Сочинение второе дыхание родным языкам

Конкурс
«Второе дыхание родным языкам»

МКОУ
«Кединская  СОШ- сад»

Сочинение

«Мой
взгляд на сохранение родного языка»

Автор:
Микаилова Айшат Шамиловна,  ученица 7го класса.

Руководитель: Исрапилова
Заграбика Раджабдибировна,  учитель родного языка и литературы.

Направление:
«
Сохранение родного языка: сотрудничество
поколений»

Село  Кеди  Цумадинский район

Сочинение

«Рахьдал
мац1 ц1униялде дир бербалагьи».

 Метер 
маг1арул мац1 хвезе  батани,

Хваги
дун жакъаго, жаниб рак1 кьвагьун.

                                        Расул
Х1амзатов

Ч1ахъаги Расул Х1амзатов!

Рахьдал мац1алде мугъ рехараз ц1алулародай
Расулил асарал? Г1ажаиблъи! Кинабго жо цебе т1олеб гьаб заманалда жидерго
мац1ги рихун, чияр мац1алъ к1алъалезда щибилан абилеб?

                                        Карандаса
рак1 къват1ибе к1анц1изе дагьаб хут1ула, гьабсаг1аталда рахьдал мац1алъул бугеб
ах1вал- х1ал бихьун. Г1емерисел, г1агараб ракь рехун тун, г1ат1илъуде
лъараг1лъиялде гочунел руго. Мисалалъе: доб Гъуниб бугеб Гъамсукь? Чанги
г1асрабазул тарих жиндилъ бугеб, гьанже рехун тун, ч1обоголъараб. Х1инкьула
дун,  метер гьединаб къисмат Дагъистаналъул  ва рахьдал мац1алъул гуребдай
бук1инеб абун. Къойидаса къойиде ч1унтулел руго росаби, авлахъазде сверун руго
умумузул зах1малъиялда къач1ан рук1арал рекьулел хурзал, къанаг1атги вихьулев
гьеч1о  хурив- ахикь х1алт1улев инсан. Рецц Аллагьасе, дир г1агараб Къеди
росулъ гьедиг1анго пасатаб х1ал гьеч1олъи. Рахьдал мац1ги добег1ан цун, чияралъ
к1алъалел къанаг1ат руго. Киналго жамг1иял данделъаби, дандч1ваял т1орит1ула
дир г1агараб рахьдал мац1алда.  Дун ч1ух1арай йиго гьеб гьедин бук1иналда.

                                        Дие
ц1акъ бокьула дир г1агараб мац1. Гьеб дилъ бессана гьит1инго, дида г1акълу
бижаралдаса.

                                        Дие
бокьилаан т1олго авараз: «Рахьдал мац1 бице жиндирго гъасда!»- ян ах1и базе.

Рач1а, гьалмагъзаби, цолъун цере рахъине,
рахьдал мац1 ц1униялда т1ад рекъон  х1алт1изе.

Кир ругел Х1амзатил Расулил, Муса Мух1амадовасул,
Фазу Г1алиевалъул ва цоги- цоги раг1ул устарзабазул т1ахьал, кире гьел
т1аг1арал? Щай гьел дагьлъун ругел? .

Гьанже ХХ1 г1асруян ч1ух1ун к1алъалел
цоял, ц1ияб дунялде сухъмахъал  г1ат1ид гьареян цоял.  Интернетги телефоналги
г1елиландай рик1к1унеб бугеб нилъер х1укуматалъул бут1руз. Бич1ч1изе к1олеб
гьеч1о.

                                        Бач1унеб
г1елалда дагьа- дагьабккун к1очон толеб буго жидерго мац1,  тарих,  маданият.
Мац1 к1очон тани, сунде сверизе ругел маг1арулал? Кинаб маг1на бук1унеб
гьединаб г1умрудул?  Бич1ч1улеб гьеч1о нилъеда, маг1арулал  мах1румлъулел
рук1ин  рух1ияб бечелъиялдаса, тарихалдаса, маданияталдаса ва миллаталдаса. Нилъер
г1умруялдаса авар мац1 т1аг1улеб бук1иналъе г1айибал т1оцере ккола нилъго. 
Кинал ирсилал нилъ кколел  гьединаб инжитлъи нилъеца биччан тани? !  Сундуе нилъер
умумуз т1аде бач1араб къо, лъимлъун къулч1ун, рух1алда барахщич1ого, к1алдиб
реч1ч1араб гулла ч1амун къват1ибе тун, ясбер г1адин ц1унун, мац1ги, маданиятги,
рух1ияб бечелъиги  нилъее тун бук1араб?!  Гьединаб инжитлъи  биччаларо нилъеца
эркенаб, гьарзаяб, бац1ц1адаб, роц1араб, гвангъараб г1умру кьуралъухъ!

                                        Гьединлъидал, 
к1вараб куцалда х1аракат бахъизе ккела  нилъеца г1агараб авар мац1 ц1унизе.  Огь,
доб Жабраг1ил Х1асановасул «Т1аде рахъа умумул» абураб кеч1!  Черхалда гъаргъар
балел, расул кьибил борхулел, рак1алъе асар кьолел гьасул раг1абаз пана гьаюн
йиго дун. Жакъасеб х1акъикъияб маг1арулазул г1умру цох1о коч1олъ бихьизабулеб
буго.

                                        Цого-
цо авар мац1алъул  къананг1аталго дарсазда лъалеб буго бат1и- бат1иял
заманабазул лъугьа- рахъинал. Къойидаса къойиде школазда  рахьдал мац1алъе
кьурал саг1тал дагьлъулел руго.

Маг1арулал! Кир нуж  ругел ? Кида  нилъ
рек1еде рач1инел, кант1изе ругел? Адабияталде, нилъер тарихалде, маданияталде
нилъер бербалагьи заг1иплъанаг1ан, т1аг1унеб буго нилъер миллат. Жидер миллат
гьеч1езул ват1анги бук1унаро. Х1инкъи бугеб х1ал буго Дагъистаналда рахьдал
мац1 т1аг1иялда бан. Гьеб буго гьабсаг1аталъ инсанияталда цере ч1арал суалал.
Нилъеца, ц1ияб г1елалъ, гьелде к1варги кьезе ккола.

                                        Жакъа
ах1и балей йиго дун -г1адатияй маг1арул яс: «Ц1уне! Ц1уне! Ц1уне- дир авар мац1!»-
абун.

Гьаб рек1ел ах1и лъуг1изабизе бокьун буго
дирго коч1ол мухъаздалъун:

Огь, дир маг1аруллъи, маг1арул чаг1аз

Маг1арул мац1алъул  къимат тун буго.

Расулилгун Фазул лъик1ал асарал

Ц1алулев чи гьеч1о гьаб заманалда.

Адабияталде мугъ рехун бугин,

Рек1екълъилародай хадур киналго.

Аваразул калам чучлъулеб бугин,

Ккеладай г1одизе заман анаг1ан.

Огь, дир маг1аруллъи, маг1арул мац1алъ

Ц1ализе к1очонищ, яги ч1ух1унищ?

Щай к1очезе толеб умумузул мац1,

Бечедаб гьайбатаб, г1агараб калам?

Нажмите, чтобы узнать подробности

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН

ДАГЕСТАНСКИЙ ИНСТИТУТ ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ КАДРОВ

Направление: «Сохранение родного языка:

сотрудничество поколений» — сочинение

МКОУ «Аймаумахинская СОШ» с.Аймаумахи Сергокалинского р.

Ф.И.О. участника – Магомедова Эльмира Мусаевна

ученица 9 класса.

Ф.И.О. руководителя – Халимбекова Зухра Багомедовна

учитель родного языка и литературы.

Аймаумахи, 2017 год

Сочинение:

«Нешла мез мяхIкамдарес, илди детхIехъахъили калахъес ибси дила пикри»

Нуни нешла у бихус байрахъван ахъбуцили,

Дунъяла давлаличил ил нуни цугбуцили.

