Об этом говорится…» — ну, можете убрать. Вообще, это одно из заданий в книжке по подготовки к русскому. Сочинение 15.2.Спасибо учительнице, блин, что заставляла весь девятый класс учила писать эти сочинения.
Тезис:»Я, можно сказать, благодарность ему оказывать должен, а ты говоришь — бросить…». Мне кажется, что приведенная фраза Паустовкого (номер 34) означает следующее: произнося эту фразу, дед Ларион хочет объяснить гостю, почему он оставил зайца у себя. Оказывается, зверек спас жизнь охотнику во время лесного пожара, поэтому забота о нем — это проявление благодарности. Докажу свои рассуждения примерами из прочитанного текста.
Аргумент 1:Во-первых, если бы не заяц, то деду Лариону вряд ли удалось спастись во время пожара, потому что сильный ветер быстро распространялся по всему лесу, а едкий дым мешал найти путь. Предложения 18-20 св. об этом.
Аргумент 2:Во-вторых, дед Ларион отчаялся и считал, что ему уже не выжить. Поэтому выскочивший у него из-под ног заяц воспринимается героем (как в качестве подарка судьбы). Бывалый охотник хорошо знал повадки животных. Ему было известно, что звери лучше человека чуют, откуда идет огонь, и всегда спасаются во время лесного пожара. Охотник доверился интуиции зайца и был спасен. Об этом говорится в предложениях 25-27.
Вывод:Таким образом, финальная фраза текста («цитата»)помогает понять его идею: за добро следует платить добром. В благодарность за спасение дед Ларион вылечил зайца, оставил жить у себя и стал всячески заботиться о нем
-
Комментариев (0)
Основной Государственный Экзамен 2018-2019 учебный год. Официальный сайт. Открытый банк заданий. Русский язык. ФИПИ. ФГОС. ОРКСЭ. Школа России. 21 век. ГДЗ и Решебник для помощи ученикам и учителям.
На данной странице для школьников 9-го класса, мы предлагаем вам прочитать и бесплатно скачать несколько примеров и образцов сочинений из сборника Цыбулько по основной теме ЕГЭ, ГИА или ОГЭ-2019 по Русскому языку. Данное эссе, реферат или готовое школьное сочинение — рассуждение по плану покажет вашему 9-ти класснику, как лучше написать итоговое сочинение в школе на основном экзамене ОГЭ-2019. Все сочинения и изложения включают в себя тезис, доказательство, вывод, вступление, аргументы, описание и заключение с выводами. Здесь идет полный разбор произведения разных авторов с планом, а также можно прочитать краткое и полное описание или репортаж. Большое или краткое сочинение-пересказ на экзамене в школе вы сможете написать самостоятельно, прочитав краткие рассказы по данному сочинению — изложению. Основной учебник для подготовки сочинений: Цыбулько ОГЭ 2019 Русский язык. 36 вариантов.
Вариант. Ответы. 9 класс. Номер сочинение-рассуждения № 15.1, 15.2, 15.3
Скачать бесплатно учебник ОГЭ-2019. Русский язык. 36 вариантов. Цыбулько. ФИПИ
Сочинение ОГЭ 15.1. Все темы, клише, пример, шаблон, структура. 9 класс
Сочинение ОГЭ 15.2. Все темы, клише, пример, шаблон, структура. 9 клас
Сочинение ОГЭ 15.3. Все темы, клише, пример, шаблон, структура. 9 клас
Скачать бесплатно несколько вариантов экзаменационных сочинений
Скачать бесплатно аргументы из литературы для сочинения на экзамене
Задание 15.2. Объясните, как Вы понимаете смысл предложений 50 — 51 текста: « — Пойми, — сказал отец, — что эти люди на человеческое отношение отвечают такой преданностью, какую не найдёшь в нашем кругу. При чём же тут тяжёлые житейские впечатления?»
Аргументируя свой ответ, приведите 2 примера из прочитанного текста. Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование.
Вы можете писать работу в научном или публицистическом стиле, раскрывая тему на лингвистическом материале.
Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Образец и пример краткого сочинения № 1 на тему: Пойми, — сказал отец, — что эти люди на человеческое отношение отвечают такой преданностью, какую не найдёшь в нашем кругу. При чём же тут тяжёлые житейские впечатления? . Как написать мини сочинение с планом. Примеры из жизни и произведения литературы с аргументами
Отец рассказчика считает, что для его сына очень важен опыт знакомства с низами общества: с ними он учится гуманности. Участливое отношение к ним вызывает в ответ доверие и преданность, на которые успешные люди часто не способны. В этой среде ценятся взаимоуважение, честность, забота, общение на равных.
Об этом свидетельствует тот факт, что в Лизе мальчик увидел не нищую гимнастку, а человека, увлечённого чтением. Он не брезгует дать ей свою книгу, и девушка это ценит: показывает пример ответного участия. Она идёт в дом рассказчика, переживая из-за его длительного отсутствия. Девушка понимает, что может навлечь на себя гнев родителей мальчика, но беспокойство за него сильнее.
Позднее мнение отца, что мальчик должен знать неприглядную изнанку жизни, поддерживает и мать. Она передаёт для Лизы книгу и даёт сыну угощения для новых друзей. Помощь обездоленным становится для ребёнка хорошим жизненным уроком.
Действительно, обитатели лачуг, привыкшие к презрению и брезгливости окружающих, высоко ценят человеческое отношение и благодарны, когда к ним относятся достойно. Человек, проявивший к ним участие, становится дорог, несмотря на социальные различия.
Читать далее…
.
Самая большая ценность народа — язык, на котором он пишет, говорит и думает. Я думаю, это значит, что вся сознательная жизнь людей проходит через родной для них язык. Все мысли человека формулируются языком, а эмоции, ощущения окрашивают то, о чём он думает. Даже думает человек на родном языке.
Есть язык народа как показатель его культуры, а есть язык человека как показатель его личных качеств. Язык человека — это его мировоззрение и поведение. И, заметте, как говорит человек, так, следовательно, и думает. Поэтому самый верный способ узнать человека — прислушаться к тому, что и как он говорит.
На государственном уровне огромное значение придается языку. В России 2007 год указом президента В. В. Путина был объявлен Годом русского языка.
И, согласитесь, народ немыслим без языка. Народ без языка был бы безумен. Главное назначение языка состоит в том, чтобы объединять людей.
Мы ведь обращаем внимание на манеру человека себя держать, на его походку и лицо, разве не так? А судить о человеке можем только по этим признакам — значит ошибаться. А вот язык человека — гораздо более точный показатель его нравственных качеств, его культуры. Язык — самое выразительное, чем человек обладает, поэтому за своей речью — устной или письменной — надо следить постоянно.
Как предупреждал талантливейший языковед В. И. Даль, создатель уникального толкового словаря: «С языком, с человеческим словом, с речью безнаказанно шутить нельзя; словесная речь человека – это видимая, осязаемая связь, союзное звено между телом и духом: без слов нет сознательной мысли, а есть только одно чувство и мычание» . Я тоже считаю, что слово – это не игрушка. Именно умение сказать своё слово и выразить свои мысли показывает всю сущность человека. Все чаще и чаще в своей жизни мы встречаем людей, которые не умеют красиво говорить, употребляют нецензурные слова в своей речи. Такие люди, возможно, не понимают, что культурное общество о них дурного мнения. Ведь недаром есть такая поговорка: «Язык мой – враг мой» . А он должен быть другом человека! Поэтому перед тем как сказать, необходимо хорошо подумать и взвесить каждое слово.
Обратимся к мудрости великих творцов и мыслителей русского языка. Они же нам доказали своим искусством, что это язык великой русской литературы, и поэтому он так популярен в мире. Вспомним с истории, первые слова в космосе были произнесены на русском языке, это первый язык общения в космосе.
Как ни говори, а родной язык всегда останется родным. Когда хочешь говорить по душе, ни одного французского слова в голову нейдет, а ежели хочешь блеснуть, тогда другое дело.
Наполняешься гордостью за наш родной язык, когда читаешь высказывания выдающихся людей о его богатстве, живости, многогранности и меткости!
Русский язык в умелых руках и в опытных устах — красив, певуч, выразителен, гибок, послушен, ловок и вместителен. Не так ли ?
И на завершение хочу подвести итог изложенным мною мыслям, цитатой С. Довлатова :
» Язык не может быть плохим или хорошим.. . Ведь язык — это только зеркало. То самое зеркало, на которое глупо пенять. «
Цитата, которая приведена в задании, – это слова отца рассказчика. Мужчина произнёс их в разговоре с женой. Между матерью и отцом рассказчиком завязался спор о том, стоит ли разрешать мальчику посещать трущобы. Мать считала, что это слишком тяжёлые впечатление для такого маленького ребёнка, но отец был уверен, что это знакомство, напротив, будет полезно для мальчика. Поэтому она произнес эту фразу, и мать согласилась с ним, о чём говорится в предложении 52.
Отец рассказчика, конечно, был прав. Ведь девочка Лиза пришла в дом рассказчика, потому что забеспокоилась, не заболел ли он, и чтобы вернуть прочитанную книгу. А он и в самом деле был болен и поэтому долго не появлялся в овраге. Это был очень смелый поступок со странным нищей акробатки, ведь ее могли выгнать из этого дома. Но беспокойство о добром мальчике, который дал ей книгу, оказалось сильнее страха.
Интересно, что слова отца рассказчика очень похожи на слова старого шарманщика в предложении 39. Он тоже думает, что эти впечатления помогут мальчику, а не повредят.
Хорошие людям встречаются в разных в слоях общества. А среди тех, кто изведал горе, больше жалостливых и благодарных людей. Наверное, именно это хотел сказать отец рассказчика своей фразой.
