Сочинение в формате егэ по тексту васильева

5 готовых проверенных сочинений ЕГЭ 2022 по тексту Васильева от нашего класса у меня остались для задания №27 ЕГЭ по русскому языку 11 класс.

Полный текст Васильева от нашего класса у меня остались

(1)От нашего класса у меня остались воспоминания и одна фотография. (2)Групповой портрет с классным руководителем в центре, девочками вокруг и мальчиками по краям. (3)Фотография поблёкла, края, смазанные ещё при съёмке, сейчас окончательно расплылись; иногда мне кажется, что расплылись они потому, что мальчики нашего класса давно отошли в вечность, так и не успев повзрослеть, и черты их растворило время.

(4)Из сорока пяти человек, закончивших когда-то 7 «Б», до седых волос дожило девятнадцать. (5)Мне почему-то сейчас не хочется вспоминать, как мы убегали с уроков, устраивали толкотню в раздевалке, чтобы хоть на миг прикоснуться к той, которую любили настолько тайно, что не признавались в этом самим себе. (6)А ещё мы с детства играли в то, чем жили сами.

(7)Классы соревновались не за отметки или проценты, а за честь написать письмо папанинцам или именоваться «чкаловским», за право побывать на открытии нового цеха завода или выделить делегацию для встречи испанских детей. (8)И ещё я помню, как горевал, что не смогу помочь челюскинцам, потому что мой самолёт совершил вынужденную посадку где-то в Якутии, так и не долетев до ледового лагеря.

(9)Самую настоящую посадку: я получил «плохо», не выучив стихотворения. (10)Потом-то я его выучил: «Да, были люди в наше время…» (11)А дело заключалось в том, что на стене класса висела огромная самодельная карта и каждый ученик имел свой собственный самолёт. (12)Отличная оценка давала пятьсот километров, но я получил «плохо», и мой самолёт был снят с полёта. (13)«Плохо» было не просто в школьном журнале: плохо было мне самому и немного – чуть-чуть! – челюскинцам, которых я так подвёл.

(14)Я часами смотрю на выцветшую фотографию, на уже расплывшиеся лица тех, кого нет на этой земле: я хочу понять. (15)Ведь никто же не хотел умирать, правда?

(16)А мы и не знали, что за порогом нашего класса дежурила война. (17)Мы были молоды, а незнания молодости восполняются верой в собственное бессмертие. (18)Но из всех мальчиков, что смотрят на меня с фотографии, в живых осталось четверо.

(19)Улыбнись мне, товарищ. (20)Я забыл, как ты улыбался, извини. (21)Я теперь намного старше тебя, у меня масса дел, я оброс хлопотами, как корабль ракушками. (22)По ночам всё чаще и чаще слышу всхлипы собственного сердца: оно уморилось. (23)Устало болеть.

(24)Я стал седым, и мне порой уступают место в общественном транспорте. (25)Уступают юноши и девушки, очень похожие на вас, ребята. (26)И тогда я думаю, что не дай им Бог повторить вашу судьбу. (27)А если это всё же случится, то дай им Бог стать такими же.

(28)Между вами, вчерашними, и ими, сегодняшними, лежит не просто поколение. (29)Мы твёрдо знали, что будет война, а они убеждены, что её не будет. (30)И это прекрасно: они свободнее нас. (31)Жаль только, что свобода эта порой оборачивается безмятежностью…

(32)В девятом классе Валентина Андроновна предложила нам тему свободного сочинения «Кем я хочу стать?». (33)И все ребята написали, что они хотят стать командирами Красной Армии. (34)Да, мы искренне хотели, чтобы судьба наша была суровой. (35)Мы сами избирали её, мечтая об армии, авиации и флоте: мы считали себя мужчинами, а более мужских профессий тогда не существовало. (36)В этом смысле мне повезло. (37)Я догнал в росте своего отца уже в восьмом классе, а поскольку он был кадровым командиром Красной Армии, то его старая форма перешла ко мне.

(38)Гимнастёрка и галифе, сапоги и командирский ремень, шинель и будёновка из тёмно-серого сукна. (39)Я надел эти прекрасные вещи в один замечательный день и не снимал их целых пятнадцать лет. (40)Пока не демобилизовался. (41)Форма тогда уже была иной, но содержание её не изменилось: она по-прежнему осталась одеждой моего поколения. (42)Самой красивой и самой модной. (43)Мне люто завидовали все ребята.

(44)И даже Искра Полякова. – (45)Конечно, она мне немного велика, – сказала Искра, примерив мою гимнастёрку. – (46)Но до чего же в ней уютно. (47)Особенно, если потуже затянуться ремнём.

(48)Я часто вспоминаю эти слова, потому что в них – ощущение времени. (49)Мы все стремились затянуться потуже, точно каждое мгновение нас ожидал строй, точно от одного нашего вида зависела готовность этого общего строя к боям и победам. (50)Мы были молоды, но жаждали не личного счастья, а личного подвига. (51)Мы не знали, что подвиг надо сначала посеять и вырастить. (52)Что зреет он медленно, незримо наливаясь силой, чтобы однажды взорваться ослепительным пламенем, сполохи которого ещё долго светят грядущим поколениям. (По Б.Л. Васильеву*)

Проблема:

• Как война повлияла на детей? (Война лишила их нормальной жизни, не давая возможности повзрослеть, лишила их детства, беззаботности)
• Почему в молодости люди более смелые? (Мы были молоды, а незнания молодости восполняются верой в собственное бессмертие)
• Чем отличается «поколение военного времени от других поколений. (Другие поколения более свободны, потому что знают, что им нечего бояться)
• О чем мечтали дети войны? (Их мечты были связаны с суровой реальностью, они мечтали защищать Родину)
• В чем заключался дух военного времени? (Во всеобщей готовности защищать свою Родину, в мечтах, играх, отношении к жизни)
• Как ужасы войны отражаются на судьбе человека и его жизни? (Они не дают покоя, сердце болит, воспоминания терзают и остаются с человеком навсегда)

Готовое сочинение ЕГЭ №1

Автор текста принадлежит к тем людям, которые не понаслышке знают об обстоятельствах войны, о том, как жили люди того времени, о чем они думали, о чем мечтали, какие цели преследовали и с какими проблемами сталкивались. Сейчас не верится, но и в тот момент, когда над головой свистали пули, люди продолжали жить, но, конечно, жизнь эта в корне отличалась от нашей современной жизни. В своем тексте Б.Л. Васильев рассуждает о том, как война отразилась на судьбах молодых людей.