Нуни нешла гъай дихус бархьдешлис дарманхIели,

Мурталра багалати гIямрулизир сархIели…, – лукIули сай дарган девла чебяхIдешлис гIямрула бурхIни пешкешдируси дарган девла уста, гIяшир Ильяс Изиев. БикIуливан, тяп шямван вархьли викIули сай. Ну илала пикриличил кьабуллира сарра. СенахIенну, нешла дев хабарла далайчи ГIямарла Батирайли бяхъибси чуллан чугурла гимиван бучIуси саби, зайбикIуси саби.

Неш! Нешла мез! Нешла дурхъадеш, нешла мезла жагадеш! Сецад хIялалдеш, малхIямдеш ва диги духIнадуцили илди дугьбани! Вирару гьатIи илди дурхъати мез датурли, урхIла меличил гъайикIес, исбагьила ляжуби хIунтIендирахъути дигайли ламдикIути дугьби шивкIивдарес?

Сецад хIейгеси биалра, бирули саби, гъайбикIули саби урхIла мезличил. Сен? ХIергъули вара илдани нешла мез ибси девла мягIна яра илдас нешла мез гIягIнити ахIенара? Яра илди мезличил гъайикIусила хIурмат камли бирулира?

Илдани балули хIебургар нешла мезла давлачердешли ва чIумадешли дилгьули сарни наслуби. Эгер мез детахъалли, миллатра бетихъни. Адамтани мез дузахъули лералцадхIи, миллатра мицIирли кални. ХIязлис ахIенгу халкьла пасихIдешлизиб буруси: халкьла лерил секIал керасалра,бузериличил илдани илди чардарес бирар. Адамтани цархIил ВатIан акIахъесра балли бирар, амма, мажахIят, мез чинилра сагадан акIахъес.

Дахъал сари нешла мезличил цаладяхъибти, делкIунти далуйти, хабурти, айтуби, буралаби ва багьираби. Илдани адам рухIлашал давлачеввирули сай, гIямрулизиб бархьси гьуни чеббикIахъес бурсиирули сай, ВатIайчи ва адамтачи диги алкIахъули сари. Амма, сецад хIейгеси биалра, нешла мезлизи дахъал «сагати», М. ХIямидов викIуливан (сунела гIяпа баркь), «дячунти» дугьби духIнакайути рухIлашал мискинти адамти имцIабикIули саби; мез мяхIкамхIедиралли, илди деткайхъниличила илдала пикри агара. Дила мугIялим рикIуливан, нешла мез мяхIкамхIедарни – илди кадушни саби, вегIла мез хъумартни – вегI вебкIнигъуна саби.

Нешла мез – бегIлара халаси давла саби, ил нушаб бегIтала бегIтачибадал баибси букьурла пай саби, сабира гьарра дарганни нана хIуливан мяхIкамли бихIес ва чеахъбикIахъес хIяжатси. Или биэс бирару гьатIи, гьар шила дура викибси, сунела мез «хъумкартурли», гIярус мезличил гъайикIули виалли?!БиштIатани чинад далути дарган мез, халати илди мезли гъайхIебикIалли? Дила пикрили, бегIтачи хъарси саби чула биштIатази гьала-гьала нешла мез дагьахъес, сенахIенну илди мез я асес я дицес хIейрар, сегъуналра давлаличил илди цугдуцесра асухIебирар:

… Нешла мез духъути сар велгIусила гьеличил,

Илди гIекIесра хIейрар пачяхIла хIукмуличил.

Нешла мезлизиб гьар дев давлала гIиниз саби,

ГIиниз амъурли бихIес нушачиб чебси саби. /Р. Рашидов/ Халкьлизиб бурала лебси саби: дарган мез хIедалуси дарган гьарли-марси багьудила вегI адамлизи халварес асухIебирар или. Дарган мез – дарган адамтала рухIласи давла сари. Сунела мез хIедалуси дарган сегъуна дарган вируси? Илгъуна адамли даргала гьаб-убла тарих, культура багьес хIейрар, ил халкьлизивад къябвердибси адамли ветарар. Гьаннала замана чула гIямрулизиб нешла мезла кьадри хIебалути адамти бахъал саби. Халаси хатIа бирули саби иш манзилла жагьти хъалибаргунанира, сабира чула биштIати лехIирхъахъу ли, урус мезли гъайбикIути. Гьарра нешличиб, сунела виштIаси някъла уцили яра сирила каркьили лайла бучIухIейчирад рехIрихьили, сунела дурхIялизи дарган мез дагьахъес чебси саби. ХIерираргу илини лайлара далайра урхIла мезличил гъайдухъахъес, бикIуливан, «уркIи лутIилизибадала гьаргбарес»!

Дила неш-дудеш гьаннала манзилла жагьти адамти саби, биалра илдани нушази, хIябалра чула дурхIялизи, дарган мезли ахIи гъай хIебиру, илдани нуша нешла мезличи, нушаб ахIерти дарган мезличи, бурсидарибтира. Шагьарлизибад гъамти бакIалра, илдази дарган мезли ахIи нуша гъайхIейкIехIе, илдира нешла мезли гъайбикIахъес гъазализир дирехIе. Дарган мез зайдикIар нушала хъулир, зайдикIар даргала далуйти, дуру хала бегIтани халкьла хабурти. Илди далуйтачир, хIябкубтачир,хабуртачир, дарган гIядатуначир, гьар-урла хIязаначир халадаира нуша. Школализир учIес рехIрихьибхIелира, набзир нешла мезличи диги имцIадирули сари ишар дурадуркIути жура-журала далдуцунани: бархIехъла гьибандибани, абзанани, олимпиадабани; поэтуни-писательтачил, газетала, культурала хIянчизартачил дурадуркIути къаршибикунани. Илдигъунти балбуцуни нушала мугIялимли гьаман дурадуркIу нушазир нешла мезличи диги дебшладарес багьандан. Ардякьунти гIебшнира, дубуртала ва кинола дуслис хасбарили, даргала театрла гIяртистли, директорли, кинола актерли ва каскадерли узули калунси, МяхIячкъалала мэрла кумекчили ва цархIилти жура-журала хIянчурбачив узули гIяхIцад замана калунси БяхIяндов БяхIянд Холадаевичличил гьунидаира. Сецад тамашадешри нушаб виштIали левай шилизивад дура арякьунси, интернатлизир дурхIядеш ардякьунси ва Ленинградла искусствола институтлизив учIули калунси адам нушачилси гьунибаънила шадибгьуйчиб цалра урусла дев (кино, каскадер ахIенти) гъайлизиб пайдалахIебарибхIели!

Фашист гъармукабачилси дергълизиб дудешуни алхунти дурхIни, нешанас кумеклис, дурхIнала хъулрази хIербарес ва бучIахъес арбукибти буилри, илдала лугIилизив – гехIел дус виубси дудешла гъамсира. Урусла шагьарлизив урши дарган гъай далуси адам агарси мерлав калунсири, белчIудира касили, хъаллара виубли, 17 дусцад дурав кали, гъамтачи чарухъунсири. Сецад халаси тамашадеш биуба нешла, рузила ва гъамтала илцадхIи дурала мерличив калункъи, илини дарган мез хъумхIертниличи. Уршиличи хъябруцрикили рисириибси нешли илизи хьарбаибхIели, дарган мез хъумхIертес имкан секьяйда бакIиба или, илини ибсири: «ХIела мез хъумхIертес багьандан, неш, нуни галгуби,арцанти… ахъли дарган мезли дуйгIаси, хIуни рузис бучIуси лайла бучIаси, наб дурути хабурти, ахъли гъайкайкIули, дураси. Ну урухкIаси, эгер нуни илди мез хъумкартасли, ну убкIусира или». . 3