сочинение-рассуждение раскрывая смысл высказывания константина георгиевича паустовского Нам дан вовладение самый богатый, меткий могучий и поистине волшебный русский язык
Получи верный ответ на вопрос 🏆 «сочинение-рассуждение раскрывая смысл высказывания константина георгиевича паустовского Нам дан вовладение самый богатый, меткий могучий и …» по предмету 📕 Русский язык, используя встроенную систему поиска. Наша обширная база готовых ответов поможет тебе получить необходимые сведения!
Найти готовые ответы
Главная » ⭐️ Русский язык » сочинение-рассуждение раскрывая смысл высказывания константина георгиевича паустовского Нам дан вовладение самый богатый, меткий могучий и поистине волшебный русский язык
М. В. Ломоносов – великий ученый, поэт. Он стал светилом науки XVIII в. и до сих пор его труды не забываются. Поэзия для Ломоносова – не забава, не погружение в узкий, по его мнению, мир частного человека, а патриотическая, гражданская деятельность. Именно ода стала главным лирическим жанром в творчестве Ломоносова.
Одним из наиболее известных произведений Ломоносова стала ода “На день восшествия Елизаветы Петровны”. Ломоносов начинает ее с прославления мира:
Царей и царств земных отрада,
Возлюбленная тишина,
Блаженство сел, градов ограда,
Коль ты полезна и красна!
Благословенный край рисует нам автор, и эта благодать была принесена в Россию царствованием Елизаветы Петровны. Ведь с Елизаветой войны, которые вела Россия прежде, прекратились.
Когда на трон она вступила,
Как Высший подал ей венец,
Тебя в Россию возвратила,
Войне поставила конец.
Славные дела Елизаветы, наводят автора на мысль о другом великом правителе – Петре I. Ломоносов восхищается этим великим человеком столько сделавшим для России:
Послал в Россию человека,
Каков не слыхан был от века.
Сквозь все препятства он вознес
Главу, победами венчану,
Россию, варварству попрану,
С собой возвысил до небес.
Описывая Петра I, Ломоносов прибегает к античной мифологии. Образы Марса и Нептуна используются им для обозначения войны и моря, что придает еще больше торжественности оде.
Ода “На день восшествия Елизаветы Петровны” не только похвала императрице, но и наставление ей. Россия, которую хочет видеть Ломоносов, – великая страна, она могущественна, мудра и пребывает в мире, но главное – такое будущее возможно, если Россия будет пресвященной державой, существование которой невозможно без просвещенного монарха. В отступлении к эпохе Петра I Ломоносов словно говорит Елизавете, что она должна взять пример со своего отца и продолжить его великие дела, в частности способствовать развитию науки, как это делал ее отец:
…Божественны науки
Чрез горы, реки и моря,
В Россию простирали руки…
Автор говорит в оде о красоте и величии своей родины, недра которой хранят неисчерпаемые богатства:
Воззри на горы превысоки,
Воззри в поля свои широки,
Где Волга, Днепр, где Обь течет;
Богатство, в оных потаенно,
Наукой будет откровенно,
Что щедростью твоей цветет.
Такая огромная страна, просторы которой простираются от западных равнин, через Урал и Сибирь на Дальний Восток, нуждается в образованных людях. Ведь только люди, знающие люди смогут раскрыть все природные богатства России:
О вы, которых ожидает
Отечество от недр своих,
И видеть таковых желает,
Каких зовет от стран чужих!
Дерзайте, ныне ободрены,
Реченьем вашим показать,
Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать.
В этих строках поэт также обращает внимание читателей на то, что русская земля способна дать умы, равные тем, “каких зовет от стран чужих!”. Он дает понять, что Россия богата не только природными ресурсами, но и способными людьми. Людьми, которые могут не только впитать науку, но и посеять свои плоды. Естественным продолжением оды становятся строки:
Науки юношей питают,
Отраду старым подают,
В счастливой жизни украшают,
В несчастный случай берегут;
В домашних трудностях утеха
И в дальних странствах не помеха.
Науки пользуют везде, –
Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и на едине,
В покое сладки и в труде.
Читая эти строки, нельзя не согласиться с автором. Человек, не имеющий знаний, не только неинтересен и скучен сам по себе, он еще ведет такую же жизнь. Не имея знаний, человек не способен развиваться духовно, поэтому, воспевая науку, автор воспевает и человеческую душу. Прославление человека, его души и гения есть основная мысль оды, она является связующей нитью. Наука и знание связывают не только поколения, но и народы. Знание есть основополагающий принцип всего.
Ода Ломоносова есть нечто большее, чем просто литературное произведение – это послание. Послание не только императрице и современникам, но и потомкам. Прекрасный пример того, что потомки следовали его заветам, – государственный университет имени Михаила Васильевича Ломоносова.
В XVIII в. Россия благодаря реформам Петра I открыла новую и чрезвычайно важную страницу своей истории — Российская империя стала мировой державой. Чтобы сохранить и упрочить это положение, России необходимо было приблизиться в своем развитии к уровню наиболее передовых стран Европы. Выполнить эту гигантскую задачу — развивать отечественную промышленность, просвещение, науку, культуру — мог только великий народ.
Одним из таких гигантов из народа стал Михаил Васильевич Ломоносов, крестьянский сын, затем прилежный ученик и наконец первый русский академик.
Ломоносов родился в семье крестьянина в Архангельской губернии вблизи Холмогор. Беломорский Север не знал крепостного права, и крестьяне имели больше возможностей проявить свои таланты. Хотя в то время там и не было школ, но книги у поморов пользовались большим уважением, да и грамотных людей было немало. У одного из них Ломоносов и выучился грамоте. Однако этого показалось пытливому юноше мало: его жажда знаний не находила удовлетворения в родных местах и, добыв с помощью земляков паспорт, он ушел в Москву.
В Москве, выдав себя за дворянского сына, Ломоносов поступил в Славяно-греко-латинскую академию. Ему было в ту зиму 19 лет.
Годы учения в академии были не только годами нужды, лишений и унижений, но и временем постижения азов наук, временем радостного предчувствия своих возможностей и открытий в науке.
Через пять лет в числе лучших учеников Ломоносова направили в Германию для изучения горного дела и химии. Здесь он встретил свою любовь, здесь из почтительного ученика стал ученым, во многом превзошедшим своих прославленных учителей.
За границей наряду с физикой и химией Ломоносов занимался изучением иностранных языков. Его также интересовала теория литературы и вопросы стихосложения.
В 1741 г. Ломоносов возвращается на родину. Он был причислен к Академии наук, а в 1745 г. стал профессором химии. Терпя недостаток в средствах, работая в тяжелых условиях, Ломоносов делает ряд великих открытий в области физики и химии. Астрономия, география, история, поэзия — и здесь Ломоносов был первым и лучшим в России.
В 1755 г. благодаря подвижнической деятельности Ломоносова в Москве был открыт первый русский университет. Многие русские ученые, обогатившие открытиями мировую и русскую науку, называли себя его учениками.
Ломоносов считал, что высшая радость и предназначение ученого и писателя — трудиться для пользы общества. Государственные потребности, долг перед отечеством должны преобладать над частными, личными чувствами и интересами.
Это понимание предназначения писателя Ломоносов развивает в “Разговоре с Анакреоном”. Анакреон — древнегреческий поэт, который славился как певец личных радостей и утех:
Мне петь было о Трое,
О Кадме мне бы петь,
Да гусли мне в покое
Любовь велят звенеть.
Так в передаче Ломоносова говорит о своем призвании и понимании целей поэзии и поэта Анакреон. Ломоносов же отвечает в воображаемом диалоге с древнегреческим поэтом так:
Мне струны поневоле
Звучат геройский шум.
Не возмущайте боле,
Любовны мысли, ум;
Хоть нежности сердечной
В любви я не лишен,
Героев славой вечной
Я больше восхищен.
Поэзия Ломоносова при всем ее высоком общественном звучании носила односторонний характер. Но это был выбор великого ученого — прославлять науку и тех, кто способствует ее развитию:
Науки юношей питают,
отраду старым подают,
В счастливой жизни украшают,
В несчастной случай берегут.
Главная мысль од Ломоносова, которые он по обязанности академического стихотворца должен был посвящать царям и царицам, — прославление науки, России и призыв к труду на благо родины. Примером человека, который посвятил себя России и стал ее славой, по глубочайшему убеждению Ломоносова, был Петр I:
Сквозь все препятства он вознес
Главу, победами венчанну,
Россию грубостью попранну,
С собой возвысил до небес.
И сам Ломоносов был человеком, который всей своей жизнью “Россию… возвысил до небес”.
МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 105
Сочинение-рассуждение
« Век XIII и век нынешний »
выполнила: ученица 9 «Б» класса
Канатбек кызы Айданек
учитель: Бойченко Нелли Васильевна
Ростов-на-Дону
2011
1
Век нынешний и век 18-й… Какие проблемы объединяют эти века? На этот вопрос нам могут дать ответы не только исторические события, но, главным образом, произведения, написанные на злободневные проблемы своего времени. Произведения 18-го века ратуют за просвещение России. М.В.Ломоносов, Д.И.Фонвизин, Г.Р.Державин восхищаются своим веком, который перевернул мировоззрение людей. Следуя традициям русского классицизма, они развивают патриотическую идею служения Родине, пропагандируют высокие нравственные принципы гражданского долга. Не думаю, что это все в настоящее время является неактуальным.
