Сочинение по произведению платонова сокровенный человек

“НАЙТИ СВОЮ ДОРОГУ, УЗНАТЬ СВОЕ МЕСТО – В ЭТОМ ВСЕ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА, ЭТО ДЛЯ НЕГО ЗНАЧИТ СДЕЛАТЬСЯ СОБОЙ” (В. Г. БЕЛИНСКИЙ)

(по повести А. Платонова “Сокровенный человек”)

Вся жизнь А. Платонова была призмой, сквозь которую преломлялось все то, что посылала ему судьба. В Платонове всегда гармонично уживались писатель, Художник слова, и мастеровой человек, многое умеющий делать своими руками. Будучи литератором и возрождая погибшие вроде бы земли, писатель точно знал, что человек в этой жизни может все, вот только с самим собой,

с темной своей стороной, ему труднее всего совладать.

Гражданская война стала для А. Платонова временем, когда писатель – гуманист воочию убедился, что “душа человека – неприличное животное”, если в ней возьмут верх силы зла…О войне Платонов знал не понаслышке, и повесть “Сокровенный человек” – тому яркое свидетельство.

Чуть ли не с первых строк мы оказываемся в любимом Платоновым мире железных дорог, в окружении дорогих писателю людей, один из которых – механик снегоочистителя Фома Пухов. Однако самые первые строки повести совсем о другом: “Фома Пухов не одарен чувствительностью:

он на гробе жены вареную колбасу резал, проголодавшись вследствие отсутствия хозяйки”. В нравственном отношении поступок механика возмутителен: что ж ему, другого места не нашлось, чтобы отрезать колбасы! Но в дальнейшем повествовании открывается, что этот герой – далеко не бесчувствен, способен тосковать “от бесприютности без жены” – “чувствительность начинала мучить его”.

Он успокаивает свою тоску по жене весьма характерно: “Все совершается по законам природы!.. Дать бы моей старухе капитальный ремонт – жива бы была, но средств нет и харчи плохие…”.

“Гроб” в первой строке повести нужен писателю не только для характеристики главного героя. Это – один из страшных символов времени. Страна переживает голод, идет кровопролитная гражданская война, последние силы напряжены для того, чтобы защитить революцию…

Вот и в повести “Сокровенный человек” – “фронт работал в шестидесяти верстах. Белые все время прижимались к железнодорожной линии, ища уюта в вагонах и станционных зданиях, утомившись в снежной степи на худых конях. Но белых отжимали бронированные поезда красных, посыпая снега свинцом из изношенных пулеметов…Ночью ничего не известно; помашет издали поезду низкое степное дерево – и его порежут и снесут пулеметным огнем: зря не шевелись!”.

С учетом жесткого колорита времени, когда смерть стала явлением заурядным, вареная колбаса на гробе жены уже не оскорбляет наше чувство столь остро, как раньше…Мы понимаем, что это не столько бесчувственность, сколько жест эксцентричного человека.

Во время гражданской войны железнодорожники настолько привыкли находиться между молотом и наковальней, что чувство самосохранения у них сильно притупилось. Выполняя приказ красных по расчистке путей от снега (“в те годы попробуй не расчистить “), снегоочиститель Пухова застрял на перевале и попал в руки белого разъезда. Разговор по обыкновению короткий: “Именем Великой Народной России приказываю вам достать паровозы и снегоочистку на станцию Подгорное.

За отказ – расстрел на месте! “. Но рабочие, уставшие от постоянной смены власти, поняли, что единственное их спасение – в защите своего профессионального достоинства. И выражение этой коллективной позиции, а стало быть, и большую долю риска, чаще всего берет на себя именно Пухов: “Казаки вынули револьверы и окружили мастеровых. Тогда Пухов рассерчал: – Вот сволочи, в механике не понимают, а командуют!.. “. Даже прямая угроза жизни не может переломить его характер. Оригинальность самовыражения – принцип его поведения, эксцентризм – привычка.

Пухов стремится заявить себя как личность, противостоять обывательской “похожести”.

Реальным основанием самооценки Пухов считает свою профессию. Герой повести – грамотный механик: “Бормоча и покуривая, Пухов сидел над двигателем, который не шел. Три раза он его разбирал и вновь собирал, потом закручивал для пуска – мотор сипел, а крутиться упорствовал.

Всю ночь бился Пухов. Передумал заново всю идею этой машины, переделал ее по своему пониманию на какую-то новую машину, удалил зазорные части и поставил простые – и к утру мотор бешено запыхал”. Механик не только хорошо знает, но и влюблен в свое дело.

В случае необходимости он мог выспаться тут же, на рабочем месте: “Стук машины ему совсем не мешал”. Стремление во всем идти до конца с неожиданной стороны характеризует не только отношение героя к делу, но и к людям. Нешаблонный склад ума позволяет именно ему предложить выход из, казалось бы, безнадежной ситуации, в которую попали защищавшие город отряды красного рабочего ополчения.

И только неискушенность Пухова в военном деле не позволила реализовать этот план. Отношение героя повести к революции еще не сформировалось окончательно. В целом механик сочувствует революции.

Правда, преждевременная смерть жены, гибель еще вчера рядом работавших товарищей порождают в нем и такие ощущения: “Он тогда почуял, куда и на какой конец света идут все революции и всякое людское беспокойство”. В известном смысле мировосприятие Пухова шире, чем у большевиков, гуманнее: “Историческое время и злые силы свирепого вещества совместно трепали и морили людей, а они, поев и отоспавшись, снова жили, розовели и верили в свое особое дело. Погибшие, посредством скорбной памяти, тоже подгоняли живых, чтобы оправдать свою гибель и зря не преть прахом”.

Единодушная готовность красноармейцев пожертвовать собой во имя революции привела Пухова к мысли, что “на свете жил хороший народ и лучшие люди не жалели себя”. “В первый раз в жизни, – отмечает Платонов, – ему стало так стыдно за что-то, что кожа покраснела под щетиной”. Героический порыв красноармейцев, что “из детства вышли на войну, не пережив ни любви, ни наслаждения мыслью, ни созерцания того неимоверного мира, где они находились. Они были неизвестны самим себе”, – увлекает пожившего на свете, много повидавшего, но сохранившего неугомонность души Пухова. “Неиспытанное чувство полного удовольствия, крепости и необходимости своей жизни охватило Пухова. Он стоял, упершись спиной в лебедку, и радовался этой таинственной ночной картине – как люди молча и тайком собирались на гибель…

Море спокойно шуршало за бортом, храня неизвестные предметы в своих недрах. Но Пухов не глядел на море, он в первый раз увидел настоящих людей”. Главная ценность в человеке, по мнению механика, – это свободная личность, обладающая “сокровенностью”, т. е. оригинальностью, цельностью, самостоятельностью.

Отшучиваясь, герой Платонова оберегает свое право на индивидуальность в мировосприятии и реализации личности. В конце повести автор приходит к выводу, что между главными ценностями Пухова и логикой развертывания революции нет противоречий, оттого столь оптимистичен ее конец: “Весь свет переживал Утро, каждый человек знал про это происшествие, кто, явно торжествуя, кто, бурча от смутного сновидения.

Нечаянное сочувствие к людям, одиноко работавшим против вещества всего мира, прояснилось в заросшей жизнью душе Пухова. Революция – как раз лучшая судьба для людей, верней ничего не придумаешь. Это было трудно, резко и сразу легко, как нарождение…”.

Анализ повести Платонова Сокровенный человек

История написания

Повесть была написана в 1927 г., а опубликована впервые в 1928. В то время автор был уже известным писателем. Позже его произведения критиковали, а печатать и совсем перестали.

Жанр

Очень сложно определить литературное направление, в котором работал писатель. Он — представитель реализма XІX века. Хотя многие литературоведы относят его творчество к модернизму, а некоторые находят даже черты постмодернизма.

Произведение содержит особенности историко-философской повести.

Тема и сюжет

История судьбы маленького человека с сокровенной душой во времена революции и гражданской войны; бессмысленность смертей, горя, ужасов, которые приносит война.

У Фомы Пухова умерла жена. Он, проголодавшись, разрезает колбасу на гробе жены, так как не отличается особой чувствительностью. Но позже выясняется, что Фома всё же тосковал по жене, но только это никому не показывал. Все свои эмоции, переживания он скрывал внутри себя, они проявляются только на протяжении его скитаний.

Произведение состоит из нескольких сюжетов, которые объединяют приключения Фомы. Одна сюжетная линия связана с работой Фомы на железной дороге, вторая — где он работает на судне «Шаня». Важный сюжетный эпизод — жизнь в Баку, встреча с матросом Шариковым. Тот отправил Пухова на задание в Царицын, но Фома не справился с ним. Четвёртый сюжет — нападение конницы генерала и бронепоезда на родной город. Зворычный назвал Фому убийцей, так как железнодорожники и матросы были расстреляны. Но коммунисты всё же поняли, что Фома не предатель, а странный человек.