Илди пергер дарган мезличи нунира пахрубирис. Каргьурти даргала литературный мез зайдикIар нушала дарган мезла дурсрачир. Дарган мезли гъайбикIар ну-алавтира. Адам чинав-дигара къаршииркули вирар, жура-журала миллатла адамтани алавурцули сай, гIямрулизир дахъал иргъули сай. Амма нешла мезли, дарган мезли бурибси дев аргъибхIеливан, уркIи зимхIебулхъан. Илкьяйда уркIи зимбулхъан шагьарлизиб дарган мезли гъайбикIути чебаасли. Сепайда, дарган адамти чула мезли камли гъайбикIули кьадин. Шагьарлизибти дурхIнани чула нешла мез урус мезлис дицили сари. Илдачи мешубиркути леб шимазибра. Рахлира умути, каргьурти дарган мезли гъайбикIути чебаэс вирули ахIен. Ил гIяйиб бегIтала саби. БиштIахIейчибад дурхIнази чумдехIра мез дагьахъес вирар, амма бегIла гьалар чедетаахъили вегIла дарган мез дагьахъес бегIтачиб чебси саби. Гьаннала замана яслибазиб дурхIни имцIали урус мезли гъайбикIули саби. Мезличи диги акIахъес бегIлара гьамадти яслибази башути дурхIни саби. Гьарил бируси хIянчи чебетаахъили даргала литературный мезличил дурабуркIалли, дурхIнас, школализи бякьунхIелира, бучIес гьамадли бирар.

Гьаннала замана дурхIнани, библиотекализирад касили, дарган мезли делкIунти писательтала ва поэтунала произведениеби рахлира дучIули ахIен. Школала, шила библиотекабазир дарган мезли делкIунти дурхIнала диги чучи битIикIути дурхIнас хасдарибти произведениеби камли сари. Даргала писательти ва поэтуни Дагъиста писательти-поэтуназибад декIарбарес хIебалути дурхIни бахъал саби. Ил секIал нуни чебиулра нешла мезла олимпиадабачи рашухIели.

Яшав барес къиянни саби или, жагьти адамти шагьуртази арбашули саби, даргала халкьличилси бархбас беткайхъули саби. Чунира ункъли хIедалути урусла мезли гъайбикIес бехIбирхьули саби, даргала гIядатуни дузахъули ахIен. Ишгъуна агилизиб гьамадли ахIен дарган мезла кьадри ахъбуцес. Чула халкьра, мер-мусара, гIядатунира хъумуртути адамти бархIиличиб бархIи бахъбикIули саби. Илгъунти аги-кьяйдализиб дарган мезли гъайбикIути калахъес къиянбулхъуси саби.

Дарган мез детихъниличи пикриикIуси гьарилра дарган мезла аги къулайси агиличи бушес пикриикIес гIягIниси сай. Дагъистан бахъал миллатла адамти хIербируси республика саби, ва дарган мезлис кьяйда челукьути масъулти лерилра цархIилти мезанасра лерти сари.

Дила пикри хIясибли, дарган мез мяхIкамдарнилис ва чеахъдикIахънилис ишгъуна хIянчи барес биалри, гIяхIсири :

-даргантала урла гIядатуначила, хIязаначила, мухIлила творчестволичила имцIали багьуди бирути передачаби, белкIани дуракайни; (нушани школализир хъубяхIруми далли дурадер — кIира, бучIантани илдачила хIебалухIели);

Гъарш кайули; биштIатас муридеш буртIули. Заб дулганти 4

— биштIати дурхIнас хасдарибти суратуначилти дарган мезла жузи дураъни;

— школабазир нешла мез руркъниличи пикри имцIабарни: — ВатIайчи, адамтачи диги духIнадуцибти хIянчурби жузази кадерхахъни;

— адамти чучил тянишбарес багьандан, даргала писательтани ва поэтунани чула произведениеби халкьла гьалар дучIни;

— ГIямарла Батирайла уличилси даргала драматический театрлизи архIяби дурадуркIни.

— дарган мезли гъайбикIуси радио бузерилизи каъни ва телепередачаби имцIали дурадуркIни.

Хъалибаргла ансамбль. Дарган дев чебяхIбирантачил гьунибаъни.

Нешла мезли бурибси Рирхес дигулра даим

Дев зайбикIар диндаван, Даргала миллатличи,

УркIила бухIна атIи Чус гIязизти нешла мез

Батаибси ургиван. Палакат хIейрниличи.

                                                                                                                                      
                              
Ты очаг мой, ты моя
колыбель                                                                                  Клятва
моя —
Дагестан!                                                                                                                                                    
Тебе присягаю на верность свою,                                                                                                                                  Дышу
я тобой, о тебе пою….

                                                                                  
Р. Гамзатов.

                                            Расул
Гамзатов!

Великий поэт и писатель, замечательный человек,
гражданин и горец, до глубины души и преданный своему
народу.                                                                                                                                
        Среди людей, одаренных от Бога даром писать,-единицы. Таким гением на
все времена был, есть и будет-Великий Расул Гамзатов. Человек с большой
буквы.                                                                                                   
                                                 Немыслим Дагестан без него и
он без Дагестана. Такие люди и создают образ нашел республики. Поэт из
высокогорного аула Цада, побывавший во всех уголках земного шара, увидев
достопримечательности разных стран восклицает:

Другие
страны тоже
хороши.                                                                                                                                   
Но Дагестан дороже для души.

Родившись в семье знаменитого поэта Гамзата Цадасы,
Расул Гамзатович сам стал непревзойденным поэтом. Его поэзия давно стала
мировым явлением. Но поэт   не оторвался от Дагестана, жил среди нас, для нас.
Поэт везде считает себя специальным корреспондентом родного Дагестана.Разве не
здорово, что у нас есть покоряющая поэзия Расула Гамзатова. Определяя свой
жизненный и творческий путь, поэт писал:

Из
всех дорог я три дороги
знаю,                                                                                                                                        
 С которых не сойдешь ни ты, ни
я:                                                                                                                            
Поэзия-одна, и
смерть-другая.                                                                   
                                                                           А
третья? Та у каждого своя.

 Это поэт, прославивший мой любимый Дагестан:

И
за отеческим
пределом                                                                                
                                                         Достойно, кажется,
всегда                                                                                                                                                  
Я представлял державу в целом,                                                                                                                                    
Кавказец родом из Цада.

Расулом мой отец меня нарек, что по-арабски
представитель значит.Он был, есть и неизменно останется для нас не только
поэтом Дагестана и эпохи, но и великим Дагестанцем, прославившим всех
дагестанцев на все оставшиеся века. Поэт соткан из камней и цветов Дагестана.
Камни Дагестана — глыбастые, а цветы — яркие.

Пишут, что Расул Гамзатов больше всех любил свою
маленькую книжку «И звезда со звездою говорит». В ней поэт поместил
стихотворение большого смысла «Люди, высокие звезды!»                    Людей
поэт называет высокими звездами и хочет долететь до них.

Люди,
люди — высокие  звезды,                                                                                                                               Долететь
бы мне только до вас.

Мы теперь можем сказать, что Расул Гамзатов не только
долетел до этих звезд, но и стал самой яркой звездой на поэтическом небосклоне
Дагестана, Кавказа, России. И потому поэт                               «Звезда
20 века», «Человек столетия». Это поэт на все
времена.                                                           Приходят  на
ум слова самого Расула Гамзатова, которые, как нельзя лучше, подходят для
оценка жизни и творчества поэта:           

Одни
поэты – сыновья
эпохи,                                                                                                                               
Другие с вечностью обручены.

