Сочинение в чем сила воздействия андрея болконского на читателя

­­Пример сочинения 1

В художественном мире Толстого есть герои, настойчиво и целеустремленно ищущие смысл жизни, стремящиеся к полной гармонии с миром. Их не занимают светские интриги, корыстные интересы, пустые разговоры в великосветских салонах. Их легко узнать среди надменных, самодовольных лиц.

К ним, безусловно, относится один из самых ярких образов «Войны и мира» — Андрей Болконский. Правда, первое знакомство с этим героем не вызывает особой симпатии, ибо его красивое лицо «с определенными и сухими чертами» портит выражение скуки и недовольства. Но оно, как пишет Толстой, вызвано тем, что «все бывшие в гостиной не только были знакомы, но уже надоели ему так, что и смотреть на них и слушать их ему было очень скучно». Развернутый авторский комментарий говорит о том, что блестящая и праздная, пустая жизнь не удовлетворяет героя, стремящегося разорвать порочный круг, в котором он находится.

Князь Андрей, обладающий, помимо ума и образованности, сильной волей, решительно изменяет свою жизнь, поступив на службу в штаб главнокомандующего. Болконский мечтает о подвиге и славе, но его желания далеки от тщеславия, ибо они вызваны стремлением к победе русского оружия, к общей пользе. Обладая наследственной гордостью, Андрей неосознанно отделяет себя от мира простых людей. В душе героя все глубже становится разрыв между его возвышенными мечтами и земными буднями. Хорошенькая жена Лиза, когда-то казавшаяся ему совершенством, оказалась обыкновенной, заурядной женщиной. И Андрей незаслуженно оскорбляет ее своим пренебрежительным отношением. Да и кипучая жизнь штаба главнокомандующего, который представляется Болконскому мозгом армии, тоже оказывается весьма далекой от идеала. Андрей свято верит в то, что его мысли о спасении армии привлекут внимание и интерес, послужат к общей пользе. Но вместо спасения армии ему приходится спасать лекарскую жену от притязаний обозного офицера. Этот, в общем то, благородный поступок кажется Андрею слишком мелким и ничтожным по сравнению с его героической мечтой.

Подвиг, совершенный им во время Аустерлицкого сражения, когда он бежит впереди всех со знаменем в руках исполнен внешнего эффекта: его заметил и оценил по достоинству даже Наполеон. Но почему же, совершив героический поступок, Андрей не испытывает никакого восторга и душевного подъема? Наверное, потому, что в тот момент, когда он упал, тяжело раненный, ему открылась новая высокая истина вместе с высоким бесконечным небом, раскинувшим над ним голубой свод. На его фоне все бывшие мечты и стремления показались Андрею мелкими и ничтожными, такими же, как и былой кумир. В его душе произошла переоценка ценностей. То, что казалось ему прекрасным и возвышенным, оказалось пустым и тщеславным. А то, от чего он так старательно отгораживался — простая и тихая семейная жизнь, — теперь представляется ему желанным, полным счастья и гармонии.

Неизвестно, как сложилась бы жизнь Болконского с его женой.

Но когда, воскреснув из мертвых, он возвратился домой более добрым и мягким, на него обрушился новый удар — смерть жены, перед которой он так и не смог загладить свою вину. Андрей пытается жить простой, спокойной жизнью, трогательно заботясь о сыне, занимаясь улучшением жизни своих крепостных: триста человек он сделал вольными хлебопашцами, остальным заменил барщину оброком. Эти гуманные меры, свидетельствующие о передовых взглядах Болконского, почему-то все-таки не убеждают в его любви к народу. Слишком часто проскальзывает в нем пренебрежение к мужику или солдату, которых можно пожалеть, но нельзя уважать. Кроме того, состояние депрессии, ощущение невозможности счастья говорят о том, что все преобразования не могут полностью занять его ум и сердце. Перемены в тяжелом душевном состоянии Андрея начинаются с приезда Пьера, который, видя угнетенное настроение друга, старается внушить ему веру в существование царства добра и правды, которое должно существовать на земле.

Окончательное возрождение Андрея к жизни происходит благодаря его встрече с Наташей Ростовой. Поэтичностью, прелестью веет описание лунной ночи и первого бала Наташи. Общение с ней открывает Андрею новую сферу жизни — любовь, красоту, поэзию. Но именно с Наташей ему не суждено быть счастливым, потому что между ними нет полного взаимопонимания. Наташа любит Андрея, но не понимает и не знает его. И она тоже остается для него загадкой со своим собственным, особенным внутренним миром. Если Наташа живет каждым мгновением, не в состоянии ждать и откладывать до определенного времени момент счастья, то Андрей способен любить на расстоянии, находя особую прелесть в ожидании предстоящей свадьбы с любимой девушкой. Разлука оказалась слишком трудным испытанием для Наташи, ибо она в отличие от Андрея не способна думать о чем-то другом, занять себя каким-то делом. История с Анатолем Курагиным разрушает возможное счастье этих героев. Гордый и самолюбивый Андрей не в состоянии простить Наташе ее ошибку. А она, испытывая мучительные угрызения совести, считает себя недостойной такого благородного, идеального человека. Судьба разъединяет любящих людей, оставляя в их душах горечь и боль разочарования. Но она же соединит их перед смертью Андрея, потому что Отечественная война 1812 года многое изменит в их характерах.

Когда Наполеон вступил в пределы России и стал стремительно продвигаться вперед, Андрей Болконский, возненавидевший войну после тяжелого ранения под Аустерлицем, идет в действующую армию, отказавшись от безопасной и перспективной службы в штабе главнокомандующего. Командуя полком, гордый аристократ Болконский сближается с солдатско-крестьянской массой, учится ценить и уважать простой народ. Если сначала князь Андрей старался возбуждать мужество солдат, прогуливаясь под пулями, то, увидев их в бою, понял, что ему нечему их учить. Он начинает смотреть на мужиков в солдатских шинелях как на героев-патриотов, мужественно и стойко защищавших свое Отечество. Андрей Болконский приходит к мысли о том, что успех армии зависит не от позиции, вооружения или количества войск, а от того чувства, которое есть и в нем, и в каждом солдате. Значит, он считает, что настроение солдат, общий боевой дух войск являются решающим фактором для исхода сражения.

Но все-таки полного единения князя Андрея с простым народом не произошло. Недаром Толстой вводит вроде бы незначительный эпизод о том, как князю в жаркий день захотелось искупаться, но из-за брезгливого отношения к солдатам, барахтающимся в пруду, он так и не смог осуществить свое намерение. Сам Андрей стыдится своего чувства, но не может пересилить его.

Символично, что в момент смертельного ранения Андрей испытывает огромную тягу к простой земной жизни, но тут же задумывается о том, почему ему так жаль расстаться с ней. Эта борьба между земными страстями и идеальной холодноватой любовью к людям особенно обостряется перед его смертью. Встретив Наташу и простив ее, он чувствует прилив жизненных сил, но это трепетное и теплое чувство сменяется какой-то неземной отрешенностью, которая несовместима с жизнью и означает смерть.