Главные герои

Фома — слесарь, вдовец, который искал смысл жизни. Сначала автор даёт ему характеристику как человеку, лишённому чувственности и каких-либо эмоций. Он не привязан к дому, а с машиной или возле неё он чувствует себя в безопасности. Позже выясняется, что Фома живёт по своим определённым законам. Он как частичка природы и относится к ней, как к личности.

Фома не хочет никому подчиняться, а только слушает своё сердце. Он не верит в революцию и считает себя безродным человеком и дурачком. Он, как и Фома неверующий из Библии, не верит ни во что. К вопросам о жизни и смерти относится по-философски, любит сочинять истории и выдумывать байки. Только позже он осознаёт свою неповторимость и душевную силу.

Зворычный — приятель Пухова, его помощник, любит семью и грустит из-за смерти сына.

Шариков — друг Фомы, когда-то был матросом, а теперь — организатор на производстве.

Композиция

Произведение имеет последовательную структуру. Состоит из 9 глав. Все события связаны, поэтому легко прослеживается жизнь Фомы Пухова. В повести описано много разных событий, а ветер — это символ движения.

Экспозиция — Фома похоронил жену, которая преждевременно умерла от болезней; работая на железной дороге, он разчищает железнодорожные пути. Завязка — Пухов в Лисках, объявление с агитацией записываться в отряд, который помогает Красной Армии. Развитие событий — работа механиком, встреча с другом. Кульминация — Фома прибывает на родину, нападение на родной город, провал идеи. Развязка —герою стало «навсегда хорошо». Описание «революционного утра», пробуждение Фомы и его единство с природой.

Идея повести

Утверждение природного начала в человеке. Пережив все ужасы войны, главный герой нашёл смысл жизни и принял революцию, как её неотъемлемую часть.

Вариант 2

Произведение относится к художественной прозе писателя, посвященной событиям, происходящим в период революции и гражданской войны, раскрывающих образы простых русских людей.

Главным героем повести является Фома Пухов, представленный писателем в образе машиниста, попавшего после гибели супруги в пекло военных действий на новороссийском направлении, изображающегося в качестве человека, непонимающего смысла собственной жизни, балагура и спорщика, постоянно сомневающегося во всем происходящем вокруг него.

Композиционная структура повести представляет собой воплощение авторской идеи, заключающейся в изучении саморазвития главного героя под влиянием произошедших революционных событий, способного в этих непростых внешних условиях сохранить собственный сокровенный внутренний мир.

Фома Пухов описывается в повести в образе вечного неугомонного странника, пытающего найти свое место в огромном мире, прислушиваясь к революционным призывам об обретении каждым человеком счастливого будущего.

Покинув родной дом после похорон жены, Фома устраивается на работу машинистом железнодорожного очистителя, во время которой становится свидетелем страшной гибели помощника машиниста в случившейся транспортной аварии. Попав впоследствии на фронт, Фома снова встречается с многочисленными смертями, видя, как расстреливаются и погибают тысячи невинных жертв, в том числе дети и женщины.

Повествуя о передвижениях главного героя, писатель вводит в повесть сюжетообразующий образ дороги, движения, символизирующий духовное преобразование Пухова, поскольку в эпизодах, в которых герой совершает остановку на своем пути его духовные изыскания утрачивают яркость и остроту, застыв в подвешенном состоянии.

Отличительной особенностью повести становится мастерское применение писателем символических образов, выражающих единство комических и трагических начал. Кроме того, в повествовательном содержании произведения присутствует использование автором намеренных тавтологических повторов, смещения традиционных языковых приемов, обилия отвлеченной лексики, а также свертывания и развертывания текстовых предложений. Странная речевая структура повести отражает внутренний мир главного персонажа, поскольку в соответствии с авторским замыслом герой не способен выразить свои переживания и умозаключения.

Смысловая нагрузка повести «Сокровенный человек» заключается в остром, болезненном авторском разочаровании революционной стихией, которой уготована роль преобразователя общественного строя, несущей радость жизни для каждого гражданина, в финальном итоге подчинившейся бюрократической обрядности. На примере духовного развития главного героя и его финального прозрения, стремящегося разобраться в человеческих изменениях, возникших в результате исторических бурных событий, писатель демонстрирует утрату истинных революционных целей, а также подлинных людских чувств.

Анализ 3

В своих произведениях автор больше всего ценил слова, и мечтал о сближении человека с природой. В повести» Сокровенный человек» Он показал органическую личность, которые не меняет своих убеждений, внутренний мир без прикрас. И противопоставил его товарищей, которые получили новые должности, но морально не развивались. Платон, главный герой повести ищет себя в общественном укладе, который вокруг него существует.

Действие романа происходит во время Гражданской войны, она изменила судьбы людей:

• разрушились семьи;
• люди пережили разлуку;
• фронтовики получили испытания боевыми действиями.

Разные судьбы

Судьбы, у всех разные, что-то получилось, что-то не получилось, любовь выдержала или выдержала! Люди искали просто применение себя. Любое произведение Платонова, любые действия его героев, это, прежде всего: попытка найти самого себя, внедриться в ту жизнь, которая есть.

После войны

Послевоенное время писатель характеризует: колоссальной неусидчивостью, постоянным стремлением к движению. В произведении главный герой все время путешествует и ищет себя, и легкую жизнь. О передвижении главного героя можно судить о его личности.

Он не одарен чувствительностью, вспомним похороны жены, на ее могиле он резал и ел колбасу. Хотя прекрасно знал, что жена умерла от голода, но у него своя правда: « естество свое берёт». Он представляет собой человека не справившимся, с горем и одиночеством. Для него в расчистке снега, было спасение. На всём пути следования снегоочистителя с ним происходят разные события:

• встреча с казаками;
• смерть старика;
• увечие и насилие.

Смерть и кровь повсюду, дрались люди одной национальностей, с разными позициями. Пухов, напоминает странника и паломника. «Душевная чужбина оставила Пухова на том месте, где он стоял, – и он узналтеплоту родины, будто вернулся к детской матери от ненужной жены». В этой фразе главный смысл душевного поиска. Герой Платонова сомневается в своей правоте, находятся постоянно в поисках истины.

Множество событий происходит в жизни этого персонажа. Начальники его ругают, за непосещения полит грамоты. На что он дерзко отвечает, что всё можно узнать из книг.

Сюжет

В повести несколько сюжетов:

• путешествия Пухова;
• работы по уборке снега снегоочистителем;
• Пухов механик на судне Шаня в Крыму;
• житье в Баку;
• работа в Царицыне на заводе.

В финале автор пишет о» хорошем революционном утре» в этом эпизоде главный герой Фома чувствует себя не отделенным от природы, он получает второе рождение и принимает революцию, как неотъемлемую часть жизни.

Анализ повести Сокровенный человек

Несколько интересных сочинений

• Почему Герасим утопил Муму сочинение для 5 класса

  Замечательное произведение Ивана Сергеевича Тургенева « Муму» рассказывает нам о непростой судьбе крестьянина – крепостника. О том, как политическое устройство, меняет человеческую сущность, ломая его личность.

• Революция в романе Пастернака Доктор Живаго

  В центре романа находится главный герой, врач и интеллигент по имени Юрий. Живаго приходится переживать непростые времена, когда менялись установленные порядки, и им на смену приходили новые законы и власть

• Гибель Пети Ростова Последний бой в романе Толстого Война и мир сочинение

  Петя — маленький мальчик, которому рано пришлось повзрослеть, но все же отношение к войне у него не такое, как у взрослых. Для него — это игра, но к сожалению он не понимает, что это игра со смертью.

• Сочинение по картине За туалетом. Автопортрет Серебряковой 6 класс

  Наступило раннее, летнее, солнечное утро. Проснувшись, девушка немного потянулась в кровати, и встав, подошла к туалетному столику. В зеркале она увидела точную копию себя – своё отражение

• Сочинение Герой в моей семье

  Я знаю своего прадедушку только по рассказам моей мамы. Он был участник двух войн — Финской и Великой Отечественной. Когда моя мама была маленькая, он садил её на свои колени и рассказывал про то, как он воевал. Она ещё тогда мало что понимала

Андрей Платонович Платонов — один из самых нетипичных авторов в истории русской и советской литературы. Его идеи опережали время, в которое ему пришлось жить, а свобода выражалась как в мыслях, так и в используемом языке. Многомудрый Литрекон предлагает с анализом повести “Сокровенный человек” по плану ниже.

История создания 

Работал над произведением Платонов с 1926 по 1927 год. Это был период сталинских репрессий и жесткого контроля над всеми сферами деятельности. Несмотря на мрачную обстановку, нужду и безуспешные попытки восстановиться в большевистской партии, Платонов не терял надежды на светлое будущее. Тогда по его рассказу «Песчаная учительница» готовились снять фильм, а вопрос о публикации сборника рассказов был практически решен. Более того, автору предложили занять пост в «СовКино». Только вот в 1928 году стало ясно, что все эти перспективы не более правдивы, чем агитационный плакат. Книга не была опубликована, фильм не был снят, работа не была получена.

Опубликован «Сокровенный человек» был в 1928 году, когда писатель уже стал популярен после выхода сборника “Епифанские шлюзы”. Это произведение было едва ли не из последних книг, изданных при жизни писателя. В 30-е годы начинается травля Платонова, которая привела к вычеркиванию его имени из советской литературы вплоть до перестройки.