Просвещение России – проблема века 18-го и, к сожалению, нынешнего. Все твердят о том, что образование – двигатель современности, тот шаг, который всегда необходим обществу, чтобы отличаться от прошлых времен. М.В. Ломоносов ? величайший человек своего времени. Его заслуги перед Отечеством велики. Его гениальность очевидна. Он ученый, мыслитель, поэт. В своей торжественной оде «На день восшествия Елизаветы Петровны», которая принадлежит к числу лучших од Ломоносова, славит Петра I как борца против отсталости, в которой находилась Россия до него, славит его за распространение наук. Автору хочется, чтобы Елизавета была достойная дочь великого отца, такая же покровительница науки и искусства. Восхищаясь преобразованиями Петра I, автор с радостью пишет:
Науки юношей питают,
Отраду старым подают,
В счастливой жизни украшают,
В несчастный случай берегут..
Так в чем же видел великий ученый питательную силу науки? Почему, по его мнению, наука украшает человека и бережет от всяких невзгод? С одной стороны, образованный человек, конечно же, интересен не только в беседе, общении, но и в
2
жизни. Он может рассказать или сообщить что-то увлекательное, сформулировать вопрос, на который интересно найти ответ, и многое другое. Этот человек наполняет свою жизнь “украшением” того, чем увлекается, что поистине ему интересно. Ведь он сам становится интересен своими познаниями из области какой-либо науки и нужен не только своей семье, но еще и обществу. Быть знаменитым, я думаю, красиво, а получить Нобелевскую премию за исследования в области науки ? гениально…
А как же в настоящее время относятся к образованию люди, которые принадлежат к “старому поколению”. Уверена, что не так, как госпожа Простакова в комедии Д.И.Фонвизина “Недоросль”, которая утверждала, что все “беды от учения”. Каждый родитель мечтает о том, чтобы его ребенок стал в жизни кем-то значимым, нужным и даже известным. Думаю, что в настоящее время нет таких людей, которые бы хвалились тем, что в их роду сроду не было грамотеев, как это звучит из уст Скотинина и Простоковой. Необразованным быть сейчас не модно. Государство предоставило нам возможность получать образование. Школы, вечерние школы, лицеи, гимназии, университеты … век 18-ый может позавидовать веку нынешнему. Но почему-то часто слышим слова, что не хватает современной России умных людей, квалифицированных кадров.
Но есть и нота оптимизма, наш 21 век отделяет от 18 века прогресс мысли, революционный переворот во многих областях науки. Да, есть у нас и Митрофанушки, которые с “успехом” получают образование, а также Гриневы,
готовые служить своему Отечеству.
В современном обществе без элементарных понятий из области физики, химии, биологии и других наук вряд ли можно обойтись. Наука нас окружает повсюду, и мы не вправе игнорировать ее. Образованный человек намного защищен в нашей жизни, так как осведомлен. Неприятно слышать, когда некоторые говорят о том, что им не нужны в жизни такие науки как физика, химия, так как они будут
3
финансистами. Но они же не будут всю свою жизнь только перебирать бумаги и составлять счета.
Поистине, прозорливы слова великого деятеля М.В.Ломоносова, который прекрасно определил роль научных знаний в жизни человека. То, что торжественно восхвалялось в 18 веке, в 21 столетии не только уместно, но и актуально.
Науки юношей питают
Электронное письмо, сохраненное на почтовом сервере. Отправитель: K.A.I. 13 май, Получатель: Кэр Лаэда.
Ку!
Ты не повершись, что было вчера ночью! Хотя ты-то может как раз- таки и поверишь.
Дело было примерно так. Вчера в два часа ночи я сидел за компьютером. Как обычно ,параллельно занимался алгеброй, русским, решал супрефикс (помнишь, я тебе рассказывал об этой задаче), читал Пратчетта и просматривал отправленный тобой текст.В общем устал. Посмотрел на часы, гляжу – два часа и две минуты ночи. «Симметрия”, – хмыкнул про себя, помассировал виски.
Неожиданно раздался тихий звук: “Пуффф”, – и на столе появился небольшой конверт. Черт его знает, откуда он свалился. Просто бам-с и он здесь. Я осторожно взял его в руки.
Это был лист плотной бумаги, чуть побольше A4 свернутый прямоугольником и скреплённый печатью. Впрочем, явно не сургучной, кто-то просто капнул на конверт воском и нацарапал иголкой: “K.A.I.”. Думаю, на этом месте ты уже помираешь от смеха. Ладно уж, кушай, не обляпайся.
“Ну всё, пора лечиться”, – подумал я, и , думаю ,тут ты со мной согласен.
Сломав печать, развернул письмо. Почерк был просто отвратительный. Помнишь, я отсылал тебе сканы своих письменных работ? Так вот там было ещё хуже.
В письме было написано следующее:
“Здравствуй, друг. Гм… никогда не умел писать вступления, ну да ладно.
Пишу тебе из две тысячи пятьдесят третьего года, зовут меня Косынкин Илья, и угадай с трёх раз, кто я такой. Уже догадался или надо разжевать? Впрочем, надеюсь, я не был так уж туп в твоём возрасте.
Если говорить честно, я совсем отвык писать рукой, а не стучать по клавишам, но случай особый, я решил сделать исключение.
Опять сбился в лирику. Чёрт, перехожу к сути.
Я думаю, что тебе будет очень интересно узнать, что у нас здесь творится , почему я тебе пишу. Ничего определённого тебе сказать не могу, ибо всё так же вреден. Впрочем, думаю, ты поймёшь мои истинные мотивы. Но вот обрисовать ситуацию в общих чертах могу.
Итак, лет примерно через десять Россия, наконец-таки, начнёт производить высокие технологии. Не могу сказать, что всё будет так уж гладко, но тем не менее.
И в связи с этим хочу тебе сказать: учись, зубри, потом, ох ,как пригодится! Сейчас специалистов, молодых, одаренных, показавших себя в исследовательских работах , научных проектах, олимпиадах и конкурсах, с руками отрывают. А у тебя есть прекрасная возможность проявить себя еще в школе. Берись смело за все, пробуй свои возможности, не отступай перед трудностями. Поверь моему опыту : в жизни пригодится все. Только знания откроют тебе дорогу в будущее.
Как там у Ломоносова? « Науки юношей питают»? Так вот напиши эту фразу на бумажке и приклей на лоб, чтобы не забыть.
Образование – вот золотой ключ к нормальному будущему. Да я понимаю, что тяжело, и да половина из того, что ты учишь, по большому счёту тебе позже не пригодится. Но знать это надо, не только из материалистических соображений (таких как сдача экзаменов, например), а и просто так. Есть вещи, без знания которых нормальным человеком- то себя считать нельзя. На своём жизненном пути я повстречал немало ур… людей подобного склада.
Сильно подозреваю, что моё письмо кажется тебе полным бредом. БББ, потоки сознания. Твоё право, но мысли, изложенные здесь, тебе повторит любой более-менее взрослый и здравомыслящий человек. Скорее всего, в менее доходчивой форме, но тем не менее.
Если не ошибаюсь, ты сейчас в десятом классе. Так вот не надейся, что в следующем году всё выучишь. Не выйдет. В одиннадцатом так запрягут, что взвоешь.
У тебя около трёх месяцев летних каникул, используй их с умом. Дочитай наконец Розенталя! Поучаствуй в турнирах. И займись своими идеями, в институте пригодится. Что сработает, а что нет, говорить не буду, дабы не портить тебе удовольствие от узнавания всего этого на собственной шкуре (злоба моя всё-таки не знает границ).
Следующий бесплатный совет. Не полагайся во всём на свою память. Развивать её, конечно, надо, но она не настолько железная, чтобы хранить всю необходимую информацию. Записывай всё действительно важное. Свои идеи, например. Я сейчас уже половину вспомнить не могу. Конечно, чего-чего, а этого добра у меня полно, но всё равно обидно. Вроде помнил-помнил, тридцать лет помнил, и вот, когда уже можешь всё реализовать – забыл.
Далее. Твоя следующая остановка – институт. Куда поступишь ,говорить не стану, но если ты действительно займёшься образованием и не только домашним, но и в школе (да-да), то твои шансы поступить в Санкт-Петербург резко возрастут. Поверь мне, акции этого университета и сейчас котируются крайне высоко, а в твоё время это, практически, единственный вуз, котирующийся на международной арене. Его диплом, да ещё и красный – пропуск в “и жил он долго и счастливо”.
Но я обещал обрисовать общую картинку. Итак, после резкого увеличения высокотехнологичных производств поднялся спрос на специалистов внутри страны. Именно поэтому советую после окончания университета, ну и после армии, естественно, отучиться на техническую специальность заочно. Поверь, будет такая нехватка кадров, что даже с заочным образованием без работы не останешься, если что.
Обещать, что всё будет просто ,не могу. Какое-то время тебя будет бросать и кидать по жизни. Не переживай, полагайся на свои знания и аналитические способности. Об интуиции лучше сразу забудь, у тебя её нет. Не тот склад ума. Доверяй людям больше, но меньше, если ты понимаешь, о чём я.
Ну, а теперь о днях сегодняшних. Сейчас я занимаюсь любимым делом. Программирую, стало быть. Иногда занимаюсь физикой и математикой, скажем так, в прикладных целях, но больше для удовольствия. Недавно корпорация, в которой я работаю, создала машину времени, которой я, собственно говоря, и воспользовался. Пока это прототип, и даже на отправку этого листочка ушла просто уйма энергии. Но мы её ещё доработаем. Думаю, ты спросишь, почему мне дали ей воспользоваться. Скажем так, в компании я на хорошем счету. Большего сказать не могу, чтобы не обнадёжить раньше времени.
Пожалуй, пора заканчивать. Если честно рука устала. Пока или до встречи.
Искренне твой
Ты
P.S.
«Супрефикс лучше перепиши заново. В том, что ты сейчас там наворотил, ты не разберёшься”.
Дочитав письмо, я задумчиво повертел его то так, то эдак и положил обратно на стол.
“Всё ,в Кащенку, к родным пенатам”, – подумал я и лёг спать.