Сегодня мы не ошибемся, если скажем, что поэты всего
мира держат равнение на поэзию дагестанского поэта – Расула Гамзатова. В 20 лет
Расул Гамзатович стал членом раскрылся в Литературном институте имени
М.Горького в Москве. Институт раскрыл ему другие тайны поэзии.  В нем вспыхнула
любовь к поэзии Александра Блока, Эдуарда Багрицкого, Владимира Маяковского,
Сергея Есенина, Бориса Пастернака, Марины Цветаевой, Генриха Гейне, Кахаб –
Русо Махмуда и Омарла Батырая. Через всю жизнь пронес он любовь к поэзии
Пушкина, Лермонтова и Некрасова.                                                                                                                                        Много
книг написал Расул Гамзатов. Они очень высоко оценены. Но Расулу Гамзатову
очень дорого отношение простых людей, особенно горцев к его творчеству

Душой
робея, жду
смущенно,                                                                                                                                 Что
скажут на мои
стихи                                                                                                                                                    
Не критики встатьях
ученых,                                                                                                                                                
А в горских саклях старики.

Ибо стихи поэта созданы из простых слов. В лирической
повести «Мой Дагестан» поэт писал:  

Самые прекрасные
кувшины                                                                                                                                
Делаются из обычной
глины,                                                                                                                                      Так
же, как прекрасный
стих                                                                                                                                     
Создают из слов простых.

Потому и живут рядом снами его книги. «И
звезда со звездою говорит», «Четки лет», «Письмена», «Мулатка», «Высокие
звезды», «Третий час», «Вера Васильевна», «Имя твое». Поэмы «Брат», «В горах
мое сердце», «Разговор с отцом», «Остров женщин», «Берегите матерей»,
«Последняя цена», и много-много других произведений. И поэзия, перенесенная в
прозу «Мой Дагестан», в которой поэт писал, что Дагестан покорила поэзия
Пушкина, а не генералы России.

«Мой Дагестан» — это книга о Родине, о
дагестанских обычаях, о главных человеческих достоинствах, о любви к отцу и
матери, что является, на мой взгляд, самым главным в жизни человека.

Мне нравится «Мой Дагестан» Расула
Гамзатова своим языком, своей формой. В книгах «Моего Дагестана» есть и
рассказы, и воспоминания, и раздумья о писательском труде, и притчи, и стихи.

Тема  книги выражена автором очень кратко:
«Моя тема – родина». Это яркий пример энциклопедического воплощения в словаре
своей родины, отчей земли.

Пусть этот труд
ничтожен, пусть велик,                                                                                                                                Но
в нем  язык отцов и твой язык!

Как можно любить свой народ, не зная его
языка? Это же язык, на котором мать пела над твоей колыбелью? Ведь этому языку
учили тебя со дня  появления на свете?

Чтобы любить Дагестан, надо любить свой
родной язык, как любит и боготворит Расул Гамзатов свой аварский язык. Любовь к
отчизне, к родному народу, к родному языку, чувство чести, храбрости, мужества
людей – основные темы творчества поэта. В стихотворении «Сказанние о дружбе»
народный поэт Дагестана
восклицает:                                                                                                                         

Без дружбы погиб
бы мой маленький
народ.                                                                                                  
Великий лишь тем, что любовь
живет                                                                                                                   
           Нам верная дружба и песня о
ней                                                                                                                                 
Нужнее, чем воздух и хлеба нужней.

«Легенда о Хачбаре» — рассказ о чести и
свободолюбии горцев:

Мужская доблесть,
слово чести
–                                                                                                                                         
Превыше дагестанских гор.

Не могу умолчать и о песне «Журавли». Это
еще одна героическая страница истории Дагестана,  отраженная в творчестве
народного поэта Дагестана – Великая Отечественная война Одна это песня принесла
Расулу Гамзатову мировую известность.

Мне кажется порою,
что солдаты,                                                                                                                             С
кровавых не пришедшие
полей,                                                                                                                                       
Не в землю нашу полегли
когда-то,                                                                                                                          
А превратились в белых журавлей.

В этих строках сказано и о 36 моих
односельчанах, не вернувшихся с полей сражений той коварной и жестокой войны.
Слезами  наполняются глаза, сердце сжимается  от боли, когда слышишь эти
строки, облетевшие весь мир. Они помогают нам оставаться добрыми и честными
людьми.                                                                                                                                                                    Понятный
, близкий и родной
поэт!                                                                                                                     
                  «В жизни Расул такой же, как и в своем творочестве: открытое
дружелюбие, душевная широта, умение радоваться успехам других – это придает
поэту огромное обаяние», — писал Яков Козловский поэт и
переводчик.                                                                                                                                                      Расул
Гамзатов- истинный патриот своего времени. Великий поэт был в гуще событий
происходивших в Дагестане, в всей стране и в мире.                                                                                              Нам
учительница рассказывала, что Расул Гамзатов не  раз приезжал в наше село. В
первый раз это было в мае 1988 года, когда от толчков содрогнулась земля,
развалились стены старой школы. В эти печальные дни Расул Гамзатович вселил в
моих односельчан уверенность, что они не одни, что их не бросят в беде. А во
второй раз поэт приехал в 1999-м году вместе со своим другом поэтом Давыдом
Кугультиновым и братом президента Калмыкии Илюмжановым.

Поэт призывал к укреплению нашей малой
родины.                                                                                                   
«Пусть Дагестан будет для нас таким очагом, где горел бы огонь и собрал бы всехгорцев
вокруг себя. Сначала нам нужно укрепить свою малую родину….»   Так Расул
Гамзатов в очередной раз доказал свою любовь к Дагестану, к ее народу.
Достойный сын своего народа, он, как некоторые литераторы, не уехал из
республики, хотя многие тогда и переезжали. Душой он со всем миром, а сердце
навеки отдано горам, Дагестану.                                                                                                             
Читая гамзатовские стихи о Дагестане, мы открываем в себе способность любить
родину, гордиться за нее, способность осознавать себя дагестанцами, частицей
Дагестана. Вслед за поэтом мне хочется воскликнуть: «Мой Дагестан!» Он мой по
праву, потому что это родина моих предков, я ее очень люблю.                                                   
                                                                                                     Люблю
за то, что в ней родилась и живу, имею родных и близких, за тихую и маленькую
речку, в которой спасаюсь от жары, за пыльные и кривые улицы моего села, за
школу, за друзей, за добрых и любящих свое дело учителей, за Махачкалу,
раскинувшейся у прелестной горы Тарки – Тау, за крутые горные вершины, за
непокорные реки и студеные родники,  за прекрасные цветы горных долин и
глубокий Каспий.  Вообще за то, что он у меня
есть.                                                                                         Дагестан
– мой высокий
идеал.                                                                                                                       
       Хочу обратиться к Дагестану словами великого
поэта:                                                                                          
  

Гулом
ущелий меня
позови,                                                                              
                                                     Посвистом, что
предназначен
коню,                                                                                                                   
Вольный наиб несвободной любви,                                                                                                                                           Я
пред тобою голову склоню.

                      «Как сохранить родной язык в современном  мире»

                                                 ЭССЕ

                                            на тему:

              «Наш  взгляд  на проблему сохранения и

                      развития   даргинского языка»

                            Автор :

                                Багомедова Майсарат Магомедиминовна

                                   учитель даргинского языка и литературы

                             МБОУ «Уркарахская многопрофильная гимназия

                                                     им. А.Абубакара»

                              РД   Дахадаевского р. сел.Уркарах.

                                   «По состоянию языка можно понять, как живется    народ,                                    

                                       который  говорит на этом языке».                                                

                                                                                             Хулио Кортасар

    Работая много лет в школе , мы  все больше и больше убеждаемся  в том , что родной язык это самый необходимый предмет в обучении подрастающего поколения  в многонациональной стране. Дети изучая родной язык и литературу,  изучают прошлое своих предков, и тем самым они сохраняют нравственное состояние , характер, национальную психологию.  Как бы они не знали другой язык,  как на родном языке они не будут так искренно и пронзительно выражать и осознавать  те или иные  мысли.