Жанр, направление

Относится “Сокровенный человек” к жанру повести. Здесь несколько сюжетных линий, которые тесно сплетаются с основной. Также события развиваются постепенно, в хроникальном порядке. Важен и объем произведения: оно излишне объемное (9 глав), чтобы называться рассказом, и недостаточно крупное, чтобы считаться романом.

С литературным направлением же чуть сложнее. Несмотря на то, что герои Платонова — советские люди, соцреалистом писателя назвать нельзя из-за часто высказываемого на страницах сомнения в действиях партии. Поэтому писателя определяют как реалиста с чертами модерниста или даже постмодерниста за любовь к игре слов, свободу творчества, исследование реальности и поиск оригинальных способов выражения мыслей.

Смысл названия

Слово “сокровенный” встречается несколько раз в Библии. Там подобным образом называют человека, прекрасного не внешностью, а богатым внутренним миром. Кротким, молчаливым, ценящим то, что дается ему свыше. 

Главный герой, при всей своей непокорности и некоторой циничности, оказывается покорен великолепием природы, и благодаря ей обретает гармонию, становится спокойным и умиротворенным. К тому же умение чувствовать и понимать красоту уже говорит о духовном развитии личности.

Если же обращаться к толковым словарям, то “сокровенный” означает “скрытый от кого-то”. Здесь можно углядеть двойственность образа основного персонажа. С одной стороны, он не пытается скрыть испытываемых эмоций, с легкостью говорит о сомнениях и критикует людей независимо от их социального положения. В этом случае трудно говорить о какой-либо тайне. С другой стороны, у Фомы есть та самая, спрятанная от остальных, любовь к окружающему миру.

Суть: о чем?

Сюжет повести «Сокровенный человек» разворачивается на фоне событий Гражданской войны, в 1920-х годах.

Начинается все с рассказа о том, что центральный персонаж — Фома Пухов — человек не очень чувствительный. На похоронах жены он резал на гробу колбасу и ел. Но делал он это, как выясняется позже, из-за жуткого голода, а не презрения к женщине.

Работа Фомы заключается в том, что он с командой расчищает железнодорожные пути от снега. И однажды происходит трагедия. Два паровоза, которые тащат за собой снегоочиститель, внезапно начинают буксовать в сугробах. От неожиданной остановки погибает один помощник — случайно накалывается на штырь головой. Остальные получают травмы и ушибы, Пухов теряет четыре зуба.

Группа решает передохнуть, но появляется казачий отряд из пятнадцати человек, который угрожает расправой и требует отвезти паровозы на станцию Подгорное. Начальника дистанции подстреливают. Вскоре появляется бронепоезд, который спасает рабочих.

Затем Пухов перемещается в Лиски, где видит объявление о наборе в революционный отряд механиков. Хочет вступить сам и зовет друга — Петра Зворычного, но тот отказывается. Тогда Фома отправляется один.

Следующий период его жизни проходит насыщенно: герой служит на судне “Шаня”, участвует в операции против Врангеля, приезжает в Баку, где встречается с бывшим матросом Шариковым, отправляется в Царицын, чтобы заказать по поручению подводные лодки, живет четыре месяца в Новороссийске и, в конце концов, оказывается на малой родине. Там он пытается защитить город от “белых” на бронепоезде, но план проваливается — конструкция слишком крепка. 

Заканчивает читатель следить за жизнью Фомы тогда, когда тот вновь прибывает в Баку и на время обретает внутренний покой.

“Душевная чужбина оставила Пухова на том месте, где он стоял, и он узнал теплоту родины, будто вернулся к детской матери от ненужной жены…”

Главные герои и их характеристика

Главные герои повести «Сокровенный человек» вместе со своей характеристикой представлены в таблице от Многомудрого Литрекона:

Темы

Тематика повести «Сокровенный человек» блика каждому читателю:

1. Поиск места среди других людей — основная тема произведения «Сокровенный человек». Фома переезжает, знакомится с людьми, пробует себя в разных делах или просто размышляет о жизни — все это он делает для того, чтобы достичь покоя. Но лишь в работе и наблюдении за природой он находит истинное наслаждение
2. Затрагивается и отношение людей к политике “красных”, неприятие инакомыслия (Фому за негативную оценку большевиков воспринимают как безумца, лишнее звено).
3. Показывается, как личность подстраивается под новые условия. Приспособленчество большинства определило и успех, и безнаказанность большевиков, ведь люди попросту соглашались на все, что с ними делали.
4. Можно увидеть и осуждение такого явления как гражданская война, которая приносит только боль и разрушения, но никак не приближает светлое будущее.

Если Вы считаете, что можно добавить еще тем, напишите нам в комментариях. Многомудрый Литрекон расширит раздел, а Вы поможете другим читателям.

Проблемы

Автор поднимает различные проблемы в повести «Сокровенный человек», все они связаны с жизнью человека. 

1. Например, отдалённость от общества. Герой отличается от остальных, резко отзываясь о происходящем в стране. И нигде он надолго не задерживается, часто переезжая. Тогда как прочие предпочитают стабильно жить и работать на одном месте. Фома одинок, ведь не может найти понимания в мире, где люди согласны принять любую неправду ради своего комфорта.
2. Проблема цинизма и онемения души. Фома не чувствует эмоциональную привязанность ни к друзьям, ни к близким. Да, он ощущает неудобство в быту, когда жена умирает, так как привык к заботе и комфорту, но и все. Также и по отношению к другим. Можно сказать, что из-за тяжелой жизни у персонажа огрубела душа. Но при этом Фому очаровывает прелесть окружающего мира, а, значит, его сердце все еще умеет чувствовать.
3. Выделяется и проблема слепого доверия, бездумного следования приказам и правилам. Люди без лишних вопросов готовы исполнять все, что им скажут, не задумываясь о причинах и последствиях. Пример тому — поведение Зворычного. Полностью приспособившись под изменившийся режим, он будто становится одержим идеями новой власти.

Проблематика повести «Сокровенный человек» может быть дополнена — только скажите нам, чего не хватает, в комментариях.

Основная идея

Даже в состоянии неопределенности можно найти счастье и обрести равновесие — таков смысл повести «Сокровенный человек». Для Пухова отдушиной являются любимое инженерное дело и природа, которой он по-настоящему наслаждается. Они помогают ему смотреть на мир чуть иначе, искать новые пути и мечтать о будущем.

«Он увидел роскошь жизни и неистовство смелой природы, неимоверной в тишине и в действии…»

Главная мысль повести «Сокровенный человек» состоит в том, что источником счастья для человека является он сам: его труд, его восприятие красоты, его достижения и победы. Личность самодостаточна. Ей не нужно подстраиваться под чужие идеи, под партийные установки. Иначе она потеряет себя и даже право остаться собой.

Чему учит? 

Автор в повести «Сокровенный человек» заставляет задуматься о том, к чему могут привести бессмысленные сражения друг с другом. Практически все персонажи несчастливы, потеряли кого-то из близких или просто не видят особой цели в жизни, превратившейся в войну всех против всех.

Говорит писатель и о том, что в любое время есть место познанию мира и самого себя. Пухов пробует себя на различных местах, учится замечать прекрасное, и это помогает ему существовать в тяжелый для всех период. Такова мораль повести «Сокровенный человек».

Платонов учит тому, что человек должен искать счастье в призвании и себе самом, а не подстраиваться под коллективные догмы о счастье, которые зачастую оказываются фальшивыми.

Художественные особенности

Платонов пишет о простых рабочих, и язык его произведений также приближен к тому, как говорят люди. Особенно это заметно в диалогах и внутренних монологах. Речь героев экспрессивна, встречаются просторечия, бранные слова, профессиональные слова, употребляемые специалистами.

“— Закрой пар, стервец, кривошипы порвешь!”

“— Тоже нескладно! — закричал Пухов. — Надо так написать, чтоб все дураки заочно поумнели!”

Большую роль играет описание ветра, которое выступает здесь как олицетворение свободы.

“Ветер, нечаянно зашедший с гор, говорил о смелости, с которой он воюет над беззащитными пространствами. Свое дело он и людям советовал — и те слышали…”

С помощью множества глаголов автор придает повести динамичность. Они же добавляют тексту “звучание” и образность: 

“Люди шумели, рельсы стонали под ударами насильно вращаемых колес…”

Критика

Несмотря на, казалось бы, небрежное отношение к идеям революции, Платонова еще не так сильно осуждали за подобное пренебрежение к коллективизму. Отмечали лишь некоторые недостатки повести, но внимания на идеологическом несоответствии не заостряли. Например, известный соцреалист Максим Горький писал ему: 

«В психике вашей, — как я воспринимаю её, — есть сродство с Гоголем. Поэтому: попробуйте себя на комедии, а не на драме. Не сердитесь. Не горюйте… Всё — минется, одна правда останется.

В худшую же сторону переменились отношения с властями и публикой чуть позже, после публикации рассказа под названием “Усомнившийся Макар”.