Таким образом, раскрыв в Андрее Болконском многие замечательные черты дворянина-патриота. Толстой обрывает его путь исканий геройской гибелью ради спасения отчизны. И продолжить эти поиски высших духовных ценностей, которые так и остались недостижимыми для Андрея, суждено в романе его другу и единомышленнику Пьеру Безухову.

Пример сочинения 2

«Поиск смысла жизни Андрея Болконского»

После прочтения произведения «Война и мир» Л.Н. Толстого, у меня осталась масса впечатлений. В данном романе затронуты многие темы: жизнь в годы войны, взаимоотношения между людьми и любовь, поиски себя и своего смысл жизни героями. Последнее можно хорошо проследить на промежутке жизни, описанном в романе, князя Андрея Болконского.

Андрей Болконский – один из важнейших героев произведения, сын Н.А. Болконского. Впервые мы знакомимся с ним в самом начале романа.

Болконский показан как человек, которому чуждо светское общество, интриги, корыстные цели и пустые разговоры. Его легко узнать среди гостей в салоне А.П. Шерер. Интерес к Андрею появляется , наверное, тогда, когда начинаешь вникать в историю его жизни.

Болконский – человек, который настойчиво и целеустремленно ищет смысл жизни. Все вокруг не вызывает у него радости и поэтому Андрей стремится достичь идеалов, которые сам себе поставил : женился на Лизе, ведь она всегда казалась ему совершенством, но после некоторого времени, прожитого вместе, он перестал видеть в ней прежнее очарование, теперь Лиза казалась Андрею обычной и он, даже не замечая, стал относиться к ней по-другому, холоднее. Болконский всегда мечтал о славе, хотел совершить какой-либо подвиг, поэтому и,поступив на службу, кардинально меняет свою жизнь.

Там Андрей исполнил свое желание: во время Аустерлицкого сражения он бежал впереди всех неся знамя в руках. Оценил это даже Наполеон, на которого князь всегда старался равняться, словами « вот прекрасная смерть». Но теперь все это уже не казалось Андрею таким непостижимым и высоким, это уже вовсе не было для него подвигом. Получив смертельное ранение, Болконскому открылось глубокое понимание, что война – это все же страшно, ему становится жаль, что вот он – конец, ведь только теперь пришло осознание смысла жизни, однако время утеряно.

Самое романтичное в романе – это время, проведенное Болконским с Наташей Ростовой, начиная со знакомства. Наташа – тот человек, с которым Андрею суждено быть счастливым, именно она должна быть рядом с ним. К моменту знакомства с Ростовой, Андрей уже был разочарован в жизни, он перестал верить в любовь, это заметно по его мировоззрению.

Наверное, это была любовь с первого взгляда, ведь Наташе есть какая-то загадка, которую Андрей не в силах разгадать ,я думаю, это его и притягивает к ней. Болконский способен любить на расстоянии, она даже испытывает некое счастье только лишь от ожидания предстоящей свадьбы, а Наташа, хоть и сильно любит князя, в силу своего возраста живет мгновениями, поэтому и влюбилась в Анатоля. Не хотелось бы судить ее строго, ведь это просто такой ее характер, она молодая девушка, ей свойственно думать о любви, да и долгое отсутствие Андрея дало о себе знать. Случай с Курагиным разрушил отношения Ростовой и Болконского, так как Андрей не смог простить ей ошибку. На данном этапе судьба разъединяет их, оставляя в душе каждого разочарование и боль.

Проанализировав все эти эпизоды из жизни Андрея, можно сделать вывод, что Болконский быстро во многом разочаровывался : в жизни, в славе и подвигах, в любви.

Таким образом, показав читателю в образе Андрея Болконского многие замечательные черты дворян тех лет, автор заканчивает его жизнь гибелью. А продолжить поиски высоких духовных ценностей и смысла жизни, которые, к сожалению, так поздно понял Андрей, суждено его другу Пьеру Безухову.

Пример сочинения 3

Духовные искания Андрея Болконского в романе «Война и мир»

Эпопея «Война и мир» выросла из замысла Толстого напи­сать роман «Декабристы». Толстой начинал писать свое произ­ведение, оставлял его, снова возвращался к нему, пока в цент­ре его внимания не оказалась Великая французская револю­ция, тема которой звучит с первых страниц романа, и Отечественная война 1812 года. Замысел написания книги о декабристе поглотился более широким замыслом — Толстой принялся писать о мире, потрясенном войной. Так получился роман-эпопея, где в историческом масштабе показан подвиг русского народа в войне 1812 года.

 В то же время «Война и мир» — это и «семейная хроника», показывающая дворян­ское общество, представленное несколькими поколениями. И, наконец, в ней описана жизнь молодого дворянина, его взгляды и духовное становление. Многими из тех черт, которыми, по мнению автора, должен обладать декабрист, Толстой наде­лил Андрея Болконского.

В романе показана вся жизнь князя Андрея. Наверное, каждый человек однажды в жизни задумывается над вопроса­ми: «Кто я? Зачем живу? Во имя чего я живу?» На эти и мно­гие другие вопросы пытается ответить герой Толстого на стра­ницах романа. Автор с симпатией относится к молодому князю Болконскому. Это подтверждает тот факт, что Толстой наде­лил князя Андрея многими своими взглядами и убеждениями. Поэтому Болконский является как бы проводником идей само­го автора.

Мы знакомимся с Андреем Болконским в салоне Анны Ше-рер

К моменту знакомства с Ростовой, Андрей уже был разочарован в жизни, он перестал верить в любовь, это заметно по его мировоззрению.

Наверное, это была любовь с первого взгляда, ведь Наташе есть какая-то загадка, которую Андрей не в силах разгадать ,я думаю, это его и притягивает к ней. Болконский способен любить на расстоянии, она даже испытывает некое счастье только лишь от ожидания предстоящей свадьбы, а Наташа, хоть и сильно любит князя, в силу своего возраста живет мгновениями, поэтому и влюбилась в Анатоля. Не хотелось бы судить ее строго, ведь это просто такой ее характер, она молодая девушка, ей свойственно думать о любви, да и долгое отсутствие Андрея дало о себе знать. Случай с Курагиным разрушил отношения Ростовой и Болконского, так как Андрей не смог простить ей ошибку. На данном этапе судьба разъединяет их, оставляя в душе каждого разочарование и боль.

Проанализировав все эти эпизоды из жизни Андрея, можно сделать вывод, что Болконский быстро во многом разочаровывался : в жизни, в славе и подвигах, в любви.

Таким образом, показав читателю в образе Андрея Болконского многие замечательные черты дворян тех лет, автор заканчивает его жизнь гибелью. А продолжить поиски высоких духовных ценностей и смысла жизни, которые, к сожалению, так поздно понял Андрей, суждено его другу Пьеру Безухову.

Пример сочинения 3

Духовные искания Андрея Болконского в романе «Война и мир»

Эпопея «Война и мир» выросла из замысла Толстого напи­сать роман «Декабристы». Толстой начинал писать свое произ­ведение, оставлял его, снова возвращался к нему, пока в цент­ре его внимания не оказалась Великая французская револю­ция, тема которой звучит с первых страниц романа, и Отечественная война 1812 года. Замысел написания книги о декабристе поглотился более широким замыслом — Толстой принялся писать о мире, потрясенном войной. Так получился роман-эпопея, где в историческом масштабе показан подвиг русского народа в войне 1812 года.