       Родной язык! Как тебя уберечь от опасностей, которые ты подвергаешься ежедневно? Как оградить тебя от мощного влияния иноязычной лексики? А ведь  именно с этим связано и нравственность и  духовное состояние  народа. Кто нас спасет? Что нас спасет? Как сохранить язык, а значить и себя  как народ  и как нация? С давних пор на этом языке наши предки общались между собой, выражали свои мысли, понимая друг друга, жили дружно. До сих пор наши бабушки и дедушки не забывают свой родной язык: говорят благопожелания, поют песни, дают мудрые советы как наставление. Мы считаем . что именно через родной язык воспитывается патриотизм.

— С чего начинается Родина?

 Наш ответ:

— Родина  начинается  с родного языка , семьи ,села, района.

 Первое что отвечают родители и  дети о сохранении родного языка это :

«Зачем знать родной язык, для чего  они нужны? Ведь когда поступаешь  экзамена нет, при общении с детьми – не обязательно говорить на даргинском, на работе они не пригодятся». Они понимают нецелесообразность  изучения родного языка. Говорить на родном можно только в кругу родных,   и то если  они  старшие.  Ни в обществе  , ни в семье

  не прививается трепетное отношение к родному языку. Несколько часов   изучения языка в школе мало что даст, тем более  учитывая  невысокий уровень квалификации педагогов.

   В школах часы родного языка дают тем учителям   у кого  не хватает  нагрузки. Эти могут  быть учителя   русского языка , биологии или физики.

 Мы , учителя родного языка,  не понимаем, почему  в регионах и в республиках  теперь  могут выбирать , какой язык считать родным, и соответственно, отказываться от изучения своего национального языка.

  В первый раз все подумали : « А так можно что ли  выбирать родной язык?»

Эти высказывания молодых родителей , которые  думают , что их дети, и  не зная родного языка , могут стать успешными и счастливыми. Поэтому  

сейчас подрастает поколение, не знающая  свой родной язык. Кто в этом виноват? Мы виноваты все вместе. Дети вырастают безнравственными, они теряют уклад, обычаи своих предков,  ведь все это впитал с себе  Родной язык .  

 Во время советской власти  и до начала  21 века  на изучение и развитие  литературного языка  отводили очень много времени. В школах посещая уроки родного языка, это было обязательным,   в первую очередь обращали внимание на то, как учитель разговаривает  на родном  литературном языке. Проверяя  учителя родного языка требовали, чтоб все  программы, поурочные планы и журналы  заполняли на литературном  родном языке. В настоящее время   требуют писать на русском языке, выступать на русском языке. Волей – неволей  сам учитель  будет забывать  свой литературный язык.

  В первую очередь я думаю, что в этом виноваты старшее поколение.  Почему они позволяют так обращаться с языком?  И таким образом мы сами не замечая того, теряем авторитет и уважение,  перестаем быть значимыми в глазах своих детей.  Сейчас не то, что дети, а родители пишут различные бумаги, чтоб их ребёнок не изучал родной язык. Например, когда задаёшь выучить стихотворение на родном языке с помощью родителей, дети отвечают, что они не умеют читать на даргинском  языке. И таких ответов очень много. А чтобы этого не происходило, надо осознать всем нам, что на родном языке держится  связь времен,  поколений. Не только в семье это надо учитывать  и сохранять, но и  в целом Республике. Теряя родной язык  мы вычеркиваем всю нашу  историю, сами того не ведая , потихоньку «выкарчевываем» древо своего народа и языка. При обучении детей родному языку, мы учителя, встречаемся с трудностями такого характера: не секрет, что многие родители общаются со своими детьми только на русском языке, хотя между собой они говорят на своём родном языке. Это ведёт к тому, что дети рано или поздно (даже если они знали родной язык) совсем перестают говорить на нём, полностью переходя на русский.

  Изучение родного языка должно начинаться с семьи. Никакими законами не заставишь изучать язык. Каждый человек должен осознать необходимость знания своего родного языка. Мы работая с родителями всегда рекомендуем ,чтобы они  с детства  объяснили  ребенку, что в современном мире способность грамотно выражать собственные мысли на даргинском языке  – залог успеха в будущем. Начинать надо  со знания  родного языка. Зная родной язык , общаясь на родном языке с родными и близкими можно сказать что он испытывает  уверенность в себе,  видит счастье в самых  незначительных вещах , которые его окружают.

 Перед учителем даргинского  языка стоит большая работа по пропаганде родного языка, показать детям всю красоту, мелодичность и богатство даргинского  языка.  Чтобы познакомить детей с культурой, обычаями, традициями даргинского  народа проводим  различные уроки:

     Уроки – путешествия

 Цель мероприятия: представить родной  язык как развивающееся явление

Задачи:

1. формировать бережное отношение к родному языку;

2. привлечь внимание к истории родного языка;

3. сформировать осознанное отношение к использованию родного языка;

Участники: ученики-ведущие, ученики, подготовивший презентацию о О.Батирае.

Оборудование: мультимедийная презентация, запись

Описание мероприятия: выступление разделено на 4 части: фольклорные традиции, вклад С.Абдуллаева , язык народа, современный родной язык.

Урок начинается  под «Гимн даргинцев»

  Уроки – игры

Цель урока:                                                                                                                             — привить любовь к родному  языку;                                                                          — пробудить интерес к даргинскому  языку как учебному предмету;                   —  повысить общую языковую культуру;                                                                           — стимулировать познавательную активность учащихся

Тип урока: обобщение изученного материала

Вид урока : урок — игра

Оборудование :  плакаты с высказываниями о книгах, слове; выставка книг, иллюстрации , русско- даргинские словари.

 Уроки – концерты

Цель  урока  :

 — формирование у обучающихся бережного отношения к богатству родного языка.

— познакомить ребят с малоизвестным праздником – Международным днем родного языка,

— формировать бережное отношение, как к родному, так и другим языкам, гордость за свой родной даргинский язык, чувство принадлежности к своим предкам, народу, культуре,

-воспитывать патриотизм, толерантность,

-развивать речь детей, память, мышление, ораторское искусство, раскрывать таланты ребят.

Задачи:

1. разнообразить формы и методы коррекционно-педагогического воздействия.

2. Развивать и корригировать устную связную речь обучающихся, память, воображение, внимание;

3. обогащать словарный запас обучающихся;

4. расширять их кругозор;

5. активизировать словесно-логическое мышление.

Оборудование: устройства мультимедиа, реквизиты для сценок

Форма проведенияурок- концерт

Урок начинается  под «Гимн даргинцев»

 Уроки –КВНы, викторины.

Цели и задачи:

— привить любовь к даргинскому  языку, пробудить интерес к нему как к учебному предмету, повысить общую языковую культуру учащихся, содействовать развитию логического мышления школьников.

— пробудить с помощью игровой формы интерес к предмету, стремление к успеху.
— повторить теоретические сведения по лексике, словообразованию, орфографии, фразеологии.
-воспитывать в учениках доброжелательность, коллективизм, тактичное отношение к окружающим, учить помогать друг другу.
— развивать творческие способности учащихся.
Оборудование: два нарисованных «древа знаний».

  Жетоны: зеленые листочки, желтые листочки, плакаты с высказываниями о родном языке.

  Карточки с заданиями.

      Для воспитания учащихся используем  фольклор: загадки, пословицы, сказки. На уроке знакомятся не только с текстом, идёт знакомство с обычаями и традициями, развивают ум.

Также проводится большая внеклассная работа для знакомства с культурой, обычаями, традициями даргинского  народа: участвуем в научно- практических конференциях,   флешмобы различной тематики по родному языку,  проводим открытые уроки, родительские собрания, создаём проекты.

 Самая трудная работа в школе научит детей выговаривать  двойные согласные . Их в даргинском языке 13.  Чтобы дети запомнили  эти буквы мы на уроках друг- другу говорим тосты и пожелания.

   Например: Х1— Х1улк1ули даим калаб

                             Х1ямидхъала Мях1яммад,

                             Х1янмайаб пагьмулизив

                              Х1яжиевхъала  Х1ясан!

                         Кь— Кьурбанов Кьурбан – г1ялим

                                 Кьакьамайк1аб цайналра,

                                 Кьурбанова Пат1имат

                                 Кьуватли руч1аб г1урра!