Однако даже осудившие писателя чиновники не могли не признать его таланта. На одном из собраний писателей в период опалы Платонова Сталин уже с порога поинтересовался: 

«А Платонов здесь есть?»

Автор: Инна Колокольникова

Система работы над сочинением-рецензией (по повести А.П.Платонова «Сокровенный человек»)

 Работа выполнена: ведущим учителем русского  языка и литературы Арской средней                                                            общеобразовательной школы № 1 им.В.Ф.Ежкова                                                     Герасимовой Еленой Семеновной.

         Известно, что экзамен по литературе является одним из самых сложных. Экзаменующийся должен показать хорошее знание историко-литературного материала, владение русским языком, умение связно, последовательно, логично и ясно выражать свои мысли. Любое сочинение пишется в определенном жанре (литературно-критическая статья, отзыв, рецензия, эссе, дневник и т.д.). Работа над такими сочинениями развивает творчество и самостоятельность учащихся. Сочинения таких жанров удаются тогда, когда школьник хорошо знаком с материалом. Поэтому подготовку к работе над сочинением любого из этих жанров нужно начинать на уроках изучения биографии и творчества автора произведения.

          Так, после изучения повести А.Платонова «Сокровенный человек» предлагаем учащимся написать сочинение-рецензию с описанием главного героя. Но подготовку к работе над рецензией поэтапно проводим на всей системе уроков по изучению творчества

 А. Платонова.

        Изучению творчества А.П.Платонова отводится 5 часов и 2 часа развитию речи. Темы уроков предлагаются следующие:

Первый урок:  «Неимоверный случай — жить…» А.Платонов. Судьба А.Платонова и его книг.

Второй урок: «Но без души и помыслов высоких Живых путей от сердца к сердцу нет». Е.О.Галицкий. Художественный мир писателя.

 Третий урок: Повесть «Сокровенный человек», история создания, сюжет и композиция, проблематика произведения.

Четвертый урок: Своеобразно характера Фомы Пухова. Осмысление революционной действительности в повести. Самозабвенный поиск истины, смысла всего сущего платоновскими героями

 Пятый урок: Идейное содержание повести, авторский стиль.

Шестой-седьмой уроки:  Подготовка к сочинению-рецензии по повести  А.П.Платонова «Сокровенный человек» и анализ  творческих работ учащихся.

       На первом уроке обозначаем для ученика отдаленную цель:  подготовку к сочинению-рецензии по памятке, которая у них имеется.

Памятка.

1. Внимательно прочитайте произведение. Определите особенности творчества писателя, его мировоззрение, гражданскую позицию, место данного произведения в ряду других, созданных автором; условия, в которых книга была написана; когда была опубликована, ее путь к читателю.

2. Определите жанр произведения, его особенности , сюжет и композицию , его оригинальность, авторский замысел и его воплощение.

3. Определите проблематику произведения, его основные темы, идейное содержание, отражение в нем прошлого, будущего и вечности.

4. Определите систему образов, созданных автором. Главное и второстепенные персонажи, отношение к ним автора.

5. Определите художественные особенности произведения, его стиль и язык, силу воздействия на читателя.

6. Определите значение, роль произведения в историко-литературном процессе, новаторство писателя.

Отводим в тетради место для сбора материала и приступаем к записи необходимой информации из лекции учителя и сообщений учащихся.

На первом уроке делаем записи о времени, когда А.Платонов создавал свои произведения, и о судьбе его книг.

Записи.

1. Судьба А.Платонова, время, в которое создавались его произведения.

Судьба А. Платонову отмерила всего 51 год, но все трагические события первой половины XX века (революция, гражданская война, коллективизация, Великая Отечественная война) отпечатались в его творчестве. А.Платонов родился в семье слесаря железнодорожных мастерских. Он познал, что такое нищета, задавленность тяжким механическим трудом, однообразным бытом. Он обостренно чувствовал великую несправедливость жизни, поэтому революцию воспринял как путь к свету. Долгие годы находился на краю бедности, претерпел личную неприязнь Сталина, арест и смерть сына, но никогда не приспосабливался.

2. Судьба книг.

Б биографии и в произведениях Платонова нашли отражение его утопические представления о революции и социализме и преодоление этих утопических взглядов. Его творчество рубежа 20-30 годов — яркое тому подтверждение. В это время им были написаны роман «Чевенгур» (1929), повести «Котлован» (1930), «Ювенильное море»(1934) и другие. Все названные произведения не публиковались при жизни писателя и увидели свет лишь в конце 80-ых годов. После публикации сатирических рассказов «Государственный житель»,

«Усомнившийся Макар», очерка «Че-че-о», повести «Впрок» (1929), раскрывающих паразитизм бюрократии в стране, Платонова обвиняют во всех смертных грехах, наклеивают ярлык классового врага, подвергают резкой несправедливой критике. Платонова перестают печатать. Лишь в 1934 году в периодике появятся два небольших рассказа: «Любовь к дальнему», «Такер».

Опубликованный в 1946 году в’ журнале «Новый мир» рассказ «Возвращение» вызвал новую волну отрицательных рецензий, после чего путь к произведениям Платонова был практически закрыт вплоть до его смерти в 1951 году.

Годы хрущевской оттепели были годами второго рождения писателя. Выходят отдельные сборники, выпускается двухтомное собрание сочинений.

С 1986 года начинается «третье рождение» писателя. В июльском номере журнала «Знамя» было опубликовано «Ювенильное море», в «Новом мире» в 1987 году печатается «Котлован», в «Дружбе народов» — в 1988 году — «Чевенгур».

На втором уроке, когда вводим учащихся в художественный мир Платонова, выявляем основные лейтмотивы прозы писателя, обращаем внимание на особенности платоновского изображения мира и человека.

                                                           Записи

На третьем уроке начинается самая интенсивная работа над подготовкой к рецензии.

На четвертом уроке отрабатываем грамотное цитирование текста для сочинения. Учащиеся находят отрывки в романе, которые подтверждают выводы:

      О Фоме Пухове: « Ячейка решила, что Пухов — не предатель, а просто придурковатый мужик… Но с Пухова взяли подписку — пройти вечерние курсы политграмоты», «…не враг, но какой-то ветер, дующий мимо паруса революции». « Он ревниво следил за революцией, стыдясь за каждую ее глупость, хотя к ней был мало причастен». «Если только думать, — заявляет он, — тоже далеко не уедешь, надо и чувство иметь». « Они ничего, ребята думал Пухов о коммунистах, — хотя напрасно Бога травят: не потому, что Пухов был богомольцем, а потому, что в религию люди сердце помещать привыкли, а в революции такого места не нашли».

      О бессмысленности жизни: «… бессмысленность жизни так же, как голод и нужда, измучила человеческое сердце».

     О партии: «Вождей и так много, а паровозов нету! В дармоедах я состоять не буду».

     Об окружающих Пухова людях: «Их не интересовали ни горы, ни народы, ни созвездия, и они ничего ниоткуда не помнили…»

     О пейзаже: « А над всем лежал чад смутного отчаяния и терпеливой грусти». «…над Волгой шелестели дикие ветры, и все пространство над домами угнеталось злобой и скукой».

На пятом обобщающем уроке работаем над языком художественного произведения, к этому уроку учащиеся подбирают эпиграфы к сочинению.

Так как центрообразующим началом в повести является человек с его извечным вопросом: как жить?, то и самостоятельно подобранные учениками эпиграфы отражают эту мысль. Вот примеры:

Душа Вселенной – истина.

                                      Авиценна

Принести спасение человечеству мы можем только собственном хорошим поведением; иначе мы промчимся, подобно роковой комете, оставляя повсюду за собой опустошение и смерть.

                                  Эразм Роттердамский

Как художник и гражданин он (Платонов) не упрощал картины жизни, не давал себе отдыха от ее проблем. Он непременно шел в бой за счастье человека в сложном и трудно меняющемся к счастью мире.

                                        В. Акимов

Видеть и чувствовать — это быть, размышлять, жить.

                                      У.Шекспир

Истина и справедливость — вот единственное, чему я поклоняюсь на

земле.

                                     М. Лютер

Суть человеческого естества — в движении. Полный покой означает смерть.

                                     Б.Паскаль

Все возможно и удается все, но главное — сеять души в людях.

                                     А. Платонов

Правда — борьба за любовь, которая обнимает весь мир, и от нее всем хорошо.

                                     М.Пришвин

Верю я, придет пора, Силу подлости и злобы Одолеет дух добра.

                                     Б. Пастернак

Человек определяется тем, каков он наедине со своей совестью.

                                     О.Волков

Спешите делать добро, пока не стало поздно.

                                      Ф.П. Гааз

Только человек, и только он один во всем мироздании, чувствует потребность спрашивать, что такое окружающая его природа? Откуда все это? Что такое он сам? откуда? куда? Зачем? И чем выше человек, чем могущественнее его нравственная природа, тем искреннее возникают в нем эти вопросы

                                          А.Фет

          При работе над языком повести учащиеся отмечают, что язык шероховатый, но запоминающийся. Отличительными особенностями называют необычный синтаксис, «странное» сочетание слов, приводят примеры: «… проголодавшись вследствие отсутствия хозяйки».