Науки юношей питают…
образование научный семинар
Менее двух лет прошло со дня трёхсотлетнего юбилея великого учёного и основателя русской науки. Так долго в истории нашей страны, со времён императрицы Елизаветы Петровны и вплоть до начала перестройки, никто в нашей стране не сомневался в истинности слов Михаила Васильевича Ломоносова, цитируемых в эпиграфе. Что же случилось за два последних десятилетия, почему слова отца русской науки сегодня звучат насмешкой? Или изменились за это короткое время люди в Российском государстве и уже не может «собственных Платонов и быстрых разума Невтонов Российская земля рождать»? Автор данной статьи берёт на себя смелость попытаться проанализировать весьма сложную ситуацию, сложившуюся в нашей стране с образованием, с позиции преподавателя лесохозяйственного факультета Московского государственного университета леса.
Начну с того, что при кафедре селекции, генетики и дендрологии МГУЛа был организован межинститутский постоянно действующий научный семинар. Создание такого семинара дало возможность увлечённым наукой преподавателям, аспирантам и научным сотрудникам нашего университета и других учебных и научных учреждений поделиться своими мыслями и научными достижениями, обсудить их и в случае необходимости получить квалифицированные советы. В отличие от большинства научных съездов и конференций, на которых и доклады, и их обсуждение всегда бывают строго ограниченными временем, мы на своих семинарах такие ограничения исключили.
апреля 2013 года, состоялось 77-ое заседание этого постоянно действующего межинститутского семинара, который при его учреждении был назван «Продукционный процесс и структура деревьев, древесин и древостоев». Название звучит не лучшим образом, но существу рассматриваемых вопросов оно вполне соответствует. Первое же заседание семинара состоялось 4 февраля 2006 года в помещении и на базе бывшей лаборатории анатомии и цитологии древесных растений, принадлежавшей раньше кафедре селекции, генетики и дендрологии МГУЛа, а в последствии ставшей межфакультетской. К настоящему времени семинар действует уже более семи лет, а вот анатомо-цитологической лаборатории университет за это время лишился, и нет пока предпосылок тому, что она в ближайшее время возродится – помещение для неё остаётся не подготовленным. А ведь лаборатория имела славное прошлое. На базе проводившихся в ней научных исследований, возглавлявшихся в своё время профессором А.Я. Любавской, разработаны методы отбора и искусственного разведения карельской берёзы и других лесных древесных растений с декоративной древесиной. На материалах, полученных в этой лаборатории защищены четыре докторские и более десятка кандидатских диссертаций. В лаборатории работали и готовили к защите дипломные работы и дипломные проекты интересующиеся наукой студенты.
Постоянно действующий семинар, благодаря лаборатории располагая хорошей приборной базой, предоставлял учёным, аспирантам и студентам возможность воспользоваться уникальным набором дорогих импортных научных инструментов и приборов. Кстати сказать, упоминаемое лабораторное оборудование усилиями некоторых участников семинара досталось университету совершенно бесплатно. В настоящее время оно приходит в негодность на складе, не приспособленном для хранения подобной аппаратуры. Положение с обсуждаемой в данном случае анатомо-цитологической лабораторией, может быть и является мелкой частностью, однако смотрится оно печальным резонансом с общей тенденцией в современной вузовской науке.
Естественное желание противодействовать катастрофически ухудшающемуся в стране положению дел в области науки и образования, может быть, в какой-то степени интуитивно, и подсказало замысел организовать постоянно действующий научный семинар. В относительно законченном виде эта идея была высказана в частной беседе и принадлежала бывшему заведующему кафедрой селекции, генетики и дендрологии Геннадию Анатольевичу Курносову. Участники этой частной беседы: кроме Г.А. Курносова, доцент кафедры лесоводства П.Г. Мельник, доцент кафедры ботаники Д.Е. Румянцев и автор данной статьи идею поддержали и, посовещавшись с М.Г. Романовским, который в то время исполнял обязанности директора Института лесоведения РАН, претворили её в жизнь.
Сначала предполагалось, что участвовать в семинаре будут в основном учёные, однако в дальнейшем стало ясным, что к участию в заседаниях семинара следует привлекать и студентов. Заложенные в самом начале и по сей день сохранившиеся организационные принципы семинара остаются следующими: 1) на семинарах могут заслушиваться доклады, касающиеся лесоведения, лесной селекции и генетики, лесной таксации, лесных культур, почвоведения, лесозащиты, строения и функций лесных растений, ботанического древесиноведения; 2) регламент заседаний не ограничивает длительности докладов и времени их обсуждения; 3) присутствовать и выступать на заседаниях семинара могут все желающие; 4) заседания проводятся по субботам и начинаются в 12 часов дня, дата очередного заседания определяется коллегиально; 5) тексты докладов после их оценки постоянными участниками семинара могут быть опубликованы на страницах «Лесного вестника» при согласовании с редакцией данного журнала; 6) соруководителями семинара с согласия его постоянных участников стали: от МГУЛа – профессор В.В. Коровин, от ИЛ РАН – доктор биологических наук М.Г. Романовский.
Первые заседания проходили в узком кругу, так как о семинаре мало кто знал, в дальнейшем посещаемость увеличилась. Максимальное число участников семинара было на 50-ом юбилейном заседании, тогда число присутствующих было более тридцати. О полезности и успешности семинара можно судить по возрастающей представительности его участников. На заседаниях в разное время и с различной частотой присутствовали и выступали с докладами, не считая сотрудников МГУЛа, учёные и преподаватели таких учебных и научных организаций, как Институт лесоведения РАН, который по существу является соучредителем семинара, Главный ботанический сад РАН, Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Институт глобального климата и экологии Росгидрометцентра и РАН, Институт биохимии им. А.Н. Баха РАН, Институт биологии УФ РАН, г. Сыктывкар; Институт леса Карельского филиала РАН, г. Петрозаводск; Институт леса РАН, г. Красноярск; Лесотехническая Академия, г. Воронеж; Брянский технологический университет; Институт физики твердого тела, г. Черноголовка; Музей землеведения МГУ; кафедра географии почв МГУ им. М.В. Ломоносова; Институт общей генетики РАН; Институт физиологии растений РАН и ряд других научных и учебных организаций из разных городов нашей страны, в том числе и из весьма отдалённых, например, из Красноярска, Хабаровска, Уссурийска. С докладами выступали и иностранные гости из Сельскохозяйственной академии, г. Горган Исламской республики Иран, из Шведского университета сельскохозяйственных наук, г. Скиннскаттеберг, из Латвийского государственного института химии древесины. Заочное участие в работе семинара в форме присланных статей принимали учёные из многих научных и учебных заведений, в том числе и из других, не упоминавшихся выше, городов России.
Материалы семинаров были опубликованы сначала в виде коллективной монографии с названием, повторявшим название семинара. Монография была депонирована в ВИНИТИ. Затем три года подряд нам удавалось выпускать отдельные номера журнала «Лесной вестник», целиком посвящённые публикации докладов на нашем семинаре. Впоследствии статьи по материалам докладов, сделанных на семинаре, включали в очередные номера названного журнала.
Анализ научных работ, результаты которых были доложены и детально обсуждены в течение семи лет работы семинара, показывает, что общее направление большинства исследований можно назвать лесоведческим или биогеоценологическим. Это вполне естественно и ожидаемо. Множество работ было посвящено разработке частностей биогеоценологии, но были и теоретические, обобщающие основные положения этой сложной и многогранной лесной науки. Наиболее интересные доклады этого направления были представлены учёными Института лесоведения РАН д.б.н. М.Г. Романовским и А.В. Абатуровым. Как одно из ярких следует отметить выступление заведующего лабораторией популяционной генетики, д.б.н., Д.В. Политова с сотрудниками из Института общей генетики РАН, их исследование было посвящено популяционной и эволюционной генетике кедровых сосен. Оригинальными по направлению исследований и интересными по результатам были работы по строению древесины, проведённые сотрудником кафедры селекции, генетики и дендрологии П.А. Аксёновым. Серьёзным вкладом в разработку одного из современных направлений теории эволюции были доклады, с которыми периодически выступает на семинарах заведующий той же кафедры В.А. Брынцев. Заметным развитием дендрохронологии являются труды участника семинаров Д.Е. Румянцева, кафедра ботаники. Перечень изложенных на заседаниях семинара, заслуживающих внимания и одобрения научных работ, можно продолжать очень долго. Основным же докладчиком, демонстрирующим выдающуюся научную эрудицию и активность в проведении семинаров, вне всякого сомнения, является М.Г. Романовский, выступления которого вызывают особенный интерес у участников заседаний.
Считаю необходимым отметить важную роль постоянно действующего семинара и в апробации подготовленных или находящихся в той или иной степени готовности кандидатских и докторских диссертаций. Периодически обсуждаются на семинарах и подготовленные к защите дипломные работы студентов.
Начиная с третьего заседания, среди участников семинара стали появляться студенты, правда, их посещения так и не стали массовыми, не смотря на активную пропаганду семинара. В большинстве случаев студентов приводили с собой старшие участники семинара – руководители студенческих дипломных работ. И опять-таки, в большинстве случаев этими руководителями оказывались те же инициаторы создания нашего семинара – доценты нашего университета П.Г. Мельник и Д.Е. Румянцев. Что же касается П.Г. Мельника, то его вклад в организацию студенческой научной деятельности до настоящего времени так и остался недооценённым, невзирая на яркие и совершенно очевидные положительные результаты. Достаточно даже одного примера – организация ежегодной международной молодёжной конференции «Леса Евразии».
Исключительный прецедент массового появления студентов с докладами создала доцент кафедры ботаники Анна Борисовна Загреева, на одно из последних заседаний она привела сразу шесть студентов докладчиков. Но что знаменательно, все они были первокурсниками и большинство из них приехали к нам учиться с российского Кавказа или из бывших союзных республик. Вот эти два обстоятельства и заслуживают, с моей точки зрения, внимания и анализа. Есть, правда, и ещё один немаловажный фактор – премии за две лучшие студенческие работы, которыми награждает студентов наш семинар, и которые, казалось бы, должны были привлечь студентов, но об этом дальше.
Попробуем разобраться, почему же только у первокурсников проявляется интерес и склонность к научной работе. Обсуждение студенческих докладов показало, что все они до поступления в университет совершенствовали свои знания в области лесной биологии, занимаясь или в соответствующих школьных кружках, или работая в школьных лесничествах. Такие «пережитки» социализма сохранились главным образом в школах бывших союзных республик, где пока ещё не допустили полного уничтожения путём так называемых реформ и системы образования, и лесного хозяйства. Школьные научные кружки и школьные лесничества, как выяснилось, кое-где ещё сохранились и в нашей стране, чаще в отдалённых от Москвы районах, там, где сложившиеся ранее традиции ещё сохранились.
Казалось бы, хоть небольшой процент студентов первокурсников, интересующихся научными исследования, всё-таки есть, и университетская наука имеет какие-то надежды на будущее. Однако действительность и в этих надеждах разочаровывает – уже на втором курсе желающих заниматься научной работой практически не остаётся, они уже не появляются на семинарах, их перестают привлекать даже ценные призы. Единичные исключения – студенты из среднеазиатских республик. Остаётся тот же вопрос: что происходит?
Ответ на этот вопрос один, он прост и крайне неутешителен. Студенты начинают понимать, что занятие наукой бесперспективно в отношении материального обеспечения их будущего. Постепенно они узнают, какую зарплату получают, к примеру, их преподаватели, после чего их научный энтузиазм снижается и исчезает, в чём студентов вполне можно понять. На самом деле, кого может соблазнить перспектива, при которой, посвятив всю свою жизнь научной и педагогической работе и достигнув к концу жизни средне доступных в этой области вершин, допустим, став доктором наук и профессором, получив соответствующие этим титулам дипломы и аттестаты, получать, в конечном счёте, зарплату меньшую, чем дворник-гастарбайтер. Не проще ли, получив, не важно, каким способом, диплом об окончании университета, пойти, допустим, торговать, и твоё будущее будет обеспечено. И не только в величине и простоте заработка дело, предположительному торговцу не нужно посвящать всё своё официально нерабочее время чтению научной литературы, написанию книг и статей, за которые преподавателю или учёному ни копейки не заплатят, чаще учёный сам платит, чтобы результаты его работ опубликовали. Нет повода беспокоиться и об уровне знаний, обучаемых тобою студентов, и соответствии твоего собственного уровня современным завоеваниям науки. Сомнений не остаётся – продавать что-либо явно предпочтительней.
Да, предпочтительней – меньше хлопот, больше денег. Только вот, каково в этом случае будущее нашей страны? И есть ли это будущее вообще при таком положении дел? К сожалению, в наше время, когда учащиеся в университете молодые люди оказались отстранёнными от научной литературы и в значительной степени от живого общения с учёными из-за так называемого самостоятельного изучения дисциплин и необязательного присутствия на аудиторных занятиях, им уже надо объяснять и доказывать, что все эти бесконечно обновляющиеся престижные компьютеры и ещё более престижные автомобили создаются на самых наукоёмких предприятиях, что ни один винтик и ни одна печатная схема не возникли без вложения в них труда учёных и высоко образованных, инженеров. И если в стране не будет собственной, стоящей на передовых рубежах знаний, науки, то все эти, ставшие уже необходимыми, вещи мы будем вынуждены покупать в других странах, в странах с передовой наукой, но производить сами не сможем.
В связи с выше сказанным, не могу не поделиться некоторыми соображениями общего порядка. Я не думаю, что МГУЛ принципиально и существенно отличается от других вузов нашей страны, нет, скорее всего, он один из многих. И от него, также как и от других высших учебных заведений, зависит будущее нашей науки. Учёные вырастают в университетах и больше им ни откуда не взяться. Никакие «Сколково» не компенсируют дефектов образования. Наивно верить, что взамен своих, выращенных на собственных традициях и завоеваниях, молодых учёных, на благо нашей страны будут работать иностранцы. Правда, в истории русской науки подобные примеры были, но ведь это выдающиеся случаи, редкие исключения, а фундамент науки должен базироваться не на случайностях, а на закономерностях и отечественных традициях. Только выпускники наших, отечественных, вузов смогут обеспечить будущее российской науки. И мы – преподаватели и учёные вузов – обязаны об этом помнить и всячески поощрять любые научные поползновения наших студентов.
Однако вернёмся к проблемам, прямо связанным со студенческой наукой и работой нашего семинара. Здесь речь пойдёт о поощрении наиболее удачных научных студенческих работ. Идея объявить конкурс на лучшую исследовательскую студенческую работу пришла в голову участнику семинара кандидату биологических наук Роману Викторовичу Щекалёву. При этом Р.В. Щекалёв не только предложил награждать отличившихся студентов, но и добровольно предложил спонсорскую помощь. Он, как говорится, из своего кармана уже в течение трёх лет покупает в качестве призов по два мобильных компьютера – премии за два первых места. Первые два года это были так называемые нетбуки, а в настоящем 2013 году, на уже упомянутом 77-ом заседании постоянно действующего семинара, наш собственный спонсор вручил победителям полноценные ноутбуки. И эта щедрость вовсе не от того, что спонсору деньги девать некуда, Роман Викторович работает в государственном учреждении и не является никаким владельцем или совладельцем крупной собственности. Ему, насколько я его понимаю, доставляет удовольствие видеть радость в глазах награждаемых и чувствовать себя причастным к доброму делу.
Обновлено: 09.03.2023
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Сочинение по тексту М.Л. Москвиной по проблеме познания тайны творчества.
(1)Зюся — сын деревенского музыканта Шломы Блюмкина.
(2)Шлома бродил по деревням, зажигал на многолюдных родственных застольях и свадьбах,, развлекая столяров, кузнецов, лодочников и горшечников.(3) Он был худ и бледен, и близорук. (4)Но из-под засаленной тульи глядели на тебя сияющие глаза — то серые, в синеву, а иногда какой-то немыслимой голубизны и прозрачности, точно смотришь с обрыва в чистейшую хлябь морскую, и видно, как там проплывают рыбки.
(5)Все ждали, когда Шлома Блюмкин начнет прелюдию. (6)Мягкой рукой он принимался водить смычком по старенькой скрипке, нащупывая мелодию, пробуя на вкус, на цвет, буквально осязая ее изгибы и повороты, неторопливо разукрашивая трелями и причудливыми росчерками.
(7)В игре его всегда присутствовала какая-то безумная искра, особенно когда Шлома окончательно съезжал с катушек, обратившись в сгусток бешеной энергии.(8) И этот яркий огонь и зорный свет охватывали тебя и разжигали огонь невыносимого накала.
(9)Но Шлома не был бы Шломой, если б неистовые динамические фиоритуры под его смычком не оборачивались томительными и чарующими мелодиями. (10)В них слышался горький плач над загубленной жизнью, мольба о милосердии, что-то бесконечно жалобное и щемящее, когда все лишнее, пустое, мелкое уносится прочь, и остается неуловимая звенящая беззаботность, которая наполняет тебя от макушки до пяток.
(11)Зюся повсюду таскался за Шломой, шагал по ухабистым дорогам, грязь месил, пропадал под лучами палящего солнца, — чтобы в конце концов увидеть, как Шлома достает из футляра свою волшебную скрипку.
(12)Однажды Зюся не выдержал и поздней ночью, когда все затихли, решил посмотреть, что у нее там внутри, откуда льются эти божественные звуки.
(13)Зюся на цыпочках подкрался к футляру. (14)Щелкнув замочком, он поднял крышку — на бархатной подушке лежала загадочная и грустная царица Зюсиной души, та, за которой он готов был шагать в осенние потемки, снежную пургу и весеннюю распутицу.
(15)Около скрипки дремал черноголовый смычок.
(16)Зюся почувствовал себя Алладином, завладевшим волшебной лампой.(17)Откуда же берутся эти таинственные мелодии, думал он, вытаскивая из футляра сокровище Шломы. (18)Что она прячет под своей деревянной кожей?
(19)Зюся начал раскручивать колки — струны жалобно пискнули и ослабли. (20)Он расстелил чистое белое полотенце, каждую струну отдельно завернул в бумагу и выложил по порядку. (21)С грифом пришлось повозиться, но он справился.
(22)Теперь у него в руках лежало само тельце скрипки. (23)Легкое, как перышко, — тут и ребенку ясно: столь невесомая коробочка могла быть только пустой. (24)Но Зюся еще надеялся — вдруг это устройство, откуда льются звуки, сделано из какого-то неведомого ему, воздушного материала. (25)Острием ножа он отсоединил деку от боковой скрипичной дощечки. (26)Внутри было пусто.
(27)Живой чистоте скрипка Шломы обязана была пеньем, чистым, как серебро, мягким и теплым тембром, силой и блеском.
(28)Зюся стоял потрясённый, испытывая одновременно радость и ужас. (29)Он страшно устал. (30)Поэтому всё обстоятельно разложил на полотенце и подумал:
— Пораньше встану, возьму клей и склею.
(31)Но утром его разбудили буйные возгласы:
— Горе мне, горе, несчастье, скрипочка моя…
(32)Шлома бледный, с потемневшими глазами метался по дому, заламывая руки:
— Кто это сделал. (33)Где он, злой вандал, подайте сюда этого дикаря, я вытряхну из него душу.
(34)Зюся сжался в комочек и заскулил, уткнувшись в подушку.
— (35)Ты. – обескураженно воскликнул Шлома. – (36)Ты. (37)Мой возлюбленный Зюся? (38)Зарезал! (39)Без ножа зарезал. – он обхватил голову руками и заплакал.
(40)Зачем? – стонал Шлома. – (41)Ты можешь мне объяснить? (42)Зачем?
(43)Хотел посмотреть, что у неё внутри, — чуть слышно лепетал Зюся. – (44)Откуда берутся все эти звуки… (45)Подумал, открою и увижу механизм с дудочкой и колокольчиками…
— (46)Какой же ты болван, Зюся, — проговорил Шлома изумлённо. – (47)Ты разве не видел? (48)Это поют ангелы небесные.
(По М. Л. Москвиной)
В чём заключается волшебная сила искусства? Почему она владеет человеком, пробуждает в нём волнение, радость, грусть? М.Л. Москвина поднимает проблему познания тайны творчества.
Писательница далее повествует о том, что Зюся, сын Шломы, пытался своим детским умом понять, что же спрятано в недрах скрипки, что помогает его отцу извлекать божественные звуки. Любознательный мальчик разобрал инструмент, думая, что там спрятана коробочка с чудесными мелодиями. Его поразили одновременно радость и ужас – страх от содеянного и счастье понимания, что это благодаря его любимому отцу, за которым он постоянно ходил по пятам, наслаждаясь дивной музыкой, скрипка поёт и плачет, волнует и зовёт за собой. С помощью этих двух примеров М.Л. Москвина открывает тайну воздействия музыки на человека: инструмент мёртв, пока его не коснётся рука мастера, играющего на нём своим сердцем.
Автор считает, что тайна искусства заключена во вдохновении истинного мастера, который способен зажечь огонь в душах людей.
ночёвка, корчёвка, тушёнка, сгущёнка, копчёность, размежёвка, напряжёнка, печёнка (картошка), напряжённость, протяжённость, обречённость, смущённость, упрощённость, раскрепощённость, завершённость, истощённость, отрешённость.
— Главная — Сочинение ЕГЭ
Отец Сергий сказал:
– С удовольствием… Расея – страна крестьянская. Не чёрная от фабричного дыма, а зелёная от полей и лесов. И русская правда тоже должна быть зелёная, крестьянская. Крестьянская правда – простая и суровая, но честная и не заёмная, а своя.
Отец Сергий слушал очень внимательно.
– Основа крестьянской жизни – семья. В большой крестьянской семье как? Нет ни свободы, ни равенства, а вот братство, то бишь любовь, есть. Слово отца – закон. Хороший отец детей любит, но не балует, как городские. И учит, постоянно учит. Как пахать и сеять, как обустраивать дом, как уживаться с общиной. Крестьянская семья – это ещё и школа.
– То есть вы считаете весь народ ребёнком?
– Ещё не хватало! Народ глуп. Навыбирают крикунов с краснобаями. Учителей назначаю я, директор. Самых уважаемых людей, по заслугам. В крестьянской семье уважение к личности – не подарок, который всякому достаётся от рождения. Уважение зарабатывают… Ты вырасти, прояви полезность, получи аттестат жизненной зрелости – тогда и претендуй на уважение…
Тут отец Сергий задал вопрос:
– А кто назначил директором вас, Никодим Львович? По какому праву именно вы решаете, кто достоин уважения, а кто нет?
Никодим Львович не рассердился.
– Директором Зеленского народного училища меня назначили ещё тридцать пять лет назад – я его и создавал. И за эти годы у меня отучились все местные, кому сейчас до сорока пяти лет. Они привыкли слушаться меня с детства. Мы здесь живём своей собственной властью с позапрошлой осени, когда в Петрограде всё развалилось… Земли много, всем хватает – помещичьи владения мы реквизировали… В России из-за войны мужчин всюду мало, а у нас много. Дезертиры приходят – и от белых, и от красных…
– Вы умный человек. Не вам объяснять, что с детьми без наказаний нельзя – испортятся. За хорошее детей надо поощрять, за плохое – давать взбучку. Для их же пользы и в наущение другим. Наказание обязательно должно быть страшным. Потому что страх – отличный воспитатель… За пьянство у нас наказание первой степени – порют. За самогоноварение – вторая степень: гоним в шею. За торговлю спиртным – смерть… Наша правда сурова. Но спастись Россия может только ею.
Каким становится человек, получивший власть в свои руки?
В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.
К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл
Проблема определена верно, сформулирована некорректно.
В формулировке проблемы допущена речевая ошибка:
Б.Акунин предлагает своим читателям задуматься над проблемой власти в одних руках .
Слово «власть» указывает на тему, а не на проблему текста. При формулировке проблемы в виде конструкции с существительным в Р.п. рекомендуется использовать отглагольное существительное: проблема сосредоточения власти в одних руках, проблема установления диктатуры в обществе, проблема проявления деспотизма.
K2 — Комментарий + 4 балла
Пример 1 (отношение Никодима Львовича к народу) в сочинении указан, пояснен.
Пример 2 (отношение отца Сергия к Никодиму Львовичу) указан, пояснен.
Взаимосвязь между примерами определена неверно, не проанализирована.
Нарушена логика изложения примеров. Сначала вы рассматриваете один пример, выделяя в нем два предложения, которые считаете разными примерами, определяете связь между ними — дополнение. Но это один и тот же пример! Он не может дополнять сам себя. Потом приводите второй пример — мнение отца Сергия, но этот пример не показываете во взаимосвязи с первым.
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл
Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 1 балл
Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 0 баллов.
Ошибка: ложный вывод. Из того, что Никодим говорит о глупости народа, не следует, что он перестал считать подчиненных людьми.
K6 — Точность и выразительность речи + 1 балл.
Ошибки: балл снижен из-за речевых ошибок, указанных в К10.
K7 — Соблюдение орфографических норм: + 2 балла.
По какому праву именно вы реша й те, кто достоин уважения, а кто нет?
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 0 баллов.
Оба примера ЗПТ дополняя друг друга, дают ясно понять то, что Никодим Львович стал жестоким, высокомерным человеком ЗПТ после того как получил власть в свои руки.
Чаще всего после их правлени я, в стране начинаются большие проблемы, которые народу приходиться решать.
K9 — Соблюдение грамматических норм: + 0 баллов.
Рассуждая над проблемой, автор приходит к выводу о том
Герой считает народ глупым, который не способен самостоятельно выбрать достойного руководителя.
Ошибка в построении сложноподчиненного предложения с придаточным определительным: союзное слово «который» находится далеко от определяемого слова «народ» и не согласуется с ним. Правильно: . считает народ глупым, неспособным.
Оба примера дополняя друг друга, дают ясно понять то, что Никодим Львович стал жестоким, высокомерным человеком после того как получил власть в свои руки.
автор приходит к выводу о том, что люди с такими же качествами ЗПТ как у Никодима Львовича ЗПТ не должны находиться у власти.
K10 — Соблюдение речевых норм: + 1 балл.
Автор показывает нам, что такие люди ни в коем случае не должны находиться у власти, потому что их правление приведёт к большим проблемам .
В заключение хотелось бы сказать, что безжалостные люди никогда не остаются долго у власти. Чаще всего после их правления , в стране начинаются большие проблемы , которые народу приходиться решать.
K11 — Соблюдение этических норм: + 1 балл.
К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл
В заключение хотелось бы сказать, что безжалостные люди никогда не остаются долго у власти.
Голословное утверждение, не соответствующее действительности. Многие безжалостные люди находились у власти довольно долго, вспомним хотя бы Сталина, который правил страной 31 год.
Общие рекомендации: следует усилить работу над структурой сочинения, над формулировкой и комментарием проблемы. Удачи!
5 готовых индивидуальных сочинений для варианта №6 нового сборника ЕГЭ 2021 Цыбулько И.П по русскому языку 36 тренировочных вариантов, проблема отношения человека к природе по тексту по Васильеву Б. Л.
Готовое сочинение №1
Как люди должны относиться к природе? Можно ли допускать неоправданную жестокость по отношению к живым существам? Именно эти вопросы возникают при чтении текста известного советского писателя Бориса Васильева.
Авторская позиция заключается в следующем: нельзя проявлять неоправданную жестокость по отношению к природе, нужно проявлять сострадание по отношению к живым существам. Человек не царь природы, а её часть.
Мне близка позиция автора. Действительно, нельзя потребительски относиться к природе, разрушать её среду, уничтожать живые существа. Необходимо беречь природу.
В заключение подчеркну, что губительное отношение к природе неприемлемо, нужно беречь всё, что нас окружает.
Готовое сочинение №2
Именно проблеме отношения человека к природе посвящён текст, который я прочитал. Здесь говорится о туристах, которых поманила к себе лесная тишина и красота. Но они пришли не как гости, а как завоеватели. И когда им не понравилось соседство с огромным муравейником, просто сожгли его, не обращая внимания на то, что это дом миллионов муравьёв, уничтожив и всех этих насекомых. С ужасным реализмом и болью описывает автор в предложениях 66-67 гибель изумительного чуда природы — громадного муравейника — и несчастных существ, пытающихся защитить свой дом от безжалостного огня. И контрастом к этим мучительным словам автор приводит высказывания туристов в предложениях с 68 по 71: восхищенные своей сообразительностью, приезжие видят в случившемся не трагедию, которую они устроили собственными руками, а фейерверк, победу, торжество человеческого разума. Таким образом автор подчеркивает разницу в отношении людей к природе: одни люди относятся к ней с вниманием, любовью, восхищаясь каждой мелочью, которая их окружает; другие же видят в ней всего лишь источник своего удовольствия и, если что-то мешает им наслаждаться жизнью, просто уничтожают, не задумываясь ни о последствиях, ни об обыкновенный справедливости.
Автора возмущает такое отношение к природе. Он уверен, что достоинство человека не в том, чтобы уничтожать, а в том, чтобы внимательно и хозяйственно беречь то, что ему, как разумному существу, доверено.
Я думаю, если человек в ближайшем будущем не научится бережно относиться к природе, мы все останемся на пустой планете, с болью вспоминая о той красоте, которой лишились по собственному неразумию.
Готовое сочинение №3
Является ли человек царем природы? Имеет ли он право распоряжаться жизнями других живых существ? На эти вопросы отвечает в предложенном для анализа тексте русский писатель Б.Л. Васильев.
Раскрывает проблему бережного отношения к миру природы автор, противопоставляя поступки туристов мыслям лесника Егора Полушкина и его сына Кольки.
Автор текста находится на стороне Егора Полушкина и его сына Кольки. Увидев муравейник, лесник сразу же предложил туристам отнести вещи на другое место, чтобы не потревожить муравьев. Когда у него попросили бензин, герой даже не мог подумать о том, что туристы хотят убить всех этих муравьев. И Егор, и Колька не могли равнодушно отнестись к тому, что туристы подожгли живых муравьев. Б.Л. Васильев демонстрирует, что отцу и сыну не свойственна жестокость по отношению к животному природы.
В тексте ярко выражена авторская позиция: человек не является царем природы, поэтому он не имеет права распоряжаться жизнями живых существ, каждый человек должен бережно относиться к миру природы.
С автором текста невозможно не согласиться. Ни один являющийся частью природы человек не имеет права убивать таких же живых существ, как и он сам. Каждый человек должен беречь природу и заботиться о ней. Такая точка зрения находит отражение во многих художественных произведениях отечественных и зарубежных писателей.
Подводя итоги ко всему сказанному, можно отметить, что человек должен бережно и заботливо относиться к животному и растительному миру, поскольку жизнь человека, который вовсе не является царем природы, зависит от природы.
Готовое сочинение №4
Как люди относятся к природе-вот вопрос, который ставит в тексте Б. Л.Васильев.
Таким образом, люди по-разному относятся к природе: кто-то считает, что он вправе губить ее, а кто-то хочет ,чтобы она жила вечно.
Готовое сочинение №5
Человек – это часть природы, а не её царь, поэтому мы не имеем права уничтожать живых существ ради собственной прихоти. Писатель Б.Л. Васильев поднимает в тексте проблему отношения людей к природному миру.
Итогом размышлений автора становится такая позиция: люди должны заботиться обо всех живых существах и брать ответственность за свои поступки, которые могут нанести невосполнимый урон миру природы.
В заключение хочется сказать, что все люди на земле должны бережно относиться к нашему общему дому, потому что без природы не было бы и самого человека.
Сам текст из 6 варианта по которому писались сочинения начинается так:
Триединая цель урока: обратиться к примерам жизни и деятельности известных людей нашей страны, совершивших нравственные подвиги как к важнейшему воспитательному источнику традиции для новых поколений русских людей; проследить, как тема нравственного подвига раскрывается в русской классической литературе XIX века.
- биографии известных людей нашей страны, совершивших нравственные подвиги, особенности их жизненного пути;
- тексты художественной литературы, в которых раскрывается данная тема
- находить примеры подобных подвигов в литературе XIX века и в современной жизни;
- анализировать;
- выделять главное;
- сравнивать факты;
- доказывать и опровергать.
- в обычной жизни эти люди были лучшими людьми своего времени и по уму и по талантам, и по мужественности; их жизнью определялась жизнь многих поколений русских людей;
- эти люди являются воплощением русской национальной идеи, которая помогла построить могучую державу;
- они обозначают для нас нравственные координаты духовного пространства.
- Организационный этап: обеспечить нормальную внешнюю обстановку для работы на уроке и психологически подготовить учащихся к общению и предстоящему занятию.
- Этап подготовки учащихся к активному и сознательному усвоению нового материла. Научить учеников формулировать цель и выбирать конкретные средства для ее достижения.
- Этап усвоения новых знаний: познакомить учащихся с жизнью и деятельностью “подвижников” земли русской- Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Сергия Страгородского; помочь осознать, что вкладывается в понятие “нравственный подвиг”;на примере биографии Л. Н. Толстого и его повести “Отец Сергий” показать учащимся, что человек способен к нравственному и становлению, пройдя путь духовных исканий; Добиться усвоения учащимися способов и методов воспроизведения изучаемого материала.
- Этап закрепления новых знаний. Закрепить в памяти учащихся те знания и умения, которые необходимы им для самостоятельной работы по материалу; добиться в ходе закрепления повышение осмысления полученного материала.
- Этап информации учащихся о домашнем задании, инструктаж по его выполнению: сообщить учащимся о домашнем задании. Разъяснить методику его выполнения, мотивировать необходимость и обязательность выполнения. Подвести итоги урока.
Добиться усвоения учащимися способов и методов воспроизведения изучаемого материала.
- мультимедийная презентация урока “Нравственный подвиг русского человека”
- мультимедийный проектор;
- экран;
- компьютер;
- фонограмма колокольного звона;
- лампада;
- тексты повести Л.Н.Толстого “Отец Сергий”.
Конспект урока с теоретическим обоснованием.
I. Организационный этап.
Психологическая задача этапа: обеспечить нормальную внешнюю обстановку для работы на уроке и психологически подготовить учащихся к общению и предстоящему занятию.
1. Приветствие: “Здравствуйте ребята!”
Приветствие учителя выражает уважение, симпатию, желание добра. Это первый ключ к сотрудничеству.
Если приветствие учителя – это заявка на то, в каком психологическом режиме он проведет урок, ответ учеников – реакция на эту заявку.
2. Определение отсутствующих.
Учитель формирует и демонстрирует свою позицию к факту отсутствия кого – либо: порицает, если ученик отсутствует без уважительной причины, сочувствует тем, кто болеет, приветствует ребенка, который после долгого отсутствия вновь появился в классе; реализуется необходимость углубления сотрудничества.
3. Проверка готовности учащихся к уроку
Негласно учитель интересуется внешним видом учеников, их рабочей позой, состоянием рабочего места.
4. Проверка подготовленности классного помещения к уроку.
Классное помещение – рабочее место класса и учителя, от состояния которого зависит, в том числе и здоровье. Забота учителя о своем самочувствии и здоровье каждого учащегося – важнейший канал формирования чувства собственного достоинства.
5. Организация внимания.
Учитель берет небольшую психологическую паузу. Психологическая пауза, взятая учителем, выражает твердое намерение перейти к уроку. Отсутствие многословия, ярко выраженная волевая настроенность учителя побуждает внимание учеников, настраивает класс на деловой лад.
II. Этап подготовки учащихся к активному и сознательному усвоению нового материала.
Учебно-воспитательная задача этапа:
1. Мотивация учащихся к освоению нового материала
Звучит колокольный звон, на его фоне учитель читает стихотворение:
“Лесной ручей бежал, журча.
Благоухала сныть-трава,
Кругом раскинув кружева.
И в нежном пении ручья
Звучали мудрые слова:
“Ищите к Господу дорогу,
Любите и хвалите Бога!”
Весенний ветерок живой
Шептал, слегка шурша листвой:
“Ищите к Господу дорогу, Любите и хвалите Бога!”
Небес сияла синева, и золотом лились слова:
“Ищите к Господу дорогу, Любите и хвалите Бога!”
(В это время на экране — фотографии соборов, храмов)
. В качестве эпиграфа мы выбрали слова Л. Н. Толстого:
“Я думаю, что рождение духовное, как и все великое, в нашей жизни происходит ростом незаметным… такое рождение совершается во всяком человеке в продолжение всей жизни…” Как слова Л. Толстого соотносятся с темой нашего урока?
Примерные ответы учащихся: “Подвиг- поступок, который совершает человек во имя общего блага. Нравственный подвиг- Это подвиг не только во имя кого-то, а прежде всего во имя самосовершенствования”.
В понимании писателя нравственный подвиг- это духовное рождение человека, которое происходит благодаря постоянному самосовершенствованию.
(Данная формулировка темы и эпиграфа способствует механизму погружения учеников в изучаемый период времени, а также они составляют основу проблемной ситуации, которую предстоит разрешить в ходе занятия).
3. Постановка перед учащимися учебной проблемы:
На сегодняшнем уроке мы должны выяснить, в чем состоит жизненный подвиг С. Радонежского, С. Саровского. С. Страгородского? Можем ли мы их считать образцами для подражания? Можно ли привести примеры из художественной литературы и из жизни современного мира, доказывающие, что такие личности есть?
Ученики воспринимают и осмысливают учебную задачу. Учитель, используя проблемный метод, ставит перед учащимися учебную задачу, которая является точкой пересечения педагогической деятельности учителя и учебной деятельности ученика.
4. Формулировка цели и задач изучения темы.
Слова учителя: “Во все времена русская земля славилась духовными наставниками народа. Это и игумен земли русской, создатель жемчужины Православия- Троице-Сергиевой Лавры- преподобный Сергий Радонежский, и преподобный Серафим Саровский, и патриарх Московский и всея Руси Сергий. Люди разных сословий и званий со всего государства Российского стремились к ним за советами и наставлениями. Цель нашего урока — познакомиться с жизнью этих удивительных людей и определить какие духовные качества помогали им в трудные минуты их жизни, проследить как литература XIX века рассматривала эту проблему.
Учитель пытается вызвать личностное, заинтересованное отношение учащихся к достижению цели. В процессе данного УВМ используется проблемный метод.
III. Этап усвоения новых знаний.
Учебно-воспитательная задача этапа:
Познакомить учащихся с примерами жизни духовных наставников русского народа, с людьми высочайшего духа. Добиться усвоения учащимися способов и методов воспроизведения изучаемого материала.