                          Г1— Г1яннала Раисатла

                                 Г1яйнир г1явати чудни,

                                 Г1ямаров Г1ямар вашаб

                                 Г1яяла базуртачи.          и тд

                                ……………..

 После таких индивидуальных  пожеланий дети с удовольствием  запоминают  слова  сказанные в свой адрес и даже   своему другу.  

       Дети на уроке писали сочинение о маме. Один ученик написал : « Мама – это слово, которое ребенок  произносить первым в жизни. Мама – это самое дорогое , что есть  на свете у человека.  Я произнес это слово  на даргинском языке  «Аба». Как могу по -другому ее назвать? Никак. Только потому что она моя  мама  я стараюсь   говорить на  даргинском языке.  Мои дети тоже будут  говорит на даргинском….

 Ах1ер  неш  г1ямрулизир

 Мариаби х1у  марай,

 Ванал  берх1и, шалал бац

 Шадир  дашули  лерай..

 Как по- другому  я прочту   эти стихи маме?…»

 Вот так бы думали и понимали все.

   Пока еще есть  патриоты своего языка,   есть еще огонек мерцающий вдали.

         В современной мире общение в социальных сетях стало неотъемлемой частью взаимодействии. Почему бы не использовать увлеченность гаджетами и общением онлайн на уроках даргинского языка? Мы не призываем  часто пользоваться,  однако можно иногда  использовать онлайн ресурсы, чтобы мотивировать учеников  и вносить разнообразие в учебный процесс.

  Instagram —  один из  способов  обучения  ученика с помощью  интернет сети.

 Как мы используем  на уроках   Инстаграм?

1.  Когда надо использовать готовый материал.
Сети  Инстаграм можно обмениваться   фотографиями,   а это прекрасная база для того чтобы найти картинку для обсуждения (возможно  использовать  страница  учащегося этой группы), для того чтобы составить задание  или диалог.

2. Когда надо  показать активность  учеников   в классе
Удобство Инстаграм в том, что можно сразу   найти  фото   хорошего качества или  снимать 15 секундные видео. Ученики  читают стихи, делают задания и снимают. Это позволяет экономить время  на уроке для обмена результатом работы. Можно несколько раз пересмотреть   свои  видео  и если надо переснять , а потом  все  вместе  оценивают  окончательный результат.  Например, снять  диалог и записать видео, а затем выбрать наиболее талантливых «актеров».

Для  разнообразия  домашних заданий иногда задаем    что-то более интересное, чем просто составление предложений с новыми словами или грамматическими структурами.
     Подписавшись на страницы darganmez ,dagestan.tradicii , zamanainfo, dargwa_05, women_godekan , nasihat_dargala ,dag_literatura  и многие другие страницы  ученики   могут  подготовить  проект  или составить презентацию в качестве домашнего задания .  Навык создания  презентации безусловно пригодится в жизни. Для его развития можно начинать с простых заданий, таких как : «Принеси свою любимую книгу и расскажи о ней». А если предмет — не только книга или сувенир, а, например, любимый предмет мебели или спортивное снаряжение, то в класс его не принесешь. А вот сделать фото и выложить в Инстаграм — легко. Если в классе используется общий аккаунт, то сам преподаватель может показать крупную картинку на планшете или ноутбуке, в то время как студент рассказывает о выбранной вещи.

   Иногда мы можем   помечтать на  родном  языке?
Для этого  ученики составляют монолог  , которая подойдет для многих лексических тем. Например, опишите  своего друга, для девочек- опишите  платье мечты,  дом мечты и так далее. А чтобы легче было выполнять работу , ученики находят в Инстаграм фото или видео ,  которое им понравилось.  Эти фото они  могут  описывать или   в парах, или индивидуально,  а затем учитель  собирает обратную связь. Если в классе используется общий аккаунт, то сам учитель может показать крупную картинку на планшете или ноутбуке по проектору , в то время как ученик  рассказывает о выбранной вещи. Все эти методы можно использовать в 8-11 классах , что мы и стараемся проводит почаще.

Практическая значимость таких  работ заключается в том, что результаты данного эксперимента  будут полезны как учащимся, так и их родителям с целью сохранения родного языка. Главное,  родители бывают  очень довольны  результатами своих детей, хотя им  без разницы  дети знают  родной язык или нет.

   В феврале каждого года проводим  День родного языка, где  стараемся  привлечь учеников разных классов .Чтобы мотивировать   и пробудить интерес  приходиться проводить различные мероприятия. Если учеников  заинтересовать  то они с удовольствием будут  находить интересные приемы и  готовиться к мероприятиям вместе с нами. Главное чтоб родители не мешали своим детям. Иногда приходится слышать от них что мы отвлекаем детей от  обучения  и тд. В программу входит: конкурсы «Самый грамотный ученик », «Лучший чтец на родном языке», викторина « Знаете ли вы обычаи?», конкурс «Самая чистая  тетрадь», конкурс проектов «Как сохранить и уберечь родной язык», урок- праздник «Красив даргинский  язык», флешмоб « Наряды даргинцев». Проводим  игры, взятые из телевизора: «Звёздный час», « КВН », « История  села», «Сто к одному» и другие.

Ещё одна из форм работы , которые мы часто проводим  — это знакомство с творчеством даргинских  поэтов и писателей  своего района , например,  А.Абубакара,  С. Рабаданова. Изучаем произведения – переводы  на сравнении русского и  даргинского  языков. Например, стихи О.Батирая, Р. Гамзатова, и тд

Самая большая ценность народа – язык,

язык, на котором он пишет, говорит, думает. Думает!

Д.Н. Лихачев

Все эти работы носят экспериментальный характер. Чтобы они реализовались надо найти  современный подход к обучению родного языка, которая  состоит в том, что в идеале мы учим не столько общению, сколько воспитываем личность, гармоничную, и, как того требует жизнь. Подобно нашему имени мы обретаем родной язык от нашей матери в детстве. Он формирует наше сознание, пропитывает заложенной в нем культурой, Речевые навыки и умения , которые отсутствуют в  данное время  у детей с 1 класса  достигаются путем определенной системы упражнений. Игровые упражнения являются наиболее эффективным средством активизации формирования у учащихся речевых умений, навыков и в целом речи. Для того, чтобы ребенок успешно учился, нужен не только определенный запас знаний и умений. Гораздо важнее желание и умение учиться. А для этого в свою очередь необходимо развивать у ученика такие качества, как память, внимание, умение анализировать. Современная быть  почти полностью вытеснила  из жизни детей школу бабушек и дедушек, которая всегда  играла огромную роль в воспитании, любви к родному языку, истории, традициям, и потому уже ни у кого не вызывает сомнения та огромная роль, которую играет урок родного языка в развитии личности ученика.

В Дагестане уже принят ряд законодательных актов, направленных на поддержку родных языков. В них предусмотрено увеличение количества проводимых традиционных национальных праздников, фестивалей дней национальных культур Дагестана. В школах республики оборудуют кабинеты  родных  языков, фольклора народов Дагестана. Проводятся школьные и  республиканские   олимпиады по родному языку,  конкурс чтецов на родном языке  среди учеников 11 классов,  конкурс  «Лучший учитель родного языка»  и т.д. Дагестанское  телерадиовещание   происходить  на  языках  народов Дагестана, на дагестанском телевидении (в основном на «РГВК») существуют передачи на национальных языках, кроме того реализуется ,  хотя и малыми шажками,  в жизнь проект « Мультфильмы  на национальных языках». Это не может радовать рядового учителя, который в одиночку   борется  в школе проводя, без  никакой поддержки,  уроки и обучая учеников , которым наплевать будут знать родной язык или нет.

