Светило науки — 1 ответ — 0 раз оказано помощи
Ответ:
1)Равнодушие – это черта характера, когда человек безразлично ко всему относится. Равнодушный человек не обратит внимания на человека, попавшего в беду, ему всё равно, если кто-нибудь заболеет. Очень много в наше время стало равнодушия именно между близкими людьми.2)В произведении «Тайна» Чарской, равнодушие мы видим в двух эпизодах. Первый раз, когда Зоя слушает подругу, потом минуту молчит и начинает критиковать. Она не видит, или не хочет видеть, как взволнована подруга, что значит для нее это стихотворение. Зоя должна была поддержать Неточку, но вместо этого проявила равнодушие.
Второй раз в рассказе мы видим равнодушие учителя языка, который вместо того, чтобы тихонечко сделать замечание девочке, высмеивает ее перед всем классом. Именно равнодушие других и привело к тому, что Неточка решила больше никогда не писать стихи. Она надолго запомнила тот день.3)Безразличие, пожалуй, самая большая трагедия нашей современной эпохи. В мире проблема равнодушных людей приобретает характер пандемии. Кажется, что люди стали безразличны к самому безразличию. Окружающие не стремятся помогать друг другу, не подают «руку помощи».
Объяснение:
.
Произведения Лидии Алексеевны Чарской (1875-1937) — повести о любви и дружбе, о благородстве и сострадании, о трудных, но счастливых судьбах — всегда находили отклик в сердцах многих поколений читателей, независимо от их возраста. Действительно, книги Чацкой читаются на одном дыхании, в том числе и повесть «Тайна». Мне не понравился поступок учителя гимназии по отношению к ученице Неточке, которая сочинила стихи. (тезис).
Во – первых, не надо было учителю при всех в классе читать стихи, ведь совершенно понятно, что девочка будет очень сильно переживать по этому поводу. (аргумент 1).
Во-вторых, подобные «прилюдные порки» часто отбивают все желание к дальнейшему творчеству. И мы читаем о том, что Неточка поклялась больше никогда не писать стихов. (аргумент 2).
Таким образом, я считаю, что учитель должен был поддержать Нету и помочь ей оформить свои стихи грамотно и более поэтично..
Чему учит рассказ «Тайна» из сборника «Гимназистка»
На чтение 4 мин Опубликовано 01.01.2022
Обновлено 01.01.2022
В России начала 20 века Лидия Алексеевна Чарская считалась властительницей юных умов. По опросам того времени детская писательница была третьей (после Пушкина и Гоголя) по читаемости. Сюжеты для некоторых книг она черпала в воспоминаниях об учебе в гимназии и семи годах, проведенных в Павловском институте благородных девиц. В 1983 году выпускница Чарская (урожденная Воронова) в числе лучших воспитанниц получила медаль из рук императрицы Екатерины II Великой. Среди произведений писательницы про школьную жизнь девчонок, дружбу и любовь – короткий и весьма поучительный рассказ «Тайна».
Главная героиня – гимназистка 3 класса Аня Ларионова. Романтичная, мечтательная и наивная Неточка (производное от Анетта – Анетточка). До этого дня она жила вполне счастливо и беспечно, но сегодня стала глубоко несчастной. Причиной разочарования явилось необдуманное решение девочки поделиться с кем-нибудь своей тайной. Неточка накануне вечером написала первые в своей жизни лирические стихи. Они ей очень нравились и так волновали и переполняли душу, что она хотела непременно об это кому-нибудь рассказать. Катя Щелкунина умет хранить секреты, Ида Кремер – натура поэтичная, она поймет, а Зоя Стоянова – лучшая подруга и соседка по парте. Выбор пал на неё.
На перемене девочка вдохновенно стала читать Зое сочинение о своей жизни, которую сравнивала с бурлящим морем. Скучная подружка ничего не поняла в ее декадентском творчестве. Зоя стала придираться к словам: почему волны ало-мятежные, не бывает цветных звезд, как в воде выросли гневно-властные розы. А потом, не переставая хрустеть карамелькой, она флегматично спросила: «Ну, а дальше-то что?». От обиды юная сочинительница чуть не превратилась в соляной столб, как жена Лота из Библии. Неточка рассердилась на подругу и убежала в класс.
На уроке русского языка она развернула листок со своими стихами и стала их шепотом перечитывать. Это заметил учитель. К всеобщему изумлению он не положил злополучный листок себе на стол и не выгнал Аню из класса за нарушение дисциплины. Учитель перед всем классом прочел стихотворные строки вслух. В его исполнении сочинение уже не казалось девочке такими прелестными, а звучало глупо. И тут произошло ужасное: учитель измерил ее уничтожающим взглядом и иронично сказал, что госпожа Ларионова не заслуживает перевода в 4 класс, потому что в словах «безбрежные» и «певчие» допустила грубые орфографические ошибки.
Девочке стало стыдно и хотелось провалиться сквозь землю. Внутри прозвучала клятва – больше никогда не писать стихов и никому не доверять своей тайны. «Ах, как она страдала, бедная Неточка!» – такими словами заканчивает Чарская рассказ о глубоком эмоционально потрясении впечатлительной и восприимчивой гимназистки, столкнувшейся с равнодушием и непониманием со стороны окружающих.
Главная мысль рассказа: тайна волнует и остается тайной до тех пор, пока принадлежит одному. Когда решаешься чем-то поделиться с другим – доверься тому, кто заинтересован, имеет те же увлечения, отнесется к тебе с пониманием и будет тактичен. Не для всех имеет значение то, что так важно для тебя. Люди разные – Зоя обратила внимание на смысл стихотворения, учитель счел своим долгом исправить ошибки, а для Неточки главными были чувства и эмоции. Равнодушное отношение, с которым столкнулась девочка, черствость и непонимание со стороны сверстницы и взрослого человека были губительны для ее ранимой и чуткой души, навсегда перечеркнули желание заниматься творчеством.
Рассказ Лидии Чарской «Тайна» учит бережно и с уважением относиться друг к другу, быть хорошим и надежным другом. На примере Неточки Ларионовой мы видим, как важно в отношениях между людьми сочувствовать, вдохновлять, поддерживать того, кому нужны помощь или совет – а не отмахиваться от его проблем, критиковать необъяснимые поступки, высмеивать непонятные тебе душевные порывы. Доброта человека и состоит в том, чтобы пропускать через свое сердце состояние, настроение и образ мысли другого, вовремя проявить участие и понимание к нуждам и бедам, которые возникли у кого-то в жизни.
Человек является удивительным Божьим созданием. Он очень способен и уникален, может думать, делать, размышлять, чувствовать и любить. Человек зав всю свою жизнь может испытать большое количество чувств.
Авторы произведений очень чувствительны, свои чувства — радость, грусть, печаль, счастье, любовь и ненависть писатель показывает в своих произведениях. Великий поэт — человек, умеющий доступнее описать свои эмоции. На чувства поэта влияет очень много факторов. Когда человек глубоко чувствует с ним приятно общаться, потому что если тебе грустно, он тебя поддержат, если радостно — раздельно с тобой радость!
И ты будь эмоциональным человеком и мир вокруг тебя станет ещё ярче!
Пример сочинения:
Мир человеческих чувств в прозе Бунина и Куприна
Мир человеческих чувств многообразен. Каждый из нас испытывал какие-то чувства, будь, то грусть или тоска, либо радость, веселье и любовь. Без испытания тех или иных чувств, наша жизнь была бы бесцветной, они добавляют красок в нашу жизнь. Именно положительного больше в нашей жизни, из этих чувств складываются воспоминания. Одними из ярких представителей проявления и разнообразия мира чувств в литературе были Александр Иванович Куприн и Иван Алексеевич Бунин. Они описывали в своих произведениях, абсолютно здоровые человеческие чувства. Оптимизм и вера в человека очень ярко проявляется в повести Куприна «Олеся». Автор глубоко показывает нам самобытность народной жизни, тем самым проявляя свою симпатию к простому русскому человеку. Герои произведения, имея такие разные характеры, чувства и эмоции, имеют общую схожесть — неблагополучие.
Обладая скупостью чувств, безрадостностью души, они отказываются принимать Ведьму-Олесю. Олеся же в свою очередь девушка светлая и чистая, способная сопереживать и любить, она даже пожертвует собой, если того потребуют обстоятельства. Не чужд человеческих чувств и «Господин из Сан-Франциско», Бунина. Герой пол жизни зарабатывает свое состояние, под конец жизни, решив от всего передохнуть. Он рад был за жену и дочь. Но его социальное положение воспитали в нем отрицательные чувства. Господин самонадеян, эгоистичен, считает что есть только два мнения его и неправильное, пренебрежительное отношение к людям низшего социального слоя. При всей своей бездуховности, он становиться недоволен своим образом жизни. Внезапная смерть господина, начала проявлять человеческие черты: “…черты его стали утончаться, светлеть — красотой, уже подобавшей ему”.