С ностальгией рассказчик смотрит на старую фотографию своего класса и с сожалением замечает, что из всех на ней присутствующих в живых остались лишь четверо – остальных растворило время. Вспоминая о том, как проходили школьные годы, лирический герой наводит читателя на мысль о том, что поколение молодежи того времени полностью отличалось от тех молодых людей, которых он видит спустя десятилетия, с досадой отмечая то, что тогда никто не хотел умирать, но все упиралось в тезис о том, что «незнания молодости восполняются верой в собственное бессмертие». Он, как и все военная молодежь, мечтал стать членом Красной Армии, «мы искренне хотели, чтобы судьба наша была суровой» -акцентирует рассказчик, и читатель понимает: в сердцах молодежи того времени пульсировал героизм, а по венам текла любовь к Отечеству, и потому все мысли их, все желания были связаны с войной, все «жаждали не личного счастья, а личного подвига».

Глубже понять идею текста помогает чётко сформулированная авторская позиция. Б.Л. Васильев со всхлипами уставшего сердца констатирует тот факт, что война не казалось молодежи того времени страшным событием, никто не боялся – все осмысленно хотели, чтобы их судьба была суровой, все жаждали героизма и подвигов, и мечты о будущем каждого были связаны с тем же — с Красной армией. Война отразилась на судьбе молодежи напрямую: с нею были связаны мысли каждого, однако мало кого она оставила в живых.

Нельзя не согласиться с мыслью писателя, действительно, война не оставила равнодушным никого, однако для тех, чье становление выпало именно на те самые роковые года, она стала всем. Молодые люди того времени буквально жили войной, смерть дышала им в спину, но они не боялись – они хотели воевать, Красная Армия буквально стала для них культом, в «моде» была военная форма и затянутый потуже пояс – и в том, как мне кажется, весь трагизм того поколения. Страшно то, что это событие не щадило никого, но еще страшнее то, что молодые люди сами шли на собственную смерть, не думая о последствиях, воспринимая героический подвиг как конечную цель своего существования.

Герой романа Л.Н. Толстого «Война и мир», Петя Ростов, будучи романтиком, воспринимал войну как приключение, возможность испытать себя, проявить героизм. Попав на поле боя он имеет перед собой одну цель – совершить подвиг и прослыть героем своего Отечества, и потому всегда находится в самом центре событий. Петя во всем старается казаться взрослее своего возраста и, конечно, не прислушивается ни к каким советам, делая все по-своему. Но эта всеразрушительная стихия распорядилась с судьбой доброго, чистого, совсем юного молодого человека так же, как распоряжалась почти со всеми, и смерть его стала символом бессмысленности и жестокости любой войны.

Роковые для нашей страны сороковые года отразились на судьбе каждого советского гражданина, начиная от юнцов и заканчивая пожилыми людьми. И, конечно, сильнее всего страдали совсем еще молодые парни, которые до нападения немцев в большинстве своем были еще детьми, мировоззрение которых складывалось на фоне страшнейших событий. Конечно, современное поколение даже представить себе не может, что чувствовали дети того поколения, что чувствовал каждый, переживший смерть своих родных. Примером того, как война отразилась на судьбах молодых людей служит Ванюша, герой рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека». Когда автор знакомит нас с этим мальчиком, мы сразу видим его одиноким и голодным, брошенным на распоряжение самому себе. Война забрала у этого ребенка всех родных, забрала его дом, и мне даже представить страшно, что было бы, если бы Ваню не встретил Андрей Соколов. Но я уверена, что несмотря на все пережитое, позже, в мыслях уже повзрослевшего героя, так же как и в мыслях всех школьников того времени, самым главным было желание отдать всего себя на защиту Отечества. Ведь, скорее всего, у всех молодых людей того времени эта мысль въедалась в подсознание, тем более у таких, как Ваня, имеющих перед собой пример героизма и доблести.

Война не щадила никого, и нашему поколению невозможно представить себе, что было в головах у таких же молодых парней и девушек, полных энтузиазма и стремления раскрыть себя. Однако одно мне ясно точно: в войне никогда не было и не будет романтизма, и как бы не воспринимала её молодежь, с ними она расправлялась так же, как и со стариками.

Готовое сочинение ЕГЭ №2

Борис Львович Васильев известен читателю как выдающийся русский писатель, затрагивающий важные вопросы для каждого. Его произведения помогают обратить внимание на многие аспекты жизни современного общества. Так и в предложенном мне тексте автор поднимает проблему влияние войны на детей. Как война повлияла на детей? Вот вопрос, над которым размышляет в тексте писатель и сценарист Б. Л. Васильев.

Чтобы привлечь внимание читателей к данной проблеме, рассказчик повествует нам о своем воспоминании из детства, как они в школе фотографировались, » соревновались не за отметки или проценты, а за честь написать письмо папанинцам» и «играли в то, чем жили сами».

Затем автор отмечает, что они даже «не знали, что за порогом нашего класса дежурила война» и что из всех мальчиков, которые преодолели войну, в живых осталось только четверо. Размышляя дальше, Б. Л. Васильев приходит к выводу, что они «жаждали не личного счастья, а личного подвига». Позиция автора становится понятной после внимательного прочтения текста. Он уверен, что война забирает у человека друзей детства, зачастую мешает возможности быть счастливым.

