Сочинение рассуждение на тему культурное наследие нашей страны

Сочинение «Размышление современного человека о культурном наследии»

Размышление современного человека о культурном наследии

Нашу современную жизнь нельзя представить без культурного наследия, созданного предшествующими поколениями: без театра, музыки, живописи и кино, без сокровищ литературы, которые сопровождают нас повсюду. В моём понимании культурное наследие – всё, что было создано людьми на протяжении многих тысячелетий: знаменитые музыкальные произведения, заставляющие нас смеяться и плакать, прекрасный мир живописи, которым мы любуемся, кинофильмы, театр, хореография, художественная литература.

Вспомним А. С. Пушкина, который утверждал безусловную ценность культурного наследия: «Уважение к предкам – вот что отличает образованность от дикости». Действительно, уважение к истории своей страны, своего рода, своей семьи и фамилии должно быть заложено в генах каждого из нас. Но этому надо и учить. Для того чтобы ценить и уважать минувшее, старину, нужно быть образованным человеком: читать художественную литературу и книги по истории своего края, интересоваться происхождением своего рода, фамилии, почитать и уважать предков, хранить память о них и быть достойными продолжателями их славных дел и традиций.

Роль культурного наследия в нашей жизни трудно переоценить. В любой стране памятники истории и культуры составляют большую часть национальной культуры. Потому-то так стремятся люди, неравнодушные к своей истории, к Собору Василия Блаженного на Красной площади или в литературные места, связанные с жизнью и творчеством великих писателей и поэтов России. Многие старинные вещи, архивные материалы, попадая в музеи и на выставки, становятся предметами культурных ценностей и средством воспитания молодого поколения. Варварское отношение к этим предметам и памятникам старины, историческим деятелям недопустимо.

Россия издавна славилась великолепными изделиями художественных промыслов и ремёсел. Например, к числу древнейших относится русская деревянная игрушка – матрёшка, холмогорская резьба по кости, которая создаёт уникальные произведения декоративного искусства. Не менее долгую историю имеет хохломская роспись. Она представляет собой декоративную роспись растительным узором на деревянных изделиях красными и чёрными тонами и золотом. Всему миру известна наша дымковская игрушка – самый известный из глиняных художественных промыслов. Она давно стала народной скульптурой в миниатюре. Это авторская работа мастериц ручной лепки, существующая в единственном экземпляре. Эти и другие художественные промыслы и ремёсла – яркое свидетельство талантливости нашего народа, его наблюдательности, остроумия, природной зоркости.

Подводя итог вышесказанному, хочу повторить: культурное наследие – наше историческое прошлое, которое требует бережного отношения, гордости за достижения великих соотечественников в разных областях искусства. Наш долг – донести потомкам достояние, переданное нам отцами, дедами и прадедами, приумножить его, чтобы славная история великого народа и страны имела и далее своё продолжение на страницах мировой истории.

Чарушиной А., 9 а класс

Сочинение-эссе «Проблема сохранения историко-культурного наследия» (11 класс) (работа учащегося)

ЭССЕ (текст №16). Никифорова Д.

Проблема сохранения историко-культурного наследия

Согласитесь, мы с вами живем в такие времена, когда люди перестраивают свое мировоззрение и все свое окружение. Многие вещи утрачивают свою ценность, мы забываем о своей культуре и истории. И именно над проблемой сохранения историко-культурного наследия нам предлагает задуматься автор.

В современных условиях проблема сохранения культурного наследия приобрела особую актуальность. Не случайно в своем тексте Солоухин призывает нас «прийти и поклониться» Ясной Поляне и почувствовать себя настоящим человеком. Ведь забывая и разрушая прошлое, мы уничтожаем и наше будущее.

И поэтому, как мне кажется, позиция автора по данной проблеме очевидна: нужно оберегать, сохранять и, конечно же, посещать объекты историко-культурного наследия!

Конечно, с позицией автора нельзя не согласиться, ведь, как я уже говорила, разрушая прошлое, мы разрушаем и будущее. Ведь нет будущего у тех, кто не учится на ошибках прошлого, не испытывает гордости за прошлые победы и даже попросту не знает того, что происходило в мире в мире до его рождения. И я считаю, что трудно не согласиться с тем, что историко-культурное наследие надо сохранять. Мы просто обязаны донести это богатство до будущих поколений людей.

В наше время это, конечно, сделать трудно. Ведь всего около 5% всех предметов культурного наследия мы с вами можем увидеть, а все остальное скрыто от общества. И, может быть, поэтому, по данным опроса в журнале «Искусство», всего около 28% опрошенных посещают музеи хотя бы раз в месяц. И это свидетельствует о том, что нам пора обратить свое внимание на культурное наследие и всеми силами поддерживать интерес к нему.

А около месяца назад в журнале «Наследие человечества» я прочитала статью Эдуарда Лимонова, под названием «Мы – творцы и разрушители собственных ценностей». В ней рассказывалось о том, как старые, хорошо сохранившиеся районы Москвы подверглись массовому сносу. По его мнению, безусловно, это аморально и беспощадно по отношению к русской культуре и истории. И при любых условиях мы обязаны эти наследия сохранять.

И в заключение я хочу сказать, что каждый человек должен знать, в каких нравственных ценностях он живет. Мы не должны воспринимать наследие прошлого как что-то совершенно бесполезное и не нужное. За сохранение всего этого ответственность несем мы с вами, и именно в наших силах это сохранить. Ведь не сохранив все это наследие, мы, сами того не осознавая, лишаем себя того, ради чего живем – счастливого будущего. (302 слова)

Для каждого человека важно знать историю своего края, ведь как гласит высказывание Славяно-Арийских Ведов: «Кто не знает своего прошлого – у того нет будущего». Кольский край богат своими памятниками как культурными, так и историческими. Люди, конечно, их ценят и стараются сохранить, а так же стремятся познать и открыть новое. Всем этим занимаются наши земляки из различных отраслей культуры, начиная с конца XIXв.. Они объединяются в различные группы для туризма и изучения различных мест, исторические кружки для детей и т.д. Так было создано Мурманское отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК) во второй половине 1960-х годах, которое позволило узнать куда больше, чем народ знал ранее.Север знаменит своей неповторимой природой, ведь одна и вправду завораживает. Но также в Мурманске и Мурманской области достаточно много интересных мест, где можно узнать много интересного о своем крае, что не менее интересно. О самых знаменательных речь пойдет далее. Актуальность темы:Вы не замечали, что возможно в наше время общество стало менее культурным, и менее заинтересованным в изучении культуры, хотя на самом деле это довольно таки хорошо способствует развитию. Цели и задачи:1. Ознакомиться с культурным наследием Кольского края;2. Изучить памятники Мурманской области;3. Узнать о народных праздниках в Заполярье. 2.a.Мини-экскурсии. На Кольском полуострове множество зданий культуры. Я расскажу лишь о трех из них, которые являются наиболее значимыми в культуре нашего края.В Мурманске есть замечательный Краеведческий музей, основанный в 1926 году. Здание, в котором он располагается, является памятником истории города. Здесь мы можем увидеть 17 залов и множество экспонатов, которые порой завораживают своей необычностью. Экспозиция музея рассказывает о истории природы нашего края. Больше всего впечатления производят (особенно на детей) диорама «Птичий базар», сухой аквариум «Жизнь Баренцева моря», а так же материалы археологических раскопок. О жизни Кольского полуострова нам расскажут предметы быта, традиционная одежда, макеты жилищ и т.д. Тут представлены различные материалы о революционных событиях на Мурмане, показан послевоенный период, атмосферу которого передает комната «Интерьер комнаты 1950-1960-х годов».Музей камня в городе Апатиты тоже довольно таки знаменит и очень интересен, не смотря на то, что здесь всего одна экспозиция. В основном в этом месте можно увидеть множество различных руд, горных пород и минералы со всего Кольского полуострова.Конечно же, стоит отметить и такое место, как краеведческий музей в селе Ловозеро, основанный в 1962 году. 2.b. Основные исторические памятники.Кольский край насчитывает более 400 памятников истории и культуры, 97 из которых охраняются государством (в их числе 10 являются памятниками федерального значения). Я расскажу о наиболее значимых из них. В первую очередь стоит сказать о Благовещенской церкви в маленьком городе Кола, здесь можно увидеть большой путный (поклонный) крест, который изначально стоял у залива, где ему когда-то поклонялись рыбаки и купцы. Почти в центре Мурманска располагается памятник основателям славянской письменности – Кириллу и Мефодию. Далее не менее интересен мемориал «Защитникам Советского Заполярья в годы Великой Отечественной войны 1941—1945» и мемориальный комплекс «Долина Славы», у которого ежегодно собираются люди 9 мая и организовывают различные культурные мероприятия. Обязательно отмечу памятники, связанные с историей Северного флота, установленные в г.Североморске. И ещё многие памятники истории. 2.c. Памятники деревянного зодчества и археологии.Среди памятников деревянного зодчества следует отметить Успенскую церковь в Варзуге, Никольская церковь в Ковде; деревянные культовые постройки в поморских селах Умба, Кашкаранцы, Кузомень. А среди памятников археологии интерес представляют лабиринты, которых на территории области 4, петроглифы, стоянки древних людей (Оленеостровский могильник) и т.д. 4. Заключение

Я считаю, что мои земляки ценят и уважают свою историю. У нас много активистов, которые стараются напоминать о насыщенности истории Кольского края даже в повседневной жизни. Так же не забывают и о развитии культуры. Проводятся фестивали, на которых творческой части населения дается возможность проявить свои способности и таланты (например, самый крупный фестиваль «Трасса», который длится примерно с февраля по август и включает в себя множество площадок).

Классификация памятников культурного наследия

Сегодня благодаря научной разработке проблемы культурного наследия выведена классификация памятников культурного наследия. Среди памятников культурного наследия выделяются:

• материальные памятники;
• духовные памятники.

К материальным памятникам относятся объекты архитектуры, истории, градостроительства, археологии, монументального искусства, природы и так далее, которые несут в себе культурно-историческую ценность.

К духовным памятникам относятся верования, обычаи и обряды, формы народного художественного искусства, народные ремесла, различные формы хозяйственной деятельности, традиции, технологии и другое.

Приоритеты развития исторического сознания

1. Усвоение понятия исторического времени – культурное наследие в разных формах дает возможность индивиду осязать историю, ощущать эпоху через соприкосновение с объектами наследия и осознавать отраженную в них связь времен.
2. Осознание перменчивости ценностных ориентиров – знакомство с культурным наследием как презентацией этических, эстетических ценностей людей прошлого; показ видоизменений, трансляция и отображение этих ценностей в разные периоды времени.
3. Ознакомление с историческими истоками этносов и народов через демонстрацию аутентичных образцов народного творчества и внесения элементов интерактивности в виде вовлечения в проживание традиционных ритуалов и обрядов.

Почему важно беречь и сохранять культурное наследие предков

Уже довольно давно учёным миром изучаются миры славян и культурное наследие предков. Общественность сошлась во мнении, что мудрость предыдущих поколений необходимо сохранять и беречь. Действительно ли это так необходимо?

Окружающая действительность с каждым годом меняется и трансформируется, она подстраивается под существующие рамки. Естественно предположить, что течению времени подвержены и наши ценности, а также мировоззрение.

Памятники, произведения искусства, достижения литераторов, религиозные познания – всё это можно причислить к культурному наследию. Они являются той самой незримой нитью, которая связывает нас с предыдущими поколениями.

Накопленный годами опыт необходимо всячески использовать в реальности, не стоит игнорировать многолетние достижения. Каждый человек в праве самостоятельно формировать взгляды на мир, общество, государство, природу и так далее, но это не значит, что опыт прошлых поколений следует вычеркнуть из памяти. Можно принять некоторые идеалы или полностью отречься от них – это личное дело каждого, но вот забывать о них ни в коем случае не стоит.

Именно благодаря культуре и наследию многим народам удавалось сохранить собственную самобытность. Разрушительная сила войн сметала сёла и города, но при этом традиции продолжали жить и помогали людям адаптироваться к новой реальности.

С историческими памятниками связаны многовековые события, они хранят в себе историю и настроения людей того времени. Осознание культурного наследия делает человека более развитым и богатым духовно. Оно подвигает его сердце к поиску истины и обогащению. Очень важно чувствовать связь с предыдущими поколениями. Многие произведения искусства, мысли и достижения актуальны до сих пор, что просто поражает. Уважение к своим корням является истинным проявлением патриотизма.

Разнообразие славянского мира освещает портал «Славянский Миръ». Здесь можно найти массу увлекательной и полезной информации. Убедитесь в этом лично.

Реклама.

_________________________________________________________________________________

Находитесь в поиске подарка для своего сына? Он очень любит компьютерные игры, особое предпочтение отдает танчикам? Тогда подарите ему танк на радиоуправлении. Все их модели — это полностью функционирующие модели, имеющие высокий уровень детализации. Такой подарок он непременно оценит.
#Культура

Понятие «культурное наследие»

Под термином культурное наследие понимается совокупность культурных достижений общества, культурно-исторический опыт, имеющий какое-либо значение для общества и сохраняющийся в социальной памяти. Культурное наследие – это непреходящая совокупность ценностей, которые сохраняют свою актуальность вне времени и пространства. Культурное наследие переходит от поколения в поколение, от эпохи к эпохе. Материальные и духовные ценности, созданные предыдущими поколениями, несут в себе важность не только для сохранения культурно-исторической памяти, но и культурного и природного генофонда страны. Так, для каждой культуры чрезвычайно важны народные традиции и преемственность, без которых не будет культурного многообразия мира.
Замечание 1

Каждая культура характеризуется традиционностью и новаторством. Традиции сохраняют уникальное лицо культуры, а новации позволяют культуре развиваться.

Ты эксперт в этой предметной области? Предлагаем стать автором Справочника Условия работы

Понятие культурного наследия включает в себя также и выработку традиций, направленных на сохранение культурной памяти.

Социальная память

Под социальной памятью следует понимать основу общественного познания. Опыт и знания, накопленные человечеством, передаются из поколения в поколение. Развитие современного человека возможно только с опорой на знания предков.

Культурное наследие и социальная память – понятия, которые всегда сопутствуют друг другу. Объекты наследия являются основным средством передачи знаний, мыслей и мировоззрения будущим поколениям. Это неопровержимые доказательства существования тех или иных людей, событий и идей. Кроме того, они гарантируют достоверность социальной памяти, не давая ей искажаться.

Социальная память – это своеобразная библиотека, где хранятся все полезные знания, которые могут быть использованы и усовершенствованы обществом в будущем. В отличие от памяти одного человека, социальная память не имеет окончания и принадлежит каждому представителю общества. В конечном итоге наследие и определяет основные элементы социальной памяти. Те ценности, которые не входят в культурное наследие, рано или поздно теряют смысл, забываются и исключаются из социальной памяти.

Культурное наследие России

Культура России складывалась на протяжении тысячелетий. Она вобрала в себя древний славянский космос, уникальные особенности стиля древнерусского периода, изысканность позднего средневековья, тенденции современного мира и многое, многое другое. Все перечислить невозможно, ведь культура – понятие всеобъемлющее. Она – продукт созидательного творения человека, поэтому охватывает все стороны жизни: язык, речь, мифы, легенды, сказки, музыку, песни, архитектуру, ремесла, рукоделие, живопись, скульптуру, кино, театр, литературу… все это относится к тому, что можно обозначить таким емким понятием как культурное наследие.

Обширные пространства России обогатили ее культуру многочисленными местными колоритами, что внесло дополнительные яркие краски в общую палитру. Каждое тысячелетие, каждый век привносили свою лепту. Заметнее всего этот колорит отразился в архитектуре. Достаточно сказать, что около двух десятков объектов культуры признаны международной организацией ЮНЕСКО памятниками мирового значения, а некоторые — «шедеврами человеческого созидательного гения».

Культурное наследие России, безусловно, включает в себя эти шедевры архитектуры. Московский Кремль (вместе с прилегающей к нему Красной площадью), исторический центр Санкт-Петербурга, белокаменная архитектура Владимира и Суздаля, архитектурный ансамбль Кижского погоста, жемчужины зодчества в Коломенском, Троице-Сергиева лавра в Сергиев Посаде, исторические памятники Новгорода, Соловецких островов, Ярославля, древний Казанский Кремль… Все это – примеры рукотворной красоты, непревзойденные по мастерству исполнения, по эстетической ценности.

Но, конечно, в сокровищницу отечественной культуры входят не только жемчужины древнерусского и более позднего зодчества. В каждом городе, каждом селе есть свои местные достопримечательности. Храмы, монастыри, старинные деревенские избы, дома, связанные с жизнью и творчеством писателей, художников, композиторов. Да и вообще все объекты материальной культуры: от живописных полотен до древней славянской прялки – все это имеет огромную ценность, и все это нужно беречь, сохранять, преумножать.

Сохранение культурного наследия – одна из важнейших задач современности. В свое время Советский Союз (правопреемницей которого является Россия) подписал международную Конвенцию об охране всемирного культурного и природного богатства.

Значение культурного наследия сложно переоценить. Ведь оно не только свидетельствует о многовековом опыте Предков, полном проб и исканий, не только показывает высоту человеческого Духа, но и помогает обозначить путь, по которому предстоит пройти человеческому обществу, чтобы и последующим поколениям было чем гордиться.

Эссе об особенностях русской культуры

Эссе об особенностях русской культуры по высказыванию Д.С. Лихачёва

Выполнил: Колмычек Богдан, 11 «А» класс

Учитель: Андреева Людмила Николаевна

«Культура – это то, что в значительной степени оправдывает перед Богом существование народа и нации» и «Если говорить об условной дате начала русской культуры, то я, по своему разумению, считал бы самой обоснованной 988 год». (Дмитрий Сергеевич Лихачев)

Каждый народ имеет свою уникальную, неподражаемую культуру. Всегда волнует ‒ где же её истоки, её исторические корни? Высказывание Дмитрия Сергеевича Лихачёва заставило меня задуматься об основах, первичных фундаментах русской культуры, а также попытаться обосновать соединение автором воедино двух направлений одной мысли:

‒ об оправданности народа и нации перед Всевышним фактом существования культуры;

‒ о взаимосвязи ключевой даты (одной из самых главных для русского православного человека) ‒ даты принятия Русью христианства ‒ с потенциальными возможностями, культурными альтернативами развития русского народа.

Безусловно, Д.С. Лихачёв прав, определив первоосновой для русской культуры 988 год. Философ, искусствовед, академик Дмитрий Сергеевич своим размышлением дополняет многообразие суждений и выводов о уникальности развития России, её культурных ростках и роли проникновения православия в души и сердца людей. При этом авторский подход Лихачёва к определению культурных истоков русской культуры настолько отличен от всех остальных. Он оригинален, не заимствован у других авторов прошлого века и предшествующих ему веков.

Как только ни пытались мыслители определить место России, истоки её культуры в разные времена, всё же оставалась некая недосказанность, недоосмысленность. Например, проблема «Россия между Востоком и Западом», впервые поднятая Чаадаевым в «Философских письмах» породила множественные дискуссии, противостояние западнических и славянофильских настроений. Д.С. Лихачёв не отрывает Россию ни от Востока, ни от Запада, при этом он не отрицает её самобытности. Тот факт, что Лихачёв концентрирует мысль на 988 годе, подчёркивает лишь одно ‒ автор высказывания так отмечает благодатную почву для произрастания новых культурных ростков на нашей земле благодаря могущественному, значимому для русских государству ‒ Византийской империи. Византия того времени — объект зависти и восхищения для всех существующих государств. Бог дал этому экономическому исполину всё, не только деньги. — Гармонию внутреннего функционирования, внешнеполитическую силу, осознание истинной красоты, а главное ‒ созерцанье Бога. Владимир I Святой, как человек здравомыслящий, как дальновидящий политик, сумел оценить Византийский культурно-духовный ресурс для Руси, тем более после первой религиозной реформы 980 года требовались новые методы воздействия на племена с целью их дальнейшей консолидации… Но речь не о том — почему, а уже о свершившемся таинстве Крещения, которое дало русскому православному свои духовные плоды.

Во-первых, это само государство. ‒ Православие укрепило его, сделало силой, побудило уважение со стороны других стран. Я бы отметил сильное Византийское государство, поделившись духовной силой, предопределило появление себе подобного.

Во-вторых, потребность прогрессировать, сохраняя то духовное, сакральное, что было завещано Византией, ‒ ВЕРУ.

В-третьих, сама ВЕРА вырвала наш народ из невежества, черноты, беспредельности мести, научила Закону, Слову Божьему, позволила выйти русскому народу на новый уровень цивилизационного развития. Вера сплотила людей на века. Боже! Сколько тому примеров! ‒ От личностного примера Александра Невского, восклицающего о сохранении веры предков и в результате побеждающего шведов (Невская битва, 1240 г) и рыцарей Ливонского ордена (Битва на Чудском озере, 1242) ‒ до изгнания немецких захватчиков с нашей земли в годы Великой Отечественной войны (1941-45). Невозможно не связывать подвиги наших героев с тайными молитвами православных в полуразрушенных церквушках и монастырях.

И по настоящий день православие по сути своей чудотворно. А с чем ещё можно связать чудо возрождения казачества со всеми его обычаями и традициями. Ведь до революции 1917 года это сословие жило, как говорили, по Божьему, ‒ молитвенно, почитая царя, как благословенного свыше на власть. Если задуматься, сам опыт насаждения атеизма, попытки оторвать церковь от государства, от школы и от семьи, закончились весьма плачевно. Теперь мы возрождаем, как и казачество, наши пышущие красотой храмы. Разве они не производная от 988 года? ‒ Конечно, да.

Мои аргументы и доказательства ‒ крупица, которую в силу своих раздумий я почерпнул из сокровищницы православия.

В настоящее время, на мой взгляд, изменилось само отношение смертного человека к пониманию БОГА. Человек приходит в храм не из-за любопытства, как зритель, а осознанно, он ищет для себя благодати через БОГА. Число по-настоящему верующих растёт. Души людей открыты. В мире, где столько жестокости, кто же поможет, если не БОГ?!

Размышляя над проблемой исторических первооснов русской культуры ‒ проблемой, поставленной Д.С. Лихачевым, приходишь к одному выводу: существование русских, нашей культуры, оправдано перед БОГОМ фактом выбора Владимиром Святым православной веры для всего русского народа.

Религия

Народная религия в России имела два названия в церковных и научных кругах 19-го века. Они определяли ее природу как синтез вероучения христиан и «языческих» верований. Первое название было таковым — «двоеверие», второе — «бытовое православие». Первое применяется в научном обиходе и в современном мире, оно воспринимается учеными формально. В прямом смысле под этим термином следует понимать соединение двух вер в народную религию. В многочисленных исследованиях верований славян Востока (а также русских) главный интерес этнографов направлен на «языческие переживания», реконструкцию архаических моделей и интерпретацию. В средневековье на Руси и на Западе случился разрыв между традиционным сознанием многих и книжной культурой меньшего количества населения. Интеллигенты России, которые имели желание владеть греческим языком, изучали его еще при князе Ярославе Мудром: в Киеве присутствовали свои переводчики. Возникла связь между ближневосточными центрами христиан и Русью, а со временем, несмотря ни на какие события, она больше не прерывалась.

Аудитория

Общество всегда проявляло интерес к народной культуре, так принято в индустриальном и традиционном обществах. Однако вот в постиндустриальном окружении ситуация немного другая. Если говорить о различиях народной и высокой культуры, то они аналогичны отличиям этнической и национальной. В чем же разница? Национальная и высокая культура передается только в письменном виде. При этом народная и этническая — в разных (устном, письменном и других). создается образованным населением, а этническая — малообразованными гражданами. В последнее время современную аудиторию стали интересовать народная культура и традиции.

Приоритеты развития исторического сознания

1. Усвоение понятия исторического времени – культурное наследие в разных формах дает возможность индивиду осязать историю, ощущать эпоху через соприкосновение с объектами наследия и осознавать отраженную в них связь времен.
2. Осознание перменчивости ценностных ориентиров – знакомство с культурным наследием как презентацией этических, эстетических ценностей людей прошлого; показ видоизменений, трансляция и отображение этих ценностей в разные периоды времени.
3. Ознакомление с историческими истоками этносов и народов через демонстрацию аутентичных образцов народного творчества и внесения элементов интерактивности в виде вовлечения в проживание традиционных ритуалов и обрядов.

Социальная память

Под социальной памятью следует понимать основу общественного познания. Опыт и знания, накопленные человечеством, передаются из поколения в поколение. Развитие современного человека возможно только с опорой на знания предков.

Культурное наследие и социальная память – понятия, которые всегда сопутствуют друг другу. Объекты наследия являются основным средством передачи знаний, мыслей и мировоззрения будущим поколениям. Это неопровержимые доказательства существования тех или иных людей, событий и идей. Кроме того, они гарантируют достоверность социальной памяти, не давая ей искажаться.

Социальная память – это своеобразная библиотека, где хранятся все полезные знания, которые могут быть использованы и усовершенствованы обществом в будущем. В отличие от памяти одного человека, социальная память не имеет окончания и принадлежит каждому представителю общества. В конечном итоге наследие и определяет основные элементы социальной памяти. Те ценности, которые не входят в культурное наследие, рано или поздно теряют смысл, забываются и исключаются из социальной памяти.

Общая информация

В истории каждой нации присутствует и народная, и Последняя представляет собой явление более современное. Пример популярной культуры: компания молодых людей поет песни какого-нибудь известного исполнителя, разгуливая по улицам. Другой вид имеет существенные отличия. Фольклорная культура заключается в том, чтобы изучать источники о или притчах, легендах и прочих произведениях. Если исходить из этого, становится понятно, что в первом случае мы имеем дело с современными нравами. А фольклорная -народная культура — описывает быт прошлого века. Все были созданы давно и сегодня считаются историческим наследием. Небольшая часть произведений прошлых веков стала неотъемлемой составляющей современного мира.

Традиционная народная культура крестьян

Она была сформирована на основе религиозного понимания. Оно являлось не столько духовным основанием, сколько главным наполнением духовной жизни. Крестьянская культура имела в своем распоряжении разные инструменты, позволявшие воспринимать и правильно видеть мир, помогала освоить восприятие чувственного и сверхчувственного. В соответствии с мнением ряда авторов можно на один уровень ставить понятия «религиозность» и «народная культура». Развитие духовности крестьян является важным источником последующего прогресса в обществе в период Средневековья. В это же время в Европе стремительно растет количество городов. Заселялись самые решительные люди — это крепостные, феодалы, которые хотели изменить свою жизнь. Появились новые виды деятельности: ремесло, торговля.

Эстетическая составляющая

Что это такое? Народная художественная культура состоит в том, что человек, который является мастером, благодаря своему умению акцентировать внимание на определенной вещи, а также сформулировать все это в значимый фрагмент, может передать все это в форме песни, танца или стиха. Благодаря этому происходит эстетическое развитие личности в частности и общества в целом. может привлечь основную часть населения. Все произведения создаются как профессионалами, так и любителями. Все сочинения, песни, стихи, которые достойны внимания, переходят по наследству и становятся искусством. Человек, который умеет передать свои мысли в стихах, песнях или танцах, богат духовно, он имеет открытую душу и искренне делится своими впечатлениями. Благодаря таким художникам люди из года в год имели возможность обогатить свой внутренний мир, заполнить пустоту души.

Летописи

С классическим обучением на Руси в древности было не очень хорошо. Тогда торжествовало недоверие к «языческой» науке. При этом существовал ряд наиболее популярных направлений. Среди них стоит отметить иконопись, церковную архитектуру, литургическое пение и летописание. Русский летописец мог рассказать современникам весь смысл истории, он был историософом, философом и хронистом. Такие «поучения», «слова» были весьма популярными. В то время был создан первый писаный свод законов. Русская народная культура имела все особенности европейской. А впоследствии практически не имела никакого отличия от фольклора христиан.

Сочинение «Размышление современного человека о культурном наследии»

Размышление современного человека о культурном наследии

Нашу современную жизнь нельзя представить без культурного наследия, созданного предшествующими поколениями: без театра, музыки, живописи и кино, без сокровищ литературы, которые сопровождают нас повсюду. В моём понимании культурное наследие – всё, что было создано людьми на протяжении многих тысячелетий: знаменитые музыкальные произведения, заставляющие нас смеяться и плакать, прекрасный мир живописи, которым мы любуемся, кинофильмы, театр, хореография, художественная литература.

Вспомним А. С. Пушкина, который утверждал безусловную ценность культурного наследия: «Уважение к предкам – вот что отличает образованность от дикости». Действительно, уважение к истории своей страны, своего рода, своей семьи и фамилии должно быть заложено в генах каждого из нас. Но этому надо и учить. Для того чтобы ценить и уважать минувшее, старину, нужно быть образованным человеком: читать художественную литературу и книги по истории своего края, интересоваться происхождением своего рода, фамилии, почитать и уважать предков, хранить память о них и быть достойными продолжателями их славных дел и традиций.

Роль культурного наследия в нашей жизни трудно переоценить. В любой стране памятники истории и культуры составляют большую часть национальной культуры. Потому-то так стремятся люди, неравнодушные к своей истории, к Собору Василия Блаженного на Красной площади или в литературные места, связанные с жизнью и творчеством великих писателей и поэтов России. Многие старинные вещи, архивные материалы, попадая в музеи и на выставки, становятся предметами культурных ценностей и средством воспитания молодого поколения. Варварское отношение к этим предметам и памятникам старины, историческим деятелям недопустимо.

Россия издавна славилась великолепными изделиями художественных промыслов и ремёсел. Например, к числу древнейших относится русская деревянная игрушка – матрёшка, холмогорская резьба по кости, которая создаёт уникальные произведения декоративного искусства. Не менее долгую историю имеет хохломская роспись. Она представляет собой декоративную роспись растительным узором на деревянных изделиях красными и чёрными тонами и золотом. Всему миру известна наша дымковская игрушка – самый известный из глиняных художественных промыслов. Она давно стала народной скульптурой в миниатюре. Это авторская работа мастериц ручной лепки, существующая в единственном экземпляре. Эти и другие художественные промыслы и ремёсла – яркое свидетельство талантливости нашего народа, его наблюдательности, остроумия, природной зоркости.

Подводя итог вышесказанному, хочу повторить: культурное наследие – наше историческое прошлое, которое требует бережного отношения, гордости за достижения великих соотечественников в разных областях искусства. Наш долг – донести потомкам достояние, переданное нам отцами, дедами и прадедами, приумножить его, чтобы славная история великого народа и страны имела и далее своё продолжение на страницах мировой истории.

Чарушиной А., 9 а класс

Эссе об особенностях русской культуры

Эссе об особенностях русской культуры по высказыванию Д.С. Лихачёва

Выполнил: Колмычек Богдан, 11 «А» класс

Учитель: Андреева Людмила Николаевна

«Культура – это то, что в значительной степени оправдывает перед Богом существование народа и нации» и «Если говорить об условной дате начала русской культуры, то я, по своему разумению, считал бы самой обоснованной 988 год». (Дмитрий Сергеевич Лихачев)

Каждый народ имеет свою уникальную, неподражаемую культуру. Всегда волнует ‒ где же её истоки, её исторические корни? Высказывание Дмитрия Сергеевича Лихачёва заставило меня задуматься об основах, первичных фундаментах русской культуры, а также попытаться обосновать соединение автором воедино двух направлений одной мысли:

‒ об оправданности народа и нации перед Всевышним фактом существования культуры;

‒ о взаимосвязи ключевой даты (одной из самых главных для русского православного человека) ‒ даты принятия Русью христианства ‒ с потенциальными возможностями, культурными альтернативами развития русского народа.

Безусловно, Д.С. Лихачёв прав, определив первоосновой для русской культуры 988 год. Философ, искусствовед, академик Дмитрий Сергеевич своим размышлением дополняет многообразие суждений и выводов о уникальности развития России, её культурных ростках и роли проникновения православия в души и сердца людей. При этом авторский подход Лихачёва к определению культурных истоков русской культуры настолько отличен от всех остальных. Он оригинален, не заимствован у других авторов прошлого века и предшествующих ему веков.

Как только ни пытались мыслители определить место России, истоки её культуры в разные времена, всё же оставалась некая недосказанность, недоосмысленность. Например, проблема «Россия между Востоком и Западом», впервые поднятая Чаадаевым в «Философских письмах» породила множественные дискуссии, противостояние западнических и славянофильских настроений. Д.С. Лихачёв не отрывает Россию ни от Востока, ни от Запада, при этом он не отрицает её самобытности. Тот факт, что Лихачёв концентрирует мысль на 988 годе, подчёркивает лишь одно ‒ автор высказывания так отмечает благодатную почву для произрастания новых культурных ростков на нашей земле благодаря могущественному, значимому для русских государству ‒ Византийской империи. Византия того времени — объект зависти и восхищения для всех существующих государств. Бог дал этому экономическому исполину всё, не только деньги. — Гармонию внутреннего функционирования, внешнеполитическую силу, осознание истинной красоты, а главное ‒ созерцанье Бога. Владимир I Святой, как человек здравомыслящий, как дальновидящий политик, сумел оценить Византийский культурно-духовный ресурс для Руси, тем более после первой религиозной реформы 980 года требовались новые методы воздействия на племена с целью их дальнейшей консолидации… Но речь не о том — почему, а уже о свершившемся таинстве Крещения, которое дало русскому православному свои духовные плоды.

Во-первых, это само государство. ‒ Православие укрепило его, сделало силой, побудило уважение со стороны других стран. Я бы отметил сильное Византийское государство, поделившись духовной силой, предопределило появление себе подобного.

Во-вторых, потребность прогрессировать, сохраняя то духовное, сакральное, что было завещано Византией, ‒ ВЕРУ.

В-третьих, сама ВЕРА вырвала наш народ из невежества, черноты, беспредельности мести, научила Закону, Слову Божьему, позволила выйти русскому народу на новый уровень цивилизационного развития. Вера сплотила людей на века. Боже! Сколько тому примеров! ‒ От личностного примера Александра Невского, восклицающего о сохранении веры предков и в результате побеждающего шведов (Невская битва, 1240 г) и рыцарей Ливонского ордена (Битва на Чудском озере, 1242) ‒ до изгнания немецких захватчиков с нашей земли в годы Великой Отечественной войны (1941-45). Невозможно не связывать подвиги наших героев с тайными молитвами православных в полуразрушенных церквушках и монастырях.

И по настоящий день православие по сути своей чудотворно. А с чем ещё можно связать чудо возрождения казачества со всеми его обычаями и традициями. Ведь до революции 1917 года это сословие жило, как говорили, по Божьему, ‒ молитвенно, почитая царя, как благословенного свыше на власть. Если задуматься, сам опыт насаждения атеизма, попытки оторвать церковь от государства, от школы и от семьи, закончились весьма плачевно. Теперь мы возрождаем, как и казачество, наши пышущие красотой храмы. Разве они не производная от 988 года? ‒ Конечно, да.

Мои аргументы и доказательства ‒ крупица, которую в силу своих раздумий я почерпнул из сокровищницы православия.

В настоящее время, на мой взгляд, изменилось само отношение смертного человека к пониманию БОГА. Человек приходит в храм не из-за любопытства, как зритель, а осознанно, он ищет для себя благодати через БОГА. Число по-настоящему верующих растёт. Души людей открыты. В мире, где столько жестокости, кто же поможет, если не БОГ?!

Размышляя над проблемой исторических первооснов русской культуры ‒ проблемой, поставленной Д.С. Лихачевым, приходишь к одному выводу: существование русских, нашей культуры, оправдано перед БОГОМ фактом выбора Владимиром Святым православной веры для всего русского народа.

Объекты культурного наследия

Обширное понятие культурного наследия состоит из мельчайших объектов, которые созданы человеком вне зависимости от степени сохранности и обладают определенной ценностью. К ним могут быть отнесены:

1. Археологические находки. К примеру, курганы, мегалиты, могильники, наскальные изображения, инженерные сооружения прошлого.
2. Исторические объекты. Это могут быть как строения, так и территории. Например, храмы и соборы, поля сражений.
3. Произведения монументального искусства: картины, скульптуры, барельефы.
4. Элементы архитектуры и градостроительства: площади, улицы, застройки, старинные ритуальные сооружения.
5. Произведения садово-паркового искусства.
6. Естественные ландшафтные территории, например, пещера или метеоритный кратер, обладающие особым историческим и научным значением.

К тому же, весь перечень объектов культурного наследия по категории можно разделить на:

• особо ценные для всего человечества или всемирные;
• федерального значения;
• регионального значения;
• местного или муниципального уровня.

Объекты всемирного культурного наследия

Под особой защитой находится так называемое всемирное культурное наследие – это объекты, созданные человеком и несущие в себе особую культурную, природную и историческую значимость. Их определением и охраной занимается ЮНЕСКО (Организация объединенных наций по вопросам образования, культуры и науки). В 1975 году организация приняла Конвенцию об охране всемирного природного и культурного наследия. Это значит, что каждый из 1121 признанного объекта (список которых постоянно расширяется) обладает особым статусом и имеет следующие преимущества:

1. Дополнительную гарантию сохранности и привлечение дополнительных денежных средств для ее реализации.
2. Повышение престижа территории и развитие на ней альтернативных и более безопасных видов природопользования.
3. Усиленный контроль за соблюдением всех правил использования и сохранения.

Культурное и природное наследие России

Замечание 2

На данный момент на территории России официально насчитывается двадцать восемь объектов, вошедших в реестр Всемирного наследия.

Готовые работы на аналогичную тему

Курсовая работа Культурное наследие России 400 ₽ Реферат Культурное наследие России 250 ₽ Контрольная работа Культурное наследие России 200 ₽

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту Узнать стоимость

Ещё один, до сих пор спорный и не поддерживаемый ЮНЕСКО с 2014 года объект, можно в какой-то мере считать двадцать девятым. Это Древний город Херсонес Таврический и его хора, находящийся в Крыму. Так как организация ЮНЕСКО не признаёт Крым территорией России, формально объект не закреплён за нашим государством.

Одиннадцать из признанных объектов относятся к природному наследию, остальные — к культурному. В 2021 году Российская Федерация была на девятом месте в мире по количеству объектов мирового наследия, причем шесть культурных объектов были признаны шедевром человеческого гения, в их числе Московский Кремль и Красная Площадь, ансамбль Новодевичьего монастыря, Исторический центр Санкт-Петербурга и связанные с ним комплексы памятников и другие. А четыре из природных объектов были признаны природными феноменами исключительной красоты и эстетической важности, среди них Девственные леса Коми, озеро Байкал и другие.

Важность культурного наследия

Такая историческая часть духовной культуры играет важную роль в процессе становления и развития как современного общества, так и каждого отдельного человека, поскольку:

1. Развитие образованной и социально-ориентированной личности невозможно без знаний традиций, обычаев и опыта прошлых поколений.
2. Современная культура возникла в результате селекции определенного набора исторических ценностей и норм, одни из которых были безвозвратно утеряны, а другие сохранились до наших дней.
3. Культурное наследие рассматривается многими специалистами как базис для дальнейшего развития духовной сферы жизни общества.