 В то же время «Война и мир» — это и «семейная хроника», показывающая дворян­ское общество, представленное несколькими поколениями. И, наконец, в ней описана жизнь молодого дворянина, его взгляды и духовное становление. Многими из тех черт, которыми, по мнению автора, должен обладать декабрист, Толстой наде­лил Андрея Болконского.

В романе показана вся жизнь князя Андрея. Наверное, каждый человек однажды в жизни задумывается над вопроса­ми: «Кто я? Зачем живу? Во имя чего я живу?» На эти и мно­гие другие вопросы пытается ответить герой Толстого на стра­ницах романа. Автор с симпатией относится к молодому князю Болконскому. Это подтверждает тот факт, что Толстой наде­лил князя Андрея многими своими взглядами и убеждениями. Поэтому Болконский является как бы проводником идей само­го автора.

Мы знакомимся с Андреем Болконским в салоне Анны Ше-рер. Уже тогда мы видим, что это неординарная личность.

Князь Андрей хорош собой, он безупречно и модно одет. Он прекрасно владеет французским языком, что в то время счита­лось признаком образованности и культуры. Даже фамилию Кутузов он произносит с ударением на последнем слоге, как француз. Князь Андрей — светский человек. В этом смысле он подвержен всем влияниям моды не только в одежде, но и в по­ведении и стиле жизни. Толстой обращает наше внимание на его медленный, тихий, старческий шаг и скуку во взгляде. На его лице мы читаем превосходство и самоуверенность.

 Ок­ружающих он считает ниже себя, а значит и хуже, отсюда и скука. Вскоре мы понимаем, что все это наносное. Увидев в салоне Пьера, князь Андрей преображается. Он рад старому другу и не скрывает этого. Улыбка князя становится «неожи­данно доброю и приятною». Несмотря на то что Пьер моложе Андрея, разговаривают они на равных, и беседа доставляет удовольствие обоим. К моменту нашей встречи с ним Андрей — уже полностью сформированная личность, но ему еще выпадет много испытаний в жизни. Князю Андрею предстоит пройти че­рез войну, ранение, любовь, медленное умирание, и все это вре­мя князь будет познавать самого себя, искать тот «момент исти­ны», через который ему откроется правда жизни.

А пока Андрей Болконский ищет славы. Именно в погоне за славой он и отправляется на войну 1805 года. Андрей жаждет стать героем. В своих мечтах он видит, как армия попадает в опасное положение и он в одиночку ее спасает. Кумиром кня­зя, предметом его поклонения является Наполеон. Надо ска­зать, что многие молодые люди того времени увлекались лич­ностью Наполеона. Андрей хо ;ет быть на него похожим и пы­тается во всем ему подражать. В таком приподнятом настроении молодой Болконский и отправляется на войну. Мы видим князя Андрея в Аустерлицком сражении. Он бежит впе­реди атакующих солдат со знаменем в руках, потом падает, по­лучив ранение.

 Первое, что видит Андрей после падения — это небо. Высокое, бесконечное небо, по которому бегут облака. Оно так зовет, манит, завораживает своим величием, что князь Андрей даже удивляется, открыв его для себя впервые. «Как же я не видел прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец», — думает Андрей. Но в этот момент князю открывается еще одна истина. Все то, к чему он стре­мился, ради чего жил, теперь кажется пустяком, не заслужи­вающим внимания. Ему уже не интересна политическая жизнь, к которой он стремился, не нужна и военная карьера, которой он совсем недавно хотел целиком посвятить себя. Его недавний кумир Наполеон кажется маленьким и ничтожным.

 Князь Анд­рей начинает переосмысливать жизнь. Его мысли возвращают­ся в родной дом в Лысых Горах, где остались отец, жена, сест­ра и еще не родившийся ребенок. Война оказалась совсем не такой, какой ее представлял себе Андрей. Упоенный жаждой славы, он идеализировал военную жизнь. На самом деле ему пришлось столкнуться со смертью и кровью. Ожесточенные схватки, озлобленные лица людей показали ему настоящий об­лик войны. Все его мечты о военных подвигах теперь кажутся ему детской игрой.

Князь Андрей возвращается домой. Но дома ждет его еще один удар — смерть жены. В свое время князь Андрей не­сколько охладел к ней, и теперь он читает в ее глазах боль и упрек. После смерти жены князь замыкается в себе, даже маленький сын не приносит ему радости. Чтобы как-то себя занять, он вводит новшества в своей деревне. Духовное состоя­ние князя Болконского, его подавленность и разочарование ви­дит Пьер. «Его поразила произошедшая перемена в князе Анд­рее. Слова были ласковы, улыбка была на губах и лице… но взгляд был потухший, мертвый…»

 Пьер пробует возвратить Андрея к жизни. Правда, с момента их последней встречи про­шло много времени и друзья несколько отдалились друг от друга. Тем не менее разговор в Богучарове заставил Болкон­ского задуматься над словами Пьера «…ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достиже­нию их», «надо жить, надо любить, надо верить». Несмотря на то что князю Андрею тогда показались спорными эти высказы­вания, он осознает правоту Пьера. С этого момента начинается возрождение Андрея к жизни.

По дороге в Отрадное князь Болконский видит огромный дуб «с обломанными… суками и с обломанной корой, заросшей ста­рыми болячками», который «старым, сердитым и презритель­ным уродом стоял между улыбающимися березами». Дуб явля­ется символом душевного состояния Андрея. Это дерево как будто говорит, что на земле нет ни весны, ни счастья, остался только обман. И князь Андрей соглашается с дубом: «…да, он прав, тысячу раз прав этот дуб… пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, — наша жизнь кончена!»

В Отрадном князь увидел Наташу. Эта маленькая девочка была полна счастья, энергии, жизнерадостности. «И дела ей нет до моего существования!» — подумал князь Андрей. Но он уже бросает вызов судьбе. Он понимает, что нельзя себя хоронить заживо в деревне, надо только уметь жить, радоваться жизни так, как это делает Наташа. И символичный дуб «весь преобра­женный, раскинувшись шатром сочной, темной зелени, млел, чуть колыхаясь в лучах вечернего солнца». Наташа в один миг изменила жизнь Андрея, заставила его очнуться от спячки и вновь поверить в любовь. Андрей говорит: «Мало того… что есть во мне, надо, чтоб и все знали это… чтобы не для одного меня шла моя жизнь… чтобы на всех она отражалась и чтобы все они жили со мной вместе».

Но пока Болконский оставляет Наташу и уезжает в Петер­бург. Там он знакомится с передовыми людьми своего времени, участвует в составлении преобразовательных проектов, словом, окунается в политическую жизнь страны. В Петербурге он про­водит времени больше, чем предполагал вначале, и, возвратив­шись, Андрей узнает, что Наташа изменила ему, увлекшись Анатолем Курагиным. Болконский любит Наташу, но он слиш­ком горд и высокомерен, чтобы простить ей измену. Поэтому они вынуждены расстаться, имея каждый в своей душе неза­живающую рану.