Я разделяю точку зрения рассказчика по данной проблеме, так как убеждена, что война рушит судьбы людей и навсегда оставляет след в душе каждого человека.

Чтобы обосновать свою точку зрения, мне хотелось бы обратиться к произведению Владимира Богомолова «Иван» речь идёт о двенадцатилетнем мальчике Иване Бондареве, который потерял свою семью во время войны. И жаждой отплатить противнику за убийство своей семьи, он мужественно решается податься в партизанский отряд. Иван готов рисковать судьбой собственной жизни, чтобы война в конечном итоге, завершилась.

Следующий пример хочу привести из художественной литературы М. А. Шолохова «Судьба человека», где автор рассказывает нам о мальчике Ване. Война забрала у него семью, дом и он остался одиноким, брошенным, голодным. Страшно даже представить, если бы Ваню не встретил Андрей Соколов.

Таким образом, все вышесказанное ещё раз подтверждает, что война не жалеет никого даже детей. Они вынуждены взрослеть раньше времени и совершать поступки, несвойственные детям.

Готовое сочинение ЕГЭ №3

Известно, что на нашу жизнь влияют детские впечатления, приобретённый опыт, а также время, в которое мы живём. Именно время во многом определяет портрет поколения, для которого становятся общими нравственные ценности и принципы. Какую же роль играет историческая эпоха в формировании поколения?

Известный русский писатель Борис Васильев в предложенном отрывке ставит проблему влияния времени на судьбу целого поколения. Главный герой, вспоминая школьных товарищей, сравнивает их с современной молодежью и рассуждает о природе различий поколений.

Ярким примером, помогающим понять проблему влияния эпохи на судьбу поколения, является эпизод, в котором рассказчик замечает, что с друзьями они «играли в то, чем жили сами». В предвоенные годы классы соревновались за честь написать письмо исследователям Арктики или побывать на открытии нового цеха завода, а, повзрослев, все мальчишки мечтали стать командирами Красной Армии. Автор изображает мальчишек, которые искренне хотели, чтобы их судьба была суровой. Этот эпизод важен для понимания поставленной проблемы, так как показывает, что в предвоенную эпоху дети восхищались подвигами взрослых и стремились быть похожими на отцов.

Еще одним примером, помогающим понять важность проблемы, является эпизод, в котором погружённый в воспоминания герой сравнивает одноклассников с современными юношами и девушками. Рассказчик находит главное отличие: первые «твёрдо знали, что будет война», вторые же, наоборот, «уверены, что её не будет». Это делает молодое поколение более свободным, ведь их будущее не омрачает неизбежно приближающаяся война. Перед этими людьми не стоит задача защитить родину ценой жизни, они смотрят вперёд без страха и не ждут от судьбы глобальных трагедий. Им позволено быть безмятежными.

Нельзя не заметить, как эти два эпизода тесно связаны между собой. Сравнивая людей военного и мирного времени, автор подчёркивает силу влияния эпохи на формирование поколений.

Автор убеждён в том, что дух времени сильно влияет на поколение, во многом определяет его мечты, ценности, представления о смысле жизни.

Нельзя не согласиться с автором в вопросе влияния исторических событий на судьбу поколений. Не понимая, почему старшее поколение отличается от младшего, мы просто забываем о времени, в котором жили люди. Наши папы и мамы никогда не будут такими, как мы, а мы не будем похожи на своих родителей именно потому, что росли в разное время. Ярким примером влияния духа времени на людей является, на мой взгляд, роман Э.М. Ремарка «Три товарища». В нём удивительно ярко рассказывается о людях, чью жизнь определила пережитая ими Первая мировая война. После ужасов фронта лишь немногие смогли вернуться к мирному существованию. Неслучайно то поколение называют «потерянным». Мысль Б. Васильева о том, что на жизнь поколения влияет время, созвучна мысли Э.М. Ремарка.

Размышляя о разности поколений, трудно не заметить, что различие между ними обусловлено разным историческим контекстом, поэтому нам, живущим сегодня, следует относиться к старшему или младшему поколению с пониманием и уважением. Именно в этом, на мой взгляд, заключается глубинная мысль автора.

Готовое сочинение ЕГЭ №4

Б.Л. Васильев-русский писатель. В своем тексте он поднимает проблему патриотизма: на что способен человек, зная, что его Родина в опасности?

Рассуждая над этим вопросом, автор приводит пример из жизни своего героя. «Пять девчат да старшина с охраной» противостояли целому отряду фашистких диверсантов. Но не о орденах и медалях думали солдаты, а о родной земле, которую они защищали. Они стояли до последнего вздоха ради мирного неба над головой у будущего поколения. Рита Осянина, понимая, что ее рана смертельна «не жалела себя», а думала о сыне, о его дальнейшей судьбе.

Авторская позиция выражена четко и ясно: именно чувство патриотизма способно заставить человека совершать отважные поступки, преодолевая все трудности.

Человек, который искренне любит свою Родину, будет ее защищать и никогда не предаст ее!

Я согласен с мнением автора и считаю, что победа в кровопролитной войне была одержана благодаря стойкости, героизму и мужеству советского народа.

К данной проблеме обращались многие классики русской литературы. В рассказе М. Шолохова «Судьба человека» повествуется жизнь русского офицера. Стойкость, мужество, патриотизм- вот качества, которые его характеризуют. Ни изнурительные условия на фронте, ни плен не смогли сломить Андрея Соколова. После войны он совершает еще один подвиг: подарил отцовскую любовь осиротевшему мальчику.

Приведу еще один литературный аргумент, в котором поднимается данная проблема. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

В произведение Ю.Бондарева «Горячий снег» описываются героические действия советских патриотов. От взвода Кузнецова остается одно орудие и три бойца, но несмотря на это, им удается держать оборону еще три дня. Это одни из огромного множества отважных солдат, которые воевали за наше мирное небо над головой.

В заключение я хочу сказать, что человек, зная, что его Родина в опасности, способен совершать героические поступки! Он будет преодолевать все трудности несмотря ни на что!

Готовое сочинение ЕГЭ №5

Война… Сколько боли и страданий в данном слове! Эта ужасная трагедия способна перечеркнуть счастливую мирную жизнь целой нации. Те, кто прошел войну, уже не станут прежними. Они всегда будут не похожи на людей, не заставших ее. О проблеме различий между довоенным и послевоенным поколениями рассуждает в предложенном тексте Борис Васильев.

Писатель рассказывает читателю о своем классе. Ребята довоенного поколения желали совершить «личный подвиг», стремились принести пользу стране и народу. «Да, мы искренне хотели, чтобы судьба наша была суровой», — говорит Б. Васильев. Молодые люди конца тридцатых — начала сороковых годов двадцатого века «твердо знали, что будет война». Нынешние же юноши и девушки «убеждены, что ее не будет». В этом автор видит главное различие между двумя поколениями. Именно здесь заложена причина «стремления затянуться потуже» одних и «безмятежности» других.

По мнению автора, то, что современная молодежь не верит в возможность наступления войны, – «прекрасно!» «Они свободнее нас», — поясняет писатель. Однако он опечален чересчур оптимистическими взглядами юношества. Автор проводит параллель между «безмятежностью» нынешней молодежи и «верой в собственное бессмертие» ребят из своего класса. «Из всех мальчиков, что смотрят на меня с фотографии, в живых осталось только четверо», — с грустью отмечает Б. Васильев. Писатель показывает, что послевоенное поколение счастливее тех, кто пережил времена войны. Однако молодежи не хватает серьезности, присущей ее предшественникам.

С мнением Б. Васильева нельзя не согласиться. Действительно, многие люди, не заставшие войну, относятся к ней довольно равнодушно и тешат себя мыслями, что она никогда не наступит. Подобные взгляды бытуют и в нынешнее время. Конечно, свет подвига советского народа в Великой Отечественной войне светит и нашему поколению. Однако нужно все равно объяснять молодежи, что война реальна в любое время и что нужно всегда быть готовым защищать свою Родину.

Проблему различий между людьми, пережившими «лихолетье», и теми, кто его не застал, ставят в своих произведениях многие русские писатели. Исключением не является и М. Ю. Лермонтов. В стихотворении «Бородино» поэт говорит об Отечественной войне 1812 года и подвиге, который совершил русский народ. Мы видим, как юноша, не заставший это время, интересуется у участника событий о том, что тот видел. «Да, были люди… не то, что нынешнее племя», — отвечает солдат тех лет. Также он говорит, что молодежь не чета прошлому поколению, а своих ровесников считает «богатырями». М. Ю. Лермонтов восхищается храбростью героев Отечественной войны и показывает, что его поколению «эпохи безвременья» есть, чему у них поучиться.

Данная проблема ставится и в произведениях других видов искусства. Например, в шедеврах кинематографа. Так, Михаил Ромм в своем документальном фильме «Обыкновенный фашизм» также рассуждает о том, что послевоенное поколение сильно отличается предыдущего, пережившего страшное время. «Их интересует только то, что происходит с ними сейчас», — говорит режиссер о молодых людях, родившихся в мирные годы. Михаил Ромм призывает юношей и девушек больше думать о недопущении войны. Режиссер говорит, что они должны заботиться о том, чтобы эта трагедия никогда не случилась.

Таким образом, проблема, поставленная Б. Васильевым в предложенном тексте, является актуальной для любого времени и любого вида искусства. Писатель говорит о том, что подвиг героев войны должен быть примером для людей, живущих в мирные годы. Юноши и девушки, не заставшие времена кровавых сражений, обязаны заботиться о недопущении трагедии в будущем.

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Сочинение в формате ЕГЭ

по тексту  Бориса Львовича Васильева.

Учитель: Лазарева Марина Владимировна

В своём тексте Борис Львович  Васильев
поднимает проблему жизненных ценностей поколений. Каковы жизненные ценности
поколений? Как они формируются?

Эту проблему автор рассматривает на
примере из жизни своих одноклассников. 

Вначале он пишет о том, что все ребята их
класса мечтали служить своей родине, считая себя мужчинами. Затем писатель
говорит о том, что они «стремились затянуться потуже», но «жаждали не личного
счастья, а личного подвига». Его друзья думали о счастье других людей и готовы
были переносить любые тяготы жизни. Это говорит о том, что жизненные ценности
поколения были глубоко нравственными и формировались предвоенным временем.

Васильев приходит к выводу, что для него
самого и его друзей была важна любовь к родине, к другим людям, способность
совершать подвиги.

Я полностью согласна с мнением автора,
действительно, эти люди были сильными, решительными, смелыми. Они по-настоящему
любили Россию и могли отдать свои жизни ради неё.

Такие же  жизненные ценности можно увидеть
у командира — Федота Евграфовича Васкова и его девчат. Никто из них не думает о
личном счастье. Рита Осянина перед смертью просит позаботиться о маленьком
сынишке. Также она считает, что отступать им некуда, здесь их родина. Васков
всеми силами пытается защитить девушек, уберечь от гибели и мстит немцам за
погубленные жизни несостоявшихся матерей. Он нашёл в себе силы выстоять и
победить врага.

И поколение Бориса Львовича Васильева, и
героев его произведений объединяют общие моральные ценности. А  победить всем  им
помогает забота не о личном благосостоянии, а о судьбе людей, не о спасении
своей жизни – а о спасении Отчизны.

Такими людьми не перестаёшь восхищаться!

(248 слов)

1)От нашего класса у меня остались
воспоминания и одна фотография. (2)Групповой портрет с классным руководителем в
центре, девочками вокруг и мальчиками по краям. (3)Фотография поблёкла, края,
смазанные ещё при съёмке, сейчас окончательно расплылись; иногда мне кажется,
что расплылись они потому, что мальчики нашего класса давно отошли в вечность,
так и не успев повзрослеть, и черты их растворило время. (4)Из сорока пяти
человек, закончивших когда-то 7 «Б», до седых волос дожило девятнадцать. (5)Мне
почему-то сейчас не хочется вспоминать, как мы убегали с уроков, устраивали
толкотню в раздевалке, чтобы хоть на миг прикоснуться к той, которую любили
настолько тайно, что не признавались в этом самим себе.

 (6)А ещё мы с детства играли
в то, чем жили сами. (7)Классы соревновались не за отметки или проценты, а за
честь написать письмо папанинцам или именоваться «чкаловским», за право
побывать на открытии нового цеха завода или выделить делегацию для встречи
испанских детей.

 (8)И
ещё я помню, как горевал, что не смогу помочь челюскинцам, потому что мой
самолёт совершил вынужденную посадку где-то в Якутии, так и не долетев до
ледового лагеря. (9)Самую настоящую посадку: я получил «плохо», не выучив
стихотворения. (10)Потом-то я его выучил: «Да, были люди в наше время…» (11)А
дело заключалось в том, что на стене класса висела огромная самодельная карта и
каждый ученик имел свой собственный самолёт. (12)Отличная оценка давала пятьсот
километров, но 
я получил «плохо», и мой самолёт был снят с полёта. (13)«Плохо» было не просто
в школьном журнале: плохо было мне самому и немного – чуть-чуть! – челюскинцам,
которых я так подвёл.

 (14)Я часами смотрю на
выцветшую фотографию, на уже расплывшиеся лица тех, кого нет на этой земле: я
хочу понять. (15)Ведь никто же не хотел умирать, правда?

 (16)А мы и не знали, что за
порогом нашего класса дежурила война. (17)Мы были молоды, а незнания молодости
восполняются верой 
в собственное бессмертие. (18)Но из всех мальчиков, что смотрят на меня 
с фотографии, в живых осталось четверо.

 (19)Улыбнись мне, товарищ.
(20)Я забыл, как ты улыбался, извини. (21)Я теперь намного старше тебя, у меня
масса дел, я оброс хлопотами, как корабль ракушками. (22)По ночам всё чаще и
чаще слышу всхлипы собственного сердца: оно уморилось. (23)Устало болеть.

 (24)Я стал седым, и мне порой
уступают место в общественном транспорте. (25)Уступают юноши и девушки, очень
похожие на вас, ребята. (26)И тогда я думаю, что не дай им Бог повторить вашу
судьбу. (27)А если это всё же случится, то дай им Бог стать такими же.

 (28)Между вами, вчерашними, и
ими, сегодняшними, лежит не просто поколение. (29)Мы твёрдо знали, что будет
война, а они убеждены, что её не будет. (30)И это прекрасно: они свободнее нас.
(31)Жаль только, что свобода эта порой оборачивается безмятежностью…

 (32)В девятом классе
Валентина Андроновна предложила нам тему свободного сочинения «Кем я хочу
стать?». (33)И все ребята написали, что они хотят стать командирами Красной
Армии. (34)Да, мы искренне хотели, чтобы судьба наша была суровой. (35)Мы сами
избирали её, мечтая об армии, авиации и флоте: мы считали себя мужчинами, а
более мужских профессий тогда не существовало.

 (36)В этом смысле мне
повезло. (37)Я догнал в росте своего отца уже в восьмом классе, а поскольку он
был кадровым командиром Красной Армии, то его старая форма перешла ко мне.
(38)Гимнастёрка и галифе, сапоги 
и командирский ремень, шинель и будёновка из тёмно-серого сукна. 
(39)Я надел эти прекрасные вещи в один замечательный день и не снимал их целых
пятнадцать лет. (40)Пока не демобилизовался. (41)Форма тогда уже была иной, но
содержание её не изменилось: она по-прежнему осталась одеждой моего поколения.
(42)Самой красивой и самой модной.

 (43)Мне люто завидовали все
ребята. (44)И даже Искра Полякова.

 – (45)Конечно,
она мне немного велика, – сказала Искра, примерив мою
гимнастёрку. – (46)Но до чего же в ней уютно. (47)Особенно,
если потуже затянуться ремнём.

 (48)Я
часто вспоминаю эти слова, потому что в них – ощущение
времени. (49)Мы все стремились затянуться потуже, точно каждое мгновение нас
ожидал строй, точно от одного нашего вида зависела готовность этого общего
строя к боям и победам. (50)Мы были молоды, но жаждали не личного счастья, а
личного подвига. (51)Мы не знали, что подвиг надо сначала посеять и вырастить.
(52)Что зреет он медленно, незримо наливаясь силой, чтобы однажды взорваться
ослепительным пламенем, сполохи которого ещё долго светят грядущим поколениям.

(По Б.Л. Васильеву*)

* Борис Львович Васильев (1924–2013) – выдающийся русский писатель 
и сценарист, лауреат Государственной премии СССР. Тема Великой Отечественной
войны главная в его творчестве.

Список проблем текста:

1. Проблема становления качеств 
   характера человека, способного совершить подвиг.  Как формируются качества
   характера человека, способного совершить подвиг?
2. Проблема жизненных ценностей
   поколений. Каковы жизненные ценности поколений?

Начало текста

(1)От нашего класса у меня остались воспоминания и одна фотография. (2)Групповой портрет с классным руководителем в центре, девочками вокруг и мальчиками по краям. (3)Фотография поблёкла, края, смазанные ещё при съёмке, сейчас окончательно расплылись; иногда мне кажется, что расплылись они потому, что мальчики нашего класса давно отошли в вечность, так и не успев повзрослеть, и черты их растворило время. 

Полный текст смотрите здесь

Образец сочинения ЕГЭ по русскому языку по тексту Васильева о влиянии войны на человека

Русский писатель Б.Л. Васильев, рассматривая старую фотографию, с ностальгией вспоминает свое детство, школу, одноклассников. Молодость писателя пришлась на сложное время, изломавшее жизни многих ребят. Как влияет война на судьбу молодого поколения? Эта проблема тревожит автора.

Б.Л. Васильев раскрывает смысл жестокости войны в простых словах, констатации фактов: из сорока пяти школьников, запечатленных на фото в седьмом классе, до седых волос дожили только девятнадцать, а из мальчиков осталось всего четверо. Обычные цифры, но они о многом говорят. Судьба этого поколения была полна лишений и испытаний. Вчерашние школьники, убегавшие с уроков и толкавшиеся в раздевалке, познали все военные тяготы. Они осознавали, что страна находится в опасности и, как могли, помогали ей. Старались учиться, мечтали стать «чкаловцами» и совершить подвиг. С другой стороны, писатель говорит о том, что у всех детей должно быть мирное детство. Он подтверждает свою мысль словами: «А мы и не знали, что за порогом нашего класса дежурила война. Мы были молоды, а незнания молодости восполняются верой в собственное бессмертие». Противопоставляя эти две идеи, автор хочет сказать, что война бесчеловечна. Она обрывает юность – время надежд, любви и мечтаний.

Б.Л. Васильев, глядя на современную молодежь, задумывается о том, какая судьба предстоит ей. Не дай Бог юношам и девушкам пройти через испытания, которые претерпело его поколение. Он надеется, что на Земле воцарится мир, чтобы не погибали ребята, еще не изведавшие жизнь во всей ее прелести.

Я понимаю мнение Б.Л. Васильева и полностью разделяю его. Война лишает будущего молодое поколение, калечит судьбы людей. Пусть никогда не повторяются ужасы войны.

История, рассказанная писателем, нашла отклик в повести «А зори здесь тихие», которую он написал уже после окончания войны в 1969 году. Главные героини – вчерашние выпускницы. Взвод девушек-зенитчиц получил задание обезвредить врага на подступах к железной дороге. Обстановка меняется, когда немцев оказалось шестнадцать, а не двое. Силы неравны, но отважные девушки не сдаются. Рита, Женя, Соня, Лиза, Галя жертвуют своими жизнями, чтобы не допустить врага к охраняемому объекту. Их молодость обрывается внезапно, в самом расцвете. Если бы не война, их ждало бы прекрасное будущее.

Таким образом, война – это смерть, боль, кровь и страдания. Она забирает жизни у тех, кому так хочется любить, верить и надеяться на лучшее.

Здесь смотрите нашу коллекцию сочинений ЕГЭ

Проблема отношения человека к природе.
И. П. Цыбулько 2021. Вариант № 6 («В тот день с утра раннего первый турист припожаловал…»)

Как люди должны относиться к природе? Можно ли допускать неоправданную жестокость по отношению к живым существам? Именно эти вопросы возникают при чтении текста известного советского писателя Бориса Васильева.

Раскрывая проблему отношения человека к природе, автор знакомит нас со своими героями. Местный лесник Егор Полушкин принимает туристов и помогает им обустраиваться на выбранном ими месте. В этот раз туристы неудачно выбрали привал рядом с огромным муравейником. Егор предложил отдыхающим перейти на ближайшую полянку, но один из них, «сивый», нашёл другой выход. Он облил муравейник бензином и поджёг, заявляя, что «человек – царь природы», «покоритель и завоеватель», который отвоевал себе «место под солнцем». Это говорит о том, что туристы, приехавшие из города, не понимают, что нельзя так жестоко относиться к природе, нельзя уничтожать живые существа – муравьёв, нарушать экологию этой территории. По-другому отнеслись к сожжению муравьёв Егор и его сын Коля. Им было жалко несчастных муравьёв, которые мужественно лезли в самое пекло, спасая свои личинки. На душе у Егора было «смутно», «муторно». Он пытался объяснить туристам, что «всякая животина, всякая муравьятина, всякая ёлка-берёзонька – все по спокою своему тоскуют». Из этого следует, что лесник и его сын обладают чуткой, доброй и сострадательной душой и понимают, что природу и всё живое необходимо беречь. Оба примера противопоставлены друг другу и подводят к мысли, что нельзя относиться к природе так, как эти туристы, нужно проявлять сострадание ко всему живому, как Егор и его сын Коля.

Авторская позиция заключается в следующем: нельзя проявлять неоправданную жестокость по отношению к природе, нужно проявлять сострадание по отношению к живым существам. Человек не царь природы, а её часть.

Мне близка позиция автора. Действительно, нельзя потребительски относиться к природе, разрушать её среду, уничтожать живые существа. Необходимо беречь природу.

В произведении К. Г. Паустовского «Тёплый хлеб» мальчик Филька обидел раненого снарядом коня, бросив ему сухую корку хлеба в снег. В природе было нарушено равновесие, на село пал страшный мороз. Мальчик должен был исправить свою ошибку и спасти всех от голода, так как замёрзла мельница и не молола муку для хлеба. Эта сказка-быль учит нас, что зло, причинённое природе, возвращается к человеку.

В заключение подчеркну, что губительное отношение к природе неприемлемо, нужно беречь всё, что нас окружает.

Текст

В тот день с утра раннего первый турист припожаловал: трое мужиков да с ними две бабёночки. Местный лесник Егор Полушкин этих мужиков по мастям сразу распределил: сивый, лысый да плешивый. И бабёнок соответственно: рыжая и пегая.
Бабёнки возле мешков своих щебетали, а Колька, сын Егора, рядом вертелся.
В школе занятия закончились, так он иногда сюда заглядывал, отцу помогал.
Егор с сыном на пристань выскочили, быстренько мешки погрузили. Потом туристы расселись, Колька — он на носу устроился — от пристани оттолкнулся, Егор завёл «Ветерок», и лодка ходко побежала к дальнему лесистому берегу.
Туристы калякали о том, что водохранилище новое и рыбы тут особой быть не может. До Егора иногда долетали их слова, но значения им он не придавал, всецело поглощённый ответственным заданием. Да и какое было ему дело до чужих людей, сбежавших в тишину и покой на считанные денёчки! Он своё дело знал: доставить, куда прикажут, помочь устроиться и отчалить, только когда отпустят.
К обрывчику! — распорядился сивый. — Произведём небольшую разведочку.
Егор с сыном помогли туристам перетащить пожитки на облюбованное под лагерь место.
Это была весёлая полянка, прикрытая разросшимся ельничком. 3десь туристы быстро поставили просторную ярко-жёлтую палатку на алюминиевых опорах, с пологом и навесом, поручили Егору приготовить место для костра, а Кольке позволили надуть резиновые матрасы. Егор, получив от плешивого топорик, ушёл в лесок нарубить сушняка.
Прекрасное место! — щебетала пегая. — Божественный воздух!
Когда Колька осилил последний матрас, заткнул дырочку пробкой и маленько отдышался, тятька его из ельника выломился. Ель сухую на дрова приволок и сказал:
Местечко-то мы не очень-то ласковое выбрали, граждане милые. Муравейник тут за ельничком: беспокоить мураши-то будут. Надо бы перебраться куда.
А большой муравейник-то? — спросил сивый.
А с погреб, — сказал Егор. — Крепкое семейство, хозяйственное.
Как интересно! — сказала рыжая. — Покажите, пожалуйста, где он.
Это можно, — сказал Егор.
Все пошли муравейник смотреть, и Колька тоже: на ходу отдышаться куда как легче. Только за первые ёлочки заглянули: гора. Что там погреб — с добрую баньку. Метра два с гаком.
Небоскрёб! — сказал плешивый. — Чудо природы.
Муравьёв кругом бегало — не счесть. Крупные муравьи: черноголовики. Такой тяпнет — сразу подскочишь, и
Колька (босиком ведь) на всякий случай подальше держался.
Вот какое беспокойство вам будет, — сказал Егор. — А там подальше чуть — ещё поляночка имеется, я наглядел.
Давайте пособлю с пожитками-то: и вам покойно, и им привычно.
Для ревматизма они полезные, муравьи-то, — задумчиво сказал плешивый. — Вот если у кого ревматизм…
Ой! — взвилась пегая. — Кусаются, проклятые!..
Дух чуют, — сказал Егор. — Они мужики самостоятельные.
Да, — вздохнул лысый. — Неприятное соседство. 0бидно.
Чепуха! — Сивый махнул рукой. — Покорим! Тебя как звать-то, Егором? Одолжи-ка нам бензинчику, Егор. Банка есть?
Не сообразил Егор, зачем бензинчик-то понадобился, но принёс: банка нашлась.
Принёс, подал сивому: Вот.
Молоток мужик, — сказал сивый. — Учтём твою сообразительность. А ну-ка отойдите подальше.
И плеснул всю банку на муравейник. Плеснул, чиркнул спичкой — ракетой взвилось пламя. Завыло, загудело, вмиг обняв весь огромный муравьиный дом.
3аметались черногол овики, скрючиваясь от невыносимого жара, затрещала сухая хвоя, и даже старая ель, десятки лет прикрывавшая лапами муравьиное государство, качнулась и затрепетала от взмывшего в поднебесье раскалённого воздуха.
А Егор с Колькой молча стояли рядом. Загораживаясь от жара руками, глядели, как корчились, сгорая, муравьи, как упорно не разбегались они, а, наоборот, презирая смерть, упрямо лезли и лезли в самое пекло в тщетной надежде спасти хоть одну личинку. Смотрели, как тает на глазах гигантское сооружение, терпеливый труд миллионов крохотных существ, как завивается от жара хвоя на старой ели и как со всех сторон бегут к костру тысячи муравьёв, отважно бросаясь в него.
Фейерверк! — восхитилась пегая. — Салют победы!
Вот и все дела, — усмехнулся сивый. — Человек — царь природы. Верно, малец?
Царь?.. — растерянно переспросил Колька.
Царь, малец. Покоритель и завоеватель.
Муравейник догорал, оседая серым, мёртвым пеплом. Лысый пошевелил его палкой, огонь вспыхнул ещё раз, и всё было кончено. Не успевшее погибнуть население растерянно металось вокруг пожарища.
Отвоевали место под солнцем, — пояснил лысый. — Теперь никто нам не помешает, никто нас не побеспокоит.
И все пошли к лагерю.
Сзади плёлся потерянный Егор, неся пустую банку, в которой с такой готовностью сам же принёс бензин. Колька заглядывал ему в глаза, а он избегал этого взгляда, отворачивался, и Колька спросил шёпотом:
Как же так, тятька? Ведь живые же они…
Да вот, — вздохнул Егор. — Стало быть, так, сынок, раз оно не этак…
На душе у него было смутно, и он хотел бы тотчас же уехать, но ехать пока не велели. Молча готовил место для костра, вырезал рогульки, а когда закончил, бабёнки клеёнку расстелили и расставили закуски.
Идите, — позвали. — Перекусим на скорую руку.
Колька получил булку с колбасой, а в глазах мураши бегали. Суетливые, растерянные, отважные. Бегали, корчились, падали, и брюшки у них лопались от страшного жара.
И Егор этих мурашей видел. Даже глаза тёр, чтоб забылись они, чтоб из памяти выскочили, а они — копошились.
И муторно было на душе у него, и делать ничего не хотелось, и к застолью этому садиться тоже не хотелось.
— Тут у нас природа кругом. Да. Это у нас тут — пожалуйста, отдыхайте. Тишина, опять же спокойно. А человеку что надобно? Спокой ему надобен. Всякая животина, всякая муравьятина,’ всякая ёлка-берёзонька — все по спокою своему тоскуют.Вот и мураши, обратно же, они, это… Тоже.

По Б. Л. Васильеву

Пример сочинения ЕГЭ 2022 по реальному тексту Б.Л. Васильева «Порой мне с удивительной ясностью вспоминаются вечера моего раннего детства«.

Исходный текст

Как характеризует человека отношение к отдыху? Именно этот вопрос находится в центре внимания Б. Васильева.

Автор раскрывает проблему, рассказывая о большой семье, в которой все были заняты своим делом. Потому рассказчик с детства знал, «как горят ладони, обожжённые свежевыполотой травой». И, когда наступал вечер, все продолжали заниматься делами: отец сапожничал, столярничал или слесарничал, мать и тётка латали, штопали, перешивали, бабушка размалывала зерна, чтобы всем хватило хлеба. Даже сестры рассказчика были заняты делом – читали вслух. И это все автор называет «вечерним отдыхом». Читателю может показаться странным, что отдыхом называется не бездействие, а труд. Однако все становится понятно, когда рассказчик сравнивает отношение к отдыху в своей семье с представлениями об отдыхе других людей. Они предпочитают «развалиться в кресле, вытянув ноги, и, ничем не утруждая ни единую клеточку собственного мозга, часами глядеть в полированный ящик на чужую жизнь, будто в замочную скважину». Такое времяпрепровождение кажется автору странным. Он, безусловно, его осуждает. Это видно по эмоциональной окраске слов, которые Васильев использует для описания таких людей: «не утруждают ни единую клеточку мозга», «развалиться», «полированный ящик».

Сравнивая два разных представления об отдыхе, читатель может понять, что разница между ними гораздо глубже. Речь идет не столько об отношении к труду и отдыху, сколько о различиях в жизненных ценностях. Если человек заботится о своей семье, ценит достижения культуры и искусства, то и к отдыху он будет относиться, как к смене деятельности, ведь каждую минуту такой человек захочет посвятить служению близким, и читать будет вдумчиво, осторожно перелистывая страницы.

Позиция автора, на моя взгляд, такова: если человек привык отдыхать бездумно, привык бессмысленно проводить время, такого человека можно назвать поверхностным. Только душевно богатый человек способен отдыхать , работая при этом, и воспринимать любую деятельность как нечто важное и серьезное. Ведь такой человек понимает, почему он работает и для чего отдыхает.

Я согласна с мнением автора. Действительно, по тому, как отдыхают люди, можно судить об их духовном мире. Мы часто становимся свидетелями того, как люди ведут себя на отдыхе. К сожалению, эти картины не всегда радуют глаз. Особенно грустно становится тогда, когда люди не просто бессмысленно тратят время, но и причиняют вред природе, разрушают памятники культуры и искусства. На мой взгляд, отдых должен быть осмысленным точно так же, как должно быть осмысленным все, чем занимается человек.

Таким образом, можно сделать вывод: все-таки главное в жизни – понимать цель нашей деятельности. Тогда отдых и работа будут полезны и для человека, и для окружающих.

КОУ ВО «Семилукский центр психолого-педагогической, медицинской и социальной помощи»

Шедогубова Елена Петровна – учитель русского языка и литературы

Образец сочинения по русскому языку в формате ЕГЭ

Как часто в торжественных и официальных речах звучат прекрасные слова о необходимости помнить героическое прошлое нашей страны! Как часто с высоких трибун даются пафосные обещания «помнить», «увековечить», «не забыть»! Как часто в будничной суете между торжественными датами забывают о тех, немногих, кто остался в живых, кто хранит память об ушедших, кто сам уже стал живой историей…

В этом тексте Борис Васильев ставит перед читателями проблему исторической памяти, необходимости сохранить сведения о тех, кто отдал свои жизни за Родину, кто совершил великий или малый подвиг. Каждый из четырех сыновей Лукошиной Марии Тихоновны, «экипаж машины боевой», ушли в бессмертие, чтобы жизнь на земле продолжалась. «Иконы, — … — Святые мученики великорусские: святой Владимир, святой Юрий, святой Николай и святой Олег. Живыми сгорели под деревней Константиновной двадцать девятого июля сорок третьего года».

Автор считает, что необходимо увековечить память каждого погибшего солдата и не забывать об их родных, которые остро нуждаются в нашем внимании, сочувствии и помощи. Уважительное отношение к солдатской матери, проводившей на фронт, на смерть своих сыновей, должно стать нормой нашей жизни. «Матери альбом от части преподнесли и модель «тридцатьчетвёрки», а от деревни четыре урны с землёй. С могилы земля, где все четверо её сыновей, все её внуки и все правнуки лежали».

Я полностью согласен с мнением автора. Память о героях далекой войны не должна быть делом только родственников погибших «солдат, офицеров и маршалов». На мой взгляд, в нашей стране наблюдается закономерный всплеск патриотизма: молодежь успешно занимается поисковой работой, создаются в Интернете сайты Памяти, поиска, обмена данными. Кажется, Суворов заметил, что война не окончена, пока не похоронен последний солдат. Думаю: и не внесен в памятный и скорбный список.

Человек без уважения к своей истории и памяти о прошлом легко может превратиться в «ивана, родства не помнящего». Об этом предупреждал читателей замечательный русский публицист Дмитрий Сергеевич Лихачев в своей книге «Письма о добром и прекрасном». Беспамятство может превратить человека в злобного манкурта, пренебрегающего нравственными заповедями, как это случилось с героем легенды из романа Чингиза Айтматова «И дольше века длится день». Манкурт — это взятый в плен человек, превращённый в тупое рабское создание, полностью подчинённое хозяину, забывший свои корни, семью, мать. Не дай Бог нам превратиться в таких манкуртов, в «иванов, родства не помнящих», отказавшихся от своей истории, своих героев, своей истории.

Морально-этическая проблема, обозначенная автором, актуальна и для наших дней. Потеря исторической памяти грозит большой бедой для любого народа. Нам всем необходимо осознавать, что спустя 70 лет после победы над фашистской Германией фашизм возродился в центре Европы в самом отвратительном своем виде именно оттого, что были забыты подвиги отцов и дедов на фронтах Великой Отечественной войны, были подменены понятия о долге, чести, уважении. Помнить о военных подвигах, чтить своих героев, уважать фронтовиков-ветеранов – лучшее средство от исторического беспамятства.