 Раньше в детстве мы слушали сказки, рассказы, легенды  наших бабушек и дедушек, в которых  описывалась красота родных  мест. Бабушки исполняли нам песни, учили нас учили  жизни своими пословицами, поговорками, объяснили приметы, которые несут не только нравственный , но и эстетический характер. Но сегодня ситуация изменилась. Каждый язык самобытен. Он имеет собственные выражения, которые отражают менталитет и обычаи народа. Родной язык — это одновременно и культура, и образ мыслей.  Язык соединяет нас с нашими предками и дает нам силу наших предков. Без знания родного языка немыслимо сохранение традиционного уклада жизни, духовной культуры этноса. Многообразие языков является огромным достоянием человеческого наследия. Признание и уважение всех языков является ключом к сохранению мира. Большую роль в сохранении родного языка, приобщении детей к культурному наследию, духовным ценностям народа играют уроки родного языка, на которых изучаются традиции, обычаи, обряды того или иного народа. Воспитание личности требует, чтобы мы говорили с детьми на родном языке так, и на такие темы, когда они не могут оставаться равнодушными к происходящему на уроке. Этого можно добиться более успешно с привлечением таких дидактических материалов, как хорошие тесты, произведения живописи, музыки. Они помогают ребятам выражать свое мнение по теме разговора, формировать свои мысли. Сформированная мысль — это и есть настоящая речь.

.

В с связи с вышесказанным, на уроках родного языка и литературы мы  ставим  перед собой следующие цели:

1. Привитие интереса детей к изучению родного языка.

2. Развитие речевой культуры, бережного и сознательного отношения к родному языку, сохранение чистоты родного языка как явления культуры.

3. Увеличение словарного запаса учащегося.

4. Соблюдение основных орфоэпических, лексических, стилистических норм родного языка.

В заключении хочется отметить тот факт, что хорошее знание структуры, системы, содержания родного языка важно еще и потому, что родной язык становится необходимой базой для обучения русскому языку –государственному языку Росси. Ведь, язык-душа народа. И пусть наша душа никогда не угаснет.

Условия , способствующие сохранению родного  языка :

1. Наличие национальной и патриотической  культуры у народа.

2. Достойное   использование его с качестве административного языка, статус государственного языка.

3. Использование  родного  языка  в качестве языка  общения в семье.

4. Программное   изучение родного  языка в школах, хотя бы увеличить количество  часов по родному языку и литературы.

5. Выпускать картинные словари на родных языках.

6.Для качественного обучения  учащихся  составить и выпустить учебники по родным языкам , соответствующие всем требованиям ФГОС.

 7.Обновление и распространение   всех видов наглядностей и методического материала в помощь учителям родных языков.

Условия , мешающие сохранению языка национального меньшинства

1. Государственная политика, игнорирующая   проблему исчезновения  дагестанских  языков .

2. Отсутствие  подготовки и поддержки  молодых и одаренных учителей родных языков .

3.  Отсталое развитие образования и культуры  некоторых  районов и сел , где проживает население, говорящее на этом языке. Отток населения из этих районов.

4. Отсутствие мотивации и культуры  у населения , низкая самооценка  у жителей районов.

    К.Д. Ушинский придавал родному языку воспитательное и познавательное значение: «Не условным звукам только учится ребенок, изучая родной язык, он пьет духовную жизнь и силу родной груди родного слова. Оно объяснит ему природу, как не мог бы объяснить ее ни один естествоиспытатель, оно знакомит его с характером окружающих людей, с обществом, среди которых он живет, с его историей и его стремлениями, как не мог бы познакомить ни один историк; оно вводит его в народные верования, в народную поэзию, как не мог бы ввести ни один эстетик; оно, наконец, дает такие логические понятия и философские воззрения, которых, конечно, не мог бы сообщить ребенку ни один философ… Этот удивительный педагог – родной язык – не только учит многому, но учит удивительно легко, по какому-то недосягаемо облегченному методу»

Он также  высоко оценивал роль родного языка в духовном и нравственном развитии человека. По его  идее  пользуясь родным  языком как средством общения, ребенок должен  впитывает в себя культуру поколений, познает окружающий мир и самого себя, усваивает нормы  взаимодействия  между детьми. Владение культурой речи, умение выражать содержательно и логично свои мысли являются необходимыми условиями формирования интеллектуально и духовно развитой, социально-активной личности. Именно поэтому в теории Ушинского родной язык выступает как один из основных факторов воспитания и развития личности. Он указывал на неизмеримое значение родного языка в формировании подрастающих поколений, которые вместе с языком. Дагестан – многонациональная страна, в которой звучат разные языки, уживаются разные культуры. Объединяющим началом в многоязычном пространстве нашей страны является язык – русский. Русский язык невозможно потерять или не может исчезнуть. Поэтому   на первом месте  для изучения и сохранения  в современном мире должен быть  родной язык.

 Список  литературы:

  1. К.Д. Ушинский «О роли родного языка в развитии личности ребенка»
  2.  Выступления учителей на ГМО « Инстаграм   как  как средство коммуникации с учениками» .
  3.  Айдамиров А.А. «Сохранение родного языка обязанность каждого».
  4. Материалы из  инфоуроков

Мой родной язык – звучный, очень мелодичный и образный. Тут множество синонимов, особенно у прилагательных, позволяющих описать предметы, явления, настроения и чувства. В русском языке неисчерпаемое богатство слов, помогающих создавать замечательную прозу и стихи.
Мне бывает очень грустно видеть, как мой родной язык засоряется не к месту употребляемыми иностранными словами, жаргонизмами и ругательствами. Думаю, что родной язык следует беречь, стараться красиво говорить и писать на нем. Это поможет сохранить богатство и своеобразие русского языка для последующих поколений.
6июня – день русского языка
Каждый человек рождается, растёт и развивается в обществе, среде, которая подразумевает под собой тесное взаимодействие и общение. Общение происходит посредством языка. Неважно, на каком континенте и в какой стране родился человек, каждый из нас, родившись, слышит вокруг себя, мыслит и начинает говорить на одном — родном языке.
Мой родной язык — русский язык. Это самый замечательный и богатый язык в мире! Классика русской литературы насчитывает огромное количество прекрасных и, поистине великих произведений, известных во всём мире. Россия — огромная страна, на территории которой проживает большое количество национальностей, каждая из которых знает русский язык, и общается на нём. Это делает наш родной язык — одним из мировых.
С самого детства, из уст матери мы слышим колыбельные песни, сказки, рассказы обо всём. Мы постигаем мир через слово, которое является основой языка. Став чуть постарше, в школе, мы начинаем изучать.
Родной язык значит для каждого человека очень много. Ведь именно с помощью того языка он учился общаться с другими людьми. Родной язык—это то, что объединяет тебя с другими людьми, их культурой, традициями, нравами. Именно на этом языке каждый из нас слушает колыбельную, именно этом языке кто-то читает за нас молитву.
Родной язык—это невидимая нить, которая связывает каждого из нас со своими предками, ведь на протяжении многих веков язык каждого народа изменялся, трансформировался. На этом языке слагали легенды, сказке, пели песни. Именно он, то наследие, которое передается из поколения в поколение.
Для каждого народа очень важно говорить на своем языке, если люди начинаю говорить на чужом языке, то они постепенно утрачивают ту духовную ценность, которую несет их язык, кроме этого утрачивается их народность. Язык отличает один народ от другого, даже не территория, а именно язык. Есть народности, у которых нет своей территории, это кочевые.
. написать сочинение на любую тему. . Мой Джек 92 Сочинение о . Крымско-татарский язык;

сочинение на тему мой родной язык крымско татарский – сочинение на тему край мой родной . на Крымско-татарский язык . сочинение на тему .

