Размышление современного человека о культурном наследии
Нашу современную жизнь нельзя представить без культурного наследия, созданного предшествующими поколениями: без театра, музыки, живописи и кино, без сокровищ литературы, которые сопровождают нас повсюду. В моём понимании культурное наследие – всё, что было создано людьми на протяжении многих тысячелетий: знаменитые музыкальные произведения, заставляющие нас смеяться и плакать, прекрасный мир живописи, которым мы любуемся, кинофильмы, театр, хореография, художественная литература.
Вспомним А. С. Пушкина, который утверждал безусловную ценность культурного наследия: «Уважение к предкам – вот что отличает образованность от дикости». Действительно, уважение к истории своей страны, своего рода, своей семьи и фамилии должно быть заложено в генах каждого из нас. Но этому надо и учить. Для того чтобы ценить и уважать минувшее, старину, нужно быть образованным человеком: читать художественную литературу и книги по истории своего края, интересоваться происхождением своего рода, фамилии, почитать и уважать предков, хранить память о них и быть достойными продолжателями их славных дел и традиций.
Роль культурного наследия в нашей жизни трудно переоценить. В любой стране памятники истории и культуры составляют большую часть национальной культуры. Потому-то так стремятся люди, неравнодушные к своей истории, к Собору Василия Блаженного на Красной площади или в литературные места, связанные с жизнью и творчеством великих писателей и поэтов России. Многие старинные вещи, архивные материалы, попадая в музеи и на выставки, становятся предметами культурных ценностей и средством воспитания молодого поколения. Варварское отношение к этим предметам и памятникам старины, историческим деятелям недопустимо.
Россия издавна славилась великолепными изделиями художественных промыслов и ремёсел. Например, к числу древнейших относится русская деревянная игрушка – матрёшка, холмогорская резьба по кости, которая создаёт уникальные произведения декоративного искусства. Не менее долгую историю имеет хохломская роспись. Она представляет собой декоративную роспись растительным узором на деревянных изделиях красными и чёрными тонами и золотом. Всему миру известна наша дымковская игрушка – самый известный из глиняных художественных промыслов. Она давно стала народной скульптурой в миниатюре. Это авторская работа мастериц ручной лепки, существующая в единственном экземпляре. Эти и другие художественные промыслы и ремёсла – яркое свидетельство талантливости нашего народа, его наблюдательности, остроумия, природной зоркости.
Подводя итог вышесказанному, хочу повторить: культурное наследие – наше историческое прошлое, которое требует бережного отношения, гордости за достижения великих соотечественников в разных областях искусства. Наш долг – донести потомкам достояние, переданное нам отцами, дедами и прадедами, приумножить его, чтобы славная история великого народа и страны имела и далее своё продолжение на страницах мировой истории.
Чарушиной А., 9 а класс
Автор материала: А. Чарушина (9 класс)
Автор: Скопцова Анастасия Витальевна
Место работы/учебы (аффилиация): МКОУ Климщинская СШ, Смоленская область, 10 класс
Научный руководитель: Марина Николаевна Павлюченкова
«Для меня культура русского народа – это зеркало нашей нации, в котором отражается народная душа. Я полностью согласна с утверждением: «Хочешь узнать какой-то народ – окунись в его культуру». А русская культура вобрала в себя все самое лучшее своего народа, все его достижения и победы за все время существования русской нации. Поэтому она и отражает жизнь народа. Русская национальная культура наполнена мотивами борьбы за свободу, независимость, её главный образ — это образ свободного человека, готового принести в жертву свою жизнь в борьбе за светлое будущее своей страны и своего народа. Русская культура настолько велика, что её невозможно познать полностью. Но, когда слышишь это выражение, сразу представляешь самовар, куличи, Красную площадь, Храм Василия Блаженного. А еще для меня русская культура-это птица-тройка Н. Гоголя, вишнёвый сад А.П. Чехова, половецкие танцы А. Бородина. Невозможно представить русскую культуру без русских красавиц К. Маковского, духовной набожности М. Нестерова, героизма В. Верещагина, завораживающих шедевров Айвазовского и, конечно же, без прекрасных стихов великого А.С. Пушкина…»
Загрузка…
Русская культура… Я считаю, что это деятельность русского человека и общества, которая осуществляется на основе ценностей, менталитета. Какое влияние наша страна оказала на развитие мировой культуры? Над этим вопросом заставил меня задуматься советский писатель А. Н. Толстой после прочтения данного текста. Даже находясь в эмиграции, он посвящал многие свои произведения теме Родины.