Князь Андрей еще раз встречается с Пьером. Теперь уже перед самым Бородинским сражением. Пьер чувствует, что Ан­дрею не суждено жить, кажется, понимает это и Андрей. В Бо­родинском сражении Болконский снова получает ранение. Те­перь он тянется к земле. Он завидует траве, цветам, а не гор­дым, властным облакам. У него и самого теперь ничего не осталось от той гордости, которая заставила его расстаться с Наташей. Впервые князь Андрей думает не о себе, а о других. Именно теперь ему открывается та истина, о которой говорил ему Пьер. Он прощает Наташу. Более того, он прощает и Анатоля.

 Уже на грани смерти Андрей осознает, что ему «откры­лось новое счастье, неотъемлемое от человека… счастье, нахо­дящееся вне материальных сил, вне материальных влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его мо­жет всякий человек, но сознать и предписать его мог только один Бог». Андрей еще раз встречает Наташу. Минуты, прове­денные с ней, оказываются для Андрея самыми счастливыми. Наташа еще раз возвращает его к жизни. Но жить ему остава­лось, увы, очень недолго. «Князь Андрей умер. Но в то же мгно­вение, как он умер, князь Андрей вспомнил, что он спит, и в то же мгновение, как он умер, он, сделав над собой усилие, про­снулся». С этой минуты «началось для князя Андрея вместе с пробуждением от сна — пробуждение от жизни».

Таким образом, в романе показаны два понятия о счастье князя Андрея. Сначала Андрей считает, что жить надо для се­бя, что каждый человек должен жить по-своему. В жизни есть два несчастья: угрызения совести и болезнь. И счастлив чело­век только тогда, когда отсутствуют эти несчастья. И только в конце жизни Андрей осознал истинное счастье — жить для других

Пример сочинения 4

Андрей Болконский – один из самых интересных и незаурядных персонажей в романе Л.Н. Толстого «Война и мир». Можно с уверенностью сказать, что большинство событий в романе разворачивается вокруг данного героя.

В первый раз читатель знакомится с персонажем на вечере у А. П. Шерер. Мы сразу понимаем, что герой отличается от гостей присутствующих на вечере. И на этом вечере князь Андрей высказывает свои мысли относительно жизни своему другу Пьеру Безухову. Андрей Болконский считает, что в жизни многое решает война и никогда не настанет абсолютно мирное время. Он идет на войну, чтобы убежать от своей нынешней жизни. «Я иду потому, что эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь – не по мне!» Также он считает, что брак мешает мужчине реализоваться в жизни и поэтому призывает Пьера не женится.

Военная жизнь Андрея Болконского насыщенна событиями. И поначалу ему нравится это, он испытывает чувство гордости, что приносит пользу обществу. Князь Андрей попадает в адъютанты к Кутузову, принимает активное участие в Аустерлицком сражении, помогает решить исход Шенграбенского сражения. Болконский стремится к славе. «Как только он узнал, что русская армия находится в безнадежном положении, ему пришло в голову, что ему-то именно предназначено вывести русскую армию из этого положения…» Но мы замечаем, что все эти события не приносят Болконскому счастья.

Во время службы его настигают разочарования. И первое произошло при участии в Аустерлицком сражении. Тогда Андрей Болконский впервые встретился со своим кумиром Наполеоном, но он не испытал того величия, которое он себе сотни раз представлял. «Ему так ничтожны казались в эту минуту все интересы, занимавшие Наполеона, так мелочен казался сам герой его, с эти мелким тщеславием и радостью победы, в сравнении с тем высоким, справедливым и добрым небом, которое он видел и понял».

Получив ранение в этом сражении, Болконский возвращается домой. Приехав домой, он застает свою жену Лизу в родах. Но жену не смогли спасти и она умирает при родах. Следующим разочарованием Андрея Болконского становится несправедливость жизни. Он познал ее на себе, князь Андрей не понимает, почему его молодая жена умерла и также испытывает муки совести, так как считает, что он виноват в смерти жены. Андрей Болконский понимает, что с женой был слишком сух, горд, высокомерен, не старался понять Лизу, оставил ее на попечительство отцу. «Я знаю в жизни только два действительные несчастья: угрызения совести и болезнь. И счастье есть только отсутствие двух этих зол». После смерти жены Андрей Болконский приходит к выводу, что он не достоин жить прежней жизнью и должен заниматься воспитанием сына, поэтому бросает службу.

Истинное прозрение к жизни пришло к Болконскому после его поездки в Петербург, где он впервые встречается с Наташей Ростовой. Ему приходит осознание, что «нет, жизнь не кончена в тридцать один год». Андрей Болконский понимает, что ему жизненно необходимо любить, добиваться успехов на военном поприще. Но разочарование не заставляет себя ждать: Наташа Ростова предала его. Эту измену князь Андрей был не в состоянии простить.

Следующим важным жизненным этапом в исканиях Болконского стало Бородинское сражение, а точнее мысли, которые возникли у князя Андрея перед сражением. Андрей Болконский понимает, что война самое гадкое дело в жизни. Своими мыслями он заставляет нас задуматься, что война не игрушка и она не стоит стольких человеческих жизней. Князь Андрей разочаровывается в военном сословии: «… нравы военного сословия – отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство». Он презирает благодарственные молебны, которые служат после сражений и его возмущает мнение правителей, что чем больше людей убито, тем больше заслуга.

Бородинское сражение было решающим в жизни Андрея Болконского. Именно он стало точкой невозврата к жизни героя. В этом сражении князь Андрей получает тяжелое ранение и встречает обессилевшего, рыдающего Анатоля Курагина. При виде этого человека в Болконском не просыпается ненависть и ревность. Он вспоминает лучшие моменты своей жизни, среди которых была любовь к Наташе Ростовой. «Князь Андрей вспомнил все, и восторженная жалость и любовь к этому человеку наполнили его счастливое сердце».

После этого события Болконского посещают совершенно новые мысли для его сознания, кардинально отличающиеся от его прошлых взглядов. Он понимает, что великое счастье любить не только приятных тебе людей и близких, но и врагов своих. «Я испытал то чувство любви, которая есть самая сущность души и для которой не нужно предмета». Болконский в своих рассуждениях приходит к выводу, что любовь к врагу есть Божеская любовь, а человеческая любовь может легко перейти в ненависть.

Андрей Болконский понимает, что он ближе к смерти, нежели к жизни. «Он испытывал сознание отчужденности от всего земного и радостной и странной легкости бытия». Болконский не боялся смерти, а наоборот ждал ее, он предполагал, что именно там он найдет душевный покой. В конце своей жизни князю Андрею открывается истина, к которой он так долго шел: в мире все зависит от любви. «Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть Бог, и умереть – значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику».

Андрей Болконский всю жизнь упорно искал истину и свое предназначение в этом мире. Но в силу своей гордости отказался от самого важного чувства в жизни. Мы понимаем, что ни доблесть, ни честь, ни слава, ни признание, ни власть не приносит счастье человеку. Единственная сила, которая оказывает влияние на судьбы людей – любовь.

Сочинение Андрей Болконский в романе Война и мир (Образ и характеристика)

Андрей Болконский – князь, аристократ. Молодой человек, который не может найти своего места в жизни. У героя богатый и умный отец, который всегда при деле. Сестра, находящаяся под контролем отца. Любящая жена – Елизавета, которая ожидает от него сына. На первый взгляд у героя много причин для радости, но он почему-то не счастлив.

Князь жаждет бурной и активной жизни, славы. Светская жизнь не для него. Герой не любит баллов и бесконечных разговоров. Он не видит в этом смысла, и просто устал от однообразной жизни. Постоянно одни и те же обсуждения, не имеющие никакого смысла. Началась война. Герой – истинный патриот своей страны и понимает, что обязан отдать долг своей родине. Также князь хочет как можно быстрее отправиться на войну, потому что это великий шанс прославиться. В этом моменте его многие не поймут. Ведь герой ради славы и почтения покидает свою семью и беременную жену.

Однако, очень скоро герой осознает, что его цель абсолютно бессмысленна. А счастье, которое он так давно искал – рядом с ним. Ради славы герой ставит на кон всё. В этом можно проследить его эгоизм, опрометчивость и беспечность. Семья, которая так любит его, может потерять своего близкого человека ради минуты славы. Но Андрею некогда было думать об этом. Он даже написал прощальное письмо на случай, если его убьют. За свою опрометчивость герой расплатится позже.

Андрей получает серьёзное ранение и в этот момент к нему приходит прозрение. Он понимает, что всё за чем он гнался было бессмысленным. Слава – это пустота, которая требует больших жертв. Даже кумир героя не мог привлечь его внимания. Князь увидел бесконечное небо, которое превыше всего этого. Он понял, что надо беречь то, что имеешь.

К сожалению, жизнь подготовило герою новые испытания. Его супруга умирает в родах, Андрей остаётся один с новорождённым сыном на руках. Мечты о счастливой семейной жизни канули в прошлое. Герой решает оставить службу и воспитывать сына. Андрей стойко и мужественно переносил испытания. Его жизнь была полна сложностей и проблем.

Через время в жизнь героя вновь пришла любовь. Наташа Ростова — милая и весёлая девушка, которая зажгла в нём новую искру. К сожалению, их счастье существовало недолго. Андрей пережил предательство. После этого раздосадованный и огорчённый князь уходит на войну. В своём неадекватном состоянии получает смертельное ранение. Однако, это имело положительное продолжение.

Герой понял, что такое настоящая безусловная любовь и прощение. Он смог простить и полюбить всех, после чего спокойно отошёл в вечное забытье.

Сочинение 2

Большое число различных персонажей изобразил в своем произведении Лев Николаевич Толстой «Война и мир». Все они имеют свой нрав, актуальные цели. Андрей Болконский представляется одним из самых красочных персонажей.

Андрей Болконский действующее лицо произведения, сын дворянина Болконского, брат княжны Марьи. В начале произведения Болконский представляется умным, довольно высокомерным человеком. Андрей не уважает людей высшего общества, неудачен в супружестве и не почитает свою супругу. У Болконского большая воля, он интелегентен, весьма сдержан, хорошо образован. Андрей испытывает сильные, глубокие внутренние перемены.

В начале романа, кумиром героя показывается Б.Напалеон, но потом он осмысливает все его ничтожество. Болконский оказывается на войне, отправляется в армию. Принимает участие в сражениях одинаково с солдатами. При этом проявляет смелость, отвагу, мужество, сдержанность и спокойствие. Болконский принимает участие в Шенграбенской битве. Он получает серьезное ранение при Аустерлицком сражении. Этот период в романе очень значим, потому что здесь возникло душевное переосмысление Андрея. Будучи неподвижным, Болконский видит безмятежное, бездонное, неизменное небо Аустерлица и осознает ничтожность и абсурдность войны. Он понял, что в жизни есть совсем другие ценности, не похожие на те которыми он обладал. Заслуги, известность и популярность бессмысленны. Существует только бездонное, огромное небо, Андрей понимает значимость духовности. С этого времени для него начинается следующий этап в его жизни. Вся суматоха пропадает, в нем зарождается безмятежность и спокойствие.

Более мягким и добрым Болконский вернулся домой с войны, но и здесь его ждало несчастье – потеря супруги. Перед ней он так и не искупил своей вины. Смерть жены заставляет замкнуться в себе Андрея. Смена в гнетущем сердечном состоянии происходит по приезду Безухова. Друг внушает Болконскому существование царства справедливости и добра, но окончательное его возрождение произошло после встречи с Ростовой. Наташа откликается Болконскому взаимностью, но ее вспыльчивость толкает ее на глупость. Наташа предает Андрея, чем разбивает их обручение.

Это причиняет герою тяжелое потрясение. Болконский снова уходит на войну, где завершает свое существование. Андрей получает смертельное ранение, он усваивает значение жизни, извиняет всех и заполняется симпатией к безмятежности.

Постоянно меняющиеся цели в жизни Андрея Болконского находились в стадии формирования. Автор принудил его сквозь испытания осмыслить главную жизненную цель – любовь к ближнему.

Вариант 3

Красавец мужчина, князь, потомственный военный, родовитый дворянин. Отец, довольно жёсткий и властный мужчина, живёт в родовом имении. И тихонько воспитывает, а точнее, тиранит его сестру Марью. Но она женщина — вынуждена подчиниться. А вот князь сбежал от него в столицу, на службу.

Первый раз мы встречаемся с ним на балу столичной матроны Анны Петровны Шерер. Ему здесь скучно и неинтересно. Он, как истинный патриот России, кадровый военный собирается на войну. Свою беременную жену он планирует отвести к отцу в деревню. Чтобы тому было ещё кого воспитывать. Зачем женился? Не понятно.

Натура честолюбивая и амбициозная, он втайне от всех собирается повторить подвиг своего кумира Наполеона на поле боя под Тулоном. Он собирается со знаменем в руках увлечь за собой солдат в битве при Аустерлице. И заслужить почести и славу. Но его порыв заканчивается ранением для него. Мимо проходящий кумир, наконец, замечает его, отметив какая великолепная смерть для война. Наполеон посчитал его мёртвым.

Увидев вблизи предмет своих мечтаний, он понимает, как он ошибался в нём. По существу Наполеону глубоко наплевать на своих солдат. Он без угрызений совести отправляет их на бойню ради удовлетворения своих амбиций. Долечиваться после ранения князь Андрей отправляется в деревню. Жена при родах умирает, рождается мальчик. Заботы о нём ложатся на плечи отца и сестры. А Болконский опять едет в столицу.

Ах, эта русская интеллигенция с её вечными поисками смысла жизни. А чего его искать? Вот он на ладони лежит. Живи и радуйся, что все живы, что ночью светит луна. Вон Наташа Ростова получает радость и удовольствие от самых простых и обычных вещей. Она так хочет, чтобы её пригласили на танец на своём первом взрослом балу.

Но почему-то кавалеры обходят её стороной. И тогда Пьер Безухов, которому она очень нравится, просит князя пригласить её на танец. И Андрей идёт к ней через весь огромный зал. Сердце замирает, она верит и не верит своему счастью. Своей детской непосредственностью, непохожестью на жеманных столичных девушек, она возрождает Андрея к жизни.

Всё складывается не плохо, и дело идёт к свадьбе. Но роковая ошибка молоденькой, не опытной в любви, девушки приводит к разрыву. Князь не смог ещё простить – гордость, а точнее, гордыня не позволила. И он опять мечется по свету не понятно ради чего.

Какие-то правительственные комиссии, заседания ни к чему не приводят. Князь снова отправляется в действующую армию служить на передовой. Он понимает, что исход любой битвы решает не полководец. Будь он хоть каким гениальным, а армия, простые солдаты и офицеры. Второй раз судьба была не так благосклонна, как в первый. Князь Андрей умирает.

Образ и характеристика Андрея Болконского

Прочитав роман Льва Николаевича Толстого «Война и мир», я осталась под большим впечатлением. Конечно, меня поразило, с какой точностью и индивидуальностью изображено множество героев.  Какие они все разные, и какие интересные  люди и прекрасные по- своему образы. Но есть один персонаж, который стал для меня нравственным и человеческим примером для подражания.  Пусть он наделён не только положительными качествами, но тем и отличается человек, что он не идеален. Итак, речь пойдёт об Андрее Болконском.

Этот герой имеет титул князя, блестяще образован, обладает внешней красотой. Если охарактеризовать его внутренние качества, то можно сказать, что он является человеком глубокого склада ума, ему присуще чувство гордости, он всегда стремится к достижениям своих целей, обладает настоящей душой. Болконский – очень смелый герой, как на поле боя, так и в мирной жизни. Он всегда открыто передаёт свои мысли, отстаивает свою точку зрения, может идти против других. Для него не свойственны горячка и опрометчивость, он всегда обдумывает свои шаги и действия. Он проявляет интерес к философии, ему не чужды размышления о смысле жизни и бытия.

Что касается военного времени, Андрей проявляет храбрость и мужество, не боится смотреть смерти в лицо. Да, сначала Наполеон был его кумиром, он восхищался им. Но потом наступает разочарование, после чего Болконский готов помогать родине, чего бы ему это не стоило, он был истинным патриотом.

Также Болконский способен искренне любить. Прекрасная Наташа Ростова дала ему надежду на новую жизнь. Она показала ему, что для него тоже не чуждо ничто человеческое. К сожалению, эта утопия продолжалась недолго.  Андрей не может простить Наталье интриги с Курагиным. После этого он не видит жизненного смысла.

Как друг Болконский показан только с хорошей стороны. Его настоящим другом является Пьер Безухов. Он никогда от него не отворачивался, хотя в обществе Безухова ,мягко сказать, недолюбливали.

Конечно, меня немного разочаровала гибель этого героя, хотелось бы увидеть его дальнейшую жизнь и судьбу. Но такова жизнь, и мы увидели, что она не ограничивается только чёрным и белым, а для Андрея она была именно такой. Личность героя была поистине многогранной.  Перед нами был блестяще представлен образ дворянина в лучших его проявлениях. В этом герое объединяются три прекрасные составляющие: он был хорошим воином, порядочным человеком и достойным семьянином, хотя автор и не идеализирует своего героя.

Это один из самых важных персонажей данного произведения.

Андрей Болконский в произведении Война и мир

Популярные сочинения

• Сочинение на тему Белорусский язык (родной язык моей семьи)

  Стоит сказать о том, что, проживая в такой замечательной стране, как Беларусь, моя семья продолжает говорить на русском языке в большинстве случаев. Однако, это совершенно не означает, что мы позабыли о своем родном языке – белорусском.

• Характеристика и образ Пирогова в повести Невский проспект

  Одним из центральных героев, показанных в произведении, является Пирогов, который служит поручиком и приходится другом другого персонажа – Пирогова.

• Сочинение-рассуждение на тему Преданность (15.3 9 класс)

  Под преданностью понимается полная, непоколебимая приверженность к какому – либо делу или человеку, которую невозможно сломить и изменить даже в трудных обстоятельствах и ситуациях. Можно сказать, что это симбиоз любви и верности

Многомудрый Литрекон знает, что на один и тот же вопрос можно ответить по-разному. Иногда Вам нужно краткое сочинение-рассуждение по литературе, но порой этого недостаточно. Нужно сделать целый доклад или сообщение. В обоих случаях данный материал Вас выручит. Образ Андрея Болконского раскрыт кратко в первом варианте, а во втором — наиболее полно. Вы можете выбрать любой или составить что-то свое на основе этих сочинений. Приятного просвещения!

Вариант 1: кратко

(429 слов) Герой романа Л. Н. Толстого «Война и мир», князь Андрей Болконский – лучший пример диалектики души (излюбленного литературного приема автора). Он ошибается, меняет жизненные ориентиры, но в конце находит один ответ на все вопросы. Чтобы лучше понять этот сложный образ, необходимо проследить все душевные «метания» персонажа.

На балу у Анны Шерер герой ведёт себя холодно, скучает. Он заявляет приятелю, что идёт на войну, потому что «так надо», и что светская жизнь ему не подходит. Болконский разочарован в женитьбе, не чувствует любви к беременной жене. После монолога он делает вывод: «Я конченый человек». В этом разговоре с Пьером раскрываются черты характера Андрея: это честолюбивый, решительный, умный, но неудовлетворенный судьбой мужчина, который жаждет обрести призвание. Поэтому князь идет на войну за своим «Тулоном». Но на Аустерлицком сражении он получает ранение. Лежа на земле, смотря на небо, он осознает, как вокруг «тихо, спокойно и торжественно». Все кажется ему обманом, а истина – в бесконечном небе. В этой части романа происходит внутреннее преображение героя: он отказывается строить карьеру на крови сограждан.

После возвращения Андрей признается Пьеру в бессмысленности своего прошлого образа жизни. Теперь же князь существует только семьи, ведь его сын остался без матери. Однако встреча с Безуховым оказала сильное влияние на героя. Пьер «заражает» своей верой в людей, он побуждает Болконского к новой, деятельной жизни. Болконский впервые после Аустерлица увидел то «высокое, вечное небо».

Чувство жизни вновь возрождается в персонаже в Отрадном. Андрей Болконский случайно слышит ночью разговор Наташи Ростовой. Герой не может понять, почему девушка так восхищается луной, звёздами. После этого Болконский по-иному воспринимает своего «старого друга» (дуба): он замечает в дереве весеннее преображение. Князь Андрей понимает, что жизнь не окончена, он влюблен. В нём закипела жизнь, он чувствует себя по-настоящему счастливым. Однако свадьба героев не состоялась. Наташа увлеклась Анатолем Курагиным, что не смог простить князь Андрей. Это событие вновь опустило героя в бездну разочарования.

Но вот Болконский оказывается вовлеченным в события Отечественной войны. Перед нами персонаж, переживающий за судьбу своей страны, готовый пожертвовать собой. Но теперь для него война — это «самое гадкое дело в жизни». В перевязочном пункте Болконский замечает среди пострадавших Анатоля Курагина, которому оторвало ногу на фронте. Вместо ненависти князь Андрей испытывает к неприятелю чувство сострадания. Ему открылся новый мир, новое чувство  – «та любовь, которую проповедовал Бог на земле». Это любовь к врагам, ко всему человечеству. Теперь он по-другому видит окружающий мир.

Смерть для князя Андрея стала пробуждением. Он переступил через всё человеческое, познал тайны неземной любви. Болконский осознал то, что недоступно для всех живых, потому на этапе высшего духовного развития он уходит из человеческого мира.

Андрей Болконский становится бессмертным образом земного идеала — вечной божественной любви, не подчиняющейся законам мироздания.

Вариант 2: подробно (с цитатами)

(911 слов) В романе-эпопее «Война и мир» Лев Николаевич Толстой наделил своих положительных героев невероятной силой духа и стойкостью. Им предстояло пройти непростой жизненный путь, чтобы найти свою истину. Именно таким писатель показал Андрея Болконского в своём знаменитом произведении. Перед нами целеустремленный, умный, гордый и духовно развитый человек, который хочет наиболее полно реализовать свой потенциал. Рассмотрим поподробнее, как раскрывается образ Болконского в романе-эпопее «Война и мир».

Впервые читатель знакомится с Андреем Болконским на вечере Анны Шерер. Автор описывает своего персонажа так: «Небольшого роста, весьма красивый молодой человек с определенными сухими чертами». Нетрудно заметить, что на вечере герой ведёт себя довольно пассивно. Андрей явился туда просто потому, что так нужно. Ведь на вечере присутствовала его супруга Лиза, и он обязан был находиться вместе с ней. Лев Николаевич показывает, как на вечере главному герою было скучно: «От усталого, скучающего взгляда до тихого мерного шага». Почему же Болконскому так неинтересно в свете? В образе Андрея Толстой воплотил умного и образованного человека. Он привлекает автора и читателя тем, что способен на разумные мысли и поступки. Но в высшем обществе герой одинок, потому что оно не способно удовлетворить его жажду познания и самосовершенствования. Там ценятся такие пустые и никчемные болтуны, как Ипполит Курагин. Болконского же все считают строгим и замкнутым человеком. Толстой утверждает, что его герой достоин своего звания: да, он закрыт для посторонних, суров с ними, зато он способен на любовь в домашнем кругу. Писатель показывает, как Болконский относился к своей семье. Он почитал и уважал отца, любил сестру. Герой обращался к своему отцу так: “Вы, батюшка…”.  Автор описал их отношения так: 

«Весело выдерживал насмешки отца над новыми людьми и с видимой радостью вызывал отца на разговор и слушал его». 

На самом деле, Андрей Болконский был добрым и заботливым человеком. Хотя и, возможно, не казался таковым на первый взгляд. Даже Елизавета, супруга Андрея, побаивалась своего мужа. Перед тем, как герой отправился на войну, героиня сказала ему: 

«…Андрей, ты так переменился, так переменился…». 

Действительно, этот брак был неудачной затеей. Лиза была чужой в семье Болконских. Ее интересы были в светском обществе, а супруг и его родственники этого общества сторонились. Поэтому муж с женой друг друга не понимали. Первая искра померкла, а на ее месте ничего не возникло.

Но совсем другим Андрея знали люди, близкие ему по духу. В представлении Пьера Безухова Болконский был “образцом всех совершенств…”.  Вызывает уважение их преданная дружба, которая прошла через многие испытания. Сестра Болконского, Марья, ценила в своём брате благородство и ум. Она отмечала:

 «Ты всем хорош, Andre, но у тебя есть какая-то гордость мысли».

Вызывает восхищение и отношение Кутузова к Болконскому. Главнокомандующий русской армии с радостью сделал его своим адъютантом. 

Однако даже такой умный и благородный человек может ошибаться. Первые главы романа демонстрируют ложные ценности, которые завели героя в тупик. В разговоре с Пьером Безуховым Андрей Болконский рассказывает о том, как ему наскучила его жизнь:

«Гостиные, сплетни, балы, тщеславие, ничтожество – вот заколдованный круг, из которого я не могу выйти». 

Герой также рассказывает о своей мечте — найти свой «Тулон». Он стремился к славе, подобной той, что добился Наполеон. И вот Болконский попадает в штаб Кутузова. В армии мнения об Андрее разделились. Одни считали его неприятным человеком, а другие его с удовольствием слушались. Первых он сумел заставить себя любить и уважать так, что некоторые люди стали бояться его. Вершину своей славы Андрей Болконский почувствовал в битве при Аустерлице. Решительно и гордо герой схватил знамя и побежал на врага, выкрикивая: «Ребята, вперёд!». За ним бесстрашно побежали солдаты. Кутузов вскоре написал письмо отцу Андрея, описывая в нем великий подвиг истинного патриота. Андрей спас русскую армию от позора, но сам получил тяжелое ранение. И даже похвала кумира (Наполеона) не вызвала в нем отрады. Он понял, что война — мерзкое дело, которым не стоит заниматься без крайней необходимости. После возвращения домой главный герой решил, что больше не желает быть участником военных сражений. Тогда же умерла его супруга. Андрей был опустошён и угнетен потерей мечты и семьи. Сумрачный период его жизни развеяла… любовь! 

Когда Болконский встретился с Наташей Ростовой, ему казалось, что перевернулась вся его жизнь.Сначала героиня представлялась Андрею взбалмошной девочкой, смысл жизни которой — радоваться и веселиться. Однако постепенно нежное чувство к героине накрыло Болконского. Наташа подарила герою то, чего ему не хватало — ощущение полноценной жизни. Андрей решил рассказать о своих чувствах Пьеру и открыть ему свои намерения на женитьбу. Герои уже были посватаны, когда судьба приготовила для них нелёгкое испытание — разлуку на целый год. Отец Андрея настоял на этом, чтобы проверить чувства молодых. Наташа не смогла с достоинством пройти через эту трудность и изменила Андрею с Курагиным. Помолвка была расторгнута, и Болконский вновь ошибся, выбрав целью своей жизни месть Курагину.

Главный герой не боялся смерти. Ведь это страшное чувство он уже испытал, лежащего под Аустерлицким небом после сражения. Поэтому он не боялся поединка с Курагиным. Но война рассудила их по-своему: Анатоль пережил ампутацию ноги после сражения, и Андрей, видя его муки, простил обидчика. Однако и сам Болконский был серьезно ранен. Перед смертью герой смог простить и Наташу. После ранения на Бородинском сражении Андрей слег, и его невеста ухаживала и заботилась о нем. Рядом с Наташей он вдруг осознал, что прожил жизнь не зря. Последние размышления героя были о любви. Благодаря Наташе, герой умер в полном спокойствии. Ведь рядом с ним была его любовь: 

«Любовь? Что такое любовь?… Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь…».

Можно утверждать, что Андрей Болконский является одним из любимых персонажей Толстого. Писатель подарил герою непростой жизненный путь, полный испытаний. Однако Болконский смог ощутить настоящее счастье, найти себя, сделать множество благих дел. Он стал одним из самых положительных и мотивирующих персонажей русской литературы.

Автор: Виктория Комарова

Духовные искания Андрея Болконского в романе «Война и мир» (Л.Н. Толстой)

Духовные искания Андрея Болконского в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» указывают на то, что перед нами «человек подвижный», что, по мнению писателя, делает героя настоящим. Каждый может ошибаться и падать, но страшнее, когда человек не хочет ничего искать, когда он самодоволен: «спокойствие — душевная подлость».

Князь Андрей постоянно ищет себя, не останавливается в своём развитии, часто сомневается и разочаровывается. Меняются его представления о долге, о любви, об окружающих, о самом себе. Но именно так, через разочарования, он постигает смысл жизни.

Этот процесс условно делится на несколько этапов.

Князя Андрея мы встречаем в салоне Анны Павловны. Это умный, начитанный, образованный молодой человек, которого отец приучил трудиться, а не проводить время в праздности. Поэтому ни светские вечера, ни пустые разговоры его не привлекают. Он презрительно относится к окружающим, считая их жизнь бессмысленной, потому что делать целью обогащение невозможно.

Изначально мы видим его также самолюбивым, даже тщеславным человеком, который жаждет славы. Но это не пустое бахвальство, а скорее благородство. Ведь ему нужны не материальные награды, а любовь и признание. Семейной жизнью князь Андрей тяготится, потому что все его мысли направлены на другие (более высокие, по его мнению) цели. А хочет он покорить «свой Тулон». Он восхищается Цезарем, Наполеоном, потому что они отличаются целеустремлённостью, а славы достигают сами.

Князь искренне верит, что всё в жизни зависит от самого человека. Поэтому он отправляется на войну, мечтая о том, что спасёт армию от поражения. При этом у него есть чувство долга, слово «честь» для Болконского не пустое. Князь заинтересован в общей победе, к службе относится ответственно. Поэтому его в полку уважают. Однако в своих честолюбивых мечтах он вскоре разочаровывается.

Сражение под Аустерлицем заставляет князя Андрея пересмотреть свои взгляды. После Шенграбена он также мечтает о подвиге. А люди, не подозревая о его размышлениях, живут своей жизнью и глупо шутят: Болконский не принимает обыденности происходящего, а Толстой намеренно принижает пафос момента. Тем не менее, князь Андрей смело несёт знамя (автор пишет, что «волоча его за древко»), ведёт за собой полк, но получает ранение (опять обыденно — «со всего размаха крепкою палкой… как ему показалось, ударил его в голову»). «Высокое бесконечное» небо Аустерлица вдруг открывает Болконскому суетность всего происходящего: «…всё пустое, всё обман…» Небо, облака спокойны, торжественны. Им нет никакого дела до того, что кто-то куда-то бежит, кричит, умирает. Князь Андрей осознаёт, что все войны и подвиги перед простотой жизни бессмысленны. Мечты о личной славе окончательно уходят. Герой понимает, что человек не всесилен. Есть нечто большее (рок? судьба?), что может внезапно вмешаться в планы. И это переломный момент в его взглядах.

Вскоре рождается Николенька, а Лиза умирает. Это ещё более убеждает Болконского в особой роли судьбы: человек не может управлять таинствами рождения и смерти. Князь Андрей оставляет службу и буквально запирается в своём имении. Теперь, считает он, надо жить для себя, раз подвиг во имя других не удался. Но в это же время князь открывает в деревне школу, отпускает крепостных. То есть убеждения расходятся с делами. Всё, что желает в этот момент Болконский, — это не делать зла другим. Об этом он и говорит приехавшему навестить друга Безухову. И сравнивает себя со старым дубом: «Всё одно и то же, и всё обман!» Пьер же убеждает приятеля в том, что надо делать добро. С этого разговора начинается для Андрея «хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь».

Итак, встреча с Безуховым заставляет Болконского увидеть то, от чего он прятался в своём имении. А поездка в Отрадное (имение Ростовых, куда он едет, чтобы уладить дела сына) вновь приводит героя к взаимодействию с внешним миром. Князь Андрей видит Наташу: девушка смеётся и куда-то бежит. Она олицетворяет саму весну, потому что естественна, легка, весёла, беззаботна. Однако такую радость герою видеть больно, ведь он решил коротать оставшиеся ему дни вдали ото всех. Ночью Болконский открывает окно и становится невольным свидетелем разговор между Наташей и Соней. Девушек не оставляет равнодушными красота ночи и луны. Соня практична, поэтому переживает, чтобы Наташа не упала, но юная Ростова очень романтична, она мечтает о полёте. И её настроение невольно передаётся князю Андрею. Он замечает весну, красоту и спит крепким сном.

Возвращаясь домой, Болконский опять встречает дуб. Но тот преображён до неузнаваемости: вместо корявого и мрачного старика перед ним молодое, полное сил дерево. Эта встреча убеждает героя, что жизнь не кончена, а впереди его ждут много радостей, среди которых главная — это любовь. Так, встреча с Наташей Ростовой опять меняет Андрея: в нём пробуждается интерес к общественной деятельности.

Болконский возвращается в Петербург и выходит на службу. Однако по старой привычке ищет себе кумира. И находит в своём начальнике Сперанском, умном и энергичном. Вместе они начинают работу над реформами. Однако со временем князь Андрей начинает замечать неискренность в поведении общественного деятеля, его корысть, разочаровывается в своём герое. Особенно заметна холодность, рационализм Сперанского при сопоставлении их с живостью, естественностью Наташи.

С ней начинает общаться Болконский, постепенно влюбляясь. Девушка резко выделяется среди окружающих искренностью, наивностью, неугомонностью. Князь невольно поддаётся её очарованию, но по просьбе отца откладывает свадьбу на год. Однако и эти отношения приносят герою разочарования: Наташа убегает с Анатолем. Ревность, желание отомстить, обида затмевают весь свет, что принесла девушка в его жизнь. В любви он разочарован: «Но я не говорил, что я могу простить. Я не могу!»

И вот Болконский опять на войне с единственной целью — местью. Он видит смерть и, наконец, начинает ценить жизнь. Ему открывается простая истина — прекрасно каждое мгновение. Однако он смертельно ранен. В госпитале он видит своего врага: Анатоль без ноги. Князь Андрей прощает его, чувствуя смирение и христианскую любовь. Прощает он и Наташу, испытывая лишь горечь от скорого расставания.

Болконский умирает, но умирает счастливым. Смысл жизни открывается ему: вечны в этом мире любовь, доброта. «Любовь есть жизнь… Любовь есть Бог». Поэтому прощание с ним светлое.

Итак, на протяжении всего романа князь Андрей пытается выяснить место человека в этой жизни: есть ли какой-то рок, фатум или всё зависит от конкретной личности. Он проходит долгий путь, смиряет свою гордыню и приходит к всепрощению, к любви и доброте. Он забывает все обиды, нанесённые Анатолем, Наташей. Принимает мир таким, какой он есть, несмотря на все его несовершенства.