23 фев 2015 . В нашем опросе приняли участие 562 человека, считающих крымскотатарский язык родным. . родного, крымскотатарского, стыдно за это, но в этом не только моя вина… . Писать сочинения или сообщения. 9.
15 дек 2016 . Я думаю, что написанные мной сказочные истории были . Крымскотатарский ребенок сегодня – это открытый для мира . Это огромная брешь, и она привела наш народ к тому печальному состоянию владения родным языком, . Нужно перестать навязывать скучные темы сочинений на .
4 мар 2014 . Мой родной язык — русский. . несет ответственность за развитие крымско- татарского языка и культуры, потому что у крымских татар .
Какую радость испытывает человек на чужбине, когда.
Преодолев все эволюционные изменения, язык стал таким, каким мы его воспринимаем сейчас, которым пользуемся в современном мире, чтобы передавать информацию. Стоит только задуматься, чтобы было, если человек не мог реализовать свое право – владеть родным языком. Наверное, многие из тех достижений и открытий, имеющиеся у нас на сегодняшний день, были бы просто не совершенны и не открыты.
Наш родной язык – это частичка народа, который окружает нас, это частичка семьи, где рождается и растет человек, это частичка, прежде всего, каждого из нас. Мой родной язык – это русский, и я этим очень горжусь. Именно на этом, родном для меня языке, говорит самый великий и.
Находясь в утробе матери, еще не родившийся малыш уже слышит и инстинктивно запоминает звук родного голоса. В процессе взросления ребенок повторяет за взрослыми первые слова и словосочетания, из которых, в последствие, формируется его лексикон и грамотная речь. Для адекватного общения в обывательской среде человеку крайне необходим родной язык, сочинение о котором представлено к прочтению.
Существует библейская притча о том, что в глубокой древности все люди говорили на одном языке. Но от гордыни своей лишились этого дара. Захотелось им выстроить Вавилонскую башню до самого неба, но Господь «опустил» их на землю в прямом и переносном смысле. Он разрушил башню и лишил возгордившихся людей способности понимать друг друга. Так родились и разошлись по всей земле языки народов мира.
Уже в утробе ребенок начинает улавливать голос своей матери. Он рождается и познает мир через ощущения. И вот как раз умение человека слышать помогает ему развивать речь.
Родной язык…- Он такой неповторимый, мелодичный и певучий, так как вобрал в себя гул дубрав и лугов, полей и лесов, ароматный, пьянящий запах родной земли. В народе нет большего сокровища, чем его язык. Так как именно язык – это характер народа, его память, история и духовное могущество. В нем отображаются обычаи, традиции, быт народа, его ум и опыт, красота и сила души, он его, народа, цвет и завязь. Еще в детстве родной язык помогает нам познавать мир, открывать для себя большой и волшебный мир жизни. Без языка не может существовать и развиваться общество, так как он помогает людям обмениваться мнениями, высказывать свои чувства, достигать взаимопонимания, создавать духовные ценности.
Слово очень много означает в жизни. Как известно, оно может влиять на судьбу, оно вмиг изменяет расположение духа, делает человека счастливым или растерянным. Досадно, когда слышишь, как временами, люди искажают наш язык такими словами, которых не найдешь ни в одном из словарей. То ли.
Родной язык… Он такой неповторимый, мелодичный и певучий, так как вобрал в себя гул дубрав и лугов, полей и лесов, ароматный, пьянящий запах родной земли. В народе нет большего сокровища, чем его язык. Так как именно язык — это характер народа, его память, история и духовное могущество. В нем отображаются обычаи, традиции, быт народа, его ум и опыт, красота и сила души, он его, народа, цвет и завязь. Еще в детстве родной язык помогает нам познавать мир, открывать для себя большой и волшебный мир жизни. Без языка не может существовать и развиваться общество, так как он помогает людям обмениваться мнениями, высказывать свои чувства, достигать взаимопонимания, создавать духовные ценности.
Слово очень много означает в жизни. Как известно, оно может влиять на судьбу, оно вмиг изменяет расположение духа, делает человека счастливым или растерянным. Досадно, когда слышишь, как временами, люди искажают наш язык такими словами, которых не найдешь ни в одном из словарей. То ли.
Родной язык… Он такой неповторимый, мелодичный и певучий, так как вобрал в себя гул дубрав и лугов, полей и лесов, ароматный, пьянящий запах родной земли. В народе нет большего сокровища, чем его язык. Так как именно язык – это характер народа, его память, история и духовное могущество. В нем отображаются обычаи, традиции, быт народа, его ум и опыт, красота и сила души, он его, народа, цвет и завязь. Еще в детстве родной язык помогает нам познавать мир, открывать для себя большой и волшебный мир жизни. Без языка не может существовать и развиваться общество, так как он помогает людям обмениваться мнениями, высказывать свои чувства, достигать взаимопонимания, создавать духовные ценности.
Слово очень много означает в жизни. Как известно, оно может влиять на судьбу, оно вмиг изменяет расположение духа, делает человека счастливым или растерянным. Досадно, когда слышишь, как временами, люди искажают наш язык такими словами, которых не найдешь ни в одном из словарей. То ли.
Сочинение на тему » Родной язык» 5.00/5 (100.00%) 1 vote
Родной язык входит в нашу жизнь из уст матери. Красивое звучание родного слова мы начинаем воспринимать с маминых песен, прекрасных русских сказок, легенд, преданий. С родным языком мы покидаем родительский порог, отправляясь в дальние путешествия. И чувство родной земли, которое как-то теряется, если ты живешь на ней, особенно обостряется, когда очутишся где-то далеко. Тогда вспоминается каждый уголок родной земли, её люди, особенно благозвучно становится язык.
Сегодня, наверное, нет писателей, которые не выразили бы своих отношений к родному языку. Во многих строках песняров подчеркивается его значение в жизни общества, богатство и неповторимость, показывается связь языка народа, культуры и исторический перевод.
Язык — душа народа, вековая работа многих поколений, зеркало духовной жизни и творчества общество, наше главное и бесценное сокровище. И сегодня честь и долг всех нас — ценить родной язык.
помогите написать мини сочинение на тему»мой родной язык»
Родной язык… Он такой неповторимый, мелодичный и певучий, так как вобрал в себя гул дубрав и лугов, полей и лесов, ароматный, пьянящий запах родной земли. В народе нет большего сокровища, чем его язык. Так как именно язык — это характер народа, его память, история и духовное могущество. В нем отображаются обычаи, традиции, быт народа, его ум и опыт, красота и сила души, он его, народа, цвет и завязь. Еще в детстве родной язык помогает нам познавать мир, открывать для себя большой и волшебный мир жизни. Без языка не может существовать и развиваться общество, так как он помогает людям обмениваться мнениями, высказывать свои чувства, достигать взаимопонимания, создавать духовные ценности. Слово очень много означает в жизни. Как известно, оно может влиять на судьбу, оно вмиг изменяет расположение духа, делает человека счастливым или растерянным. Досадно, когда слышишь, как временами, люди искажают наш язык такими словами.
Родной язык в моей семье.
Посмотрите вокруг и вы увидите много увлекательных вещей, созданных разумом и руками человека: радио, телефон, автомобили, корабли, самолёты, ракеты. Но самое удивительное и мудрое, что создало человечество, – это язык. Говорить умеют все люди на земле. Они говорят на разных языках, но у всех языков одна задача: помогать людям, понимать друг друга при общении, в общей работе.
Признаем язык турецкий,
Итальянский, датский, шведский,
И японский признаем,
И английский, и французский,
Но в родном краю по-русски
Пишем, думаем, поем.
Мы тогда лишь вольно дышим,
Если речь родную слышим,
Речь на русском языке.
Эту «Быль для детей» рассказал С.Михалков. Быль о нашем родном языке. А быль ли это? Скорее – реальность!
Наш родной русский язык – один из самых развитых и богатых языков мира. Это национальный язык русского народа, государственный.
Внимание, только СЕГОДНЯ!

Понравилась статья? Поделить с друзьями:

Новое и интересное на сайте:

  • Сочинение всякий труд важен ибо облагораживает человека сочинение
  • Сочинение встреча животных с дедом морозом
  • Сочинение вобраз туляги
  • Сочинение вечер в кругу семьи
  • Сочинение всюду добрые люди вокруг 4 класс

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии