во многих своих рассказах А.П. Чехов обращается к проблеме перерождения личности, духовной деградации человека. Одним из таких рассказов является «Ионыч», в котором на примере доктора Старцева писатель показывает падение человеческой души.

В начале рассказа доктор Старцев – молодой, думающий, образованный человек, не потерявший свою индивидуальность среди скучных и пустых жителей провинциального городка. Доктор еще не богат, ходит пешком, так как не имеет лошадей. Зато он способен мыслить, мечтать, разбираться в людях, любить, наконец. Мы наблюдаем, как сила любви возвышает героя над серой, однообразной действительностью. Однако, одновременно, видим мы и другое, как бы обратную сторону души чеховского героя, у которого «в голове какой-то холодный тяжелый кусочек». Это заставляет Старцева, наряду с возвышенными мечтами и надеждами сомневаться, «к лицу ли ему, земскому доктору… вздыхать, получать записочки…, делать глупости?» Тот же «холодный кусочек» в голове заставляет Старцева думать о приданом невесты в тот момент, когда он делает брачное предложение.

Однако пока над героем властвует любовь, эта темная – приземленная, циничная, прагматическая – часть его души слабо проявляет себя. Но вот его любовь отвергнута, и что же мы видим?

Все светлое и молодое вытесняется в душе доктора мелочным, суетным, ничтожным: «у Старцева перестало биться сердце». Уже через три дня после отказа его жизнь входит в привычную колею, и эпизод со сватовством оценивается героем с некоторым раздражением и даже облегчением: «Сколько хлопот, однако!»

Между тем настоящие «хлопоты» – мирские, обыденные, пошлые – захватывают Старцева именно с того момента, когда любовь утрачивает над ним свою власть. И вот перед нами чеховский герой четыре годя спустя: усиливаются его расчетливость, раздражительность, появляются откровенная неприязнь и неприкрытое высокомерие по отношению к людям. Он навсегда потерял свежесть мысли, романтизм, веселость, естественность, зато завел тройку лошадей с кучером и большую практику в городе.

«Тяжелый холодный кусочек» в голове героя разросся до размеров сердца, заполнил всю душу Старцева. Только единственный раз «в душе затеплился огонек» – при встрече с прежней возлюбленной. Возникли сожаление и боль за свою пустую жизнь, которая «проходит тускло, без впечатлений, без мыслей». Однако, вспомнив о деньгах. Старцев вновь почувствовал, что этот огонек в душе погас…

Таким образом, доктор Старцев исчез навсегда. Остался Ионыч, который «пополнел, ожирел», «стал тяжелым, раздражительным», которого «жадность одолела», который «в винт играл каждый вечер с наслаждением» и «любил вынимать из карманов бумажки, добытые практикой».

Что сделало героя таким? Среда? Действительно, город был серым и скучным, люди, с которыми общался Старцев, – в основном пустыми и ограниченными.

Однако герой в молодости противостоял им, презирая обывателей, отвергая житейскую пошлость, духовную никчемность существования. Но через несколько лет доктор сам незаметно уподобился тем, над кем тайно иронизировал в душе, став заурядной личностью, обывателем в духовном смысле этого слова.

Поэтому можно утверждать, что окружающая действительность не может так изменить человека, как это делают особенности его личности, склад характера, внутренняя духовная установка. Серая среда, замкнутость в мире обыденности. На мой взгляд, лишь способствовали деградации чеховского героя, но не были первопричиной этого. Неустойчивость убеждений, слабость натуры, отсутствие внутреннего стержня – вот что не позволило ему сохранить все светлое и прекрасное в своей душе, противостоять пошлости, уничтожить в себе «холодный кусочек» равнодушия.

Беспрерывный всепоглощающий, но подчеркнуто не бескорыстный и не приносящий истинного удовольствия труд и, как следствие его, деньги, известность, достаток поглотили доктора Старцева целиком, сделав из него банального скучного Ионыча.

Чехов не обвиняет своего героя в стремлении иметь хороший дом, жить в достатке, предаваться развлечениям – все это естественные и законные человеческие желания. Страшно то, что Старцев утрачивает интерес к своей работе и то, что прежде всего необходимо врачу – человечность, любовь к людям. Таким образом, на примере Ионыча писатель доказывает также идею о том, что любой труд обесценивается и опошляется, если человек не вкладывает в него частичку своей души.

Итак, Чехов показывает нам, как легко и незаметно может духовно деградировать человек; как свободная, мыслящая натура может стать никчемной и заурядной. По справедливому мнению писателя, ничто не может быть страшнее гибели человеческой души!

Пример сочинения 2

В рассказе “Ионыч” (1898 г.) А. П. Чехов изобразил “обыкновенную” историю одного человека, постепенно утратившего духовное начало. Почему герой, который вначале произведения подавал большие надежды, в итоге превратился в толстого, мрачного, равнодушного обывателя? Почему он так бездарно потратил свою жизнь?

Были ли предпосылки превращения раннего Старцева в Ионыча?
До Чехова эта проблема решалась однозначно. Во всем была виновата среда. М. Горький впервые почувствовал, что чеховские рассказы бесполезно разбирать по устоявшимся схемам.

Он сравнивал произведения писателя с “дорогими, тонкими кружевами, требующими особого обращения”. Писатель подошел к этому вопросу с другой стороны. Он показал, что сам человек виновен во всем, что происходит в его жизни.
Сюжет рассказа прост. Но в нем заключен глубокий подтекст. В небольшом рассказе, состоящем из пяти глав, Чехов описал всю судьбу человека.

Каждая глава является определенным этапом его биографии. Действие происходит в обыкновенном провинциальном городке, вобравшем всю скуку и однообразие провинциальной жизни.

Молодой врач Дмитрий Ионыч Старцев приехал в маленький уездный городок Дележ. Все жители советовали ему познакомиться с самой образованной семьей в городе – семьей Туркиных. Глава семейства Иван Петрович был душой компании, знал много анекдотов, постоянно повторял одно и то же слово “недурственно”.
Его жена Вера Иосифовна читала гостям свои заурядные романы, которые ничего общего не имели с жизнью.
Их дочь Катерина Ивановна, Котик, как называли ее родные, готовилась к поступлению в московскую консерваторию. Она долго, по четыре часа в день, упражнялась в игре на фортепиано. Причем ее игра напоминала падение с горы камней.
Старцеву было хорошо в их доме. Рядом рос тенистый сад, из соседних комнат доходил запах жареного лука. И эта семья считалась самой образованной в городе!

Но наш герой как будто не замечает этого. Все полагали Дмитрия Ионыча истинным интеллигентом, называли его “паном” за то, что он чуждался обывателей.
Герой стал бывать у Туркиных чаще. Ходил пешком в город и напевал строчки из классического стихотворения Дельвига: “Когда еще я не пил слез из чаши бытия” или романс на слова А. С. Пушкина “Твой голос для меня и ласковый и томный”. Но уже здесь Чехов показывает, что его “интеллигентный” герой внутренне готов слиться с обывательской средой.

Писатель “бросает” отдельные замечания: “своих лошадей у него еще не было”, но они обязательно будут. Или, возвращаясь от Туркиных, Старцев повторил любимое слово Ивана Петровича “недурственно” и улыбнулся.
Катерина Ивановна привлекала героя своей грацией, свежестью, уверенностью. Он мог говорить с ней о литературе и искусстве. Старцев влюбился в Котика.

Встречи героя с ней проходили в осеннем саду. В такой контрастности умирающей природы и зародившейся любви Дмитрия Ионыча мы чувствуем начало конца этой любви. Герой долго готовился к тому, чтобы сделать Котику предложение.

У него не было даже фрака. Поэтому он обегал весь город в поисках костюма. Но Котик решила пошутить.

Она назначила герою свидание ночью на кладбище. В душе героя нарастали сомнения: стоит ли ему солидному земскому доктору “таскаться по кладбищам”? Что скажут товарищи, когда узнают?

В этих словах весь Старцев, целиком зависящий от общественного мнения.
Эпизод несостоявшегося свидания с Котиком играет ключевую роль в раскрытии образа Ионыча. Это кульминация рассказа. Старцев входит в эпизод с надеждой. “У всякого свои странности”,- подумал он.

Далее следуют слова рассказчика: “и он отдался этой слабой, пустой надежде, и она опьянила его”. Герой импульсивно принял решение остаться на кладбище. Он показан наедине с вечностью.
Старцев оценивает будущее предприятие с точки зрения обывателей. Чеховский герой не дотягивает до Героя. Автор дает ему шанс остаться наедине с самим собой, шанс сделать какие-то важные выводы.

Особое настроение здесь создает пейзаж: “Старцева поразило то, что он видел теперь в первый раз в жизни и чего, вероятно, больше уже не случиться видеть: мир, не похожий ни на что другое, – мир, где так хорош и мягок лунный свет, точно здесь его колыбель”.
Кладбище кажется не самым веселым местом на земле, но именно здесь Старцев был живым. Он провел на кладбище четыре часа, но всего за эти четыре часа он окончательно превратился в “Ионыча”. Бывают в жизни человека минуты, когда он внутренне выбирает свою дорогу.

По идее герой должен выйти из этого пространства обновленным. Но Старцев не послушал свое сердце, а доверился обывательскому “благоразумию”.
Мотив сада играет важную роль в рассказе. Сад символизирует выход из парадоксального мира в мир ограниченных возможностей, будничных дел. Весь эпизод – романтическая картина со сниженным финалом. Садясь с наслаждением в коляску, Старцев подумал: “Ох, не надо бы толстеть!”
Это эпизод несостоявшегося свидания героя с самим собой. Котик неожиданно отказывает ему в предложении выйти замуж. Проходит четыре года. Катерина Ивановна осознала, что ошибкой были и отказ Старцеву, и поездка в Москву.

Она утратила былую молодость, уверенность. Но больше всего за эти годы изменился Старцев. Он по-прежнему убежден в своей исключительности, в резком отличии от мещанской среды города.

Герой рассуждал о прогрессе человечества, об отмене смертной казни. Но образ жизни и внешность героя уже не соответствуют его высоким речам. Он спешно принимает больных, кричит на них, едет не на паре, а на тройке с бубенцами.
Старцев пополнел, раздобрел. Его раздражает безделье обывателей, а сам он играет в карты по три-четыре часа с наслаждением. Каждый день Ионыч считает разноцветные бумажки, “добытые практикой”, от которых пахло “духами, уксусом, ладаном, ворванью”.

Все деньги он отвозил в “Общество взаимного кредита”. Эта деталь говорит о равнодушии героя к тому, откуда именно стекаются деньги в его карман (из дворянских, купеческих домов или изб городской бедноты) и о невнимательности Старцева как врача.
Ионыч не замечает течения времени, изменений, происшедших в нем самом. Во время последнего свидания с ним Котик произносит слова, почти повторяющие речь героя несколько лет назад. Теперь Катерина Ивановна говорит с “увлечением”, поэтизирует Старцева.

Теперь уже ее чувство встречает сухость и эгоизм Ионыча.
В этой ситуации заложен драматический смысл. Произошло обеднение, обкрадывание себя человеком, не принявшим любовь, произошла утрата радости человеческого общения. Слабый огонек в душе героя затеплился и погас. Теперь Ионыч равнодушен ко всему, кроме денег.

Он не замечает страданий людей. Покупая очередной дом, проходит через все комнаты, не обращая внимания на неодетых женщин и детей, которые “глядят на него с изумлением и страхом”.
От жадности герой занимает сразу две должности. Автор подчеркивает физическое и духовное ожирение героя: “голос у него изменился, стал тонким и резким”, так как “горло заплыло жиром”. Характер же закономерно превратился в тяжелый, раздражительный.

Весь он напоминает языческого бога. Про Туркиных Старцев и не вспоминает.
Причина оскудения души Старцева в нем самом. В нем изначально были отрицательные качества, которые он позволил себе развить. Человек сам творит свою жизнь.

Но как, в сущности, мала и незаметна черта, отделяющая человека от чудовища!

Пример сочинения 3

В рассказе «Ионыч» А.П. Чехова, в соответствии с индивидуальным стилем автора, тесно переплетаются скрытая ирония и внутренняя трагедия человека. Антон Павлович на примере провинциального доктора показывает, как под тяжестью внешних факторов угасает человеческая душа.

Дмитрий Ионыч Старцев – человек, ошибки которого стоит запомнить и не повторять в собственной жизни. В начале рассказа Старцев – молодой человек, неискушенный сытой жизнью. Он любит свое дело и с

Катерина Ивановна осознала, что ошибкой были и отказ Старцеву, и поездка в Москву.

Она утратила былую молодость, уверенность. Но больше всего за эти годы изменился Старцев. Он по-прежнему убежден в своей исключительности, в резком отличии от мещанской среды города.

Герой рассуждал о прогрессе человечества, об отмене смертной казни. Но образ жизни и внешность героя уже не соответствуют его высоким речам. Он спешно принимает больных, кричит на них, едет не на паре, а на тройке с бубенцами.
Старцев пополнел, раздобрел. Его раздражает безделье обывателей, а сам он играет в карты по три-четыре часа с наслаждением. Каждый день Ионыч считает разноцветные бумажки, “добытые практикой”, от которых пахло “духами, уксусом, ладаном, ворванью”.

Все деньги он отвозил в “Общество взаимного кредита”. Эта деталь говорит о равнодушии героя к тому, откуда именно стекаются деньги в его карман (из дворянских, купеческих домов или изб городской бедноты) и о невнимательности Старцева как врача.
Ионыч не замечает течения времени, изменений, происшедших в нем самом. Во время последнего свидания с ним Котик произносит слова, почти повторяющие речь героя несколько лет назад. Теперь Катерина Ивановна говорит с “увлечением”, поэтизирует Старцева.

Теперь уже ее чувство встречает сухость и эгоизм Ионыча.
В этой ситуации заложен драматический смысл. Произошло обеднение, обкрадывание себя человеком, не принявшим любовь, произошла утрата радости человеческого общения. Слабый огонек в душе героя затеплился и погас. Теперь Ионыч равнодушен ко всему, кроме денег.

Он не замечает страданий людей. Покупая очередной дом, проходит через все комнаты, не обращая внимания на неодетых женщин и детей, которые “глядят на него с изумлением и страхом”.
От жадности герой занимает сразу две должности. Автор подчеркивает физическое и духовное ожирение героя: “голос у него изменился, стал тонким и резким”, так как “горло заплыло жиром”. Характер же закономерно превратился в тяжелый, раздражительный.

Весь он напоминает языческого бога. Про Туркиных Старцев и не вспоминает.
Причина оскудения души Старцева в нем самом. В нем изначально были отрицательные качества, которые он позволил себе развить. Человек сам творит свою жизнь.

Но как, в сущности, мала и незаметна черта, отделяющая человека от чудовища!

Пример сочинения 3

В рассказе «Ионыч» А.П. Чехова, в соответствии с индивидуальным стилем автора, тесно переплетаются скрытая ирония и внутренняя трагедия человека. Антон Павлович на примере провинциального доктора показывает, как под тяжестью внешних факторов угасает человеческая душа.

Дмитрий Ионыч Старцев – человек, ошибки которого стоит запомнить и не повторять в собственной жизни. В начале рассказа Старцев – молодой человек, неискушенный сытой жизнью. Он любит свое дело и с удовольствием помогает простым мужикам. Больших денег он не получает, но интерес к работе от этого не угасает. Дмитрий Ионыч понимает, что когда-то заработает на собственных коней, хороший дом, главное упорно трудиться.

Молодой доктор интеллигентный, знает себе цену, но нос не задирает. Он охотно и легко находит общий язык с другими, заводит знакомства. Одно из знакомств стало фатальным для его души. Как-то на улице его представили Туркину Ивану Петровичу – человеку, известному во всем городе. Старцев получает приглашение в гости и решает не упускать такой прекрасной возможности войти в «умную» и интересную семью.

Туркины производят неоднозначное впечатление на молодого человека, но контраст между интеллигенцией и мужиками привлекает его. Кроме того, Дмитрий Ионыч знакомится с дочерью Туркина, Екатериной Ивановной, которая вскоре пленит его молодое и пылкое сердце. Старцев мечтает жениться на красавице, но та делает выбор в пользу карьеры. Это и послужило первым толчком к душевной гибели героя.

Дмитрий Старцев успел зацепиться в высших провинциальных кругах, пока ухаживал за Екатериной Ивановной и теперь просто не может вернуться к скромной жизни земского врача. Он решает работать наповал, чтобы обеспечить себя материально. Вскоре деньги становятся главным смыслом его жизни, душа черствеет, тело же превращается в некрасивую оболочку для обедневшего внутреннего мира.

Человек, уничтоживший свою душу, не умеет любить или дружить, поэтому очень скоро Ионыч остается одиноким. Судьба предоставляет ему возможность создать семью, но он уже не может переступить через себя нового и через свои неприятные воспоминания.

Не только образ Старцева олицетворяет гибель человеческой души. Примером этого процесса являются и Туркины. Иван Петрович, Вера Иосифовна, Екатерина Ивановна – все они живут в выдуманном мире тщеславия и популярности. В иллюзиях эти герои теряют все человеческие. Их внутренний мир не развивается, душа гибнет, делая каждого по-своему несчастным.

На основе анализа образов можно уверенно сказать, что человеческая душа гибнет от нежелания сопротивляться влиянию фальшивых ценностей, которые являются большим соблазном людей разных эпох. Драмы в личной жизни только ускоряют процесс душевной деградации, если человек не умеет отличать истинные ценности от пустышек.

Тема гибели человеческой души традиционная в мировой литературе, но Чеховская интерпретация ее останется актуальной еще для многих поколений.

Отвечайте на вопросы и зарабатывайте баллы!