Затрагивая проблему, которая интересует многих людей в наше время, автор делится с нами своими мыслями. Алексей Николаевич акцентирует внимание на том, что русский народ создал огромный пласт устной литературы, которая постепенно формировала внутренний мир человека. Народные произведения смогли отразиться в творчестве XIX века, которое «стало мировым и во многом повело за собой искусство Европы и Америки». Данный пример помогает понять, что в нашей стране создали ту саму культуру, которая смогла укрепить облик граждан, способствовала формированию души. Помимо всего этого, русское искусство сделало огромный прорыв в развитии мирового творчества, тем самым показывая все особенности народа России. Стоит обратить внимание на такое выражение автора: «Русская наука дала миру величайших химиков, физиков, математиков». Действительно, культура – это не только художественные произведения, но и научно-технические открытия. Смог бы так быстро развиваться мир без таких удивительный вещей, как паровая машина, вольтовая дуга, беспроволочный телеграф? А ведь именно их создали наши учёные! Оба аргумента, дополняя друг друга, позволяют увидеть, что Россия создала очень много художественных произведений и сделала открытия в различных сферах жизни.
Позиция автора относительно поднятой проблемы ясна: искусство и наука внесли вклад в развитие мировой культуры.
Я полностью согласна с мнением автора: действительно, создавая что-либо, мы помогаем улучшать жизнь всего человечества. Для подтверждения своего мнения приведу интересный пример. Вспомним такого выдающегося деятеля XVIII века, как М. В. Ломоносов, который является уникальной фигурой в истории нашей страны. Он проявлял себя в разных областях: физике, философии, литературе, геологии. Но основным делом своей жизни Михаил Васильевич считал химию, в которой сформулировал множество законов, давших толчок развитию данной науки во всём мире.
Таким образом, культура, которую русский народ создал и пронёс сквозь века, помогла усовершенствовать мир.
Оценка: 5
(323 слова)
Текст: Ю. Лотман. О культурных ценностях
Что такое настоящие культурные ценности ? Над этим вопрос размышляет автор текста Ю.М. Лотман.
Размышляя над проблемой, автор приводит пример, в котором говорит о музыке Баха, которая «совсем недавно казалось, что она существует только для знатоков». Однако в настоящее время ее слушают и исполняют многие люди. Она стала для нас ближе, чем «хронологически более близкие вещи». Этот пример говорит о том, что культура существует вечно, она никогда не умрет, у неё нет временных рамок.
Подтверждая свою точку зрения, автор вспоминает великого поэта А.С. Пушкина. Он говорит о том, что после смерти Александра Сергеевича его перестали читать. Однако он всегда возвращался, потому что он не только наше прошлое, но и будущее. Творчество Пушкина будет существовать всегда, ведь его произведения дают толчок мысли. Этим примером автор хочет сказать, что культура живет вечно, она всегда будет актуальной.
Автор приводит примеры, которые дополняют друг друга. Анализ двух аналогичных примеров помогает нам понять позицию автора: настоящие культурные ценности будут вечны всегда, они не подвластны времени, к ним люди будут обращаться снова и снова.
Я согласна с мнением автора. Я тоже считаю, что настоящие культурные ценности будут существовать всегда. Вспомним роман Льва Николаевича Толстого «Война и мир», в нем поднимаются многие проблемы, ответы на которые люди ищут на протяжении многих лет. В этом романе поднимаются проблема любви, счастья, добра и зла, поиска смысла жизни и так далее. В тяжелых жизненных ситуациях, когда нам сложно справиться с какой-либо проблемой, мы можем обратиться к роману и найти выход для ее решения.
Таким образом, мы приходим к выводу, что настоящие культурные ценности будут жить вечно. Культура никогда не умрет, она будет помогать нам всю жизнь.
Здравствуйте, Рина!
В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2022 ваша работа оценивается следующим образом.
К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл
Проблема определена верно, сформулирована корректно.
K2 — Комментарий + 3 балла
Пример 1 (музыка И.С. Баха) в сочинении указан, но не пояснен.
Пример 2 (творчество А.С. Пушкина) указан, но не пояснен.
Вместо того чтобы комментировать мысли автора, вы пересказываете текст.
Автор приводит примеры, которые дополняют друг друга. Анализ двух аналогичных примеров помогает нам понять позицию автора: настоящие культурные ценности будут вечны всегда, они не подвластны времени, к ним люди будут обращаться снова и снова.
Взаимосвязь между примерами определена верно, однако вы подменяете анализ связи позицией автора исходного текста.
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл
Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 0 баллов
Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, но обоснование тезиса выглядит неубедительно. Вы пишете о многом, но в то же время ни о чём конкретном. Ваши рассуждения применимы абсолютно к любому классическому произведению.
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 0 баллов
Ошибки:
Этот пример говорит о том, что культура существует вечно, она никогда не умрет, у неё нет временных рамок.
Этим примером автор хочет сказать, что культура живет вечно, она всегда будет актуальной.
Анализ двух аналогичных примеров помогает нам понять позицию автора: настоящие культурные ценности будут вечны всегда, они не подвластны времени, к ним люди будут обращаться снова и снова.
Я тоже считаю, что настоящие культурные ценности будут существовать всегда.
Таким образом, мы приходим к выводу, что настоящие культурные ценности будут жить вечно. Культура никогда не умрет, она будет помогать нам всю жизнь.
В сочинении вы ходите по кругу: одна и та же мысль необоснованно повторяется в разных частях сочинения. Это логическая ошибка. Ваша мысль должна развиваться, а не повторяться.
Культура никогда не умрет, она будет помогать нам всю жизнь.
Вы делаете вывод с новым тезисом. Каким образом культура «будет помогать нам всю жизнь»?
K6 — Точность и выразительность речи + 1 балл
Балл снижен, т.к. по критерию К10 не получен высший балл.
K7 — Соблюдение орфографических норм: + 3 балла
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 3 балла
K9 — Соблюдение грамматических норм: + 0 баллов
Ошибки:
Над этим вопрос размышляет автор текста Ю.М. Лотман.
Опечатка привела к грамматической ошибке. Правильно: вопросОМ.
Размышляя над проблемой, автор приводит пример, в котором говорит о музыке Баха, которая «совсем недавно казалось, что она существует только для знатоков».
Красным цветом обозначена ошибка в построении СПП. При последовательном подчинении не должны повторяться одни и те же союзы (союзные слова).
Жирным шрифтом выделено нарушение связи между подлежащим и сказуемым. Правильно: которая … казалАсь.
В этом же предложении есть ошибка в вводе цитаты как части предложения. Было бы лучше передать слова автора при помощи прямой речи, а не косвенной.
В этом романе поднимаются проблема любви, счастья, добра и зла, поиска смысла жизни и так далее.
Правильно: поднимаются проблемЫ.
K10 — Соблюдение речевых норм: + 0 баллов
Ошибки:
Однако в настоящее время ее слушают и исполняют многие люди.
Речевая недосказанность. Кого именно вы имеете в виду под «многими людьми»?
Размышляя над проблемой, автор приводит пример, в котором говорит о музыке Баха, которая «совсем недавно казалось, что она существует только для знатоков». Однако в настоящее время ее слушают и исполняют многие люди. Она стала для нас ближе, чем «хронологически более близкие вещи». Этот пример говорит о том, что культура существует вечно, она никогда не умрет, у неё нет временных рамок.
Неудачное употребление местоимений.
Подтверждая свою точку зрения, автор вспоминает великого поэта А.С. Пушкина. Он говорит о том, что после смерти Александра Сергеевича его перестали читать. Однако он всегда возвращался, потому что он не только наше прошлое, но и будущее.
Неудачное употребление местоимений.
Этим примером автор хочет сказать, что культура живет вечно, она всегда будет актуальной.
Неудачное сочетание слов.
Этим примером автор хочет сказать, что культура живет вечно, она всегда будет актуальной.
Автор приводит примеры, которые дополняют друг друга. Анализ двух аналогичных примеров помогает нам понять позицию автора: настоящие культурные ценности будут вечны всегда, они не подвластны времени, к ним люди будут обращаться снова и снова.
Повтор слова. Синим отмечен плеоназм.
Вспомним роман Льва Николаевича Толстого «Война и мир», в нем поднимаются многие проблемы, ответы на которые люди ищут на протяжении многих лет.
Неудачное употребление местоимения отмечен красным. Синим — неудачное сочетание слов: нельзя найти ответ на проблему.
В тяжелых жизненных ситуациях, когда нам сложно справиться с какой-либо проблемой, мы можем обратиться к роману и найти выход для ее решения.
Неудачное сочетание слов. Правильно: найти выход из сложившейся ситуации / найти способ решения проблемы.
K11 — Соблюдение этических норм: + 1 балл
Размышляя над проблемой, автор приводит пример, в котором говорит о музыке Баха, которая «совсем недавно казалось, что она существует только для знатоков».
Было бы лучше при первом упоминании деятелей культуры сопровождать их фамилии инициалами. Например: И. С. Бах.
К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл
Ошибки:
Вспомним роман Льва Николаевича Толстого «Война и мир», в нем поднимаются многие проблемы, ответы на которые люди ищут на протяжении многих лет. В этом романе поднимаются проблема любви, счастья, добра и зла, поиска смысла жизни и так далее. В тяжелых жизненных ситуациях, когда нам сложно справиться с какой-либо проблемой, мы можем обратиться к роману и найти выход для ее решения.
«Война и мир» — это роман-эпопея.
Общие рекомендации.
Рина, вам следует усилить работу над логикой изложения своих мыслей, речевым и грамматическим оформлением. Удачи!
Баллы по критериям
К1 — Формулировка проблем исходного текста: 1
K2 — Пример 1: 1
K2 — Пояснение к примеру 1: 0
K2 — Пример 2: 1
K2 — Пояснение к примеру 2: 0
K2 — Анализ связи между примерами: 0
К2 — Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста: 2
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: 1
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: 0
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: 0
K6 — Точность и выразительность речи: 1
K7 — Соблюдение орфографических норм: 3
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: 3
K9 — Соблюдение грамматических норм: 0
K10 — Соблюдение речевых норм: 0
K11 — Соблюдение этических норм: 1
К12 — Соблюдение фактологической точности: 1
Итоговый балл — 13
Культурное наследие России
Культура России складывалась на протяжении тысячелетий. Она вобрала в себя древний славянский космос, уникальные особенности стиля древнерусского периода, изысканность позднего средневековья, тенденции современного мира и многое, многое другое. Все перечислить невозможно, ведь культура – понятие всеобъемлющее. Она – продукт созидательного творения человека, поэтому охватывает все стороны жизни: язык, речь, мифы, легенды, сказки, музыку, песни, архитектуру, ремесла, рукоделие, живопись, скульптуру, кино, театр, литературу… все это относится к тому, что можно обозначить таким емким понятием как культурное наследие.
Обширные пространства России обогатили ее культуру многочисленными местными колоритами, что внесло дополнительные яркие краски в общую палитру. Каждое тысячелетие, каждый век привносили свою лепту. Заметнее всего этот колорит отразился в архитектуре. Достаточно сказать, что около двух десятков объектов культуры признаны международной организацией ЮНЕСКО памятниками мирового значения, а некоторые — «шедеврами человеческого созидательного гения».
Культурное наследие России, безусловно, включает в себя эти шедевры архитектуры. Московский Кремль (вместе с прилегающей к нему Красной площадью), исторический центр Санкт-Петербурга, белокаменная архитектура Владимира и Суздаля, архитектурный ансамбль Кижского погоста, жемчужины зодчества в Коломенском, Троице-Сергиева лавра в Сергиев Посаде, исторические памятники Новгорода, Соловецких островов, Ярославля, древний Казанский Кремль… Все это – примеры рукотворной красоты, непревзойденные по мастерству исполнения, по эстетической ценности.
Но, конечно, в сокровищницу отечественной культуры входят не только жемчужины древнерусского и более позднего зодчества. В каждом городе, каждом селе есть свои местные достопримечательности. Храмы, монастыри, старинные деревенские избы, дома, связанные с жизнью и творчеством писателей, художников, композиторов. Да и вообще все объекты материальной культуры: от живописных полотен до древней славянской прялки – все это имеет огромную ценность, и все это нужно беречь, сохранять, преумножать.
Сохранение культурного наследия – одна из важнейших задач современности. В свое время Советский Союз (правопреемницей которого является Россия) подписал международную Конвенцию об охране всемирного культурного и природного богатства.
Значение культурного наследия сложно переоценить. Ведь оно не только свидетельствует о многовековом опыте Предков, полном проб и исканий, не только показывает высоту человеческого Духа, но и помогает обозначить путь, по которому предстоит пройти человеческому обществу, чтобы и последующим поколениям было чем гордиться.
Почему важно беречь и сохранять культурное наследие предков
Уже довольно давно учёным миром изучаются миры славян и культурное наследие предков. Общественность сошлась во мнении, что мудрость предыдущих поколений необходимо сохранять и беречь. Действительно ли это так необходимо?
Окружающая действительность с каждым годом меняется и трансформируется, она подстраивается под существующие рамки. Естественно предположить, что течению времени подвержены и наши ценности, а также мировоззрение.
Памятники, произведения искусства, достижения литераторов, религиозные познания – всё это можно причислить к культурному наследию. Они являются той самой незримой нитью, которая связывает нас с предыдущими поколениями.
Накопленный годами опыт необходимо всячески использовать в реальности, не стоит игнорировать многолетние достижения. Каждый человек в праве самостоятельно формировать взгляды на мир, общество, государство, природу и так далее, но это не значит, что опыт прошлых поколений следует вычеркнуть из памяти. Можно принять некоторые идеалы или полностью отречься от них – это личное дело каждого, но вот забывать о них ни в коем случае не стоит.
Именно благодаря культуре и наследию многим народам удавалось сохранить собственную самобытность. Разрушительная сила войн сметала сёла и города, но при этом традиции продолжали жить и помогали людям адаптироваться к новой реальности.
С историческими памятниками связаны многовековые события, они хранят в себе историю и настроения людей того времени. Осознание культурного наследия делает человека более развитым и богатым духовно. Оно подвигает его сердце к поиску истины и обогащению. Очень важно чувствовать связь с предыдущими поколениями. Многие произведения искусства, мысли и достижения актуальны до сих пор, что просто поражает. Уважение к своим корням является истинным проявлением патриотизма.
Разнообразие славянского мира освещает портал «Славянский Миръ». Здесь можно найти массу увлекательной и полезной информации. Убедитесь в этом лично.
Реклама.
_________________________________________________________________________________
Находитесь в поиске подарка для своего сына? Он очень любит компьютерные игры, особое предпочтение отдает танчикам? Тогда подарите ему танк на радиоуправлении. Все их модели — это полностью функционирующие модели, имеющие высокий уровень детализации. Такой подарок он непременно оценит.
#Культура
Петроглифы археологического ландшафта Тамгалы
Источник фото: mirkrasiv.ru
В 50-х годах XX века на территории гор Анракай обнаружили святилище с петроглифами. К изучению артефактов приступили в 1970-е годы.
Петроглифы размещены внизу центрального каньона, а также в западном боковом ущелье. Древнейшие наскальные изображения имеются и в 7 саях, находящихся с северо-западной стороны. Здесь насчитывается около 2 тыс. рисунков. На скалах встречаются рисунки:
- солярных знаков;
- брачных пар;
- солнцеголовых божеств;
- сцен с людьми и животными;
- эпизодов приношения быков в жертву;
- людей, облаченных в необычную одежду;
- эпизодов охоты.
Изредка попадаются рисунки с колесницами.
Подавляющая часть наскальных рисунков относится к бронзовой эпохе. Они размещаются отдельно от изображений, нанесенных ранее. Самые древние относят к XIV веку до н. э. Некоторые рисунки, относящиеся к бронзовому веку, дополняют нанесенные ранее силуэты, а в некоторых случаях даже перекрывают их.
Наиболее плотно петроглифы сконцентрированы в центральном комплексе, что может свидетельствовать о церемониальном назначении данного места и выполнении в нем жертвоприношений древним богам, совершении магических ритуалов и всевозможных обрядов.
Обнаружены также более 100 артефактов — захоронения, жертвенники, следы поселений. В одном месте собрано богатейшее культурное наследие Казахстана, создававшееся на протяжении нескольких тысячелетий. Осматривая петроглифы и другие исторические свидетельства жизни предков можно узнать об обычаях, верованиях и повседневной жизни поселенцев.
Историческое наследие и современность
21 ноября была опубликована статья Главы государства «Семь граней Великой степи». Данная статья об истории нашей страны. 2003 год стал этапным в развитии культуры. Важное событие года — ежегодное Послание Президента страны народу, где в числе неотложных задач, стоящих перед страной, определены также и вопросы изучения сохранения историко-культурного наследия.
В этом Послании Глава государства поручил разработать специальную программу, направленную на создание целостной системы изучения огромного культурного наследия Казахстана, полноценного фонда гуманитарного образования на государственном языке, обеспечение воссоздания историко-культурных и архитектурных памятников, обобщение многовекового опыта национальной литературы и письменности. Реализация программы была начата в 2004 году и рассчитана на два года. В последующем были разработаны еще два этапа программы: с 2007 по 2009 гг. и с 2009 по 2011 гг. Государственная программа «Культурное наследие» стала основным документом в сфере развития духовной и образовательной деятельности, стратегическим национальным проектом, определившим государственный подход к культуре.
Несомненно, знание истории и культуры своего народа открывает перед человеком целый мир — мир, который не только величественен сам по себе, но который позволяет по новому увидеть и оценить современность. Знание прошлого это понимание современности.
Отторжение от исторического прошлого своего народа, его вековых традиций и обычаев ведет к постепенной гибели нации, ее культурному разложению. В современном мире национальная культурная преемственность переживает глубокий кризис. Новые тенденции общественной и культурной жизни не предусматривают продолжение новым поколением традиционных ценностей и норм в наше время. А жаль. Именно от них зависит уровень национального сознания человечества и ощущение своей причастности к историческому прошлому своего народа, независимо от того, каким оно было. Основной задачей воспитания каждого поколения должно быть его приобщение к историческим культурным и духовным ценностям и идеалам.
Умение взять из истории хорошее и не применять негативное, это прогресс. Без этого человечество замерло бы на месте.
На мой взгляд – именно в вопросе воспитания нам не нужно искать новых методов. Культурное наследие казахского народа и есть воспитание будущего поколения.
Устное народное творчество: сказки и былины, пословицы и поговорки. В них сохранена многовековая мудрость народа, его мечты о лучшей жизни, его понятия о справедливости и долге. «Ер төстік», «Еділ — Жайық», «Кұламерген», «Аламан мен Жоламан» и др. Один из ярких героев казахских сказок, прототип Иванушки дурачка из русских народных сказок, ловкий и бесстрашный, хитрый и насмешливый Алдар Косе в сказках «Чудесная шуба Алдара Косе», «Жадный бай и Алдар Косе», «Алдар Косе и черти» обманывает жадных, жестоких богачей-баев. Былины ценны воспитательными преданиями из жизни кочевых казахов, пословицы и поговорки были с народом в течение многих веков во всех случаях жизни, поэтому народ пользуется ими в повседневной жизни.
Культура: песни, танцы, театральные постановки и фильмы. У каждой эпохи есть своя музыка. Казахский народ богат музыкальным наследием. Біржан сал, Акан сері, Жаяу Муса, Мухит, Естай, Балуан Шолак, Мәди, Ыбырай — такие творческие натуры прославляли свою землю, свой народ и навсегда сохранились в памяти людей своей чистотой и искренностью. Однако, огорчает то, что унаследованная богатейшая классика мало применяется на таких торжествах как «Қыз ұзату», «Үйлену той» и других, вместо бешеных танцев под заезженные европейские хиты и самодеятельные произведения.
Спорт. Сегодня бытует множество казахских национальных видов спорта, пришедших из истории: Аламан байга, Байга, Буркут-салу, Кус-салу, Жамбы ату, Жаяу жарыс, Жорга жарыс, Кокпар, Кумис алу, Кыз-куу, Сайыс, Аударыспак, Казахша курес. Обратите внимание, основные из них – всаднические.
Лошадь в Казахстане — национальное животное, так как она играла огромную роль в историческом прошлом казахского народа. Конь был для казахов в буквальном смысле слова другом и товарищем, потому что они никогда не расставались.
Лошадь была не только единственным средством передвижения и источником полноценного питания человека, лошадь была и есть символ казахской жизни, не только кочевой жизни, но и жизни вообще, так как для оседлого человека символом жизни является дом, для казахов домом являлась лошадь, потому что единственным надежным существом которое может помочь в трудной кочевой жизни была она. Лошадь помогла казахам сохранить свою национальную и культурную идентичность и самобытность. Природа, создавая лошадь, подарила нам самое умное и гармоничное животное. В этой связи, среди множества спортивных школ хотелось бы иметь в городе школу по конным видам спорта, обратить внимание учащихся и молодежи этому благородному животному.
Все проекты, которые предложены Главой государства в статье «Семь граней Великой степи» он рассматривает как продолжение своей программы «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания», опубликованной в прошлом году.
История каждого народа сложна и трудна. Однако, вспоминая историю своего народа сожалеешь о трагедиях и гордишься достижениями, она достойна уважения, как история любого народа. Наша же задача – передать все хорошее из культурного наследия следующему поколению и научить их правильно жить.
М. Омарова, председатель первичной ветеранской организации аппарата акима города Тараза.
Больше новостей в Telegram-канале «zakon.kz». Подписывайся!
Осязаемое и неосязаемое культурное наследие
Культурное наследие часто сводят к интеллектуальным артефактам (картины, чертежи, гравюры, мозаики, скульптуры), историческим монументам и зданиям, а так же археологическим памятникам. Но концепция культурного наследия намного глубже, и она постепенно растет, включая в себя все проявления творческого начала в человеке, его экспрессию: фотографии, документы, книги и манускрипты, инструменты. Они существуют как индивидуальные объекты либо как коллекции. Маленькие города, подводные артефакты и окружающая природная среда включены в культурное наследие с того момента, как общины определили свою принадлежность к природе.
Более того, культурное наследие не ограничивается только материальными объектами, которые мы можем увидеть и потрогать. Оно также включает в себя нематериальные объекты: традиции, устные истории, сценическое искусство, повседневную деятельность человека, искусную работу, выполненную в старинных традициях, представления, ритуалы, знания и навыки, передаваемые из поколения в поколение внутри сообщества.
Отсюда следует, что неосязаемое наследие – это уму непостижимый массив, включающий в себя традиции, музыку и танцы, такие как танго и фламенко, святые процессии, карнавалы, выдерживание ловчих птиц, культуру Венской кофейни, характерное плетение азербайджанских ковров, Китайский театр теней, Средиземноморскую диету, Ведическое пение, театр Кабуки, полифоническое пение пигмеев Ака из Центральной Африки и многое другое.
Нижний Новгород, Дом Каменских Фото: Татьяна Глазунова
Сочинение на тему: “Почему нужно защищать культурные ценности?”
В современном мире к культурным ценностям принято относить сооружения, здания и объекты, которые уникальны в культурно-историческом отношении и являются одновременно историческими ценностями. Сегодня культурные ценности подлежат полноценной защите со стороны государств как на национальном, так и на международном уровнях. Законодательство большинства стран содержит нормы, которые предписывают защищать культурные ценности.
Кроме того, страны договариваются между собой о том, чтобы для некоторых культурных ценностях создавать специальный
усиленный режим защиты.
Почему же проблема защиты культурных ценностей сегодня стала настолько актуальной? Является ли государство единственным субъектом, который должен быть заинтересован в такой защите? Отвечая на первый их двух этих вопросов, необходимо вспомнить известное высказывание древнегреческого мыслителя Платона: “Кто не знает прошлого, тот не имеет будущего”. Действительно, помнить о прошлом, знать свою историю крайне важно, чтобы не повторять те ошибки, которые уже были совершены нашими предшественниками.
Культурные
ценности – это те места, где содержится высокий концентрат исторической памяти. Изучая объекты культурной ценности, каждый человек да и общество в целом могут восстановить в памяти прошлое, проблемы людей, живших тогда, для того, чтобы не повторять их ошибки. Кроме того, человек, который посещает места с культурными ценностями, обогащается интеллектуально, в нем может проснуться тяга к знаниям об определенном историческом периоде или иные полезные чувства.
В конце концов, посещать места с культурными ценностями, действительно интересно, нередко они являются достопримечательностями определенных стран и приносят в казну деньги благодаря туристам. Но не стоит думать, что защита культурных ценностей – это удел и обязанность одного лишь государства. Органы местной власти, точно так же, как и граждане, тоже должны принимать участие в защите культурных ценностей.
Необходимо понимать, что культурным ценностям, в особенности если речь идет о зданиях и сооружениях, нужен регулярный уход, в противном случае они просто разрушатся и будут утеряны.
Культурные ценности дают возможность человеку окунуться в историю, познакомиться с жизнью своих предков и узнать что-то новое. Но исторические объекты могут просто исчезнуть, если человек не будет за ними ухаживать. Поэтому им необходимо уделять внимание, выделять на них средства и оказывать государству всяческую помощь для такой охраны.
Loading…
Сочинение на тему: “Почему нужно защищать культурные ценности?”
Пример сочинения ЕГЭ 2021 по реальному тексту Ю.М. Лотмана: «Что такое настоящие культурные ценности? (2)Великие культурные ценности – это отнюдь не некий многоуважаемый шкаф из «Вишнёвого сада»…«
Исходный текст
Что такое культурные ценности? Вот вопрос, на который ищет ответ автор предложенного для анализа текста.
Размышляя над поставленной проблемой, Ю.М. Лотман противопоставляет два представления человечества о культурных ценностях.
Автор не согласен с теми, кто считает, что культурные ценности – это «шкаф» из «Вишневого сада», «скопление книг на полке», «портрет на стене». Ведь все это мертво, способно исчезнуть, превратиться в пыль. Лотман же относит к истинным культурным ценностям «живые» явления – великих писателей, композиторов, художников. Более того, по мнению Лотмана, в подлинной культуре «ничто не умирает». Несмотря на то что Пушкина нет в живых, его творчество, его мысли с нами, а значит, он вечен. Лотман уверен, что он, как и Чехов, Толстой, Достоевский, еще многому научат нас, скажут нечто новое. По мнению культуролога, истинные творцы находятся в постоянном движении, то затихают, то сияют ярко, как и прежде. Лотман подводит читателя к выводу о том, что культура преодолевает «смерть», а значит, и время.
Противопоставление столь разных оценок культурных ценностей позволяет нам понять, что они не могут быть осязаемыми, не могут исчезнуть со временем. Предмет, который создает творец, исчезнет, но ценность не в результате его деятельности, а в процессе.
Благодаря цепочке рассуждений автора можно понять его позицию. Ю.М. Лотман считает, что культурные ценности – это великие творцы, носители гениальных идей, музыканты, композиторы, художники, которые влияют на развитие человечества даже после своей биологической смерти. Культурные ценности не подвержены старению, не подчиняются моде, не могут исчезнуть навсегда.
Невозможно не согласиться с мнением культуролога. Я тоже считаю, что высшим достижение человечества стали не картины, написанные сонаты и рассказы, а то, что когда-то, в совершенно обычный день, родился, великий писатель А.С. Пушкин. Сам факт того, что , спустя множество веков развития человечества, родился А.С. Пушкин, и есть наша культурная ценность. Можно привести миллионы примеров. Каждый народ уникален, каждая культура самобытна. В нашей стране в разные эпохи родились замечательные «самородки культуры»: художник Левитан, математик Лобачевский, ученый Ломоносов, химик Менделеев, композитор Мусоргский, врач Пирогов. Невозможно перечислить всех людей, которыми гордится Россия, но их нужно знать, ведь эти люди – это и есть наша культура.