Чувства есть у всего живого, а не только у людей и как бы нам не хотелось, мы никогда не сможем управлять искренними чувствами. Любовь и ненависть, одни из самых сильных чувств. От любви и радости сияют глаза, от гнева и злости черты лица искажаются. Уныние, тревога и страх опускают плечи и добавляют морщин. Но стоит испытать радость, как человек снова преображается.
Человек должен жить чувствами, если у него есть такая возможность.
Чувства это основа счастья человека.
Пример сочинения 2
Человеческие чувства — сложная вещь.
Перепады эмоций, чувств, таких как любовь или ненависть терзают душу каждого человека в период его времени.
У кого то это длиться быстро, и его чувства к чему либо сразу стынут, а есть люди, у которых чувства не знают границ. Они могут полюбить одного человека, на долго, кто-то на месяц, кто-то на год, а кто-то — на всю жизнь.
Из-за этого такого человека могут назвать глупым, приводя в пример то что он теряя голову страдает от человека к которому симпатия и чувства пылают, но.. Отказ и равнодушие причиняют много боли. И не смотря на это, чувства никуда не деваются. Они как пылали к человеку, так и будут пылать.
Сердцу не прикажешь, оно само выбирает кого любить, душа — даёт надежду.
Но человек не может постоянно терпеть «поражение», и рано или поздно не смотря на всю боль, ему придётся идти дальше.. И, почему то только тогда, человек которого он любил начнёт замечать его, ведь на протяжении всего времени он привыкает к поступкам совершенных ради него, но не придавая им значения. И в конечном итоге — их попросту некому будет делать. И только тогда, человек осознаёт всё то что ради него было сделано. Этот человек захочет всё вернуть, но будет уже слишком поздно.. И хоть как бы грустно все это не было, это жизнь, и с ней без помощи обоих ничего не поделать.. Будьте добры к окружающим, и к близким для вас людям.
Пример сочинения: Как выражаются чувства и эмоции в рассказе Чарской «Тайна»?
Чарская рассказывает о переживаниях гимназистки Неточки Ларионовой, которая сочинила первое в жизни стихотворение. Девочку переполняет счастье, она не спала ночью, ей не сидится на уроках. Неточка делится своей тайной с подружкой Зоей, но та не разделяет ее чувств. Зоя невозмутимо слушает стихи, не выказывает ожидаемого восхищения, наоборот, критикует. Такая холодность обижает Неточку, но это не самое страшное.
На следующем уроке учитель застает врасплох Неточку, увлеченную перечитыванием стихотворения, и декламирует стихи вслух. Услышав стихи в исполнении преподавателя, девочка понимает, что они вовсе не так прекрасны, как ей казалось. А безжалостный педагог еще и стыдит ее за допущенные ошибки. Неточка готова провалиться сквозь землю от стыда и решает больше не сочинять стихов.
Преподаватель в этой ситуации поступил неоправданно жестоко, нанес девочке душевную травму. Ведь можно было поговорить с ней наедине, а не устраивать публичную «порку». Такими действиями учитель не только заставил чувствительную Неточку пережить ужасные минуты стыда, но и начисто отбил у нее желание заниматься творчеством впредь.
Вот так за один день счастливая Неточка стала глубоко несчастной.
Пример сочинения: Глубина и искренность чувств в поэзии Александра Пушкина
Лирический герой, сама по себе лирика – это осмысленный в слове духовный мир поэта. Лирический герой выражает мысли, чувства, стремления, свойственные не только автору, но и всему человечеству. Автор лирических стихов в образной системе как бы воспитывает в читателе присущее ему самому новое мировоззрение.
Когда поэт говорит о себе, это самая точная характеристика. “…Юноша – мудрец, питомец нег и Аполлона” – разве это не точный портрет юного Пушкина?!
Лирический герой поэта несет в себе великое сострадание, гуманность. Необычайно сильно проявилось оно в стихотворении “Безверие”. Безверие не порок, а горе, и Пушкин раскрывает трагедию человека, который “безумно погасил отрадный сердцу свет”, чей “ум ищет божества, а сердце не находит”. Вера – основа счастья, источник надежды, утешения, потому что она извечна, тогда как радости этого мира, даже “природы красоты” имеют “обманчивую цену”, и могильный покой для лишенного веры – единственная ценность.
Поэт рассуждает о сложности веры и неминуемости кары безверия: и хотел бы несчастный “с единой верою повергнуться перед богом”, но не может.
Жизнь в лирике Пушкина видится “сквозь магический кристалл” прекрасного и человечного. Это не значит, что автор всегда писал только о хороших ее сторонах или стремился искусственно украсить ее. Мера прекрасного заключена для поэта в самой жизни как ее обычное и необходимое свойство. Он уверен, что в основу бытия заложен разумно организованный и идеальный в своей живой мощи космос, определяющий жизни и судьбы,
Страдания, радости, наслаждения и даже великое счастье – любовь:
Но не хочу, о други, умирать;
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать;
И ведаю, мне будут наслажденья
Меж горестей, забот и треволненья:
Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь,
И может быть – на мой закат печальный
Блеснет любовь улыбкою прощальной.
Содержание и слово пушкинской лирики заключают в себе “чувства добрые”, терпение, кроткую и ясную улыбку, милосердие, разумное и гармоническое сочетание общественных и частных устремлений. В лирике 1830-х годов, когда творческие силы поэта достигли высшего расцвета, крут переживаний Пушкина особенно разнообразен: сердечная тоска и светлое прозрение, боль одиночества и мысли о поэтическом призвании, наслаждение природой и нравственно-философские искания. Но в те же годы гениального художника и мыслителя опутывали сетью мелких интриг, мешавших свободно думать и творить. Во многих стихотворениях Пушкина слышатся неутихающие скорбь и боль:
Снова тучи надо мною
Собралися в тишине.
Рок завистливый бедою
Угрожает снова мне.
Собственная участь рисуется поэту в широкой панораме несправедливых общественных отношений, тяжких судеб народа и любого человека вообще. Печаль пронизывает лирику Пушкина последних лет:
Мне не спится, нет огня;
Всюду мрак и сон докучный.
Ход часов лишь однозвучный
Раздается близ меня…
Перед поэтом, уже стоявшим на вершине человеческой и творческой зрелости, открылись возможности широких и глубоких обобщений. В его лирике последних лет заметно преобладали философские размышления, все чаще звучали библейские, евангельские мотивы. Отличительной чертой пушкинского слова стала “нагая простота” лирического высказывания.
Это изысканно-благородная простота, освобожденная от всего лишнего.
Вся короткая, но бурная жизнь Пушкина насыщена двумя чувствами, которые он ставил выше всего. На вопрос Николая I, где бы он был, если бы оказался в Петербурге 14 декабря 1825 года, поэт ответил, что был бы на Сенатской площади вместе с друзьями. Пушкин не разделял их методов борьбы, но политические заговорщики, декабристы, были для него прежде всего друзьями: “Бог помочь вам, друзья мои, в заботах жизни, царской службы… и в мрачных пропастях земли”.
Где бы они ни были, в немилости у царя или, наоборот, на государственной службе, – они прежде всего его друзья и он обязан поддерживать их как друг: “…любовь и дружество до вас дойдут сквозь мрачные затворы, как в ваши каторжные норы доходит мой свободный глас”.
Любовь и дружба – священные чувства для Пушкина, состояние души поэта, из этих чувств он черпает вдохновение, из них рождается творчество. Об этом Пушкин говорит в стихотворении “Я помню чудное мгновенье…”, посвященное А. П. Керн. Явление возлюбленной – это момент, когда “и сердце бьется в упоенье, и для него воскресли вновь и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слезы, и любовь”.
Даже в неподдельной грусти неразделенной любви Пушкин видит счастье жизни:
Я вас любил безмолвно, безнадежно,
То ревностью, то робостью томим.
Я Вас любил так искренне, так нежно,
Как дай Вам Бог любимой быть другим.
В любви Пушкин видит идеальное творческое, гармоническое состояние души. Дружба и любовь облагораживают душу, вдохновляют поэта, освобождают его от низменных проявлений жизни, ведут его к высокой цели: “Давно, усталый раб, замыслил я побег в обитель дальнюю трудов и чистых нег”. В этом стихотворении “неги” – это дружба и любовь, “труды” – это творчество, в других сферах жизни человек не может считать себя свободным, он “усталый раб”.
Вообще у Пушкина мотивы свободы пронизывают все творчество, а любовь и дружба – это чувства, которые позволяют думам “излиться наконец свободным проявлением”. В одном из посланий Пушкин так говорит о значении темы любви и свободы в своем творчестве:
Любовь и тайная свобода
Внушали сердцу гимн простой,
И неподкупный голос мой
Был эхо русского народа.
А. С. Пушкин развил и принципиально обогатил живым содержанием тему интимных чувств. Особенно дороги нам в его творчестве культ дружбы, рыцарское понимание любви, духовная гармония.
Одна из величайших заслуг Пушкина в том, что он утвердил ремесло поэта не только как непостыдное, но и как почетное. До него поэзия была развлечением, дворянской забавой. Не существовало профессиональных поэтов – стихотворцы имели должности и чины, а писали “на досуге”.
Не случайно Николай I дал Пушкину чин камер-юнкера, напомнив ему: поэзия поэзией, но дворянин обязан служить.
Пушкин бросил вызов обществу уже тем, что захотел жить на доходы от своих произведений. В тот момент в России это было почти невозможно: понятие авторских прав было весьма расплывчатым, а гонорары – чисто символическими. Большую роль играла и романтическая традиция: поэт – существо не от мира сего, не ему заботиться о материальных благах.
Поэтому столь актуальным оказалось стихотворение Пушкина “Разговор кн
Пушкин не разделял их методов борьбы, но политические заговорщики, декабристы, были для него прежде всего друзьями: “Бог помочь вам, друзья мои, в заботах жизни, царской службы… и в мрачных пропастях земли”.
Где бы они ни были, в немилости у царя или, наоборот, на государственной службе, – они прежде всего его друзья и он обязан поддерживать их как друг: “…любовь и дружество до вас дойдут сквозь мрачные затворы, как в ваши каторжные норы доходит мой свободный глас”.
Любовь и дружба – священные чувства для Пушкина, состояние души поэта, из этих чувств он черпает вдохновение, из них рождается творчество. Об этом Пушкин говорит в стихотворении “Я помню чудное мгновенье…”, посвященное А. П. Керн. Явление возлюбленной – это момент, когда “и сердце бьется в упоенье, и для него воскресли вновь и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слезы, и любовь”.
Даже в неподдельной грусти неразделенной любви Пушкин видит счастье жизни:
Я вас любил безмолвно, безнадежно,
То ревностью, то робостью томим.
Я Вас любил так искренне, так нежно,
Как дай Вам Бог любимой быть другим.
В любви Пушкин видит идеальное творческое, гармоническое состояние души. Дружба и любовь облагораживают душу, вдохновляют поэта, освобождают его от низменных проявлений жизни, ведут его к высокой цели: “Давно, усталый раб, замыслил я побег в обитель дальнюю трудов и чистых нег”. В этом стихотворении “неги” – это дружба и любовь, “труды” – это творчество, в других сферах жизни человек не может считать себя свободным, он “усталый раб”.
Вообще у Пушкина мотивы свободы пронизывают все творчество, а любовь и дружба – это чувства, которые позволяют думам “излиться наконец свободным проявлением”. В одном из посланий Пушкин так говорит о значении темы любви и свободы в своем творчестве:
Любовь и тайная свобода
Внушали сердцу гимн простой,
И неподкупный голос мой
Был эхо русского народа.
А. С. Пушкин развил и принципиально обогатил живым содержанием тему интимных чувств. Особенно дороги нам в его творчестве культ дружбы, рыцарское понимание любви, духовная гармония.
Одна из величайших заслуг Пушкина в том, что он утвердил ремесло поэта не только как непостыдное, но и как почетное. До него поэзия была развлечением, дворянской забавой. Не существовало профессиональных поэтов – стихотворцы имели должности и чины, а писали “на досуге”.
Не случайно Николай I дал Пушкину чин камер-юнкера, напомнив ему: поэзия поэзией, но дворянин обязан служить.
Пушкин бросил вызов обществу уже тем, что захотел жить на доходы от своих произведений. В тот момент в России это было почти невозможно: понятие авторских прав было весьма расплывчатым, а гонорары – чисто символическими. Большую роль играла и романтическая традиция: поэт – существо не от мира сего, не ему заботиться о материальных благах.
Поэтому столь актуальным оказалось стихотворение Пушкина “Разговор книгопродавца с поэтом”, написанное в 1824 году. Книгопродавец говорит:
Вам ваше дорого творенье,
Пока на пламени труда
Кипит, бурлит воображенье;
Оно застынет, и тогда
Постыло вам и сочиненье.
Позвольте просто вам сказать:
Не продается вдохновенье,
Но можно рукопись продать.
Последние две строки, ставшие крылатыми, четко выражают если не личную позицию Пушкина, то, во всяком случае, ту, которую он вынужден был занять.
Размышляя о судьбе поэта, Пушкин говорил не только о высшем его назначении. Его волновал и вопрос так называемой “пользы”. В юности он под влиянием будущих декабристов считал поэзию средством достижения политических целей. В 1817 году в оде “Вольность” позиция автора была сформулирована очень ясно:
Приди, сорви с меня венок,
Разбей изнеженную лиру…
Хочу воспеть свободу миру,
На тронах поразить порок.
Впоследствии Пушкин изменил свое мнение: он не согласился с Рылеевым, стремившимся подчинить искусство конкретным практическим задачам. Показательно стихотворение 1828 года “Поэт и толпа”. Чернь обращается к поэту со словами:
Ты можешь, ближнего любя,
Давать нам смелые уроки,
А мы послушаем тебя.
Но поэт с гневом отвечает:
Не для житейского волненья,
Не для корысти, не для битв,
Мы рождены для вдохновенья,
Для звуков сладких и молитв.
Итак, цель поэзии не “польза”, не влияние на народ, не воспитание. Каждая душа развивается сама, ни один пророк не сделает это за нее. Поэтому поэт и не берется исполнять требование толпы.
С самых первых своих строк Пушкин определил ведущие темы поэзии и всю жизнь раскрывал их, порою применяя неожиданные и для себя, и для читателей повороты. Однако финал остался открытым – многие его последние стихотворения кончаются вопросом: “Куда ж нам плыть?..”.
Пушкинская лирика удивительно цельна и гармонична. В ней всегда торжествуют жизнь и счастье искренних чувств, побеждающие все страдания. Мы слышим голос поэта сквозь время и пространство:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал…
Пример сочинения 5
Глубокое проникновение в человеческую душу Крамзина
Среди выдающихся произведений русских писателей есть несколько повестей и рассказов, которые наиболее ярко раскрывают эту тему и психологически объясняют чувства и эмоции героев. Произведение Карамзина «Бедная Лиза» посвящена именно изображению чувств героев и глубокому проникновению в их души.
Эта трагическая повесть раскрывает чувства двух главных героев Эраста и Лизы. Сложные, порой противоречивые чувства, которые испытывает Эраст к Лизе описаны Карамзиным подробно и детально он полноценно демонстрирует то, как чувство долга и чувство любви сталкивается внутри человека.
А чувства Лизы более драматичны, она выступает в образе истинной «жертвы» в этом произведении. Читатели понимают, насколько тяжело она переживает предательство любимого, для нее дальнейшая жизнь бессмысленна, если ее чувства не могут найти выхода. И проникая в глубины душ героев, читатели ощущают разницу восприятия чувств различными героями.
Именно поэтому так важно наглядно раскрывать глубинные проявление душ героев ведь так становятся понятными вечными и незыблемые ценности человеческого существования.
Изображение чувств в лирике Фета
Часто упоминают лирику гениального русского поэта Фета, когда говорят о изображении чувств в русской литературе. В своих стихотворениях он использовал «оживление природы», метафоры, риторические вопросы и запоминающиеся эпитеты все эти приемы раскрывают яркие и глубокие чувства человека.
Если бы писатели просто описывали происходящее в жизни литературных героев, то нравственность и духовность русской литературы потеряла бы свою ценность.
А ведь проникновение в мир чувств это единственный способ понять человека, понять его помыслы и решения, почему он поступает тем или иным способом. Для русских писателей подобный психологизм всегда был преимущественным, через сентиментальные переживания героев они с тонкостью раскрывали смысл человеческой жизни и глубину души.