1. Организация внимания.
Учитель берет небольшую психологическую паузу, выражающую твердое намерение перейти к основному этапу урока.
2. Организация процесса восприятия, осознания, осмысления, первичного обобщения и систематизации нового для учащихся материала.
Слова учителя: “Каждая рабочая группа получила опережающее задание- презентовать материал о каждом из подвижников земли русской. Задания выполнялись в виде презентации. Давайте посмотрим, что удалось сделать каждой группе.
1 группа – презентация “Сергий Радонежский”:
Уже семь веков прошло со времени кончины преподобного Сергия Радонежского. Но и сегодня, словно неземной город, на земле стоит созданная им Троице-Сергиева Лавра. Со всей России съезжаются сюда тысячи людей, ища здесь духовной помощи и поддержки.
2 группа – презентация “Серафим Саровский”
Серафим Саровский… Батюшка Серафим… Так называли этого человека русские люди. Он помогал советами, добрым словом всем, кто обращался к нему с просьбой. При этом он забывал о себе.
3 группа – “Сергий Страгородский”
Сергий Страгородский- патриарх Московский и всея Руси ( в миру Страгородский Иван Николаевич ), уроженец города Арзамаса. Всю свою жизнь связал с русской православной церковью. Перед ним стояла задача – найти основу взаимоотношений между церковью и Советской властью, легализировать церковь.
Вопрос учителя: “Можно ли считать жизнь этих людей нравственным подвигом?”
Да, действительно, путь духовных исканий проходит каждый человек на протяжении всей своей жизни. У одних он связан с самопожертвованием во благо народа, а у других- с самосовершенствованием своей души. И те и другие послужили основой для создания литературных образов как в житейной литературе, так и в классической литературе XIX века. Обратимся к творчеству Л. Н. Толстого. Вся его жизнь – это нравственные искания. “Счастливые периоды моей жизни были только те, когда я всю жизнь отдавал на служение людям”- писал в своем дневнике великий писатель. Он считал, что жить для себя одного нельзя. Это духовная смерть, поэтому самыми счастливыми годами Л.Толстой считал те, когда он всего себя отдавал благу людей, работе в основанной им Яснополянской школе, помощи голодающим.
Та нравственная высота, которой достиг писатель, — результат огромной, никогда не прекращавшейся внутренней работы. Его учение о нравственном самоусовершенствовании связано с теорией непротивления злу насилием. Бороться со злом можно только добрыми делами: “Смысл жизни каждого отдельного человека…в постоянном делании добра. Не дожидаться, когда жизнь представит такую возможность, а искать ее”. Этому правилу писатель следовал всю свою жизнь. И герои его произведений тоже ищут смысл жизни. Пути их нравственных и духовных исканий сложны, но важны для осознания жизненной цели. Обратимся к повести Л.Толстого “Отец Сергий”.
1. Какой чертой характера отличался молодой Касатский?
Ответ ученика: Целеустремлённость, именно она помогла ему добиться определённого положения в обществе.
2. Что заставило Касатского принять решение уйти в монастырь?
Ответ ученика: Хотелось быть выше остальных; религиозное чувство.
3. Каким предстает отец Сергий будучи в монастыре?
Ответ ученика: Радовался внутреннему совершенствованию; он трудился, был кротким, смиренным, чистым не только в делах, но и в помыслах. “Пострижение было важным внутренним событием для Сергия” — пишет автор.
4. Что произошло в душе Сергия после того, как он стал затворником?
Ответ ученика: Жизнь его была трудная. Не трудами поста и молитвы, это были не труды, а внутренней борьбой, которой он никак не ожидал. Источников борьбы было два: сомнение и плотская похоть.
5. Как борется священник с мирскими соблазнами, стремясь остаться настоящим затворником? Анализ эпизода “Встреча”.
Ответ ученика: Спасение в молитве, которую отец Сергий постоянно читал, но чувства не поддаются ни разуму, ни молитве. “Он чувствовал, что он слаб и что всякую минуту может погибнуть, и поэтому не переставал молиться”. Понимая, что не устоит перед соблазном, он “приводит себя в чувства” жестоким методом: отрубает себе палец, чтобы испытать физическую боль и избавиться тем самым от соблазна. После этого он ещё строже стал к себе относиться, “дожил до того, что не принимал больше ничего, кроме чёрного хлеба один раз в неделю”. Это своеобразная плата за те чувства, которые испытал.
6. Почему Сергий разочаровался в своей жизни после того, как начал исцелять людей?
Ответ ученика: “… он чувствовал, как внутреннее переходило во внешнее, как иссякал в нём источник воды живой, как то, что он делал, он делал всё больше и больше для людей, а не для Бога”.
7. Какую роль в повести играет сон?
Ответ ученика: После сна Сергий понял, что смысл жизни не в слепом служении Богу, а в служении людям, как это делала Пашенька. Чтобы быть ближе к народу, он становится странником. Когда поданные ему 20 копеек он отдал нищему, то почувствовал себя ближе к Богу. “Чем меньше имело значения мнение людей, тем сильнее чувствовался Бог”- размышляет Сергий.
Вывод: Трудный путь к постижению смысла жизни, который, по мнению автора, заключается в служении людям, проходит главный герой. Но именно это дает ему возможность стать духовно богаче.
Выполнение данного задания способствует включению всех учащихся в работу, обеспечивает максимальное участие детей в освоении нового материала, формирует коммуникативные умения учащихся. Усвоение нового материала осуществляется через групповую форму познавательной деятельности. Это позволяет включить в работу каждого ученика, воспитывать уважение друг к другу через атмосферу в группе. Задания, которые выполняют группы на этом этапе урока, нацелены на всестороннее и систематическое исследование проблемы и разработку конкретного практического результата. Кроме того, ответы учащихся являются итогом коллективной деятельности.
IV. Этап закрепления новых знаний.
Учебно-воспитательная задача этапа: закрепить те знания, умения, которые необходимы учащимся для самостоятельной работы, добиться в ходе закрепления повышения уровня осмысления полученного материала, глубины его понимания, выработать соответствующие навыки и умения.
1.Закрепление новых знаний и умений.
Слова учителя: “Давайте подведем итоги. Что же включает в себя понятие “нравственный подвиг человека”? Встречаются ли в современной жизни люди, которые прошли сложный путь духовных исканий? Приведите примеры.
Ученики делают обстоятельные выводы.
Образец ответа учащихся: “Составляющими нравственного подвига являются: служение людям, служение Богу и служение самому себе. Таких ярких личностей, как С.Радонежский, С.Саровский, С.Страгородский,к сожалению, нет сегодня. Но это не значит, что понятие “нравственный подвиг” утратило свою актуальность. Каждый человек способен к нему и каждый должен стремиться к духовному самосовершенствованию через нравственный подвиг.
На данном этапе учитель применяет несколько методов обучения:
1.Репродуктивный метод позволяет закрепить сформированность умения выявлять главные характеристики; наряду с этим используется метод сравнения. 2.Частично – поисковый метод помогает проверить умение применить полученные знания, способствует развитию возможности сопоставлять, анализировать, обобщать. При выполнении заданий на этапе закрепления усвоенных знаний оправдана индивидуальная форма работы, т.к. цель – закрепить и углубить знания каждого ученика
2. Закрепление усвоенного материала на основе его применения при разрешении проблемной ситуации, созданной в начале урока.
Слова учителя: “А сейчас давайте вернемся к тем проблемам, которые мы определили в начале урока”.
Ученики актуализируют учебную задачу, заданную в начале урока, размышляют над поставленными проблемами.
Образец ответа учеников:
“Основные качества “подвижников” русской земли — безграничная доброта, милосердие, принятие чужой беды как своей; любовь ко всему живому на земле; чувство ответственности за всех живущих на русской земле. Этих людей можно назвать образцами для подражания. Они совершили настоящий нравственный подвиг — поставив общие идеи выше своих личных интересов, при этом пережив настоящее духовное перерождение. Именно такие качества и привлекали русских писателей XIX века, одним из которых был Л.Н.Толстой. Решение проблемной задачи урока осуществляется в процессе фронтальной познавательной деятельности учеников.
V. Этап информации учащихся о домашнем задании, инструктаж по его выполнению.
Учебно-воспитательная задача этапа: сообщить учащимся о домашнем задании; разъяснить методику его выполнения; подвести итоги урока.
1.Подведение итогов урока.
Слова учителя: “А теперь обратите внимание на класс — на расстановку парт. Они поставлены лучами. Наша земля- это солнце, вы — лучи, которые согревают землю. И вот насколько больше каждый из вас будет отдавать тепла другим, настолько богаче вы будете духовно, тем самым делая мир чище и добрее.. Горите и согревайте землю своим теплом”.
Учитель анализирует работу класса, отмечает тех учащихся, кто старался.
Учащиеся подводят итоги своей работы на уроке
2. Мотивировка домашнего задания; подробный, но сжатый инструктаж по его выполнению.
Слова учителя: “В качестве домашнего задания мы предлагаем два вида работы:
— сочинение- рассуждение “Способен ли я на нравственный подвиг?”
-подобрать примеры из литературы XIX века, показывающие героев, совершивших нравственный подвиг.
Учащиеся активизируют внимание, осмысляют предложенное домашнее задание, задают уточняющие вопросы, записывают его в дневники. В домашнее задание учитель включает задание, которое позволит углубить полученные учениками на уроке, а также позволит развить аналитические способности.
Читайте также:
- Событие которое изменило ход истории сочинение
- Сочинение человек эпохи независимости
- Я не хочу и не могу верить чтобы зло было нормальным состоянием людей сочинение
- Сочинение рассуждение на тему по отношению к матери можно определить величие сердца
- Облачное хранилище плюсы и минусы сочинение