«Сердце его иногда тревожилось и трепетало от гибели родственного человека и хотело жаловаться всей круговой поруке людей на общую беззащитность».

            Учащиеся отмечают, что писатель использует различные художественные приемы: иронию, переосмысление известных понятий, лозунгов, штампов, канцеляризмов; «напрасно Бога травят», «в религию люди сердце помещать привыкли», «отражали осиротевший одним человеком мир», «тратят зря американский паровоз», «жалость потерять свое тело» и другие.

              Ученики замечают, что абстрактные понятия у Платонова постоянно опредмечиваются: «…и история бежала в те годы… », «… он ревниво следил за революцией, стыдясь за каждую ее глупость».

          Шестой-седьмой уроки — подготовка к сочинению-рецензии и анализ творческих работ учащихся.

             Тема урока:  Подготовка к сочинению-рецензии по повести А.П.Платонова «Сокровенный человек» с описанием центрального героя.

Цели урока:

1.Научить подбирать и систематизировать материал к работе над текстом сочинения-рецензии.

2.Развивать творческие способности, логику и речь учащихся.

3.Способствовать воспитанию творческой личности.

Метод урока:   Беседа с элементами литературоведческого анализа.

Оснащение урока:

1.Текст повести А.П.Платонова «Сокровенный человек».

2.Записи, сделанные учащимися в тетрадях.

3.Памятка «Как работать над рецензией на книгу».

4.Образцы вступления, заключения.

Эпиграфы:

Читать — это еще ничего не значит; что читать и как понимать читаемое — вот в чем главное дело.                                                                                                   К.Д.Ушинский

Хорошо читать — это значит рассуждать, это значит мыслить вместе с автором.                                                              М.А.Рыбникова

                                               Ход урока

I. Актуализация изученного материала

Учитель. Завершая работу по изучению повести А.П. Платонова «Сокровенный человек», познакомившись с ее героем, выявив особенности сюжета, композиции, стиля писателя, попробуем подготовиться к работе над сочинением-рецензией с описанием центрального героя. Что такое рецензия?

Ученики. Это распространенный вид высказывания о прочитанном художественном произведении, фильме или спектакле. Рецензирующий должен не только выразить свое отношение, но и обосновать его, анализируя достоинства и недостатки произведения, особенности построения, авторские приемы изображения героев и событий.

Учитель. Какие знания необходимы для написания рецензии?

Учитель. Для чего нужно анализировать произведение? Обратите внимание на эпиграфы урока.

Ученики. Совершенно прав Ушинский и Рыбникова, говоря о том, что нужно понимать, что читаешь, что хотел сказать автор своим произведением, чему научить читателя, от чего предостеречь, то есть заставить читателя мыслить, искать истину, понять себя и окружающий мир.

II. Формирование новых знаний и понятий.

Учитель. Сочинение-рецензия, как и любое другое сочинение, состоит из трех частей: вступления, основной части и заключения. Перед вами три образца вступления к сочинению. Какое из них наиболее удачное, на ваш взгляд?

                              Первое вступление

«Лицом к лицу — лица не увидать.

Большое видится на расстоянии.»

        Как часто повторяем мы эти слова поэта, которые представляются нам чуть ли не аксиомой. Художническое видение мира А.Платоновым принципиально иное. Ему некогда ждать! Только лицом к лицу он может постичь сокровенную суть людей, живущих, действующих, думающих, надеющихся на счастье именно сегодня, а через суть отдельного человека — глобальный смысл того, что совершается сейчас, прямо на его глазах в масштабах всей страны и будет, видимо, иметь далеко идущие последствия.

      Этот пристальный, тревожный и провидческий взгляд А.Платонова на жизнь и судьбу народа определил его собственную, личную судьбу и судьбу его главных, сокровенных сочинений.

     Хотя прямые параллели между жизненным путем писателя и излюбленными темами несут печать нарочитости, но в данном случае они уместны. А.Платонову не надо было наблюдать жизнь своих героев — мастеровых, крестьян, красноармейцев, он знал ее изнутри. И в его художественных произведениях воплотились все ступени, которые прошел народ в революции, в этом «прекрасном и яростном мире». Вот таким героем, жизнь которого автор знал изнутри, является Фома Пухов — центральный образ повести «Сокровенный человек».(1928 г.)

                                     Второе вступление

      Неподдельная чуткость А.Платонова к человеку, к чужой боли делают его произведения животрепещущими, передают человечность его героев. Кто же они, его любимые герои? Это романтики жизни в самом полном смысле слова Они не притязательны, неудобства быта переносят легко, как бы не замечая их вовсе. Откуда эти люди приходят, каково их биографическое прошлое — не всегда можно установить, поскольку для Платонова это не самое важное. Все они — преобразователи мира. Именно от них надо ждать достижения мечты. Именно они когда-нибудь смогут обратить фантазию в реальность и сами не заметят этого. Этот тип людей представлен инженерами, механиками, изобретателями, философами, фантазерами-людьми раскрепощенной мысли. К ним и относится герой повести «Сокровенный человек» (1928г.) — Фома Пухов.

                                      Третье вступление

      «Сокровенный человек» был частью широкого замысла исследовать недавнее прошлое — события революции и гражданской войны. А.Платонов пишет в 1927 -1929 годах повести «Сокровенный человек», «Ямское поле» и роман «Чевенгур». Первая часть романа связана с двумя повестями временем действия, темой, героями. Повести были опубликованы 1928 году. Авторское понимание героя вынесено в заглавие — «Сокровенный человек». Однако Фома Пухов вызывает недоумение критики: социальное происхождение его безупречно, в гражданской войне он участвует, но поведение его странно и в партию он вступить отказывается. Герой объявляется « лишним человеком»,

 « искателем приключений, забиякой, вралем», не являющимся «настоящим героем» тех лет. В чем причина столь радикального несовпадения оценки платоновского героя критиками и автором? В чем своеобразие самого типа героя, созданного Платоновым?

   Ученики. Наиболее удачным можно считать третье вступление, так как в нем есть конкретная постановка темы рецензии — описание главного героя, в нем дается необходимая информация о книге, о времени, которое изображено в повести. Разные точки зрения на героя автора и критиков конца 20-х годов заставляют разобраться в этих несовпадениях и понять главного героя

— Более слабым можно считать первое вступление, так как оно слишком растянуто, пестрит общими фразами, постановка темы рецензии дается только в конце вступления.

— Второе вступление удачнее, чем первое, потому что в нем дается общая характеристика любимых платоновских героев, к которым относится и Пухов, герой «Сокровенного человека», но в нем нет информации о рассматриваемом произведении.

Учитель. Повесть прочитана. Попробуем обобщить то, о чем мы говорили на

предыдущих уроках. Какие важные проблемы поднимает автор в повести?

Ученики. Ключевой является тема жизни и смерти. Что такое человек? Что такое жизнь? В чем ее смысл? — эти вопросы  волнуют и Платонова, и его героя.

— Не менее важной является тема революции. Видя рядом с собой смерть жены, товарищей, герой не столько понял, а скорее почувствовал бессмысленность революции, которая не решает вопрос о смерти.

— И, конечно, осмысление этих вечных вопросов ведут героя к поискам гармонии в жизни. Отсюда и особенность построения повести — изображение странствий героя в поисках истины, счастья.

Учитель. Каков же сюжет произведения?

(после ответов учащихся коллективно составляем образец сюжета).

                                                Сюжет

         Герой — странник — железнодорожный рабочий Фома Пухов путешествует по России в поисках смысла пролетарской революции и нового мироустройства.

Учитель. Основой художественного мира писателя в повести является главный герой Фома Пухов — железнодорожный рабочий. В чем сходство и в чем отличие Фомы Пухова и сложившегося в советской литературе 20-х годов образ пролетария?

Ученики. — Своим социальным происхождением Фома Пухов напоминает традиционный для советской литературы 20-х годов тип героя – пролетария. Он воюет на стороне Красной Армии, не сомневается, что должны победить рабочие. Однако на этом сходство заканчивается, потому что в душе Пухова не происходит « переделка людей» в « огне гражданской войны». Герой чем-то напоминает дурака из русских сказок, который не столько глуп, сколько наделен способностью все понимать и делать по- своему.

— Даже названием повести Платонов указывает на необычность своего героя, на сокрытый в его душе особый, неповторимый мир. В отличие от других героев гражданской войны, чьи искушенные цели продиктованы идеологическими установками, Фома Пухов стремится к подлинному познанию мира, во всем убедиться лично, выяснить, «куда и на какой конец идут все революции и всякое людское беспокойство».

Учитель. Какие требования предъявляет Фома к революции?

Ученики. Пухов ждет от революции того, что прежде обещала людям религия: вселяя надежду на бессмертие, она наполняла смыслом его земное существование. Рассуждения Пухова «в религию люди сердце помещать привыкли, а в революции такого места не нашли» убеждают нас в том, что он сомневается в святости революции, в ее способности принести людям счастье.

Учитель. Какую позицию занимает Пухов по отношению к описанным событиям?

Ученики. Позицию странника. Правда, это слово в повести многозначно. Оно обозначает странствующего человека. Оно созвучно со словом «странный» — таким кажется Пухов окружающим. Наконец, странник — человек, который не только участвует в событиях, но и наблюдает со стороны, отстраненным взглядом. Это взгляд позволяет Пухову увидеть странности самой революции.

— И в итоге герой Платонова приходит к выводу, что в революции каждый человек должен обрести смысл существования. Но встреча с людьми, общение с ними наводит его на грустные размышления: « Их не интересовали ни горы, ни народы, ни созвездия, и они ничего ниоткуда не помнили».

— Пейзажи Платонова тоже помогают понять мир, в котором живет герой. Пейзажи объединяет мотив смерти. Фома Пухов видит одно и то же: смерть деревьев, паровозов, людей. Пухов видит, что люди не ценят свою жизнь, следовательно, они не ценят жизнь других людей. Герой убеждается, что гражданская война ведет к умиранию. Не нашел Пухов в революции высшую цель, поэтому не готов он отдать за нее свою жизнь.

Учитель. Так в чем же Фома Пухов находит счастье?

Ученики. В общении с машиной, потому что видит в ней гармоничное сочетание частей, работающих во взаимном согласии. Потом он открывает ту же гармонию и в мире природы. Не случайно герой чувствует себя спокойным и счастливым, когда передвигается в пространстве.

Учитель. Но почему же финал произведения остается открытым?

Ученики. Видимо, потому, что Платонов не был уверен в том, что такая революция принесет счастье человечеству.

(После ответов учащихся делаем вывод).

 Вывод. В прозе Платонова практически нет портретных характеристик, персонажи обитают в мире, лишенном интерьеров и вещных подробностей. Поэтому очень важное место в поэтике Платонова занимает значение имени, так как это едва ли не единственный источник информации о герое. Так, в «Сокровенном человеке» писатель выбирает своему герою имя, плотно прилегающее к персонажу: Фома не верит словам, и как апостол, вкладывает персты в раны, чтобы убедиться в их подлинности. Вот и Пухова не убеждают чужие установки и курсы политграмоты, ему необходимо лично убедиться в святости революции, в ее способности преодолеть смерть. Все основные произведения Платонова построены по одной модели — это путешествие в поисках счастья и в глубь себя. Писатель использует почти сказочные образы: поиски ведут «дураки» (как сказочный Иванушка-дурачок); цель их поисков — счастье.

Учитель. Сочинение заканчивается заключением. Зачитайте ваши варианты заключения. Которое из них наиболее удачное, на ваш взгляд?

                                     Образцы заключения

                                       Первое заключение

         В последней главе повести после всего пережитого в гражданской войне Фома внезапно «снова увидел роскошь жизни». Однако финал произведения остается открытым:

«- Хорошее утро! — сказал он машинисту.

Тот потянулся, вышел наружу и равнодушно освидетельствовал:

 -Революционное вполне».

    Вряд ли Пухов обретет покой в том мире , где красота утра определяется его «революционностью», а значит поиск его не кончается и Пухову суждено быть вечным странником.

                                    Второе заключение

               С тридцатых годов окликает нас Платонов своим особенным, честным и горьким, талантливым голосом, напоминая, что путь человека, при каком бы социальном и политическом устройстве он ни пролегал, всегда труден, полон обретений и потерь. Для Платонова важно, чтобы не был разрушен человек. Писатель считал, что чужую беду надо переживать так же, как свою личную, помня об одном: «Человечество — одно дыхание, одно живое теплое существо. Больно одному — больно всем. Умирает один — мертвеют все. Долой человечество — пыль, да здравствует человечество — организм… Будем человечеством, а не человеком действительности». Поистине к Андрею Платонову и его героям с полным правом можно отнести слова А. С.Пушкина: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать…»

                                    Третье заключение

        Итак, с первой же фразы повести А.Платонова перед нами предстает образ человека, не утратившего своей личности, не растворившегося в массе, человека странного, «единичного», мучительно думающего и ищущего гармонии в мире и в себе. Весь путь Фомы Пухова — это выражение протеста против насилия, выраженного с гениальностью Достоевского: если людей «целыми эшелонами отправляют» в революцию, а результат их борьбы — смерть, если людей ссылают на плотах в океан, а в их домах гуляет ветер, они пусты, а дети — символ будущего — от усталости, бесприютности, одиночества умирают, то «нет!» такому пути и такому будущему.

Ученики. Наиболее удачным является последнее заключение, так как оно по тематике перекликается со вступлением и основой частью.

Ш. Итог урока. Сегодня мы работали над жанром сочинения-рецензии, вспомнили характерные для него смысловые и композиционные средства

IV. Домашнее задание. Написать сочинение-рецензию по повести А.Платонова «Сокровенный человек» с описанием центрального героя.

                   Рецензия на повесть А.Платонова «Сокровенный человек».

              Герой-странник в повести А.Платонова «Сокровенный человек».

                                       Человек хочет понять себя, чтобы освободиться от ложных понятий греха и долга, возможного и невозможного, правды и лжи, вреда и выгоды и т.д. Когда поймет человек себя, он поймет все и будет навсегда свободен. Все стены падуг перед ним, и он наконец воскреснет, ибо настоящей жизни еще нет.

                                                                                                               АПлатонов.

            Место писателя в литературе определяется его способностью создать свой особый мир. Платоновский мир — это отражение эпохи революции и строительства социализма Центральное место в этом мире занимает человек, ищущий счастья. Писатель выбирает своим героем человека, не имеющего ничего — нищего, темного, но одержимого мечтой достичь вершин счастья. Платоновский герой ищет разгадку тайны бытия, веря, что счастье даст революция.

           Таким героем является и Фома Пухов, центральный персонаж повести «Сокровенный человек». Повесть была частью широкого замысла исследовать недавнее прошлое — трагические события революции и гражданской войны. Опубликованная в 1928 году, она обратила внимание критики необычным героем. Хотя авторское понимание героя вынесено в заглавие, в литературной критике конца20-х годов Фома Пухов был охарактеризован как «лишний человек», «искатель приключений, враль, забияка», «мелкий человек». В чем причина столь радикального несовпадения оценки платоновского героя критиками и автором? В чем своеобразие самого типа героя, созданного Платоновым?

          Своим социальным происхождением Фома Пухов напоминает традиционный для советской литературы 20-х годов тип героя-пролетария. Он так же воюет на стороне Красной Армии, так же знает, что должны победить рабочие. Однако на этом сходство и заканчивается, потому что в душе Пухова не происходит тот психологический процесс, который стал предметом изображения в прозе социалистического реализма — «переделка людей» «в огне гражданской войны». Скорее, герой Платонова чем-то напоминает дурака из русских сказок, который все понимает и делает по-своему, а не руководствуется общепринятыми представлениями о жизни.

         Повесть начинается с того, что Фома Пухов «на гробе жены вареную колбасу резал». Писатель объясняет поступок Фомы тем, что герой «не одарен чувствительностью», но тут же указывает и иную причину: Фома проголодался. В нечувствительность героя поверить трудно, так как не раз на протяжении повести он вспомнит об умершей жене. Жест Пухова, кажущийся на первый взгляд кощунственным, связан прежде всего с необходимостью жить дальше. Но стоит ли жить, если смерть — единственный итог жизни? Так уже на первой странице обозначена одна из главных тем повести — жизнь и смерть. Второй будет революция.

        Сюжет повести очень прост — герой-странник-железнодорожный рабочий Фома Пухов путешествует по России в поисках смысла пролетарской революции и нового мироустройства. Но всюду он находит смерть. Путешествие Пухова по стране, объятой гражданской войной — путешествие от смерти к смерти. Оставив дом после похорон жены, он садится на снегоочиститель: в паровозной аварии гибнет помощник машиниста; белый офицер убивает инженера-начальника дистанции; красный бронепоезд расстреливает казачий отряд. Люди гибнут в боях, от болезней, голода, стреляются сами. Поневоле у Пухова возникает вопрос: что есть революция, которая не решает вопроса смерти? Герой подходит к революции с требованиями высшей справедливости; он ждет от нее того, что прежде обещала людям религия: вселяя надежду на бессмертие, наполняла смыслом его земное существование. Однако действительность, по наблюдениям Пухова, утверждает обратное: «В религию люди сердце помещать привыкли, а в революции такого места не нашли». Героя не убеждают чужие установки, ему необходимо лично убедиться в святости революции, в ее способности преодолеть смерть. В этом он схож со своим библейским тезкой, апостолом Фомой (отсюда имя главного героя), который отказывается поверить в воскресение учителя, пока сам не увидит ран от гвоздей и не вложит в них персты.

        Особенность композиции повести связана с сюжетом: путешествие предполагает обязательное присутствие дороги, которая связывает внешне хаотичные, логически не мотивированные перемещения героя по просторам России воедино. Как и у русских классиков, дорога у Платонова — сюжетно- образующий элемент. Сюжет повести состоит не в противоборстве героя с враждебными силами, а в напряженных жизненных исканиях Фомы Пухова, поэтому сюжетное движение возможно только тогда, когда герой находится в дороге.

    Следовательно, позиция Пухова в повести — позиция странника. Это слово многозначно: оно обозначает странствующего человека, созвучно со словом странный (таким кажется окружающим Пухов). Наконец, странник- человек, который не только участвует в событиях, но и наблюдает за ними со стороны. Вглядываясь в лица людей, встречающихся на его пути. Пухов пытается понять, изменила ли революция их жизнь. Но Фома видит, что «их не интересовали ни горы, ни народы, ни созвездия, и они ничего ниоткуда не помнили…» Утрата смысла утрата чувства, утрата осмысленного движения — таковы итоги трагических исторических преобразований. Символический образ поезда «неизвестного маршрута и направления, образ истории, сравниваемой с паровозом, который тащит груз нищеты и отчаяния, пейзажи, объединенные мотивом смерти, — все это подтверждает печальные выводы героя.

    И даже в языке повести Платонов сумел отразить тот переходный этап, когда канцеляризмами, идеологическим штампом, бюрократической стерилизацией ломался живой язык народа Отсюда шершавость, корявость, соединение в одно целое несоединимых разностильных слов и выражений. Поэтому слово Платонова — слово-предупреждение, слово-пророчество.

     И все же решается ли проблема счастья в повести ? Частично. Полноту и радость жизни Фома Пухов ощущает в общении с машиной, потому что видит в механизме гармоничное сочетание частей, постепенно он открывает ту же гармонию и в мире природы, поэтому он так спокоен и счастлив, передвигаясь в пространстве. Однако финал произведения остается открытым. Почему? Видимо, ни автор, ни герой не сумели найти ту же гармонию в революции.

     Итак, с первой же фразы повести А.Платонова перед нами предстает образ человека, не утратившего своей личности, не растворившегося в массе, человека странного, мучительно думающего и ищущего гармонии в мире и в себе. Весь путь Фомы Пухова — это выражение протеста против насилия, выраженного с гениальностью Достоевского: если людей «целыми эшелонами» отправляют в революцию, а результат их борьбы — смерть, если людей ссылают на плотах в океан, а в их домах гуляет ветер, они пусты, если дети — символ будущего — от усталости, бесприютности, одиночества умирают, то «нет!» такому пути и такому  будущему.

                                            Рецензия на сочинение-рецензию.

        Учащийся справился с поставленной перед ним задачей — написать сочинение-рецензию с описанием главного героя. Работа глубокая, содержательная, иллюстрирует стремление автора проникнуть в мир духовных переживаний героя. Пишущий хорошо разбирается в особенностях жанра данного сочинения, поэтому в работе дается общая характеристика произведения, определяется ее актуальность, отмечаются художественные особенности повести, его отличие от произведений других писателей о революции. Учитывая особенность темы, автор достаточно подробно анализирует образ главного героя, отмечает те методы и приемы, при помощи которых раскрывает характер героя.

Учащийся хорошо знает содержание повести, умело отбирает материал и комментирует его, логично и последовательно излагая мысли.

       Вступление и заключение органично связаны с основной частью, выдержана их соразмерность, продумана логика связей.

       Работа демонстрирует хорошее владение правильным литературным языком, умение автора отобрать необходимую лексику, использовать интонационно — пунктуационное богатство речи.

                                                 Сочинение-рецензия.

                                                Все возможно и удается все, но главное — сеять души в людях.

                                                                                                                          А.Платонов.

       Наше узнавание Платонова было длительным: с20-х годов до сегодняшнего дня. Существует мнение, что долгожданное, когда оно является, имеет свойство разочаровывать. Этого нельзя сказать о Платонове. Его творчество — скорее, загадка, оно не похоже на все, что знали прежде, и во многом даже необъяснимо.

Почему многие произведения Андрея Платонова совсем не были опубликованы при его жизни, а те, что были напечатаны, вызывали резко критическое отношение? Почему Сталин, прочитав бедняцкую хронику «Впрок», не пожалел самых ругательных выражений; Горький, высоко оценив «Чевенгур», считал, что роман этот опубликован не будет, центральный герой вышедшего в свет 1928 году «Сокровенного человека» будет объявлен критикой «лишним человеком»?

       Парадокс Платонова заключается в том, что был он подлинным пролетарским писателем, идеальной моделью писателя, о котором мечтали творцы новой социалистической культуры в первые годы после Октября. Сын рабочего, сам рабочий, без колебании поверивший в то, что революция осуществит мечту человечества о всеобщем счастье, изобретатель и поэт, строитель деревенских электростанций и публицист, автор рассказов о светлом будущем, мрачном прошлом и трудовых буднях сегодняшнего дня, мог, казалось бы, твердо рассчитывать на почетное место в советской литературе. Но он оказался непригодным ей. Борис Пастернак писал о 30-х годах: «Это было несчастье такое нечеловеческое, такое невообразимое, катастрофа такая ужасная…» А.Платонов сумел изобразить эту катастрофу, что не могло не привести к столкновению между Платоновым и государством.        

       А.Платонов относится к числу тех писателей XX века, для произведений которых характерна система устойчивых, сквозных мотивов, проходящих через все творчество. И одним из ключевых в его произведениях является образ странника. Вот и Фома Пухов, герой повести «Сокровенный человек», отправляется в путь на поиск смысла пролетарской революции и вечной истины.

      Писатель назвал своего любимого героя «сокровенным человеком», духовно одаренным, «потаенным», то есть внешне вроде бы простым, даже равнодушным, каким — то Иваном-дурачком, а на деле — глубоким философом и правдоискателем. «Без меня народ неполный», — говорит он, давая понять, что кровью и плотью связан с нацией. Он привык странствовать, этот Пухов, и если народ пошел в поход за золотым руном, то он тоже покидает свой домишко. «Согласны ли вы, товарищ Пухов, за пролетариат жизнь положить?» — спросил у него комиссар. «Кровь лить согласен, только чтобы не дуриком», — ответил строго Пухов, воспринимавший революционную идею как отдаленный гул, ведь главное для него — быть со своими. Он знал и не считал за особый героизм, что его поколение работает на будущее, проведя аналогию между жизнью человека и природой: «Листья утрамбовывались дождями в почву и прели там для удобрения, туда же укладывались для сохранности семена. Так жизнь скупо и прочно заготовляет впрок ».

      Фома — «сокровенный человек», в нем запрятана душа, для которой он не находит места в революции. Всюду он находит смерть. Гражданская война изображается в повести как человекоубийственная  война.  Писатель сочувствует молодым красноармейцам, «полным мужества и последней смелости», потому что они стремятся к счастью, «которому они были научены политруком». Но Фома Пухов не хотел верить на слово политруку. Он хотел проверить «мечту о счастье» . Отсюда и его имя. Фома не верит словам и, как апостол вкладывает персти в раны, чтобы убедиться в их подлинности.

     Отношение Пухова к революции и ее руководителям — модель отношений между «дураками» и «умниками», которые рассматриваются писателем во всех его произведениях 20-х — первой половины 30 -х годов. Пухов-дурак, ибо он не хочет власти, а коммунистическая партия для него — синоним власти. Корысть или горе могут привести рабочего человека в партию, то есть к власти — так рассуждает пролетарий Пухов. Но он — не враг революции, просто хочет понять ее смысл. Он задает ей вопросы нравственного порядка, на которые она отвечает ему, с его точки зрения, неудовлетворительно. Пухов не хочет ограничиться любовью к пролетариату, он сочувствует всем страдающим. Фома не верит в возможность изменения человека революционным путем. Он увидел ее, Революцию — и не поверил в нее. Усомнился в ней.

      Но Пухов доходит до «счастья». Его счастье- это работающая машина, это жизнь без начальства, мужская дружба. Но радость оказывается миражом, и писатель хорошо это знает.

      Своими произведениями Платонов хотел предостеречь: ненависть, злоба разрушают, а не созидают; у людей есть дело — жизнь. Жнзнь, достойная человека, расшифровывается писателем следующим образом: «Все возможно и удается все, но главное — сеять души в людях».

                                       Рецензия на сочинение-рецензию.

          В сочинении как бы перелистываются страницы истории и повести «Сокровенный        человек». Автор делится своими впечатлениями о прочитанном, связывает литературу с жизнью. Учащийся показал знания содержания повести, умело отобрал эпизоды для анализа. По ходу изложения материала сделаны необходимые выводы. Удачен эпиграф.

          Заключение органично связано с основной частью, выдержана его соразмерность. Вместе с тем в работе есть недостатки. Во-первых, вступление слишком объемно, в нем много общих фраз, не связанных по тематике с основной частью. Во-вторых, в данной работе наблюдается отступление от заданного жанра: работа написана в жанре литературно- критической статьи. В работе отсутствуют необходимые сведения о книге и авторе, не отмечается ее актуальность, нет характеристики художественной манеры автора.

          Работа написана грамотно, без речевых и грамматических ошибок.

                                                    Литература.

1. М.Гедлер.        «Андрей Платонов в поисках счастья». Издательство МИК, М., 2000г.

2. Л.А.Трубина. «Русская литература XX века». М. Издательство «Флинта», Издательство «Наука», 1999г.

3. В.ДСерафнмович.        «Русская литература (1-ая половина XX века)». М., «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 1997г.

4. «Русские писатели. XX век».Библиографическин словарь. 4.2. М, «Просвещение», 1998г.

5. Т.О.Скиргайло. «Сочинения разных жанров». Казань . 2001г.

6. Г А.Котельиикова «Аннотация — отзыв — рецензия — эссе». Журнал «Русский язык в школе», 1998г.,№1.

7. «Русская литература от «Слова о полку Игореве» до наших дней». Издательство Казанского университета, 1995г.

8. Е.Горбунова. «С каждым спаянно мое сердце…». «Литература». Приложение к газете «Первое сентября», 2000г., №5.

Тема: Сокровенный человек

Поиски человеком смысла жизни (по повести А. П. Платонова «Сокровенный человек»)

Художественный мир А. П. Платонова. Вера А. П. Пла­тонова в силу добра, в свет души человеческой не могла не найти своего воплощения на страницах произведений писа­теля. Герои Платонова — это люди-преобразователи, смело подчиняющие себе природу, устремленные в светлое буду­щее. Поиск ответов на вечные вопросы и строительство но­вого часто сопряжен с мотивом странничества, сиротства. Эти постоянно сомневающиеся и жаждущие истины люди, любимые герои А. П. Платонова, ищут «смысл жизни в серд­це». Насыщенность повествования, философичность и уни­версальность обобщений отличают произведения А. П. Пла­тонова, свой метод писатель определил так: «Сущностью, сухою струею, прямым путем надо писать. В этом мой новый путь».

Повесть «Сокровенный человек» (1928). Произведение посвящено событиям, связанным с революцией и Граждан­ской войной. Главный герой, машинист Фома Пухов, после смерти жены попадает на фронт и участвует в Новороссий­ском десанте. Он не понимает смысла своего существова­ния, балагурит и провоцирует людей на спор, во всем сомне­вается, да и само имя героя вызывает ассоциацию с Фомой неверующим. Его несет по земле в общем людском потоке по «проселкам революции». На сложные жизненные вопро­сы герой старается вначале не обращать внимания, но со­кровенный внутренний мир берет верх над всем внешним. Широко распространенное в «новой» литературе 20-х гг., «преображения» сознания героя под влиянием революции с Пуховым не происходит. На фоне скрытого вырождения хо­роших идей «природный дурак» Пухов остро ощущает несо­ответствие ожиданий и реальности и испытывает разоча­рование, а потому некоторые его шутки провоцируют читательскую грусть. Показателен яркий эпизод экзамена, который сдает Фома Пухов: «Что такое религия? — не уни­мался экзаменатор. — Предрассудок Карла Маркса и народ­ный самогон. — Для чего нужна религия буржуазии? — Для того, чтобы народ не скорбел. — Любите ли вы, товарищ Пу­хов, пролетариат в целом и согласны ли за него жизнь поло­жить? — Люблю, товарищ комиссар, — ответил Пухов, что­бы выдержать экзамен, — и кровь лить согласен, только что­бы не зря и не дуриком!»

Чувство разочарования в конце 1920-х гг. становится для самого Платонова острым, болезненным. Стихия, которая должна была преобразовать общество, подчинилась офици­озной обрядности. Радость жизни, рожденная революцией, и тревога за ее будущее отражаются в повести.

Вся композиция повести подчинена решению авторского замысла, отразившегося в самом названии: пройти с героем его дорогу, на которой Пухов пытается уяснить все происхо­дящее вокруг него. В пути и происходит саморазвитие пер­сонажа. «Нечаянное сочувствие к людям, одиноко работав­шим против вещества всего мира, прояснялось в заросшей жизнью душе Пухова. Революция — как раз лучшая судьба для людей, верней ничего не придумаешь. Это было трудно, резко и сразу легко, как нарождение». Причин, по которым герой отправляется в путь, автор открыто не называет, но читатель понимает их самостоятельно. «Сокровенный чело­век» — это человек, с необычным, сокрытым в глубине души миром, стремящимся к познанию окружающего и не под­дающегося навязываемым извне общепринятым представ­лениям о жизни.

В современной цивилизации, по мнению писателя, поте­ряно родство человеческих душ, связь между человеком и миром природы. Долгий путь обретения истины в себе, что­бы изменить что-то и вокруг, совершает Фома Пухов. Он на­много честнее окружающих его «строителей будущего». «Природный дурак» не стремится воспользоваться возмож­ностью карьерного роста. Герой отправляется в Новорос­сийск, определяя для себя свое решение внутренней необхо­димостью: «Горные горизонты увидим; да и честней как-то станет! А то видал — тифозных эшелонами прут, а мы си­дим — пайки получаем!.. Революция-то пройдет, а нам ни­чего не останется!» Показателен в этом плане другой персо­наж повести, воплощающий в себе иную правду времени, — матрос Шариков. Фома не терпит лозунговости, пустой бол­товни, Шариков же прекрасно усвоил дух времени, нашел себе «теплое» местечко и на совет Пухова лично «укреплять революцию» делом («бери молоток и латай корабли») отве­чает настоящим хозяином: «Чудак ты, я ж руководитель Кас­пийского моря! Кто ж тогда будет заправлять тут всей крас­ной флотилией?»

Знаменательно, что духовный поиск не приводит к внеш­ним изменениям главного героя: в начале повести мы видим его машинистом снегоочистителя, а в конце машинистом нефтяного двигателя. Поезд (а в творчестве А. П. Платонова это символ революции, сам писатель отмечал: «Слова о па­ровозе-революции превратили для меня паровоз в ощуще­ние революции»), в который садится герой, идет в неизвсст- ном направлении (этот символ приобретает эпический характер). Вспыхнувший было интерес к собственному буду­щему («Куда он [поезд] едет?»), быстро сменяется у Пухова смирением («Поезд трогался куда-то дальше. От его хода Пухов успокаивался и засыпал, ощущая теплоту в ровно ра­ботающем сердце»). Фоме нужно пройти по дорогам страны самому, увидеть все собственными глазами, прочувствовать своим сердцем (сказывается неверующая натура). Новорос­сийск, освобождение Крыма от Врангеля (механик на судне «Шаня»), поездка в Баку и встреча с матросом Шариковым составляют определенные этапы жизни героя и обретения Пуховым смысла своего существования. Сама дорога, дви­жение становится сюжетообразующим началом, и как толь­ко герой останавливается где-то, его жизнь теряет остроту, утрачивается духовный поиск. Зворычный и Шариков, на­пример, в своем застывшем состоянии такого развития не получают.

Попытка героя разобраться, как изменилась жизнь людей под влиянием «исторической бури», приводит персонаж к мысли, что истинная цель, подлинные чувства утрачены. Звучащий на страницах повести мотив смерти тесно связан с мотивом всеобщего сиротства. (И тот и другой становятся центральными в творчестве А. П. Платонова.) Тема смерти вводится в повествование не случайно. Революция не только не смогла воскресить мертвых (философская идея Н. Федо­рова была воспринята самим А. П. Платоновым), но принес­ла, и автор постоянно обращает на это внимание читателя, новые смерти.

Некая бесчувственность сердца главного персонажа в начале пути (режет колбасу на гробе жены) сменяется ощу­щением глубокого единения с миром, что и понимается как смысл жизни. В финале повести происходит прозре­ние: «Пухов шел с удовольствием, чувствуя, как и давно, родственность всех тел к своему телу. Он постепенно дога­дывался о самом важном и мучительном. Он даже остано­вился, опустив глаза, — нечаянное в душе возвратилось к нему. Отчаянная природа перешла в людей и в смелость ре­волюции». Материал с сайта //iEssay.ru

Своеобразие языка. В произведении находит свое отра­жение авторское представление о нерасторжимости мира внешнего и внутреннего, материального и нематериального. В повести «Сокровенный человек» изображение жизни осу­ществляется в единстве комического и трагического начала. Язык платоновского произведения отразил поиски нового языка, под знаком которого прошло начало XX в. Символи­ческие образы, которые в ряде произведений писателя по­вторяются, начинают выполнять лейтмотивную функцию. «Странный» язык повествователя Платонов использует для выражения внутреннего мира героя, который не имеет слов для передачи своих переживаний и умозаключений. В осно­ве языка Платонова лежит книжная речь с обилием отвле­ченной лексики (На стенах вокзала висела мануфактура с агитационными словами), смещением привычных языковых связей, когда последующее слово трудно предсказуемо, свертыванием и развертыванием предложений (Наконец по­езд уехал, постреливая в воздух — для испуга жадных до транс­порта мешочников), намеренным использованием тавтоло­гических повторов и др.

А. П. Платонов создает произведения, в которых изобра­жает не вещи, не предметы, а их смысл, писателя интересует не быт, а бытие, суть вещей. Образ Фомы Пухова, соединяя в себе «высокую трагическую и смеховую культуру», стано­вится одним из целой галереи ищущих и сомневающихся платоновских героев.